简论资本论上升的模式及其意义驳资本论过时论.docx

简论资本论“上升”的模式及其意义驳资 本 论 “过 时 论 ”田心军(华东师范大学哲学系副教授上海200062)在我国 ,随着计划经济向市场经济的转变和改革开放事业的发展 ,社会主义建设的 具体实践中涌现出许多新事物 ,也遇到了不少新问题 。由于对这些新事物 、新问题理论 研究的缺乏 ,加上国际上有的社会主义国家出现的波折和西方一些理论观念 、思想意识 的涌入及其影响 ,致使有些人对马克思资本 论的作用产生了怀疑 ,甚至有人认为马克思 的资本论过时了 ,1这是完全错误 的 。此文就本人学习资本论所领悟的马克思从抽象上升到具体的思维模式及其实践意义 ,谈 谈自己的认识 。了马克思主义的根本立场 、观点和方法 。这里要特别指出的是 , 资本论不仅本身就是 从抽象上升到具体的产物 ,而且又是运用从抽象上升到具体方法的范例 。目前的我国 ,建设有中国特色的社会主义理论 ,尤其是社 会主义经济理论 ,正面临着一个亟待从抽象 上升到具体的问题 ,深入探讨资本论从抽 象上升到具体的思维模式 ,并将其应用于我 们的理论研究及其它实际工作中去 ,无疑具 有重要的理论意义和实践意义 。从抽 象 上 升 到 具 体 的 方 法 是 马 克 思 在资本论中所普遍运用的一种基本的逻辑方 法 。具体表现在 :首先, 资本 论的 理 论 体 系 就 是 从“资 本”这一抽象范畴展开 ,上升到各个不同层次的具体而实现其整个逻辑行程的 。资本论以资本主义经济形态作为考察对象 ,旨在“揭 示资本主义生产方式以及和它相适应的生产 关系和交换关系”,2阐 明 资 本 主 义 的 本 质 和发展规律 。在资本论第一卷中 ,马克思 把资本主义的经济形态作为资本的直接生产 过程来考察 ,从本质上揭示了资本的生产过 程 ,阐明了剩余价值的生产问题 。这是资本 主义经济形态最深层的结构 ,也是资本的最 普遍的规定性 。资本论第二卷 ,马克思把(一)众所周知 , 资本论是马克思在认真清理以往人类的理论成果 ,尤其是以往的经济 学说 ,具体考察资本主义的社会现象 ,特别是经济现象的基础上 ,以辩证唯物主义为指导 ,成功地运用从抽象上升到具体的方法 ,创造 性地将现存的经济范畴具体化 、合理的经济 思想系统化 ,花费毕生精力而成就的一部科 学巨著 。这部科学巨著既蕴涵了马克思的劳 动价值论 、剩余价值论等一系列重要理论 ,又 显示了马克思对辩证思维的形式 、规律和方 法的高超运用及其卓著成效 ,从而具体体现南京社会科学199714(总第 98 期)1 资本的流通过程加了进来 ,剩余价值的生产只是作为资本循环 、周转和一个环节来考察 ,阐明了剩余 价 值 的 实 现 问 题 。在 这 一 层 次 上 ,马克思对资本的分析 ,从纯粹的本质进入到表层的领域 ,使资本的普遍性向特殊性转化 。到了资本论第三卷 ,马克思则是从资 本的总体运动过程所呈现的各种具体形态来 考察 ,阐明了资本在社会上所表现出来的具 体形式 , 亦即 阐 明 了 剩 余 价 值 的 分 割 问 题 。到这里 ,马克思对资本的分析 ,从生产和流通 的抽象统一 ,通过诸多中间环节 ,达到了现实 统一的形式 ,实现了“表层”和“里层”的结合 。 资本的普遍性 (抽象) 转化 (上升) 到了个别性(具体) 的程度 。通过这样一步步“上升”,使资本论成为“一个艺术的整体”,从理论上 完整地再现了资本主义社会的生产 、流通和 分配相统一的总过程 。其次, 资本论第一卷的内容也都是从 “资本”这一抽象的范畴展开 ,上升到某一层次的具体而构成的 。如资本论第一卷 ,马 克思以资本的直接生产过程为考察对象 ,旨 在阐明剩余价值的生产过程 ,揭示资本主义 的本质和发展规律 。第一卷的前面部分 ,马 克思从剩余价值生产的一般条件出发 ,通过考察“商品”、“货币”、“资本”及其转化 ,阐明 了剩余价值生产的前提条件 ,揭示了资本的 本质和剩余价值的来源 。接着 ,马克思从剩 余价值生产的一般过程出发 ,通过考察“绝对 剩余价值生产”“、相对剩余价值生产”及其关系等 ,阐明了剩余价值生产和具体方法 ,从生 产领域揭示了资本的本质和 剩 余 价 值 的 来 源 。最后部分 ,马克思从剩余价值生产和一 般历史发展出发 ,通过考察资本主义连续的 剩余价值再生产过程 ,阐明了资本的积累及资本主义社会基本矛盾发展的趋势 ,从而揭 示了资本主义生产方式必然为社会主义生产 方式所代替的客观必然性 。第一卷就是这样从抽象上升到具体 ,展开了资本主义生产的本质和发展规律 。它自成一体 ,相对独立于资本论的理论体系之中 。再次 ,从资本论的具体章节中也能领 悟到马克思从抽象上升到具 体 的 方 法 的 运 用 。如资本论第一卷和第一章 ,马克思以 资本主义的细胞“商品”为考察对象 ,旨在阐 明劳动价值论 ,揭示商品生产和商品交换所体现的社会关系 。马克思在本章安排四节内 容 ,就是运用从抽象上升到具体的方法 ,通过 由简单到复杂的矛盾分析过程 ,逻辑地推论 出商品经济内在的矛盾运动 。第一节考察了 商品的二因素及其关系 ,阐明了商品的价值规律 ,并揭示出商品的二因素是由生产商品 的劳动的二重性决定的 。接着第二节就考察 了体现在商品中的劳动的二重性 ,章明了重 要的劳动价值理论 。第三节则是通过对价值 形态发展过程和货币职能的分析 ,进一步揭示了商品的内在矛盾 ,阐明了货币的起源和 本质 。第四节则是在前三节的基础上 ,更进 一步揭示了商品的内在矛盾 物的人格化 和人格的物化的矛盾 ,以及价值的本质 被物的外壳掩盖下的人与人 之 间 的 社 会 关系 。通过这样一步步的分析 ,使“商品”这个 概念由抽象上升到了具体 。(二)马克思在资本论中运用从抽象上升到具体方法对“资本”论述的全过程 ,正象马克 思在哲学的贫困中所描述的从抽象上升到 具体的全过程 “: 正如从简单范畴的辩证运动 中产生群一样 ,从群的辩证运动中产生系列 , 从系列 的 辩 证 运 动 中 又 产 生 整 个 体 系 。”3 我们可以用抽象化的方法将其思维模式描述 如下 :2 (总第 98 期)南京社会科学199714 1994-2013 china academic journal electronic publishing house. all rights reserved. 范畴范畴范畴范畴范畴范畴范畴范畴思想群思想群思想群思想群思想系列思想系列思想体系从模式图可以看出 ,马克思资本论从抽象上升到具体的全过程 ,可以划分为如下 四个不同的层次 :第一个层次 ,也是最低层次 ,是每个范畴(即基本概念) 都要经历的一个从抽象水平的 范畴上升到具体水平的范畴的过程 。如资本论第一卷第一章所论述的“商品”这个范 畴 ,马克思先从简单的规定出发 ,逐步地展开 “商品”内所包含的多样性内容 。如前所述 : 马克思在第一节先揭示了商 品 具 有 的 二 因 素 ,第二节就揭示了决定商品二因素的劳动提条件的思想群 ;把上升为具体的“绝对剩余价值生产”“、相对剩余价值生产”等范畴有机 地综合起来 ,构成了资本主义剩余价值生产 的具体方法和思想群 ;把上升为具体的“资本 主义简单再生产”、“资本主义扩大再生产”、 “资本积累”等范畴有机地综合起来 ,构成了资本主义剩余价值生产的后果的思想群 。在资本论第二卷 、第三卷中 ,也都包含了这样 许多个由范畴的辩证运动 ,从抽象上升到具 体而构成的思想群 。第三个层次 ,是分别把若干由抽象上升到具体的思想群有机地综合起来 ,构成思想 系列 。如资本论第一卷 ,马克思把所构成 的“资本主义剩余价值生产的前提条件的思 想群”“、资本主义剩余价值生产的具体方法 的思想群”及“资本主义剩余价值生产的具体后果的思想群”有机地综合起来 ,就构成了描 绘资本主义剩余价值生产的生动画面的思想 系列 。同样地, 资本论第二卷 、第三卷也分 别构成了“资本主义剩余价值实现的思想系 列”“、资本主义剩余价值分割的思想系列”。第四个层次 ,也是最高层次 ,是把若干不 同的思想系列有机地综合为一个思想体系 。 如前所述 ,马克思的资本论就是把第一卷 构成 的“资 本 主 义 剩 余 价 值 生 产 的 思 想 系的二重性 ,通过一步步地“上升”,到最后一节 ,当人们能够根据商品价值形式的各种变化 ,把使用价值和价值 、具体劳动和抽象劳 动 、私人劳动和社会劳动等在思维中统一起 来 ,从而认识商品拜物教的秘密时 ,人们思维中的“商品”概念就上升为表现出多样性规定 统一的具体概念了 。在资本论中 “, 商品”、“货币”“、资本”“、剩余价值”每一个范畴都经历了这样从抽象上升为具体的过程 。第二个层次 ,是分别把若干从抽象上升 为具体的范畴 ,按照一定顺序综合为思想群 。如在资本论第一卷中 ,马克思把上升为具体的“商品”“、货币”“、资本”等范畴有机地综 合起来 ,构成了资本主义剩余价值生产的前南京社会科学199714(总第 98 期)3 1994-2013 china academic journal electronic publishing house. all rights reserved. 列”、第二卷构成的“资本主义剩余价值实现的思想系列”、第三卷构成的“资本主义剩余 价值分割的思想系列”,遵行从抽象上升到具体的原则有机地综合在一起 , 构 成 了资 本 论的完整思想 (理论) 体系 ,从而完成了从抽 象上升到具体的全过程 ,使资本主义的经济 运动及其规律在理论上逻辑地再现了出来 。们的认识就可以把握事物的多样性规定 ,使认识由抽象上升到具体 ,从而把握事物的本 质和规律 ,形成科学概念 。它可以帮助我们建立科学理论体系 。任 何一门科学 ,在其形成过程中 ,当积累了一定 数量的科学概念以后 ,都必然会面临一个如 何将其有机结合起来而构成 理 论 体 系 的 问 题 。资本论作为从抽象上升到具体的产物 和运用从抽象上升到具体方法的典范 ,贯穿于其中的从抽象上升到具体的思维模式为任 何科学理论体系的构建指出了一条科学的逻 辑途径 。因此 ,学习资本论,借鉴马克思运 用从抽象上升到具体思维模式的成功经验 , 可以帮助我们建立科学的理论体系 。它也可以帮助我们分析和解决问题 。在 实际生活或工作中 ,我们会遇到各种问题 ,并 要在实践中分析和解决这些问题 。要想有效 地解决这些问题 ,就要求我们对问题的认识 由抽象上升到具体 ,形成关于特定问题的“思想体系”。这个“思想体系”应包含诸如问题 的特点 、问题存在的原因 、问题解决的途径等 “思想系列”。因为问题本身会有多种特点 、 多种存在的原因和多种解决的途径 ,因而每 一“思 想 系 列”之 中 又 应 包 含 若 干 个“思 想群”。同样 ,因为问题的每个具体特点 、具体 存在原因 、具体解决途径中又都会有自身的 丰富内容 ,因此 ,每个“思想群”中都应包含若 干从抽象上升到具体的“范畴”。由此可见 , 学习和运用资本论中马克思所运用的从抽象上升到具体的思维模式 ,可以帮助我们去 分析和解决各种问题 。它还 可 以 帮 助 我 们 科 学 地 制 订 工 作 计 划 ,有效地开展工作 。因为 ,任何工作计划都 可以看作是一个“思想体系”,其中都应有诸如指导思想 、基本任务 、工作步骤 、时间安排 、 具体措施 、基本要求等“思想系列”。这些“思 想系列”的排列顺序也需要遵照从抽象上升 到具体的原则来安排 。如人们首先要明确指南京社会科学199714(三)以上分析表明 ,在资本论的逻辑体系中 ,各个范畴 、思想群 、思想系列的自身内容 以及前后顺序的排列 ,都反映了资本主义经 济运动的客观必然性及人们对这种必然性认 识的深度和层次 ,也完全符合人们的认识从感性具体到思维抽象 ,再从思维抽象上升到 思维具体的过程 。因此 ,学习资本论不仅 能使我们对资本主义的经济形态的认识由抽 象上升到具体 ,而且能使我们学到马克思运 用的从抽象上升到具体的逻辑方法 。并且 ,学习和运用资本论中马克思所运用的从抽 象上升到具体的思维模式 ,可以帮助我们更 好地从事各种实践活动 。譬如 :它可以帮助我们认识事物 ,形成科学概 念 。我们要正确认识和把握事物 ,形成科学概念 ,就要把事物作为思维中的具体再现出 来 。实际上 ,我们最初在思维中形成的关于 事物的认识 ,常常是抽象的 ,要达到思维中的 具体 ,把握事物的本质和规律 ,就可以借助于资本论中从抽象上升到具体的思维模式 ,形成关于事物本质和规律的“思想体系”。该 “思想体系”就应包含诸如事物自身特点 、事 物存在条件 (原因) 、事物发展趋向等“思想系 列”。而对每一“思想系列”,如事物自身特点 的“思想系列”,又应包含诸如事物性质 、事物种类 、事物形状 、事物功能 、事物与外界关系 等“思想群”。同时 ,每一“思想群”。如事物 功能的“思想群”,还应包含反映每种具体功 能的有机综合起来的若干“范畴”。这样 ,我4 (总第 98 期) 1994-2013 china academic journal electronic publishing house. all rights reserved. 导思想 ,确定开展该项工作的根本目的和应遵从的原则 。指导思想是贯穿于整个工作计 划的始终的 ,又是最一般 、最抽象的 ,因而要排在整个工作计划的最前面 。人们明确指导 思想 ,总是为了能实现一定的基本任务 ,且基 本任务要体现指导思想 ,显然 ,基本任务比指 导思想具体 、特殊 ,因此基本任务要排在指导 思想的后面 。同理 ,对每个“思想系列”中包 含的“思想群”及其“范畴”,也都应遵行从抽象上升到具体的原则 ,以便能使计划明确 、具 体 、便于操作 ,从而实现工作计划的科学性 。 因此 ,依据资本论中马克思从抽象上升到 具体的思维模式 ,可以帮助我们制定出科学 的工作计划 ,以便于有效地开展工作 。以上叙述说明 , 资本论中马克思运用 的从抽象上升到具体的思维模式是思想实现 上升 ,实现具体化 、体系化的一个基本模式 。 它对我们认识事物 、形成思想体系以及考虑 问题 、开展工作等都具有方法论的指导意义 。学用这种思维模式 ,可以使之成为我们认识 对象的具体性 、形成思想系统性的正确思维 方法 。因此 ,与对待马克思主义的其它理论 与方法一样 ,我们应当认真地学习 ,很好地掌 握资本论中马克思所运用的从抽象上升到具体的思维模式 ,以便自觉地以此为指导 ,更 好地从事建设有中国特色社会主义的各项实 践活动 。事实正如江泽民同志在学习邓小平文 选第三卷报告会上所讲的 ,我们应“坚决反对那些根本否定马克思主义的错误观点 ,坚 持用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观 、 方法论去分析和解决问题”。4那种把资本 论仅归结为讲阶级斗争 、或以从资本论中 找不到说明现实问题的现成答案为由 ,认定资本论过时了的观点 ,都是不符合实际的 。 毋庸讳言 , 资本论中某些具体结论可能失 去了其作用条件 ,并且对一些现实问题可能 “在资本论中是找不到现成答案”,但不能因此而认为资本论过时了 ,尤其不能否定资本论在方法论上的普遍意义 。包括资 本论等经典著作所体现的马克思主义 ,作为无产阶级的思想体系和世界观 ,代表了无产 阶级和人民大众的利益与追求社会进步的愿 望 ,科学地阐发了自然 、社会和人类思维发展 的客观规律 ,客观地成为无产阶级及其政党 制定路线 、方针 、政策的根本依据 ,成为指导 我们思想的理论基础和做好一切工作的行动指南 。把资本论归结为只在讲阶级斗争进 而加以否定 ,是对资本论博大精深的理论 宝库的歪曲 ; 企图在资本论中直接找到解 释任何现存问题的现成答案 ,找不到就加以 否定 ,是一种教条主义的表现 ,也是“一种幼稚者的蒙味”5。社会要发展 ,人类要进步 ,资本论中没有论及的新事物 、新问题的出 现是必然的 。实践要求我们的 ,就是要用马 克思主义的立场 、观点和方法去分析和解决 社会 发 展 过 程 中 出 现 的 各 种 偏 差 ( 即 新 问题) ,以促使新生事物的生成 ,推动社会的健 康发展 。还有 ,对西方的各种理论 、思想 ,我们不 能盲目地崇拜和遵从 ,而要以马克思主义为 指导去作具体分析 。比如有的人谈起西方经济学著作与资本论之比较 ,对西方经济学 多有褒词 。诚然 ,西方经济学在关于宏观的 政策的研究 ,关于微观的生产经营管理的研 究 ,关于市场机制的研究以及关于经济学中 数学应用的研究等方面 ,是有些我们可资借鉴的东西 ,对此我们应该积极地吸收 、利用 , 但不应因之无度夸大它的作用而贬低资本 论的理论价值和指导意义 。资本论与西 方经济学 ,如萨缪尔森和凯恩斯的著作相比 , 二者研究的出发点就不同 ,因而选择的角度也不一样 ,内容更不相同 。从根本上说 , 资 本论旨在揭示资本主义的社会本质和发展 规律 ,阐明资本主义为社会主义所代替的历史必然性 ,为无产阶级革命(总第 98 期)(下转第 20 页)5 南京社会科学199714 1994-2013 china academic journal electronic publishing house. all rights reserved.辩证法研究 ,1995 年第 3 期3马克思思格斯全集,人民出版社 ,1965 年 版 ,第 3 卷 ,第 20 页4莱奥波尔德 : 沙乡的沉思,经济科学出版 社 ,1992 年版 ,第 22 页5徐道一: 走向生态一伦理, 自然辨证法研 究,1992 第 10 期6保护地球, 中 国 环 境 出 版 社 , 1991 年