如何高效记忆一本书.doc

我们谈谈如何快速记忆一本书。如果有一份材料或一本书的内容需要背诵，不知大家平时是如何记忆的呢？其实很多的人会整理出重点后，拿着材料，以读出来的方式记忆，这样机械记忆的方式效率低且易疲倦。现在教大家如何运用思维导图，高效记忆一本书。第一步：快速浏览全书，画出重点，并边看脑中边建立书的框架。看完后，合上书本，拿出一张白纸，开始画思维导图。第二步：再翻开书本，着重看自己在导图上没有回忆的地方。看完后，再合上书本，补充之前的思维导图。第三步：经过前两个步骤，你对这本书已经记忆了大概。这时，第三遍翻书，还是着重于看在补充后的导图仍空白的地方，合上书本，再补充导图。经过这样三遍的看书，相信你对这本书已掌握了这本书。不过要注意及时复习。这里有几个注意事项:1.画导图时，一定要合上书本！不然记忆效果大打折扣，并且你会发现画导图非常的慢。其实我们的大脑比我们想象的能干很多，请学着对它授权。2.最好是张空白的纸，空白的纸让你更有在上面填满东西的欲望。至于纸张的大小，就看你想要记忆东西的多少了。3.如果一本书的内容过多，也可以先从一章开始，先画一章的导图。其实这上面最重要的是在画导图时，一定要合上书本,同时纸最好是空白的。其他大家都可以随意发挥。曾国藩家书读书笔记一.【尽心】1.能慎独，则内省不疚。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。2.人生第一自强-养心。3.总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。4.知足天地宽，贪得宇宙隘。5.但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！6.脚踏实地，求精而不求阔。二【立身】1.中庸其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。2.早起也，有恒也，重（稳重）也，三者皆尔最要之物。3.好汉打落牙齿和血吞，真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。立：发奋自强，站得住也。达：办事圆融，行得通也。4.稳扎稳打，机动则发。5.才识平常，断难立功。6.志大才疏，有心无力，故无成。7.无实学而有虚名，自知当有祸变。8.德无成，业无成，已可深耻矣。9.人之气质，本难改变，惟读书则可变化气质。10.古之精相法者，并言读书可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。11.读书以训诂为本，事（侍）亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。三【奋进】1.不能不趁三十以前立志猛进也。2.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。3.得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。4.吾人只有进德、修业两事靠得住。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。5.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。7.自问立志之真不真耳！8.光阴难得，一刻千金。9.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。10.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。四【日日恒常】1.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。3.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。4.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书尔。5.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。6.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。7.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。五【戒惰、戒傲、戒牢骚】1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。2.欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏（早）起为第一义。3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。4.凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。5.开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。6.谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多散。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲者也，但使志得意满，毫无畏忌，开口议人长短，即是极傲尔。7.京城之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。8.若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与证人为仇，而以后不可救药矣。9.常存敬畏之心，勿恃才傲人。10.牢骚太甚者，其后必多抑塞。11.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。六【观人择交】1.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。2.希望平日至交也能成患难之交，并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。3.凡有一长一技者，不敢轻视。4.凡畏人不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。5.凡危急之时，只有靠自己靠得住。其在人者，皆不可靠。6.出门人事皆须细心。7.交际原则：诚信可靠，协助之力，不谈大话。8.情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益，以后凡事不可占人便益，不可轻取人财，切记切记。9.一生成败，都与朋友是否贤能有关，不可不慎重。10.择交是第一要事，须择志趣大者。11.与他人交际，要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。12.各勉其所长，各戒其所短。13.交友办事之道全在“久而敬之”，日慎一日，以求其事之济。一怀焦愤之念，则恐无成尔。“久而敬之”四字，不特处日日友为然，即凡是亦莫不然。14.受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。15.人心之坏，又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事，至于成败，则不能复计较矣。看破此等事物，则知世路之艰险，而心愈抑畏，气反愈平和。16.与人周旋，不可有真意而无文饰。吾服官多年，常在“耐劳忍气”四字上做功夫也。近岁阅历日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己体察之一端也。七。【勤】1.宜令勤慎，无作欠伸懒漫的样子，至要至要。2.勤则兴，惰则败。3.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。八【持家】1.虽大富大贵，亦靠不住，惟勤俭二字可以持久。2.吾家丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之，自概之道云何，亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字；慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处。3.家败，离不得个“奢”字；人败，离不得个“逸”字；讨人嫌，离不得个“骄”字。切戒之。4.仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。5.莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。由俭入奢，易于下水，由奢及俭，难于登天。九【时间】1.宜在二三十岁立定规模，过三十后则长进极难。2.不能不趁三十以前立志猛进也。3.习惯自然，久久遂成德器，遂不至徒做一场话说，四五十而无闻也。4.若事事勤思善问，何患不一日千里？十【对事的态度】1.凡是当有收拾。2.不宜过露痕迹：在外以谦谨二字为主，力除傲惰二弊。3.力尽人事，不存丝毫侥幸之心。4.凡办大事，半由人力，半由天事。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑一日算一日。5.大凡办一事，其中常有曲折交互之处，一窃不通，则处处皆窒矣。6.一事一物皆求其理，一言一事比求至是。7.大学能使人成功的地方，也就二条而已：一是格物，而是诚意。格：接触事物，弄清它的道理，深入地考察研究。物：本末之物，身体、精神、意念、知识、家庭、国家、天下。诚意：