文化创新的源泉和作用_.ppt

课前回顾,文化,文化创新,5.1文化创新的源泉和作用,文化创新,沙画表演是刚刚兴起的一种高雅的创意表演，可根据各种题材表现特定主题。聚沙成塔，一粒沙子一个世界，这种独特的沙画表演带给了我们震撼，带给了我们新的视觉，也给了我们美妙的享受。这就是文化创新的魅力，文化要发展就得创新,故事的内容是：一位乌克兰少女与恋人结婚，可是德国发动了二战，于是丈夫去参加反法西斯战争。在战乱中，女人生下了他们爱的结晶。战争结束了，丈夫迟迟没有音讯，女人在英雄纪念碑前哭泣，等待。时间匆匆过去，女人的脸上增添了皱纹，孩子也渐渐长大，孤寂的夜里，女人望着窗外，仿佛看到爱人在向自己和孩子招手，女人在玻璃上写下：youarealwaysnearby。在反法西斯战争中，乌克兰四分之一的人口死亡。这是一个民族自强不息，争取自由的故事，具有很普遍的意义。所以这不是一个女人的爱情故事，而是一个民族的命运写照。也因为它的普遍性，这种沙画表演才能感动在场的乌克兰人。,2、文化创新的必要性社会实践发展的必然要求。,1、文化发展的实质文化创新文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。,全国首部大型原生态歌舞集云南映象,自2003年8月8日在昆明会堂首次公演以来，云南映象已经在国内正式演出500余场。在昆明，云南映象的票房收入超过千万；在浙江的温州、杭州、宁波，9场演出场场爆满；在上海，获得了中国舞蹈“荷花奖”最高奖项；在北京，还未上映，杨和她的歌舞团已经成为媒介的重要目标，云南映象更是一票难求从2004年起，就将舞步跳到巴西、阿根廷、美国等地的世界舞台上，08年又在日本进行了12场商业演出。目前，海外市场开出每场3万美金的报价。,这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作云南映象，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，该歌舞集70%的演员来自云南各地州甚至田间地头的本土少数民族演员，演出服装还原于云南各民族民间着装的生活原型。,想一想,这部作品的成功启示我们如何才能实现文化创新？为什么呢？,深入生活积极实践,社会实践是文化创新的源泉,不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？,瑰丽璀璨的石窟艺术,魏晋社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。,唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐地起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。,宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。,社会实践是文化创新的源泉离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。,不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。观赏上面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？,1、你读过鲁迅和高尔基的哪些作品？读后有何感受？2、鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活有何不同,鲁迅：揭示了整个中国封建社会吃人的本质。高尔基：早期作品抨击了资产阶级的腐朽，晚期作品歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。,社会实践是文化创新的源泉离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。,徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。,愚公移山,1940年徐悲鸿创作愚公移山，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出奔马图以抒发自己的忧急之情。新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。,探究一：,问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、为什么会有这种变化?这说明了什么？,社会实践是文化创新的动力。,为什么说社会实践是文化创新的动力？,第一，从社会实践发展的要求看：社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。第二，从社会实践提供的条件看：社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备更加充足的条件。,斯托夫人与汤姆叔叔的小屋材料一：比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。结合这则材料，请你说说文化创新的作用是什么？,文化创新推动社会实践的发展。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准,斯托夫人正是适应当时美国社会变革的需要，通过文学创作，真实而又艺术地揭露了奴隶制度的罪恶，激发了人们的同情心，正义感，为美国黑人制度的最终废除发挥了积极作用。,作用一：文化创新可以推动社会实践的发展,第一文化具有引导.制约社会实践发展的作用第二文化创新的基本使命是服务于社会实践第三文化创新的根本目的和检验标准是社会实践,京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。,思考：从徽班进京到京剧产生，体现文化创新具有什么作用和意义,作用二：文化创新能促进民族文化的繁荣。,怎样理解文化创新能够促进民族文化的繁荣?,其一.从提升文化竞争力的需要看：只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富。其二.从民族文化的生命力和凝聚力看：文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,议一议：这种文化是创新嘛？,“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文，连老师看了都是一头雾水。“周末，读大学的GG（哥哥）回来，给我带了很多好东东，都系（是）偶（我）非常稀饭（喜欢）的。那酱紫（这样子）偶（我）就答应GG陪他去逛街吃KPM（肯德基、皮萨饼、麦当劳）”“昨晚，偶GG带着他滴GF到偶家来7饭，那个MM在吃饭时一直向偶妈妈PMP，那样子真是好BT，实在是让偶粉寒，偶粉8稀饭她的说”,归纳总结：社会实践与文化创新的关系,社会实践文化创新,源泉动力目的标准（决定）,推动（反作用）,谁去创新？我们要怎样进行文化创新呢？,（1）在时代的高起点上推动文化内容形式，体制手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。,3、呼唤文化创新的时代,诗经是我国最早的一部诗歌总集，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。我国的诗经保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。,结合诗经的创作过程，思考：文化创作的主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责？,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。关雎(周南),人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。,诗经的创作过程告诉我们：,人民群众是文化创造的主体。,文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，从群众的实践中汲取营养,这是当代中国文化工作者的使命和职责。,讨论,清华大学社会学系博士研究生何明进入一家酒楼，在普通女服务员的岗位上与女农民工们共品了近一年的喜怒哀乐，和她们一起在寒冬穿着单薄的制服而冷得发抖，在炎夏套着长丝袜而热得双眼通红。最后，何明在这家酒楼孕育出一篇题为服务业女性农民工个案研究的博士论文。,要求：请结合本框知识思考这位女博士为何要到酒楼体验生活？你如何看待女博士的这种行为？,2、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。,3、文化创新必须自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中（走同人民群众实践相结合的道路。）,1、在时代的高起点上推动文化内容形式，体制手段创新，解放和发展生产力，是繁荣文化的必由之路。,3、呼唤文化创新的时代,文化创新,源泉,文化发展的实质,文化创新,文化创新的必要性,社会实践对文化创新的作用,是源泉是动力和基础,作用,推动社会实践的发展促进民族文化的繁荣,主体:人民群众,总结,走与人民群众的实践相结合的道路,一、文化创新的源泉和作用：1、文化创新的源泉和动力：（1）社会实践是文化创新的源泉：（2）社会实践是文化创新的动力：2、文化创新的意义：（1）文化创新可以推动社会实践的发展（2）文化创新能够促进民族文化的繁