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蚄芁莀薁螆肄芆蚀衿 中 国 历 史 年 表朝代起止年代重要事件创建人都城原始黄帝尧舜禹170万-4千年前史前黄帝尧舜奴隶社会夏朝前2100-1600第一个国家第一个奴隶制王朝启阳城阳翟商朝前1600-1100武丁中兴、文字接近成熟汤亳殷西周前1100-771国人暴动、共和行政武王镐东周前770-256周平王洛邑春秋前770-476春秋五霸、弭兵运动、新兴地主阶级洛邑战国前475-221战国“七雄”、百家争鸣中国古代史封建社会秦朝前221-206大一统的封建集权王朝、焚书坑儒、商鞅变法秦始皇咸阳大楚前207-202巨鹿之战、西楚霸王、楚汉战争项羽彭城西汉 前202-公元8推恩令、张骞出使西域、独尊儒术汉高祖长安新朝8-23王莽长安东汉25-220党锢之祸、黄巾起义、佛教光武帝洛阳三国魏220-265九品中正制、屯田制曹操洛阳蜀221-263平定南中、五次北伐刘备成都吴229-280卫温首次出使台湾孙权建业西晋265-316八王之乱、九品中正司马炎洛阳东晋317-420司马睿建康十六国304-439南北朝420-581孝文帝改革、六镇大起义、玄学盛极隋朝581-618三省六部制、瓦岗军农民大起义杨坚大兴唐朝618-907均田制、贞观之治、武则天建周、开元盛世、安史之乱、黄巢起义唐高祖长安五代十国907-960“五代十国”宋朝北宋960-1127科举制度、租佃制、活字印刷、指南针及火药、庆历新政、王安石变法赵匡胤开封南宋1127-1279高宗临安辽朝916-1125“澶渊之盟”、民族独特的文字契丹文耶律阿宝机上京西夏1038-1227“庆历和议”李元昊兴庆金朝1115-1234阿骨大中都元朝1271-1368领户分封制、怯薛军、四等民族划分、元曲灿烂辉煌忽必烈大都明朝1368-1644内阁大学士、郑和七下西洋、土木之变、永乐大典朱元璋南京北京清朝1644-1911康乾盛世、更名田、摊丁入亩、四库全书努尔哈赤 北京近代史半封建半殖民地第一次鸦片战争1840-1842第二次鸦片战争1856-1860太平天国1851-1864洪秀全戊戌变法1898八国侵华1900辛亥革命1911年孙中山中华民国1912-1949南京中华人民共和国 1949年10月1日 北京山水画文脉纲要1、黄公望 12691354 元四家之首 荣宝斋 许可 2、 王时敏 14881505 荣宝斋 清四家 领袖 陈履生3、 王 鉴 15981677 荣宝斋 虞山派 单国强4、 龚 贤 161816895、 王 翚 16321717 荣宝斋 集大成规者 李起敏6、 王原祁 16421715 荣宝斋 崔晓东7、 朱 耷 16621705 2013广西美术出版立教十五论一住庵凡出家者,先须投庵。庵者,舍也,一身依倚。身有依倚,心渐得安,气神和畅,入真道矣。凡有动作,不可过劳,过劳则损气。不可不动,不动则气血凝滞。须要动静得其中,然后可以守常安分。此是住庵之法。二云游凡游历之道有二。一者看山水明秀、花木之红翠,或翫州府之繁华,或赏寺观之楼阁,或寻朋友以纵意,或为衣食而留心。如此之人,虽行万里之途,劳形费力,遍览天下之景,心乱气衰。此乃虚云游之人。二者参寻性命,求问妙玄,登巇崄之高山,访明师之不倦,渡喧轰之远水,问道无厌;若一句相投,便有圆光内发,了生死之大事,作全真之丈夫。如此之人,乃真云游也。三学书学书之道,不可寻文而乱目,当宜采意以合心。舍书探意采理,舍理采趣;采得趣则可以牧之入心,久久精诚,自然心光洋溢,智神踊跃,无所不通,无所不解。若到此,则可以收养,不可驰骋耳,恐失于性命。若不穷书之本意,只欲记多念广、人前谈说、夸讶才俊,无益于修行,有伤于神气。虽多看书,与道何益?既得书意,可深藏之。四合药药者,乃山川之秀气,草木之精华,一温一寒,可补可泄,一厚一薄,可表可托。肯精学者,活人之性命;若盲医者,损人之形体。学道之人,不可不通。若不通者,无以助道。不可执着,则有损于阴功。外贪财货,内费修真,不足今生招愆,切忌来生之报。吾门高弟,仔细参详。五盖造茅庵草舍,须要遮形。露宿野眠,触犯日月。苟或雕梁峻宇,亦非上士之作为;大殿高堂,岂是道人之活计?斫伐树木,断地脉之津液;化道货财,取人家之血脉。只修外功,不修内行,如画饼充饥、积雪为粮。虚劳众力,到了成空。有志之人,早当觅身中宝殿。体外朱楼,不解修完,看看倒塌。聪明君子,细细察详。六合道伴道人合伴,本欲疾病相扶,你死我埋,我死你埋。然先择人而后合伴,不可先合伴而后择人。不可相恋,相恋则系其心。不可不恋,不恋则情相离。恋欲不恋,得其中道可矣。有三合、三不合。明心、有慧、有志,此三合也。不明着外境,无智能性愚浊、无志气干打哄,此三不合也。立身之本在丛林,全凭心志,不可顺人情,不可取相貌,唯择高明者是上法也。七打坐凡打坐者,非言形体端然,瞑目合眼。此是假坐也。真坐者,须要十二时辰住行坐卧一切动静中间,心如泰山,不动不摇,把断四门眼耳口鼻,不令外景入内。但有丝毫动静思念,即不名静坐。能如此者,虽身处于尘世,名已列于仙位。不须远参他人,便是身内贤圣。百年功满,脱壳登真,一粒丹成,神游八表。八降心凡论心之道,若常湛然。其心不动,昏昏默默;不见万物,冥冥杳杳;不内不外,无丝毫念想。此是定心,不可降也。若随境生心,颠颠倒倒,寻头觅尾,此名乱心也,速当剪除,不可纵放,败坏道德,损失性命。住行坐卧常勤降,闻见知觉为病患矣。九炼性理性如调琴弦,紧则有断,慢则不应。紧慢得中,琴可调矣。则又如铸剑,刚多则折,锡多则卷。刚锡得中,则剑可矣。调炼性者,体此二法则自妙也。十匹配五气五气聚于中宫,三元攒于顶上。青龙喷赤雾,白虎吐乌烟。万神罗列,百脉流冲,丹砂晃朗,铅汞凝澄。身且寄向人间,神已游于天上。十一混性命性者,神也。命者,气也。性若见命,如禽得风,飘飘轻举,省力易成。阴符经云:“禽之制在气。”是也。修真之士,不可不参,不可泄漏于下士,恐有神明降责。性命是修行之根本,谨紧锻炼矣。十二圣道入圣之道,须是苦志多年、积功累行。高明之士,贤达之流,方可入圣之道也。身居一室之中,性满乾坤。普天圣众,默默护持;无极仙君,冥冥围绕。名集紫府,位列仙阶。形且寄于尘中,心已明于物外矣。十三超三界欲界、色界、无色界,此乃三界也。心忘虑念,即超欲界。心忘诸境,即超色界。不着空见,即超无色界。离此三界,神居仙圣之乡,性在玉清之境矣。第十四养身之法法身者,无形之相也,不空不有,无后无前,不下不高,非短非长,用则无所不通,藏之则昏默无迹。若得此道,正可养之。养之多则功多,养少则功少。不可愿归,不可恋世,去住自然矣。十五离凡世离凡世者,非身离也,言心地也。身如藕根,心似莲花,根在泥而花在虚空矣。得道之人,身在凡而心在圣境矣。今之人欲永不死而离凡世者,大愚不达道理也。 教十五论,作者不详,或云金王重阳撰,或云其弟子编录。道教全真道经典。一卷。主要内容为:凡出家先须投庵,身依心安;云游访师,参寻性命;学书宜采意心解;精研药物,活人性命;以丛林为立身之本;静坐须心如泰山,剪除念想以定心;调和五行精气於一身,以正配五气;修炼性命;入圣之道须积功累行;超越欲界、色界、无色界;养身之法在於得道多养;超离凡世等十五条。该书论述了全真道创教的基本宗旨,规定了类似於佛教的戒规,融合儒释道三家学说,为研究全真道的重要文献。收入正统道藏正一部。弟子诚坚谨当奉行!言十五论者警门中有志之人深可详察知之。原文:道藏第三十二册 标点:郭武全真道祖王重阳传立教十五论内容大要:全论分为住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、炼性、匹配五气、混合性命、圣道、超三界、养身之法、离凡世等十五题。一至六论日常生活之准则,七至十一论内在之修炼,十一至十五论修道之境界。各论内容如下: 道藏第三十二册王重阳撰 全真道经典一论 住庵 学道出家者先须投庵(一人或数人小庙),守常安分。住庵之法,动静适度,心安神畅。二论 云游 以访道为目的,参究性命,求师学道。三论 学书 读诵道书,当穷其本意,得其意则深藏之,不贯记多念广。四论 合药 通晓医药以助修道,但不可执著,不可贪财。五论 盖造 以茅庵草合遮形为足,不露宿野眠,不雕梁峻宇,应外功与内行同修。六论合道伴 先择人、后合伴,择明心有慧有志之人,相与参学,中道相处。七论打坐 以调心打坐加入手,以性命混合为要诀。打坐者,“须十二时辰行住坐卧、一切动静中间、心如泰山,不动不摇,把断四门眼耳口鼻,不令外景入内。”八论 降心 若常湛然,其心不动。昏昏默默,不见万物;幂冥杳杳,不内不外。无丝毫念想,此是定心,不可降也;若随境生心,名为乱心,速当剪除。九论 炼性 体会调琴和铸剑,应紧慢得中,刚柔得中。十论 匹配正气 聚五气于中宫,使三元攒于顶上,铅汞凝澄,结成大丹,神游天上。十一论 混性命 修炼性命,指出性即神,命即气。十二论圣道 苦志多年,积功累行,可入圣道,默默护持,心超物外。十三论 超三界 心忘虑念及诸境,不著空见,超离色界、欲界、无色戒,神居仙圣之乡。十四论 养身之法 乃养法,身而非肉身,法身是无形之相,用则无所不通,藏则昏默无迹,要求养之,去留自然。十五论 离凡世 所谓超离凡世者,身在凡尘而心在圣境。身寄于尘世,而心独超出三界,有若莲之根在淤泥而花在虚空,是谓得道。立教十五论,全论只有1,000多字,言简意明,而包摄全真教旨,重在修持而不讲形式,为全真派立教之纲领,全真道士学道之指南。 节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅芈芄螅袇肁薃螄羀芇葿螃肂肀莅螂螁芅芁葿袄肈膇蒈羆芃蒆蒇蚆肆蒂蒆袈莂莈蒅羀膄芄蒄肃羇薂蒃螂膃蒈蒃袅羆莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿薅蕿羁羂蒁薈肄芈莇薇螃肀芃薇袅芆腿薆羈聿蒇蚅蚇芄莃蚄螀肇艿蚃袂节芅蚂肄膅薄蚁螄羈蒀蚁袆膄莆蚀罿羆节虿蚈膂膈螈螁羅蒇螇袃膀莃螆羅羃莈螅螅

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