从学术明星出书热浅析电视媒体与出版业的互动.ppt

从学术明星出书热浅析电视媒体与出版业的互动,一、引例,易中天品三国2006年开始制作易中天品三国，易中天一举成名。三联生活周刊封面标题，而享有了“学术超男”的称号。,2006年5月22日，他的品读三国书稿在北京举行了“无底价竞标”，这在国内出版界还是头一遭。上海文艺出版社以首印55万册、版税14拍得的易中天品三国书稿于2006年7月22日在北京举行全国首发仪式。上海文艺出版社总编郏宗培明确表示，按照每本25元的定价，30万册保底的估算，易中天已通过这本书收入140多万元,此外刘心武揭秘红楼、于丹论语心得、钱文忠解读三字经等等一批图书摆上了书店的畅销柜台。,百家讲坛这一节目不仅将这些象牙塔里的教授、学者变成了“学术明星”，更是形成了电视媒体与出版业的良性互动的模式，形成了一条文化产业链，获取了巨大的经济效益。,二、初探：电视与出版互动，盘活出版市场,自中华书局2004年10月将清史学家阎崇年在该栏目的演讲稿“清十二帝疑案”结集成正说清朝十二帝出版并大获成功以来，文汇出版社去年推出了易中天的帝国的惆怅，4个月就卖出了5万册。同时，北京共和联动图书公司策划的刘心武揭秘红楼梦系列由东方出版社推出后也受到市场热烈追捧。,正说清朝十二帝自2004年10月初版以来，上市3个月就累计销售16万册，截至目前共售出35万册，即将印第18版。该书还获得了出版人杂志和新浪网联合主办的“2004年中国书业年度评选”最佳年度传记纪实图书奖。,品牌效应,历史类图书向来不是出版市场的香饽饽，没有电视媒体的推广预热，销量不会太高。大众媒体与图书联动会使读者更容易介入，观众认同百家讲坛这个品牌，“播出什么就畅销什么”。正说清朝十二年的作者阎崇年，他之前也出过书，但并不好卖。而且同是中华书局，在正说清朝十二帝畅销后跟进的正说明朝十六帝等书，销量大不如正说清朝十二帝。,百家讲坛系列节目成功将内容定位在历史探秘类以及文化经典类，在电视上的热播推动了这一类图书的销售。同时针对节目的热播，更多百家讲坛系列的图书相应出版，满足广大的读者的需要。广大的电视受众也会转化成读者。许多读者是因为看了电视才会去购买图书。节目播出也让图书的作者的名气大增，推动了图书的销售,受众广泛,内容通俗,为了配合百家讲坛节目的受众定位初中及以上文化的人，主讲人将历史，文学与通俗性，趣味性巧妙的结合在一起，符合了现代大众的口味，“用大家明白的话，讲大家想听明白的事”。,明星作者,易中天是厦门大学教授、博士生导师，武汉大学特聘教授，江汉大学名誉教授；于丹是京师范大学艺术与传媒学院副院长，中国古代文学硕士，影视传媒系主任，影视学博士，文学博士，教授，博士生导师。他们以及其他百家讲坛系列书籍的作者本身都在高校任职，都积累了丰富的教学和学术研究经验，相对于自己的领域都是较有实力的作家。大量的参与电视节目以及网络访谈，作为嘉宾出席各种文化、商务活动。全国各地签售图书，场面火爆，易中天的签售速度是每三秒一本书。拥有自己的“粉丝团”，俨然超男超女。,三、缺点分析,学术明星们大量图书作品的出版，虽然丰富了我们的图书市场，但是我们认为，它们的存在还是有一些不足的。成书快，数量多，质量不能保证图书过于通俗，不利于传承和沉淀图书出版成一个体系，价格偏高商业化操纵，热衷于炒作,一、成书快，质量不能保证,热门作家经常被多家出版机构争抢，版税给得高，写作周期短，作家往往仓促上阵，草草成书，萝卜快了不洗泥，出书的质量越来越“水”。易中天2007年推出的关于农村改革的新书成都方式，连他自己都承认写得不够深入。因为时间太短，无法深入到群众中去。,二、图书过于通俗，不利于传承和沉淀,被传为美谈的大禹婚后“三过家门而不入”一心治水这一典故，纪连海在上海电视台讲课时称这其实另有隐情，大禹有“婚外情”。大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系，瑶姬承认大禹是她的异居丈夫。为了“蒙”妻子女娇，大禹编造了“巫山神女”瑶姬帮助他治水的故事。（3月26日华西都市报）,电视媒体是通过很直观的方式传播，越简单越通俗效果就会越好。如果我们想要看直观的东西，为什么不选择直接看电视呢？书是传承经典的。现在太多的很通俗的东西以书本的形式传播开来，在这样一个信息泛滥的社会，我们能给我们的子孙留下些什么呢？,三、图书出版成一体系，价格偏高,康熙大帝阎嵩年中华书局￥30.00（2008-05出版）百家讲坛.两宋风云袁腾飞中国大陆陕西师范大学出版社(2009-07出版)￥32：00马未都说收藏(全五册)(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、杂项篇)马未都中华书局(2008-07出版)￥154.00,在如今图书泛滥的出版市场上，真正的名家著作可能也没有像这类图书那么高的价钱。这就是炒作的力量。官、商、文、媒联手运作，就是诞生“大师”的一条捷径：先把某人的名气炒起来，炒成“大师”，引来老板、商业集团的青睐，再吸引更多人的眼球和追捧由此造就了一批学术上的超级明星，也形成了一条真金白银的利益链。,商业化操纵，热衷于炒作,于丹论语心得的发行方是中华书局，他们曾成功运作了阎崇年的书籍。按照中华书局副总编沈致金的说法，和于丹签约时把首印数提到60万册，是对百家讲坛影响力的信赖和对于丹本人魅力的看好。“书上市前一连七天在电视上打广告，这个影响力绝对不可小觑。”一位不愿透露姓名的书商透露，易中天、于丹新书的首印、签售数据等都是炒作，“这对新书销售有帮助”。他表示，据业内人士了解，于丹新书在北京上市约一周，“连排行榜都还没上呢，怎么可能超过易中天？有点业内常识的人都会知道，一个名气并不太大的作者的书，首印60万册，这怎么可能？明摆着就是炒作嘛！”记者反问，为什么出版界不曝光这些“水分”？他表示，这是因为大家都不想得罪百家讲坛，“很多人想做百家讲坛的书，怎么能不说好话？”,四、综合思考,百家讲坛打破古典文化为少数人研究的专利，把门槛放低，号召全民参与。电视媒体与出版业良性互动，拉动出版市场的发展。同时，在争吵中，传统文化复苏。除了百家讲坛外，仍可打造其他节目，如艺术欣赏类，并仿照“百家讲坛”系列的模式，节目与图书并重,将学术文化的全民普及进行到底。,学术明星是近些年才出现的现象，它的出现是学术与现代大众传媒成功对接的结果，是市场化运作的产物。除了一部分在书斋里潜心治学的学者以外，也需要有一部分人将学术转化为可以直接为社会现实服务的东西。因此必然会有一部分学者走出书斋，走向社会，走向大众，走向媒体。促进学术和大众的互动，有利于从整体上提升大众文化的品位，打破精英文化和大众文化的壁垒，既能繁荣学术，又能提高大众的文化素养水平。,学者与媒体的浮躁淡化了学术本身。大众传播的技术为文化的传播发展开放了市场，而文化产品是按照供求规律作为商品提供的。在商业效益和利益的驱动下，媒体是否能够坚守住阵地，是否能够真正平衡好文化传播与经济效益的关系。学术的普及是“通俗