优可视三福之礼礼品促销方案-改.ppt

送的是关怀与关爱，送的是平安与健康，送的是感恩与祝福,“礼尚往来，来而不往，非礼也：往而不来，亦非礼也。”礼记送关爱，送关怀，送安全！,在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”慢是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。慢是为了更好地感受生活,让你的生活慢下来,都市的快节奏让你忘了体验生活的幸福慢下来，动手玩一玩体验趣味，给幸福加油幸福本就应该这样简单用心，去体验福礼人生,体验趣味感受童真,三福之礼迷宫秀,礼尚往来,一分耕耘，一份收货一份祝福，一份喜悦送的是一份薄礼去的是一份情义情义人生-福礼人生,人生处处留心，处处精彩精彩的人生-福礼人生,展示精彩人生,贴心送礼舒心生活,三福之礼之搭配,+,+,=,万能车载充电器移动电源蓝牙耳机,珍爱彼此,珍爱彼此把爱留住,爱她就给她最好的,真爱有心,有爱就有惊喜,付出就有回报,欧美国家最宏伟的建筑是教堂，因为那里存放着他们的信仰：爱，自由，平等!日本最奢华的建筑是学校，因为那里存放着他们的信仰：知识，进取，技术!随着社会的进步，国人的信仰缺失，人情淡薄，急功近利，人际交往贫乏等一系列社会问题凸显。优可视三福之礼就是在这样的环境下诞生的。它的面世就是为了弥补人与人之间感情的淡漠，人际之间的交往缺失，让人与人之间变得更加温暖和友爱。优可视提出送平安、送健康、送关爱的三福理念，作为人与人之间沟通的桥梁和人与人交往的载体，增进了彼此之间的感情，促进了人与人之间的和谐共处，人与社会的和谐发展。象征着优可视“打造最具有礼文化内涵的民族第一品牌”战略目标的正式起航!三福之礼将感激、感动、感恩的真情注入到每一人的血液里，把关心、关爱、关怀融入人们的内心深处!,一生二，二生三，三生万物。老子,三”这个数字与中国人有着很深的渊源，道家的“一生二，二生三，三生万物”，儒家的“三立”“立德、立功、立言”，佛家的“三身”“法身、报身、应身”，世间万物似乎都可以通过“三”方面总结归纳。历史上有儒家治世，道家治身，佛家治心：儒家入世，道家隐世佛家出世之评论，这大体上反映了儒、道、佛三家的基本特质和彼此差异。儒、道、佛三家虽各有所重而相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的文化格局，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。儒家的核心思想是“仁”，“仁爱”，“为天地立志，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。”这也就是儒家的修身、齐家、治国、平天下的入世哲学。,一生二，二生三，三生万物。老子,道家以“自然”观照人，肯定生命的价值，反对人为地延续或损害自己的生命，宣扬自然主义生命观。道家还主张“天人合一”说“天地与我并生而万物与我为一。”“无为而尊者天道也；有为而累者，人道也。”提倡无为，崇拜自然：贬斥有为，鄙视人为。道家所论人与自然的关系的观点，构成了自然主义传统的重要内容。佛教宣扬心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛，先求心，求得心，即成佛。这实质上是把心性修养看作人生解脱的必由之路。由上可知，中华文化中的儒、道、佛三家的社会问题意识是不同的，儒家关切社会的治理，道家关怀生命自然状态的保持，佛家关心人生痛苦的解除。故此，历史上有儒家治世，道家治身，佛家治心：儒家入世，道家隐世，佛家出世之评论。儒、道、佛三家虽各有所重而相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的文化格局，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。,祸兮福所倚,福兮祸所伏。老子,福：福气、福运、幸福。福与祈福、祝福、幸福及一切美好的愿望息息相关，是祥瑞、美好、等吉祥寓意的统称是中华文化的根本与归宿，寄托了人们对幸福生活的无限向往及美好祝愿，最大限度体现了中华民族对物质和精神文明的双重追求。它源远流长，内涵丰富，超越民族、宗教、政治、社会、地域、时空，涵盖了人类生产、生活、思想、文化、艺术、民俗等方方面面，自古人类就有祈福、祝福、谋福、种福、盼福、崇福、惜福等传统，福具有广泛的心理认同基础。,“不学礼，无以立”。论语,礼字蕴含的人文精神元素“人文”一词，富贵而知好礼，则不骄不淫，贫贱而知好礼，则志不慑。“自卑而尊人”并非专门针对富贵者，而是包括“负贩者”在内。“负贩”是背个篓子或挑副担子沿街叫卖的小贩，属于社会底层的弱势群体，他们懂了礼，就可以人穷而志不短。可见，礼是博施于所有人的。礼主博爱从孝顺自己的父母开始，来培养爱心。当我们一天天成长起来的时候，父母却在一天天走向衰老，越来越需要得到亲情和关心。子女孝敬父母是自然亲情，最容易做到。弟子规说：“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”人皆同类，大家生活在同一片蓝天之下，共生于同一块大地之上，只有彼此相爱，才能拥有幸福的未来。,“不学礼，无以立”。论语,礼乐兼修儒家文化是礼乐文化，礼乐相须，不可缺其一，乐的最大作用是使人心“和”，所以，儒家想方设法在各种场合让人们接受乐的熏陶。“礼，外也。乐，内也。礼乐，共也。”只有礼乐兼修，才能成为内外完美的君子。礼尚往来“礼尚往来，来而不往，非礼也：往而不来，亦非礼也。”礼记礼是指礼节，尚是注重的意思，礼尚往来所崇尚的是彼此有礼，互相尊重。生活中要求大家行礼，并不是要求彼此特别尊敬，只是希望大家由此培养恭敬之心，在学校尊敬老师，回到家里尊敬父母，将来工作了，尊敬领导和同事。每个人都渴望得到别人的尊重，问题是你首先尊重了别人没有?只有先尊重别人才可