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文档简介

千古奇冤,学习目的,字词预习,知识卡片,故事梗概,课文赏析,课堂巩固,【教学目的】,了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性;把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神,中国戏曲行当,生、旦、净、丑,窦娥冤,中国古典戏曲的典范元曲四大悲剧之首中国十大悲剧之一,关汉卿,即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。王国维,中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。,中国古典戏曲概述,西厢记王实甫牡丹亭汤显祖桃花扇孔尚任长生殿洪昇,中国四大名剧,窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥,元曲四大悲剧,关汉卿代表作窦娥冤马致远代表作汉宫秋白朴代表作墙头马上梧桐雨郑光祖代表作倩女离魂,元曲四大家,中国十大古典悲剧:窦娥冤-元关汉卿赵氏孤儿-元纪君祥精忠旗-明冯梦龙清忠谱-清李玉桃花扇-清孔尚任汉宫秋-元马致远琵琶记-明高则诚娇红记明孟称舜长生殿清洪昇雷峰塔清方成培,中国十大古典喜剧:,救风尘-元关汉卿西厢记-元王实甫看钱奴-元郑延玉中山狼-明康海墙头马上-元白朴李逵负荆-元康进之幽闺记-元施君美绿牡丹-明吴濂玉簪记-明高濂风筝误-清李渔,关汉卿代表作窦娥冤马致远代表作汉宫秋白朴代表作墙头马上梧桐雨郑光祖代表作倩女离魂,元曲四大家,元杂剧,元曲,散曲,杂剧,小令:独立的只曲,相当于单调的词。如马致远的天净沙秋思。,套数:即套曲,由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。,我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式,它有自身的的特点和较严格的体制,并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。,元曲,杂剧通常由四折组成,分别是开端、发展、高潮和结局。之外可以加一到两个楔子。剧本构成曲词,宾白,科介曲词:剧中人物的唱词宾白:剧中人物的说白科介:关于动作,表情和舞台效果的舞台指示。,元杂剧的体裁特点,结构四折一楔子,对白、旁白独白、带白散白、韵白,在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的c调d调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色有白无唱),分别称为“末本”或“旦本”。,元杂剧的体裁特点,音乐,元杂剧的体裁特点,角色,扮演的角色有末(生)、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。末:男角,男主角叫正末。旦:女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净:性情恶劣、举动粗野的人物,或反面角色。净的配角叫副净。杂:孛(b)老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老。,末(生)行,扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生(文小生、武小生)。,老生,中老年人物,因戴胡须,又称须生。,小生,青年人物,不挂胡须,分文小生、武小生。,旦行,扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。,正旦,主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子,故又名青衣。,花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。,武旦,扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。,老旦,老年妇女。,彩旦,又叫“丑旦”、“丑婆子”,扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩,实属女丑,故常由丑行兼扮。,净行,俗称花脸,又叫花面,面部化装用脸谱,一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。,丑行,扮演喜剧角色,由于在鼻梁上抹一小块白粉,又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。,文丑,除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。,武丑,扮演机警幽默、武艺高超的人物。,关汉卿:字汉卿,号己斋叟,金末元初大都人,元代杂剧代表作家,“元曲四大家”之首,被称为是“中国的莎士比亚”。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实,一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动,不仅写剧本,而且登台演唱,借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗,寄托自己的情感和愿望。,关汉卿:关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪,共创作杂剧六十多种,现仅存十八种。流传较广的有窦娥冤救风尘望江亭单刀会鲁斋郎等。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰,呈其自然朴实的本色,既富有生活气息,又具有强烈的艺术韵味,被称道为“字字本色”,尊为“本色派”之首。,窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。,【故事梗概】,张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。,【故事梗概】,缥缃(pioxing):缥,青白色的丝织品。缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,后来用作书籍的代称。争奈:怎奈,无奈。看觑(q):照看,照顾。一向:这里的意思是一段时间以来。蓦(m)过隅(y)头:转过墙角。蓦过,迈过、跨过。隅头:墙角,拐角。赚(zhun):本义指买卖得盈利,引申为赢得;获得。诳骗,欺哄。文中是诳骗、欺哄,【字词预习】,【字词预习】,绣闼(t):指妇女的居室。闼:本义指小门。门内。门楼上的小屋。短筹:这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具,文中比喻寿数。阑(ln)珊:将近,衰落。阑:将尽。惫(bi)赖:泼赖,凶狠泼辣。撚(nin)断脊筋:伤筋断骨,这里形容讨债催逼得紧迫。撚,揉搓。浪荡乾坤:本义指天下太平,文中是光天化日之下的意思。,恁(nn)的:这样的。恁:这样,如此。忤(w)逆:叛逆;不孝敬父母。忤:抵触.恓(x)惶:烦恼不安的样子。委的:真的,确实。错勘(kn):错误地判断。勘:判断。前合后偃(yn):跌跌撞撞,站不稳。偃:倒下,倒伏。瀽(jin):泼,倒。一陌(bi):儿:一叠。陌,量词,“叠”。罪愆(qin):过错,罪过。湛(zhn)湛青天:湛湛,清明澄澈的样子。亢(kng)旱:大旱。亢,极。,【字词预习】,【字词辨析】,亲(qn)人勒(l)索缥(pio)缈症(zhng)结亲(qng)家勒(li)杀缥(pio)缃症(zhng)候解(ji)放累(li)赘提(d)防煞(sh)尾押解(ji)连累(li)提(t)纲煞(sh)费苦心浑身解(xi)数劳累(li),叫天天不应,叫地地不灵,【速读感知,整体把握】,1请速读课文,看看课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调?,2请概括讲述本课故事情节,并重点讲述第三折情节。,天高地迥,号呼靡及,叫天天不应,叫地地不灵,【整体把握】,楔子:二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女。第一折:婆婆遭劫,二张搭救;父子逼婚,窦娥争理。第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。,理清,情节,概述楔子和前二折的故事情节。,楔子:主要人物()、()、(),蔡婆婆,窦天章,端云,梗概:蔡婆婆和8岁的儿子相依为命,家里比较有钱,职业是一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因()所以两年前借了蔡婆婆的钱,连本代利40两银子没有能力偿还。所以就决定将()卖给蔡婆婆抵债。端云3岁死了母亲,生的漂亮、性情善良,很讨蔡婆婆喜欢,于是将端云收养,将来做自己的()。并且给他改名叫作()。还额外给了窦天章10两银子作为应考用的盘缠。窦天章很是感激。,进京赶考,窦娥,女儿端云,儿媳妇,理清,情节,概述楔子和前二折的故事情节。,第一折:主要人物()、()、()(),蔡婆婆,窦娥,张驴儿父子,赛卢医,梗概:蔡婆婆去向()讨债,他无力偿还就想出一个()的主意。正巧被()撞见,蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激,并且在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹念威逼蔡婆婆和窦娥与他们父子俩(),如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父子二人带入家中,和窦娥说明缘由后并没有得到窦娥的同情,反而被窦娥说了一顿。,张驴儿父子,杀人灭口,成亲,赛卢医,理清,情节,概述楔子和前二折的故事情节。,第二折:主要人物()、()、()(),蔡婆婆,窦娥,张驴儿父子,赛卢医,赛卢医害怕再生事端,于是准备放弃行医到涿州()去。碰巧,得妻心切的张驴儿想要通过()独占窦娥。于是到赛那里来买毒药。一开始赛不肯给,后来被张驴儿威胁说如果不给就将他()的事情揭穿。有一天,蔡婆婆想喝(),张驴儿见机会来了,待窦娥熬好后将毒药放入其中。没成想蔡婆婆(),就让与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿恶人先告状将()告上衙门,审案的官人不辨是非,收了张驴儿的钱财就匆忙判案。结果一桩冤案诞生了。,卖鼠药,毒死蔡婆婆,预谋害蔡婆婆,羊肠汤,闻到味道说很恶心,窦娥,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。鲁迅,【窦娥形象大家谈】,窦娥的婆婆出门讨债,许久没有回来,她为婆婆担心:“婆婆索钱去了,怎生这早晚不见回来?”(p6),性格之善良的窦娥,断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求,面对张驴儿的嬉皮笑脸断然骂道:“兀那厮,靠后!”(p7)张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥,妄想逼她成婚,威胁道:“叫我三声亲亲的丈夫,我便饶了她”窦娥回答:“想男儿在日,曾两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得。”(p9),性格之刚强的窦娥,审讯的时候,面对严刑拷打宁死不屈;一旦昏官要对她婆婆施刑逼供,她怕婆婆挨打受罪,情愿认了死罪:“住住住,休打我婆婆,情愿我招了罢。是我药死公公来。”(p10),性格之善良的窦娥,赴刑场时,她怕婆婆看见了自己这副模样心里难受,不走前街而绕道走后街:“前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”(p11),性格之善良的窦娥,面对严刑拷打宁死不屈“是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散飞。恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。打的我肉都飞,血淋漓,腹中冤枉有谁知!”(p10),性格之刚强的窦娥,性格之反抗的窦娥,在刑场时的一系列道白和唱腔,尤其是三桩誓愿,突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和她不屈不挠的反抗精神(既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊,也是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。),【窦娥形象大家谈】,窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下,注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。,第三折研读,1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?,明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。,2、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么?,明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。,第1层(开头“哎,只落得两泪涟涟”)含两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。,第2层(“(刽子云)快行动些”“不明不暗,负屈衔冤”)含四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。,第3层(“(刽子喝科,云)兀那婆子靠后”)结束)含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。,3、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神?,窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,看清了“衙门自古向南开,有理无钱莫进来,就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。,4、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?,自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。,鲁迅:悲剧将有价值的东西毁灭给人看。,5、阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?,第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。,第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;,第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。,6、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?,这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,7、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?,这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。,8.窦娥的悲剧的根源是什么?反映的是一种什么样的社会现实?,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。,窦娥,绑赴刑场,婆媳诀别,临刑发誓,指斥天地,鸣冤叫屈,后街相见,诉说冤情,怨气冲天,冤情昭然,清白如玉,天理昭昭;含冤就死,心存不甘;冤情感天,冤狱重现;孝行天鉴,人神共愤。,【典故作用大家谈】,苌弘化碧:望帝啼鹃:六月飞霜:东海孝妇:,典故,(1)“苌弘化碧”出自庄子外物:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。,(2)“六月飞雪”出自太平御览:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。,谮zn诬陷、重伤,伍员(yn),伍子胥,3“东海孝妇”出自汉书于定国传:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自经死。姑女告吏:“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。,3、在现实生活中,这三桩誓愿能实现吗?显而易见是不能的,可作者为什么要这样写呢?,【三桩誓愿】,1、通过浪漫主义手法,借助想象和夸张,来表达美好的愿望,是传统文学的习惯。2、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。3、三桩奇愿违背常理,但合乎人情,充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。,在第四折里,作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤,最后终于真相大白、沉冤得雪,张驴儿和赛卢医得到应有的惩处,张驴儿被砍头,赛卢医被流放。,4、端正好滚绣球分别表达了怎样的思想感情?,【问题探究】,端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,滚绣球既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。,5、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神?,窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。,【问题探究】,6.滚绣球用了什么修辞手法?,呼告、对比、对偶、反问、反复。,【唱词选读】,【关汉卿杂剧本色语言】,历来剧评家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言特色,即说白和唱词朴实自然、生动形象,符合剧中人物的身份个性,能为展开剧情和刻画人物服务。节文中,人物语言时而高亢激越,紧张迫促,冤气冲天;时而哀婉凄惨,如泣如诉,真情低回;时而激荡如潮,汹涌,澎湃,悲风盘旋。三个场面的描写,语言质朴无华而富于韵味,深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢,以感情真切为主导,浅显中见深邃。,动地惊天怕硬欺软顺水推船前合后偃吞声忍气杳无音讯怨气冲天不明不暗负屈衔冤古陌荒阡六出冰花葫芦提,【熟语把握】,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记:,【拓展思考】,【拓展思考】,窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。,请讨论一下:这样改好不好?为什么?,下列加点字的注音不完全正确的一项是()a.嗟怨ji盗跖zh提d防前合后偃ynb.罪愆qin苌chn弘变徵zh湛湛zhn青天c.亢旱kn错勘kn桃杌w哥哥行hnd.埋mi怨阡陌m甘霖ln官吏每mi,(mn),【课堂巩固】,d,2、关于元杂剧的分析判断,有错误的一项是a元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折,一折相当于现代话剧一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元。b元杂剧中的说白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白,有散文,也有韵文。科是戏剧动作的总称,包括一般的舞台程

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