孔子学院在提升中国软实力中.pptx

孔子学院在提升中国软实力中存在的问题及对策,孔子学院的定义软实力的定义孔子学院的现状问题及对策,孔子学院的定义,2004年3月，国务委员陈至立将中国设在海外的语言推广机构正式定名为“孔子学院”。孔子学院并不是一般意义上的大学，而是推广汉语文化的教育和文化交流机构。对于孔子学院，国家对外汉语教学领导小组办公室给予的定义是，“以传播中国语言文化为基本任务的非营利性社会公益性机构”。,软实力的定义,随着孔子学院在全球各地的兴建,孔子学院引起了国内外诸多学者的关注和评论。如国家汉语推广领导小组办公室主任许琳所说:海外透过汉语学习中国文化、了解当代中国的需求十分迫切。孔子学院.已成为体现中国-软实力的最亮品牌。孔子学院已成为当代中国走出去的符号。有的学者却认为在海外建立孔子学院的过程应慎言孔子学院是软力量。,有两个问题值得我们深思：什么才是孔子学院的软实力内涵？孔子学院在提升中国软实力方面带来了什么？软实力的概念最早是由美国学者约瑟夫奈在上个世纪八十年代提出来的。他认为软实力(softpower)指的是能够影响他国意愿的无形的精神力量,它包括:政治制度的吸引、价值观念的感召力、文化的感染力、外交的说服力、国家的信誉以及领导人的魅力。,孔子学院的现状,孔子学院的兴建无疑对我国文化软实力产生的影响。在扩大中国的影响，促进中国经济的发展，加快中国文化的传播、增强中华文化的影响力功不可没，发挥了重要的作用。但是目前孔子学院也面临着诸多的发展问题,问题：,呈现“大跃进”状态。数量繁多，质量低劣。“软实力威胁”成为“中国威胁论”的新版本。,问题：,近些年，孔子学院的数量以几何级数形式增长。但是发展如此迅速，在很多的对外汉语教育专家和语言专家看来，有急功近利之嫌。因为当前我们的孔子学院的发展模式以及财政运营模式都还有诸多不良之处，如何在当前的国情下发挥最大的效力的推广孔子学院是我们应该着重思考的，而不只是在孔子学院的数量上年年刷新，但是发展的质量却不是那么尽人如意的。主要问题表现在：,一、呈现“大跃进”状态。数量繁多，质量低劣。,（一）教材单一。孔子学院学员呈现多样化，而我们的教材单一化，针对性不强；其次，教材属于国内翻印版本，国内国情语言教学不一定适合国外的国情语言教学，并没有做到很好的因材施教。,（二）优秀师资不足，汉语学习者忠诚度低。派到国外教授汉语的老师缺乏系统的专门的培训，不能很好地掌握当地所在国的语言；其次，教学方法陈旧，填鸭式的教学方式，并没有很好的与国外的教育状况结合起来，教学水平的质量并不能得到很好的确保。,（三）办学模式不成熟，汉语学习持续性差。目前，孔子学院主要是向各类人士提供专门技能的汉语培训以及中文教师的培训，属于非正规、非学历教育。孔子学院的汉语学习者还存在着对汉语的忠诚度低、汉语学习难以持久的问题。中国在海外大学中设立的孔子学院只是一种中国文化推广中心，课程并没有得到校方学术委员会的认可。这使得孔子学院在美国正规大学中的设置就遇到了瓶颈。,对策:,重新定位。它不是只重教中文的合作机构，而是推广中华优秀文化艺术的协调者。在“走出去”方面,需要注重内涵式发展,既要“走出去”,又要“走得稳”,对于汉语学习者还要“留得住”在教师方面：孔子学院从制度上吸引语言、文化两方面都过关的优秀师资投身到孔子学院的文化传播事业中来,留住已有的优秀师资,并开发出系统的挖掘培养新生力量的体制,在教材开发方面，国家要加大投入，编写适合国外多元化学生的多元教材，着重加大中国核心价值和中国文化等方面的内容而不是简单的汉语、武术等点的输出。在办学模式上面，应借鉴日本樱美林大学孔子学院，开设与学历挂钩的课程。因为能将所学的汉语课程并入整个学分上，这就很有效地提升了学生对于汉语学习的热情，取得的效果也是比较明显的。,二、“软实力威胁”成为“中国威胁论”的新版本。,在孔子学院“走出去”,走向全球的同时,一些国家的相关人士以其固有的意识形态思维审视孔子学院,称孔子学院为中国文化渗透的“特洛伊木马”,并且警示西方社会透过文化、经济交流的表象认识孔子学院。,哈佛大学教授约瑟夫奈于2005年12月9日就发表了一篇题为中国软实力的崛起的文章,强调说中国软实力的崛起威胁了美国利益,并呼吁美国采取措施遏制中国软实力的发展。2006年初他在东京新闻答该报记者问时就中国“软实力”的增强称,“与中国的军事力量相比,体现文化和形象凝聚力的软实力更值得警惕”。,时代周报在2010年曾提出这样一个问题：对于孔子学院，西方质疑一直不断。西方民众往往对官方机构心存警惕，认为政府和权力不应插手民间机构，孔子学院是在输入价值观，搞“文化渗透”。孔子学院一般都坐落在大学校园里，然而，美国高校里的很多人对开办孔子学院仍感到疑虑，他们担心中国政府可能会对其进行政治干预。堪萨斯大学东亚研究中心主任伊莱恩格伯特说：“当然，利用语言对中国产生一种友好的积极感觉是政治考虑。这是不用回避的问题。”,对策:,正如汉堡孔子学院院长康易清所希望的那样,孔子学院能成为中德文化之间的桥梁,不仅传授中国文化,而且促进中德对话。他说:“文化传播不应是单行线,而是双行线。”结合“走出去”和“引进来”双向传播战略，孔子学院的文化传播要发掘儒家思想的现代意义。,孔子学院面对世界各国汉语学习者,其传播的儒家思想既非全盘西化,也非中体西用,而是需要充分挖掘儒家思想与现代人权、民主思想的共通之处,通过张扬人的主体自觉性和创造性,在人权民主思想之上追求人自身修养的提高,进而实现儒家思想的现代价值。,处理好文化认同与文化批判之间的关系，从而减少甚至消除在全球化的今天遭遇来自西方社会的各种质疑。一些汉语学习者可能会表现出明显的不认同和抵触情绪,这就要求传播者坚持客观立场,平衡儒家文化认同与文化批判间的关系,改变简单的文化输出思维,寻求多元文化的互动与最大程度的认同。,在进行社会推广、参与社会活动、接触当地媒体与政府机构时,改变宣传思维模式,立足于跨