教育新理念简答题论述题.doc

教育新理念简述题、论述题 一、简述题1、为什么说过程教学比结果教学更重要？ 答：知识是人们认识的结果，是已经获得的结果，也是已经过去的结果。在知识、信息更新的速度日新月异的时代，我们不仅希望学生掌握知识，更希望学生掌握分析知识、选择知识、更新知识的能力。简单地说，智慧比知识更重要，过程比结果更重要，知识是启发智慧的手段，过程是结果的动态延伸。教学中能够把结果变成过程，才能把知识变成智慧。2、什么是课程意识，教师为何要确立课程意识？答：所谓课程意识，简单地说就是教什么的意识，而教学意识是怎么教的意识。长期以来，我们只有教学意识，而没有课程意识，考虑的是怎样把规定的内容比较好地教给学生。而没有课程意识要对教学进行深刻的变革，是不可能的。因为对“教什么”的理解不同，对“怎样教”自然也就不同。当今的优秀教师，不能仅仅满足于忠实圆满地教授规定的内容，而要主动地、合理地、创造性地丰富和调整教学内容，将课程与教学联系起来。3、简述杜威的五步教学法。何为真实的问题？答：设计问题情境；产生一个真实的问题；占有资料，从事必要的观察；有条不紊地展开所想出的解决问题的方法检验或验证解决问题的方法是否有效所谓真实的问题，就是学生自己产生的问题而不是教材规定的问题，不是教师主观的问题更不是为了提问题而提出的问题、杜威早就意识到任何知识的学习，既是为某一理论提供依据，又是形成新理论的素材。4、德国的赫尔巴特认为，一个好的教育过程，应该分为四个教学步骤，请表述其四个教学步骤。答：明了给学生明确地讲授新知识；联想使新知识要与旧知识联系起来； 系统作概括和结论； 方法把所学知识运用于实际（习题解答、书面作业等）。5、简述科学与人文学科在性质上的区别。答：人文学科与科学有着不同的性质，发挥着不同的功能。科学在于揭示自然和社会运动的客观规律，文科则在于探求人生生活的意义；科学追求的是精确性和简约性，文科追求的则是生动性和丰富性；科学的标准是规范的和统一的，文科的标准是多变的和多样的；科学强调客观事实，文科强调主观感受。科学与人文学科的不同价值和性质决定了科学与人文学科教育的价值的不同。科学教育的工具性价值超过目的性价值，文科教育的目的性价值超过工具性价值。这就是说，科学教育也有为了学习而学习的因素，但更主要的是为了传授知识，为了提供一种工具，是启智的过程。文科教育虽然也要传授知识，也为人们提供一种生活的工具，但它更是目的本身，是情感、人格的陶冶过程。6、全面推进素质教育的主要原因是什么？素质教育的本质意义是什么？答：1999年6中共中央国务院做出了“关于深化教育改革全面推进素质教育的决定”，“素质教育”进一步被确定为我国教育改革和发展的长远方针，成为我国各级各类教育追求的共同理想。决定)指出；“新中国成立50年来特别是改革开放以来，教育事业的改革与发展取得了令人瞩目的巨大成就。但面对新的形势，由于主观和客观等方面的原因，我们的教育观念、教育体制、教育结构、人才培养模式、教育内容和教育方法相对滞后，影响了青少年的发展，不能适应提高国民素质的需要。”决定开篇对我国教育的估计是相当严峻的。我国教育虽然取得了巨大的历史成就，但历史的发展太快，相对于历史的要求，我们的教育滞后了。我们知道，教育最基本的职能就是促进青少年的发展。但我们现在的教育未能很好地履行这一职能，“影响”了青少年的发展。这种“影响”，来自于教育体制、培养模式、教育内容和方法等多方面，但首先是因为教育观念的滞后。决定号召全党、全社会从社会主义兴旺发达、从中华民族的伟大复兴的高度来认识素质教育的意义；同时强调，“全面推进素质教育，是我国教育事业的一场深刻的变革，是一项事关全局、影响深远和涉及全社会各个方面的系统工程。”素质教育的本质意义是：思想性和时代性。7、教育的价值观影响着教育的哪些方面？答：教育的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面、影响着教育目标的制定、课程的设置、内容的确定、方法的选择,影响着管理的风格、师生关系的类型、影响着学校与整个社会的关系。教育价值观可能被提升为一种理念，明确地支配一种教育的实施；也可能潜移默化地作用于教育工作者，有意无意地影响着教育的行为。8、为什么说知识经济的成败取决于教育的成败？答：知识经济的本质在于知识的创造、传播和技术性转化成为经济发展的主要动力，知识成为生产力的核心要素。知识与经济相结合，首先是知识，而且是不断创新的知识，其次是将知识有效地转化为技术和经济效益的创新能力，是具有创新能力的人才。从这个意义上说，知识经济的成败取决于教育的成败，取决于教育能否有效地培养全民族的创新意识和创新能力。9、知识经济时代崇尚的新教育质量观是什么？为什么？答：培养创造性的社会适应能力正成为知识经济时代崇尚的新教育质量观。知识经济(或网络经济、新经济)把经济推向了一个新形态，把人类推进了一个新时代。知识经济是高科技的经济，也是道德经济，是创新经济，是全球化的经济。在这样的经济面前，需要知识，更需要灵活地综合运用知识的能力；需要个人奋斗的勇气，更需要集体协作的精神；需要精确的数字，更需要创新的意识。这些，构成了创造性社会适应能力的核心要素。10、什么是“践行模式”。 答：知行合、以知促行、以行观知、重在于行的教育模式称为“践行模式”。11、简述法国保尔.朗格朗对“终身教育”的理解？答：1970年，法国的保尔。朗格朗写成了终身教育引论一书，提出了“终身教育”（针对学校教育）和“学习社会”（针对学历社会）的概念。1972年联合国教科文组织国际发展委员会在主席埃德加.富尔的领导下，完成了题为学会生存的报告。建议“将终身教育和为发达国家和发展中国家今后若干年内制定教育政策的主导思想”。 人们常常狭隘地将终身教育等同于成人教育、社会教育或职后教育。为此，朗格朗专门做了说明：“终身教育显然不是传统教育的简单延伸，它包含着每个人生活的基本问题，新的态度、新的观点和新的方法。首先表现在对人的生存意义问题上：终身教育使我们理解和认识个人在其中显示出的新的意义的整整一系列基本情况；它为影响着个人和社会命运的某些重大问题带来新的答案。”终身教育首先是对学校和一般制度化教育提出的批评。传统的学校体制很难适应作为我们时代特征的日益迅速的变化，无法应付不断提出的新的需求。这些正在导致世界各国社会的真正变革的原因很多。最主要的可能是科学发现、技术进步、通讯手段迅速发展、人口激增以及政治和经济的动荡。这导致了人的需求的增加，职业种类的迅速增加和更新，这些都会导致社会问题。不断变化的世界要求实施灵活的教育制度。教育必须保持不断变动和不停顿地进行革新。终身教育正是要建立这样一种灵活多变的教育体制。12、科学主义教育观的主要观点。答：我们把以下的主要观点归纳为科学主义教育观：教育的目的是使人了解自然的规律和提高人的工作效率。重视对自然知识的掌握和对自然现象的研究，强调人在征服自然的过程小自身力量的实现；它把传授科学知识当作教育的中心任务，把提高人的思维能力和智慧水平，获得职业技能当作教育的基本目标，但在对知识的理解上，存在着“形式”性知识与“实质”性知识的分歧。13、成功智力理论的科学性体现在哪里？答：成功智力的科学性首先来自于对传统智力理论及其测验结果的严肃剖析。 其次，斯腾伯格有力证明了人生的成功主要并不取决于分析性智力的高低，而是取决于分析性智力、创造性智力和实践性智力的结合。近几年流行的情商说与此有相通之处。一个人的成功固然与他的聪明程度有关，但聪明并不等于智慧，智慧乃是综合判断情势、作出一种相对较好的选择的能力。智慧也不等于成功。成功还与人的情感控制能力、意志力、人际沟通能力等等有关。根据这样的成功观来考虑学习观和教学观才是刚刚开始。第三，成功智力的理论更明显的价值在于提供了若干获得成功的重要成果。 14、课程改革分哪几个层面？答：课程改革的第一个层面是课程支配权力的变化，课程改革的第二个层面是课程结构的改变。现在，课程结构逐渐形成了一种新的格局，即基础课程、拓展性课程和研究性课程。课程结构的这种变化实际上已经或者要求我们更新关于课程的概念。课程改革的第三个层次是教科书编写的多元化。15、简述人文主义教育的困境。答：人文主义教育也有难以摆脱的困境；第、如何处理自我探究与系统学科知识学习的茅盾。系统的学科知识毕竟是人类智慧和文明的结晶，但系统知识的学习确实又可能成为个人发展的阻力，特别是面对知识经济新时代突现的创新能力的要求，传统的知识传授显得无能为力。系统的知识总是与制度化的教育具有天然的联系，是结构主义的；而知识经济时代是个性化的，解构主义的。第二、如何处理自由发展与规章制度道德纪律的矛盾。从本质上说，规章制度、道德规范就是为了限制人的自由而制定的。教育如何在这种紧张的关系中调解、缓冲这一矛盾，而不是挑拨和激化这一矛盾，是一件极其值得努力的理论探索和令人动心的实践尝试。16、研究性教学的特点是什么？接受性教学与研究性教学的根本区别是什么？答：第一，研究性教学是开放性的。非标准答案的。第二研究性教学常常需要综合运用知识第三研究性教学常常与生活密切联系鼓励协作性学习。传统教学中的作业一定是根据已有知识编制的，而研究件教学中的作业是根据事实需要展开的、这就决定了它的综合特性。接受性教学与研究性教学的根本区别在于：接受性教学是有标准的、预期的答案，而研究性教学没有甚至不可能有标准答案。17、直线教学与散点教学的区别是什么？答：直线教学，也就是说，教学内容是完全安排好的，既不能跳过也不能旁骛，我们要求所有的学生学习同样的知识，并见用同样的标准要求和检查他们。之所以这样做是因为我们认为这些知识是最基本的，是无法跳过的。可是这样的假设既缺乏事实根据、也不利于学生的个性发展。散点教学则是另外一种思路，另外一种内容的编排方式，它不是把所有重要的东西都选择好了给学生。而是选样部分重要的东西交给学生，让学生自己去探索若干知识点之间的联系，补充他自己认为需要补充的知识。18、当今对信息技术存在着哪些误解？答：第一种误解是，认为信息技术与我们已经熟知的电化设备样，只是一种教学的辅助手段，对以电脑为核心、以网络为纽带的现代信息技术的巨大功能和对教育可能产生的革命性影响估计个足，对已有的功能也只是采取消极的等待态度。远没有像重视应试考核那样重视信息技术，远没有像重视研究教材、考卷那样重视对信息技术比如课件技术、网络技术的开发利用，特别是没有重视信息技术在改变教育的模仿性、等级件、模式化和群体化等方面所潜藏的巨大力星，而这些方向恰恰是传统教育根探蒂固、甚至无法摆脱的弊病。第二种误解，即认为运用信息技术必须懂得信息技术的原理，所以有极大的畏难情绪，有种非我辈所属的自卑心理：其实，运用信息技术未必懂得信息技术。信息技术的一个最大特点就是与人交朋友，它追求的最大目标是比电视机操作还简单。电脑已经从键盘指令时代进展到视窗鼠标时代，井正在进入语音遥控时代；网络也正在突破有线连接走向无线连接。这些都使得信息技术的运用变得轻而易举。在信息技术的挑战面前，你不掌握它，它就要淘汰你。19、简述社会理想主义教育观的主要观点。代表人物和主要观点是什么？答：社会理想主义的教育观肯定社会既成的思想、制度、道德的合理性和优越性，认为教育的使命主要就是继承社会的传统，使人在思想、道德、品行等方面尽快地社会化。修道之为教以孔子为代表的东方社会理想主义教育观培养哲学王以柏拉图为代表的西方社会理想主义教育观两干多年后生活在17队纪中叶以后的法国社会学家和教育学家涂尔干(edurkheim)大大发挥了教育继承社会传统和通过道德教育改良社会的思想。他强调教有的社会功能，提出教青首先是满足社会需要，教育目的主要在于使年轻一代系统地社会化，成为西方功能主义教育学的先驱。20、简述人文主义教育观的主要观点。文艺复兴后人文主义教育观最重要的代表是谁？ 答：教育的人文主义以人的和谐发展为目标，希望人的本件、人的尊严、人的潜能在教育过程中得到最大的实现和发展。教育的人文主义常常是以批判主流教育的姿态出现它反对教育以预设的、人为的、外在的教育目的支配教育。主张以学生自身的发展为目的，强调发展人的天性，发展人的个性发展人的潜能。夸美纽斯(15921670)是人文主义教育观的现实派代表。卢梭(17121778)是人文主义教育观的浪漫派代表。21、世界上公认的中国教育家主要有哪几位？他们提出了哪些教育观点？答：在世界上公认的中国教育家首推孔子，他构建了社会、伦理、教育三位一体的思想体系和操作体系、建立了以伦理道德治国的政治理想建立了道德至上的教育理念，也建立了力行近乎仁的行动策略。中国第二位受到世界公认的教育家也许可推陶行知了，他提出了“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”的理想。揭示了道德至上的教育真话：“千教万教教人求真，干做万做学做真人”。22、简述研究性学习的过程。答：所谓研究的过程：首先最重要的是要觉察到问题，然后形成某种假设，或者通过实验、或者通过调查、或者通过文献整理，等等，去验证或推翻假设，把研究的过程、得到的数据写成报告，如果有可能或需要的话，提出某种建议。23、你怎样理解素质教育是一种价值，是一种理想，更是一种境界？答：素质教育是一种价值：首先，素质教育是强调以人为对象以人自身的发展为目的的教育。其次，素质教育强调学生有个性的发展。再次，素质教育注重可接受性，更注重可发展性。最后，素质教育是指向大众主义的教育。素质教育是这样的一种理想：第一，它涵盖了教育的所有方面。 第二，它倡导在教育中每个人都得列发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。第三素质教育侣导的是在教育中使每个学生都得到比较充分的全面的发展。第四素质教育倡导的是每个学生育有个性的发展。素质教育是一种境界：我们说的素质教育是种境界，是指素质教育是一种整体风貌，是一种完整人格的养成，而不是无数单个元素的相加。24、课堂教学的革命表现在哪些方面？答：以问题为纽带的教学；化结果为过程的教学；以综合为导向的教学；研究性教学；追逐知识前沿的教学。 二、论述题1、你怎样理解课堂教学中渐进与跳跃的关系？答：在我们的教育学教科书上无不写有循序渐进的原则，由浅入深、由近及远、由易到难。教学强调环环相扣，步步为营；每一条原理都要讲解清楚，每一个概念都要严密证明。这对于打下扎实的基础、形成缜密的思维有很大的好处。但这对于创新思维、对尽快接触科学前沿却成为障碍。随着人类积累的知识越来越多，随着学科的基础越来越厚，我们要学习和教学的东西也就越来越多。如果我们恪守按部就班的知识教学程序，如果不谋求跳跃式学习，将有一个极大的危险：我们离当代的知识、离知识的前沿会越来越远，永远接触不到科学的研究前沿。这里就要追问一个深刻的教育理论问题：我们进行知识教育的目的到底是什么?难道我们学习知识的目的仅仅是为了记住知识，我们证明定理的目的仅仅上为了确定定理是正确的吗？显然不是。学习知识是为了运用知识解决当下的问题，证明定理是为了推论自己的命题。我们不仅要学习知识，不仅要掌握知识，更要创造知识，更要学会运用知识创造性地解决自己的问题。我们必须学会有选择地学习知识，构建个性化的知识，也就是符合自己能力结构和兴趣结构的知识，有利于自己创造性地转化的知识。网络时代的到来，将使教育从“学校选择适合教育的人”向“个体选择适合自己的教育”转变，循序渐进的教学原则必须与跳跃式的学习相结合，不断接触最新的科学成果，经常问津人类共同关注的科学难题。涉及难题并不是就要解决难题，但想要解决难题却必须以涉及难题为前提。要引导学生跳跃式地学习，不光是个观念的问题，还有个不断学习、知识更新的任务。2、请结合你所教学科，谈谈你的学科教育观。（以语文教师为例）答： 以人文精神进行文科教育 文科教育是分解的教育，更是整体的教育。 学校教育的课程是有限的，教材内容更是有限的。教材只是体现一种教育思想的工具，只是教授某种教学内容的例子。所以不能把教材看成是对教学内容的规定，更不能把教材看成是对教学内容的限定。它是学习的向导，是开阔视野的镜子。使用教材的目的是见木知林，所以我们用不着把一本教材嚼烂了，更不能把一篇篇的课文分解了，而是要以教材为核心，感悟人文精神。鲁迅的杂文最根本的特点可以用一个字概括：对魑魅魍魉的“憎”；巴金的作品最大的特点也可以用一个字概括：对生活的“真”。这里的“憎”与“真”，又都归结为对生命的爱，对生命价值的追求。这不是靠哪一段文字、哪几篇文章就能反映的，这是他们全部生命的展现，是他们一生人格的乐章。如果我们没有这种整体观，文科教育就有流人八股教学的危险。 整体的教育观首先是感悟，要使学生感悟到作者的感受，感悟到作者的情感，感悟到整个作品的风格和情调；其次是理解，理解作者观察问题、描述现象的角度，理解作者看问题、分析现象的视角和方法；第三是表达，能够以课文为例子，表达自己独特的生命感受和观点；最后，也是最终的目的，是获得精神的自由，个性化地感悟事物、体察社会和人情，创造性地表达人生。 文科教育是标准的、统一的教育，更是多样的、个性化的教育。 “一千个读者就有一千个哈姆雷特”，文学的多义性、丰富性是文学的生命。这是人的丰富多样性决定的，这正是创造的动力和创造的空间。文科本身的多样性、个性化特点要求文科教育承认多样性、认同个性化。 文科教育是技能的教授，更是生命的对话。 字词句章、谋篇布局是文科教育不争的要求。但中国自古以来就强调不得以词害义。再好的文章也经不起串讲。不管多么激动人心的内容变成一遍遍领读、齐读、轮流读，变成不分轻重缓急、没有情感色彩、千篇一律的串讲的时候，也会索然无味的。 文科是主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现。文科教育的真正价值在于获取这种感受，体验这种情感，理解这种见解，转化这种智慧，最终形成自己的丰富的精神世界。所以文科是知识、技能的教授，更是情感的交流，心灵的沟通，生命的对话。 教育者与受教育者之间的关系如形和影的自然亲和，似声和响的关系相得益彰，言语对话的形式传递的是心灵交流的内容。这是文科教育与科学教育最本质的区别。这对教师的要求是相当高的，也可以说这是“教书匠”与教育家的根本区别之所在。要学生有感受，首先教师要有感受，要学生能体验，教师首先要能体验，要学生动情，教师首先要动情。当教师把文科的教学变成了欣赏的过程，变成了体验生命价值的活动，变成了展现自由精神舞台的时候，这才是文科教育。在这样的教育氛围中，学生获得了愉悦，获得了对人生价值的感悟，获得了精神的自由，获得了人文精神，教师也获得了满足和幸福。 这样的文科教育一定会兴趣盎然的。3、请结合学校教育生活的实际，谈谈你对“美育不是德育”的看法。答：德育真的能包容美育吗?善能包容美吗?德育是关于道德理性和道德能力的教育，美育是关于审美感受和审美能力的教育。毫无疑问，美与善、美育与德育之间有着密不可分的联系。但是，美与善、美育与德育之间有着本质的区别，并且可能具有内在的冲突。换句话说，美与善之间可能会面临二者只能择其一的矛盾。比如现在学校里普遍流行的校服，善则善矣，经济、整洁，可能还有益于集体意识的培养，但美则不敢苟同。任何统一化、标准化、固着化对美来说，都是灾难。从本质上说，美与善、美育与德育是不同的。 道德是社会的意志，具有强烈的客观性、确定性，好还是不好，善还是不善，不以个人的意志为转移。相对于善来说，美具有强烈的主观性和不确定性；道德是理性的，所有道德条文都可以解释得清清楚楚。而美感，尤其是深刻的美感，是非理性的，很难解说得很清楚，能解说得很清楚的，绝不是至美。所以德育重在说理和模仿，美育重在感受和领悟。 道德在本质上是一元的，德育的内容和要求是明确而标准化的。社会道德不会允许有几种不同的解释和标准，不会允许有不同的应对方式。德育的功能在很大程度上就是使人认识到社会道德的合理性和实践道德规范的自觉性。而美在本质上是多元的，美的生命力来之于审美对象的与众不同，来之于审美活动的个性化。美育则是要告诉人们美是非标准化的，越是与众不同、越是奇思异想、越是富有创造性的现象、思想、作品，越是灿烂的美。 道德的社会性意志决定了德育的规则性，特别是道德具有明确的强制性，这就决定了德育不可能不或多或少地具有强制性，惩罚自古以来就是德育的一种方法，东西方皆然。而美育在本质上是反规则的(规则的美只是不规则的一种特例)，是要打开人们观念中的所有限制和锁闭，返归自然、放松的状态。与强制性相反，美育鼓励人们自由放纵，驰骋想像，随心所欲，“为所欲为”。 德育具有明显的功利目的，它总是和一定的政治思想、价值观念、统治需要紧密联系，正如马克思所说，一切处于统治地位的道德，都是统治阶级的道德。学校德育有着明确的政治目的和工作任务，作为教师来说，维护和宣传一定时期统治阶级的道德是他的使命，他没有权力散布与社会主流道德背道而驰的观点。而美常常是超功利性的，若带有强烈的功利目的，很多美便不能感受，更难创造。美更具有穿越时空、超越外在目的的力量。美育的一个重要任务就是使人们认识到美的这种特性，能够不带任何功利目的地感受美、欣赏美、创造美。美育的过程意义远远超过美育的目的意义，在某种意义上说，美育的目的就是美育本身。“美育不仅能陶冶情操、提高素质，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用”，所以，如何在美育与德育之间保持良好的张力，倒是学校教育工作应有的使命和高超的艺术。4、你怎样理解素质教育是一种理想？谈谈你校实施素质教育的情况？答： 新中国建立以后，经过50年的艰苦努力，我国的教育取得了巨大的成就：我们以全世界1的教育经费支撑了15的教育人口，我们的教育水平和教育质量从总体上说，处于发展中国家的前列，中小学的教育质量堪与发达国家媲美。素质教育是这样的一种理想： 第一，它涵盖了教育的所有方面.决定明确指出：“实施素质教育应该贯穿于幼儿教育、中小学教育、职业教育、成人教育、高等教育等各级各类教育，应当贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育等各个方面”，“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。”从这个意义上说，素质教育不仅是教育的理想，而且是社会的理想。教育各个方面的协调发展，决不仅仅是教育自身的事。素质教育的发展、推进过程是整个社会文明水平的提高过程。同时，素质教育的不断深化，又成为促进全社会文明发展的动力和榜样。 第二它倡导在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。每个人、每一位学生都能得到发展，不仅是民主的基本理念，而且是我们每个学生的基本权利，我们应该尊重这种权利，保护这种权利，创造条件实现这种权利。而应试教育却只能照顾到一部分人甚至是很少一部分人的发展，在很多情况下，多数人成了陪衬者。即使得到照顾的少数人的发展也是不全面的。这不仅违背教育平等的基本理念，而且从教育的效益来说，多数人的潜力未能得到较好的开发，也是极大的损失。 第三，素质教育倡导的是在教育中使每个学生都得到比较充分的全面的发展。全面发展一直是我们的教育方针，这是因为人的生命体本身蕴涵了多方面发展的潜能，全面发展是人发展自身的要求；社会生活的丰富多样性也要求人的全面发展，社会发展的程度越高，对人的全面发展的要求也就越高，马克思主义关于人的全面发展学说和当代社会日新月异高速发展的事实都充分证明了这一点。人的全面发展当然是一个不断接近的没有终点的目标，素质教育就是要求尽可能充分地实现这一目标。 第四，素质教育倡导的是每个学生富有个性的发展。尽可能充分地全面发展是共性，是对所有学生的共同要求。但每个学生都有其个别性，不同的认知特征、不同的兴趣爱好、不同的欲望要求、不同的价值指向、不同的创造潜能，铸成了千差万别的每一个独特的学生。素质教育就是要求全面发展与个人特性发展的较好结合，既充分重视学生共性的发展，不但有统一标准，重视基础性，又有不同的评价方案，重视多样性。而应试教育强调统一性，不强调个别性，抹杀甚至扼杀个别性。学生的个性发展自然也就难以实现。缺乏个性对学生来说，是个人的不幸；对民族、对国家来说，缺乏丰富多样性，是民族、是国家的不幸。5、对知识的全面认识，能使我们在教学过程中会有哪些变化？ 答：教学过程中的变化有：教学便不再强调把确定的事实、系统的概念当作是目的，而是更强调它们的手段意义，即把事实、概念、规则的教学作为认识事物的本质、训练思维能力、掌握学习方法的手段。在教学中强调的是“发现”知识的过程，强调的是独立解决问题的能力和主动探究的精神。在这样的教学过程中，学生经常面对的是不知道结果的情景，是没有统一答案的问题，教师的教学方法是以提问和启发为主，师生关系是探究真理的伙伴关系、解决难题的合作关系。6、科学主义的基本要点以及在教育上的典型模式。答：科学主义的基本要点是：第一，科学是人类文明最重要、最优秀的成果，它在人类文化中应占据最重要的位置，在教育中应处于核心地位； 第二，在对自然、社会和对人自身的研究中，自然科学的方法是惟一可靠的方法，自然科学的方法运用的程度 第三，科学的方法能够解决一切问题，包括人文学科和人生面临的一切问题。科学主义促进了世界标准化、划一化的进程。 科学主义在教育上的典型模式是：教育以科学知识的学习为中心，这一学习是在学校中进行的，教育所有的活动都意味着与学校的联系。对绝大多数人来说，受教育就意味着上学。学校的核心足班级，辅之以阅览室和实验室。学习即意味着获得知识，而获得知识主要是读书。科学主义教育观在美国的代表是要素主义。7、试述教师的专业特性。答；关于教师的专业特性，从静态的方面说，至少包括三个方面的含义：第一，专门化的学术知识，这通常以学历标准来衡量，第二，教师的职业倾向性，比如职业道德、敬业精神、工作态度等。教师强调的是爱心、公正、自制力等。第三，教师的教育理论和教育能力，有人称之为教育形态的知识。比如不断更新的教育理念、课程意识、对青少年身心特点的了解、善于将自己的知识变成学生的知识的教学艺术、良好的教育机智和教学语言、营造富有生气的教学气氛的才能、将学科知识、教育理论和现代信息技术整合在一起的能力，特别是激发学生的创造性潜能、促进学生形成良好的道德品质和个性发展的能力，教师的研究意识和反思意识等。从动态的方面说：第一，教师的成长过程、发展规律。第二，教师培养和培训的有效机制、内容和方法。第三，教师专业化的制度和社会保障。比如教师资格证书的认定、发放、更新、管理规则，教师待遇和社会法律地位等：8、试分析斯腾伯格的成功智力理论。答：近10年来美国著名心理学家斯腾伯格的成功智力理论打破了传统智力的线形观，打破了只有少数人是高智力的神话，认为人在智力上没有等级的差别，只有结构的不同，是异差而不是等差，他批评传统智力理论中的智力只是一种“呆滞的智力”，或者只是一种分析型智力，只是人的智力的很小一部分，而事实上，在现实世界中真正起作用的不是凝固不变的智力，而是成功智力：分析性、创造性和实践性思维技能的平衡组合。其中分析力用来解决问题和判定思维成果的质量，创造性智力帮助我们从一开始就形成好的问题和想法，实践性智力则可将思想和分析性结果以一种行之有效的方法加以实施。成功的智力在不同的人身上有不同的组合，智力测验不再是杰出人物统治论的同义词，因为所要测验的内容要比现在测验的宽广得多；教育的目标不再是为了取悦或培养英才，而是给所有的孩子机会，以发挥他们各自的才能。不同的孩子将各种不同的才华带入同一间教室，就如同不同的成人将不同的才能带入不同工作地一样。9如何做一个网络时代的教师？答：教师优势的丧失与教师功能的突现并行不悖。进入信息时代，在信息技术面前，教师在知识和信息方面的优势将逐渐丧失，面对每天排山倒海压过来的新的知识和信息，师生处在同一个起跑线上。而且，由于年轻人的敏锐性和接受能力快的特点，教师反而会处于劣势。但是，这并不表明教师在信息技术日益普及的今天不重要了，并不表明教师功能的丧失。恰恰相反，由于教师可以从次要的知识和信息传授的任务中解放出来，教师真正的功能，教师之为教师的功能，才更加凸现出来。 使知识转化为智慧。传知已不重要，启智才是良师。要培养学生的智慧，教育就要有相应的措施。以往，教师告诉学生，世界是什么样的，应该怎样做；今天，要求教师启发学生，世界可能是什么样，应该怎样想，可以从什么地方获得知识。这就是从传授知识向启发智慧的转变。面对铺天盖地的信息源，我们需要教会学生求知的渠道，学会对知识信息的判断和选择。知识是现成的，可是知识的获得却是孜孜探求的结果；知识本身是多变的，可获得知识的方法却是少变的，因此教会学生致知的方法，要比教给学生现成的知识重要得多。按照传统的观念，知识是永恒的，知识一旦拥有，终身再无所求。可是知识更新的历史却告诉我们，任何知识都是相对的，知识的本质不但不是永恒，恰恰正是打破永恒，不断推陈出新，这种疑知的态度，对于学生形成终身学习的观念和不断进取的精神非常重要。知识经济的根本推动力在于知识的创新，所以创知的精神和相应的创知能力，是启智教育的最高目标。 使文明积淀为人格。信息技术可以有效地帮助学生了解和掌握文明的成果，但却不能使其内化为人格。人格是人之为人的社会内涵，人格不是教导出来的，更不是信息技术传递得出来的，人格需要人格的濡化，精神需要精神的感染。在未来社会我们的学生是否具有灵活的适应能力，能否根据社会、市场的需要不断改变自己、重塑自己，又有自己做人的原则，形成有原则的适应性；是否具有强烈的竞争能力，又懂得社会协作的本性和协作的技能，形成有协作的竞争性；是否具有强烈的创新愿望和创新能力，又牢牢地站在前人的肩膀上，形成有继承的创造性；在多元化的社会中，能否理解、尊重、包容不同的思想观念、不同的生活方式、不同的人生目标，又有自己的崇高理想，形成有理想的包容性。这些是任何技术所无法替代的教师的独特使命。 智慧需要智慧的启迪，人格需要人格魅力的感召。 信息技术为教育的新飞跃提供了平台，也对教师的素质提出了根本挑战。信息技术呼唤新世纪的教师。三、简答题：每小题6分，共30分。1、创新教育的内容主要有哪些？（培养创新意识、创新思维、创新技能、创新人格。）答： （1）创新意识的培养 培养创新意识就是培养推崇创新、追求创新、以创新为荣的观念和意识。（2）创新思维的培养 创新思维是由于热爱、追求、奋斗和奉献所形成的精神境界高度集中，沉浸在那种境界里所产生的自觉思维。 创新思维具有五个明显的特征，即积极的求异性、敏锐的观察力、创造性的想象、独特的知识结构以及活跃的灵感。（3）创新技能的培养 创新技能是反映创新主体行为技巧的动作能力，是在创新智能的控制和约束下形成的，属于创新性活动的工作机制。创新性技能主要包括创新主体掌握和应用创新技法的能力，以及创新成果的表达能力和表现能力及物化能力等。（4）创新人格的培养心理学研究表明，创新过程并不仅仅是纯粹的智力活动过程，它还需要以创新情感为动力，以创新性人格为特征。创新教育需要创新人格的生成，创新人格有利于创新性成果的产生。2、你从陶行知的“生活即教育”思想受到了哪些启示？（1）教育的原本目的是生活（2）生活是教育的源泉，也是教育的中心。答：（1）现实的教育必须现实生活的变化。 （2）教育应对复杂的社会生活发挥简化、净化和平衡的功能，应有计划、有系统、有组织地融入现时的社会生活， （3）教育本身不仅仅是一种生活，更是儿童生长和发展的过程，是一种见够理想生活的活动。3、进行活动教学必须抓好哪些基本点？（1）坚持以“活动促发展”为基本教学指导思想（2）倡导以主动学习为基本习得方式（3）强调以能力培养为核心，以素质整体发展为取向。4、尊重的教育包括哪些基本内容？尊重教育规律，尊重受教育者，尊重教育者，教育者与受教育者的自尊。答：（1）尊重教育规律尊重教育的一般规律，具体包括两条：尊重教育与社会发展之间的规律；尊重教育与人的发展之间的规律。前者又包括教育要适应国民经济的发展，教育要与政治经济相适应。后者是指教育要适应并促进人的发展。尊重教育规律，还包括在微观上尊重教育的特殊规律，即教育的具体规律，指存在于教育不同方面、不同层次、不同活动之间的规律，如德育过程、体育过程、智育过程等的规律。在具体的教育过程中，尊重的教育强调尊重教育深层的各个方面的规律，特别是教学规律。（2）尊重受教育者，应做好以下几个方面： 首先，要对学生有正确的认识。 其次，尊重学生的权利。 再次，尊重学生的人格和个性。 最后，要尊重学生的劳动。 （3）尊重教育者，我们这里谈的教育者主要是指狭义的教育者 教师。尊重教师，必须做好以下几个方面：首先，尊重教师的劳动。其次，尊重教师的权利。 再次，尊重教师的社会地位。最后，尊重教师的个性。 （4）教育者和受教育者的自尊尊重的教育，特别强调培养受教育的自尊，就是培养学生认识自我、意识到自己每一分成长的能力，并学会自我控制，对自己负责。受教育者的自尊包括自律、自强、自信、自尊、自爱。 教育者的自尊，就是热爱生命、维护尊严、发展自己。包括：尊重自己所从事的事业；珍惜自己的工作岗位和职业；尊重自己的社会价值和地位以及自己对尊严的恪守。 5、如何正确认识尊重学生与严格要求的统一性？我们对一个人提出要求，在这种要求中就包含着我们对他的尊重；正是因为他完成了我们的要求，所以我们才尊重他。1） “ 尊重的教育 ” 是一种先进的理念，并非是一种特殊的教育形式。它并不是像智育、德育、体育等各育一样是独立的教育形式，而是从观念上统领各育，指导整体的教育实践。（2）平等是尊重的教育实现的前提尊重是一视同仁的，并无层次划分。尊重的理念一旦根植于心，就会对每一个生命个体都持尊重的心态，不应因被尊重者的年龄、背景等客观条件而改变。（3）尊重不等同于放任 尊重是有底限的，并非无边界。尊重可以尊重一切生命个体，但并非纵容被尊重对象的一切方面。它还有一个价值引导过程，要坚持尊重与要求相统一的原则。尊重的教育既信任儿童的力量和能力，尊重他们的活动和活动成果，帮助与扶持他们，但也要把他们当作正在发展中的人来看，有一个明确的价值取向，这也是对人的终极尊重。6.增强学生学业自我效能感的主要方法？ 答：（1）让生学生在学习活动中体验到更多的成功；（2）为学生提供适当的榜样示范（3）指导学生树立适当的学习目标和作业目标；（4）给学生以积极的归因反馈，并指导学生学会适当的自我归因。（5）给学生以适当的奖励。（6）给学生以学习策略的指导，使学生学会自我监控。7.如何理解“近朱者赤，近墨者黑？”的道理答：这句话，揭示了观察学习、榜样示范及强化在儿童道德行为形成和改变中的重要作用。（1）道德行为可以通过观察学习获得和改变；（2）影响儿童行为发展的主要因素是环境；（3）榜样示范、替代强化、自我强化在道德行为形成中发挥重要作用。8.中小学心理健康教育的策略有哪些？答：（1）全面渗透，多渠道、全方位推进策略。（2）创设良好的心理发展环境策略。（3）发展优先，防重于治的策略。9.常见的课堂测验的问题类型有哪些？答：论文式问题、多重选择题、匹配题、是非题和填空题四、论述题：每小题10分，共20分。1、结合教学实践谈谈多元智能理论对我国教学改革的启示。（1）为教育提供了更广阔的智能领域；（2）为学生的个性发展提供了理论指导（3）提倡学生智能的多维度发展（4）将活动作为促进智能发展的主要方法。1）多元智能理论有助于形成正确的智力观。真正有效的教育必须认识到智力的广泛性和多样性，并使培养和发展学生的各方面的能力占有同等重要的地位。（2）多元智能理论有助于转变我们的教学观我国传统的教学基本上以“教师讲，学生听”为主要形式，辅之以枯燥乏味的“题海战术”，而忽视了不同学科或能力之间在认知活动和方式上的差异。多元智能理论认为，每个人都不同程度地拥有相对独立的八种智力，而且每种智力有其独特的认知发展过程和符号系统。因此，教学方法和手段就应该根据教学对象和教学内容而灵活多样，因材施教。（3）多元智能理论有助于形成正确的评价观多元智能理论对传统的标准化智力测验和学生成绩考查提出了严厉的批评。传统的智力测验过分强调语言和数理逻辑方面的能力，只采用纸笔测试的方式，过分强调死记硬背知识，缺乏对学生理解能力、动手能力、应用能力和创造能力的客观考核。因此，是片面的、有局限的。多元智能理论认为，人的智力不是单一的能力，而是有多种能力构成，因此，学校的评价指标、评价方式也应多元化，并使学校教育从纸笔测试中解放出来，注重对不同人的不同智能的培养。（4）多元智能理论有助于转变我们的学生观根据多元智能理论，每个人都有其独特的治理结构和学习方法，所以，对每个学生都采取同样的教材和教法不合理的。多元智能理论为教师们提供了一个积极乐观的学生观，即每个学生都有闪光点和可取之处，教师应从多方面去了解学生的特长，并相应地采取适合其特点的有效方法，使其特长得到充分的发挥。（5）多元智能理论有助于形成正确的发展观按照加德纳的观点，学校教育的宗旨应该是开发多种智能并帮助学生发现适合其智能特点的职业和业余爱好，应该让学生在接受学校教育的同时，发现自己至少有一个方面的长处，学生就会热切地追求自身内在的兴趣。随着新课程实验的不断深入，建立一种新的适应新课需要的教学评价体系，已经非常迫切，非常必要了。多元智能理论认为，每个人至少有九种不同的智力：言语智力，数理逻辑智力，空间智力，音乐智力，动觉智力，人际交往智力，内省智力，自然智力及存在智力。每个人都有自己优势智能领域，人的智力差异，并不是传统意义上的智商高低的差异，而是智力结构上的差异，各种智力在不同的人身上有着不同的组合方式和发挥程度，这是造成学生学习方式与风格差异的原因，所以，我们不能因为学生某一方面智力的不够出色，就否定其整个的学习能力和发展潜能，应改变单纯的以学科考试成绩为主的评价观，在评价的内容方面，不能仅仅局限于传统的课业学习智力，而应当是多元的，在评价的方式上，也不能只注重书面考试，而应当探索多种方式。多元智能理论在我国教育界引起了很大的反响，它对已有的智能观提出了挑战。目前，我国基础教育正面临一场重大的改革，如何改变传统的教与学的方式，如何帮助每一个儿童实现富有个性的发展，多元智能理论在某种程度上为幼教改革提供了新的视角、新的出路。一、关注多元智能理论多元智能理论关注人类智能的多元本质，提出多元地认识、理解和研究孩子智能的观念和方法。1 多元智能观使智慧大厦敞开多扇门窗，每个人都能找到适合自己的入口，每个人经过努力都可以成为优秀的人。用多元智能观认识孩子，能扫除种种偏见，承认儿童智能的差异性、特殊性，以及个体在不同领域中其认知能力发展的非同步性。透过多元智能的镜子，教师会看到每个孩子的闪光点。有了这样积极的儿童观，教师就会有意识地避免消极的教育行为。2 以多元智能的需求为出发点调节教育教学策略。持有传统智能观的教师采取教学策略时常常不顾及那些不适应的孩子，于是就有了不少厌学儿童。而持有多元智能观的教师则认为个人的智能取向是不同的，走向智能的门不同，开门的钥匙就会不同，所以他们会从各种智能的需要出发，扩展教学的技术、工具和策略。例如，他们会设置多样的学习环境，采用多种方法和手段。这样一来，智能强项被调动起来，各得其所，而强项又会带动弱项，相得益彰。二、创设多元、开放的环境在创设环境时，教师可以针对每项智能作相应的考虑。1语言智能方面：是否有口语交流的场所和充分交流的时间？是否有文字的展现？是否有阅读材料？教师语言的运用是否适合孩子的需要？孩子是否有机会和条件发展他们的语言？2数理逻辑智能方面：是否有数学和科学实验的操作材料？是否有发展逻辑思维的游戏材料（例如棋类）？是否常有问题情境？孩子是否有机会自己思考而不被打扰？3视觉空间智能方面：如何安排活动室的桌椅？是否有不同的桌椅组合，以适合不同的学习需求？环境的视觉效果是否良好？有否提供丰富的视觉体验（如图画、电视、幻灯、摄像设备等）？是否有多样的结构性操作材料与玩具？是否有绘画的工具、材料与场地？4身体运动智能方面：是否有适合需要的动静交替的安排？是否有足够的运动场地和器材？是否有充分的运动时间？是否有获得动手经验的活动，例如木工、雕塑、剪纸等？5音乐智能方面：是否排除了噪音？是否有悦耳的音乐调剂一日生活？孩子是否可以充分地、自主地欣赏音乐、表现音乐？6人际交往智能方面：是否有充满归属感和信赖感的氛围？是否有积极的师幼互动和同伴互动（如讨论、协作）？是否有受欢迎的团体活动、小组活动？是否有同伴的合作？7自我认识智能方面：孩子是否有自己的时间和空间？孩子是否有机会自主选择？孩子是否常获得自尊、自信的体验？孩子之间是否有情感分享行为？是否为孩子自我调节情感提供了条件？是否充分调动了孩子个人的经验？三、设计多领域的教育活动多元智能理论认为，每个人的心智是由各种强度不同的智能统合而成的，每个人都拥有独特的自我，这样就打开了宽广的智能活动之门，为教育活动的设计、指导提供了新的视角，即可从多种智能的角度设计目标、内容、方式方法、材料，将多种智能有机融合，以便更广泛地触及幼儿不同的认知能力和风格。下面试以“盒子”主题为例，来说明如何从多元智能角度架构教育活动。1语言智能活动讲述盒子上的图文。展示图文并茂的盒子，以广告的