希腊先哲说课课件1

第三单元第十一课希腊先哲的精神觉醒,教学重点古希腊先哲们对人的价值的阐述,教学难点理解人文精神的内涵,一、教学重点、难点,教法学法,启发与讨论为主，创设多种教学情境,阅读与探究结合，培养自主学习能力,一、导入,二、新课,三、小结,教学过程,创设情境激趣导入,提起古希腊你会想到哪些？出示古希腊城邦、古希腊神话等图片，让学生知道希腊不仅以神话故事、开创民主制著称，而且是西方哲学的发源地。这样很自然地倒入本课，又激发了学生的学习兴趣。,古希腊神话,导语,一、导入,二、新课,三、小结,教学过程,老师示范分析,学生自主学习,智者学派及代表,苏格拉底,柏拉图和亚里士多德,二、进入新课,人文精神与人文主义人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。人文主义：注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统,核心内涵,一、智者学派及普罗塔哥拉,1、智者学派出现的背景,2、普罗塔哥拉“人是万物的尺度”,3、评价普罗塔哥拉的观点,进步性：否定神，突出人的价值，是西方思想史上人文主义思想的最初体现。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,你还记得公元前5世纪希腊社会的状况吗？,希腊城邦的特点是：_（民主、专制）政治发达；_（农业、工商业）经济发达。从_到_到_（均填人名），他们的改革都在_（扩大、缩小）公民的权利，_（鼓励、压制）公民积极参与政治。希腊公民具备下列哪些基本素养？A.珍视个人自由；敢于表现个性，不屈从权威；B.善于从事政治和文化艺术活动；C.追求智慧与平等；D.具有雄辩的技巧和演说的技能。,梭伦,克利斯提尼,伯里克利,学法指导：认识社会政治、经济状况对思想的影响。,一、“人是万物的尺度”,1、智者学派出现的背景,2、普罗塔哥拉：“人是万物的尺度”,3、评价普罗塔哥拉的观点,进步性：否定神，突出人的价值，是西方思想史上人文主义思想的最初体现。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。”,“人是万物的尺度”,重视人的感觉,普罗塔哥拉：,含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。,你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？,人才是衡量事物的标准。把“人”作为研究的中心，是西方人文主义的最初表现。,单个人的个体感觉,针对“神”的世界观,含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。,你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？,人才是衡量事物的标准。把“人”作为研究的中心，是西方人文主义的最初表现。每个人各有自己的需求，都是万物的尺度，在认识论领域内则陷入相对主义和主观主义。,含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。,你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？,一、“人是万物的尺度”,1、智者学派出现的背景,2、普罗塔哥拉：“人是万物的尺度”,3、评价普罗塔哥拉的观点,进步性：否定神，突出人的价值，是西方思想史上人文主义思想的最初体现。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,一、导入,二、新课,三、小结,教学过程,老师示范分析,学生自主学习,“人是万物的尺度”,“美德即知识”,柏拉图和亚里士多德,“有思想力的人是万物的尺度。”“如果只是包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”“美德由教育而来。”“教育不是灌输，而是点燃火焰。”,苏格拉底：,材料一,材料二,“理念先于物质存在，知识是先天固有的，学习过程就是回忆过程。”“世界是由理性世界和感性世界构成，理性世界真实，感性世界虚幻。”,