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文档简介

提高心灵层次的方法 .提高心灵层次先累积你的正面能量只要在日常生活中的小地方多用点心* 开朗的打招呼* 带着笑容过生活* 对身边的人多一点体谅的心* 对家人心怀感谢* 多赞美他人的优点* 维持良好的礼仪* 让自己的房间和周遭环境永远都干干净净* 全心投入眼前的事* 保持良好的生活态度5.累积你的正面能量这些随时都可以做到的小事,只要能持续下去,你的正面能量就会渐渐累积,一旦拥有足够的正面能量后,幸运就会降临在你身上。也许每个人对幸运的定义不同,但一定会发生让“你”觉得幸运的事。持续下去,就会拥有人人称羡的好运气。6.能对身边小事情感到喜悦的人,一定会遇到真正值得高兴的大事7.提高心灵层次的条件人人公平、相同,任何人都能轻易办到。只要稍微转换生活态度,累积正面能量,你的生活绝对会变得更好。智慧的五个等级 爱因斯坦将智慧分为五个等级: “聪慧,明智,卓越,天才和简单”。 我的理解: 聪慧 就是头脑聪明或聪颖,我想很多人都具备,也很容易理解。-被人嫉妒 明智: 就是做事理性,合理。 -被人怀疑 卓越: 就是做事超群,-被人佩服 天才: 就是做事无与伦比-被人爱戴。 简单: 就是在某一领域,读透世界的能力,并加以实施。-被人难以理解或宗教般崇拜。 我们自己的一生就是在追求这5个层次,我想只要努力,第二个层次还是可以达到的。第三个层次,至少要掉一层皮,脱一层肉,经过一次次生命的洗礼,才能达到。第四层,有可能是,可遇不可求,可望不可及。第五层,需要超人的努力,看透,悟透,做透。 人生的历程,就是发现自我的过程,有些人很运气,是靠别人发现了自己,(比如,郎郎,他伟大的爸爸发现了他),而大部分人只能靠自己来发现自己。大部分人的一生都没能发现自己。 每个人都有机会成功,但却没有机会发现自己,所以很难成功。 发现自己,就是明白了自己,就是读懂了自己,就是身体与心灵的浑然一体,就是思想与行动的融为一体。 发现自己,就是知道做什么,知道什么时候做,知道怎么做,知道做多久。 发现自己,就是能够感觉到心灵的力量,就是能够感觉到也有一股外在的力量。 发现自己,就是你把痛苦变成了一种享受,就是你把挫折变成了一种激励。 发现自己,其实就是这么容易,但就是这么难以发现。 发现自己,其实就是这么简单,但是让你看到的却不是简单。 每个人都在忙忙碌碌,但我们往往忽略了自己,忽略了自己内心的呼唤。 停一下儿,让我们的心灵,加加油;歇一会儿,让我们的头脑,过过滤。 慢慢的,你会发现,花是那样的美,草是那样的绿,天是那样的蓝,自己是那样的幸福.人交往的四个层次人一生下来,就进入了社会群体中.离群索居,要么是由于特殊原因,不能得到父母的养育而成为狼孩;要么是社会化程度非常高的人厌倦的人间的生活而隐居山林.比如梭罗,然而他在中的哲学思考又无不与现实的人间充满千丝万缕的联系,更何况他在瓦尔登湖边呆的时间也只有三年而已. 人必须交往才能生活. 人的交往大约有四个层次. 第一个是随着个体的降生而自然产生的交往层次,与血缘有关.这个层次的交往对象是不可选择的.他们是父母,爷爷奶奶,兄弟姐妹,姨姨姑姑.一个人的成长,儿时的欢乐与否与这个交往层次有直接关系. 第二个层次是随着年龄的增长,走出血缘关系的层次.孩子一进入幼儿园,他的天地顿然开阔,从此,不同年龄段所遇到的同学,师长,还有一切因偶然或必然原因而相遇的一切人.一个人的人生阅历,心灵的成熟,技能的学习与提高,苦乐记忆大多都来自这个交往层次.在此所遇到的良师益友会成为个人追求高品格生活的重要力量源泉.一旦参加工作,朝夕相处的同事,因工作而产生的合作伙伴,竞争对手,更丰富着这个层次的内容.更为重要的是,一生相伴的爱人也会来自这里,你和他(她)的关系最终就转化为亲情关系. 我们还可以和古人交往,和从未谋面的人物交往.这些交往对象大多是人类历史长河中的英雄,在他们生活的那个时代,他们或在科学,或在艺术,或在思想,或在社会革命领域是旗帜性的人物,他们大家是那个时代的先锋和骄傲,也是人类永远的骄傲.他们所创造的一切是全人类的宝贵遗产.现实中的各界名人还没经过历史的筛选,他们也属于这个层次.在这个层次中,我们一般无法与本人对话,那也是不可能的,我们只与他们的思想,作品,故事对话.在所有层次中,唯有这个层次最为浩瀚,最为深不可测而几乎不受限制.一个人精神世界的丰盈与否大多与他在这个交往层次的深度与广度有关. 第四个层次与自然,星空,万物有关,与星空对话,可以激发我们对无限神秘太空的探索,对大自然的崇尚,又让我们的内心充满诗意,各种生灵与世间万物组成的景观又让我们的心灵得到一次次洗礼和震撼.宁静的自然,绚烂的自然,生机勃勃的自然万象是诗歌的来源. 扩展你的交往层次吧,看你每天都与谁在交往,你得到了那些感动,你因谁而超脱而快乐!心态、状态与事态 作者:蒋光宇心理学教授普罗菲特和克洛里,曾先后做过下面三个关于估计大山陡峭程度的实验。第一个实验:他们把两组被试对象带到陡峭的大山之前,让一组被试对象背上沉重的背包,另一组被试对象没有任何负重。然后,请两组被试对象分别估计自己面前大山的陡峭程度。结果负重者对大山陡峭程度的估计,远远高于没有负重者。第二个实验:他们将两组被试对象带到陡峭的大山之前,让一组被试对象听马勒的抑郁音乐,另一组被试对象听莫扎特的乐观向上且悠扬舒缓的音乐。然后,请两组被试对象分别估计自己面前大山的陡峭程度,并用倾斜度表达自己的看法。结果那些听马勒音乐的人估计大山的陡峭程度为31,而那些听莫扎特音乐的人估计大山的陡峭程度为19。第三个实验:他们将两组被试对象带到陡峭大山的山顶,让一组被试对象站在摇晃的滑板上,另一组被试对象站在平稳的盒子上。然后,请两组被试对象分别估计自己脚下大山的陡峭程度。结果那些站在摇晃滑板上的人表现出更多的恐惧,认为大山更加陡峭。普罗菲特和克洛里教授从上述实

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