上善企业文化

上善企业文化企业文化：企业理念阐述：上善若水、厚德载物上善若水语出老子：上善若水，水利万物而不争。意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。从事经营者，要对客户像水一样用心泽万物一样去付出，最终会得到社会认可。厚德载物语出易经：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。天行健(苍天高高在上，以强有力不可抗拒的运行法则影响世界)，君子以自强不息(有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己)。阐述强者应当通过不断的努力具备超凡的济世才能。阐述：上善若水语出老子道德经第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。意思是：最美好的品格，高尚的情操，应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争；水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好，故达到美好境界，符合自然法则。孔子说：水有五种完美的品德，因它常流不息，能滋养一切生物，好像有德；流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，好像有义；浩大无尽，好像有道；流向几百丈山涧毫无畏惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法度；量见多少，不用削刮(不会隐瞒正确的观点，违心地趋附别人)，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西(归宿必处东)，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化。水有这些好德行，所以君子遇水必观(观察、体会、感悟、效仿)。厚德载物一语出自易经，原文是：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系：天行健(苍天高高在上，以强有力不可抗拒的运行法则影响世界)，君子以自强不息(有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己)。这句话是阐述强者应当通过不断的努力具备超凡的济世才能。当我们理解了这句话后，真的叹服华夏精英周文王被关在牢笼七年里，居然能在所著的易经中豪气冲天喊出了天行健，君子自强不息这一万古回荡的豪言壮语。秉承父辈的宏志，气势豪迈的大英雄周武王后来率领几万锐不可挡的军队，牧野之战誓言高喊称尔戈、比尔干、立尔矛(举起你的戈、排好你的盾、竖起你的矛)！将纣王的几十万商军打得落花流水那就不是怪事了！明白了前一句话的含义，对后一句地势坤，君子以厚德载物就容易理解了。易辞云：坤厚载物，德合无疆。意思是说：大地以宽广深厚承载万物，故能以好的品行造福万物无所不包容。君子以厚德载物这句与前一句紧密联系，用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄。意思是说，君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。这句话与天行健，君子以自强不息相对应，告诫君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德，德才兼备。由此可见天行健，君子以自强不息表现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌；地势坤，君子以厚德载物则展示了中华民族胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。把上善若水，厚德载物，两句话联系起来，意思与原来出处就有了新的取舍。两句意思是：最美好的品格，最高尚的情操，应像水一样，以宽广深厚的胸怀，好的品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物。由此而感叹：我们的老祖先用上善若水，厚德载物之美德作为自己处身立世的准则，像水一样，以自己宽广深厚的胸怀，美好的品行来承载万物，包容万物，滋养万物，造福万物，思想境界是多么崇高。难怪他们能够在与大自然抗争的遥远岁月，逢灾受难、历经艰险，从山顶洞涉水到河姆渡，又爬上了半坡村，再走到二里头，继后遍布黄河长江流域。一次又一次从山穷水尽疑无路的困境中走出，一次又一次从险象环生的民族生存竞争中生还。他们自强不息，生息繁衍，由弱到强，发展壮大，以其世界上独一无二的五千年文明延续，为他们的子孙后代在亚洲开创了一大片美丽富饶的生存空间。上善若水，厚德载物。正是因为有如此美德赋予了中华民族柔中带刚，坚不可摧的强大生命力，由源远流长