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文档简介

社会学原理,主讲:王荷英湘大社会学,第五章社会群体,假如你是现代版的鲁宾逊,你会怎样?,不会坚持很久,荀子人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物。古希腊哲学家亚里士多德在其名著政治学中曾说过:“人在本质上是群体性动物,不能过群体生活的个体,或者自以为不需要因而不参与群体生活的个体,不是禽兽就是神明。”,第一节社会群体的内涵,社会群体(socialgroup),又称社会团体,是指处在社会关系中的一群个人的集合体。社会群体的含义有广义和狭义之分:广义的社会群体是一切通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动,并有着共同利益的人类集合体。狭义的社会群体是指由持续的直接的交往联系起来的具有共同利益的人群。(初级社会群体),一、社会群体的含义及其特征,集群(aggregate,人的聚集体)指偶然集中在一起的一群人,他们之间的关系只是临时的。如看世博的人群(社会)聚合(crowd)社会类属(category,统计群体)指根据某一特征而划分出来进行统计归类的人群。如:性别群体、年龄群体等。,相关概念,判断下面哪些属于社会群体?,在超市购物的一群人;在球场上举行足球比赛的一伙人;在操场旁放风筝的一家人;从安徽到北京的农民工儿童,社会群体的本质在于其内部具有一定的结构,即由规范、地位和角色所构成的社会关系体系。,社会群体的特征,有明确的成员关系有持续的相互交往有一致的群体意识和规范诗经:“兄弟阋于墙,外御其侮”有一定的分工协作有一致行动的能力,1.初级群体和次级群体依据群体成员间关系的亲密程度)初级群体(primarygroup):又称基本群体或首属群体,指其成员之间相互熟悉、了解,因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。次级群体(secondarygroup):又叫次属群体或间接群体,它指成员为了某种特定的目标集合在一起,通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。,二、社会群体群体的类型,2.正式群体与非正式群体(依据正规化程度及其成员间互动方式),3.内群体与外群体成员对群体的心理归属内群体(我群):指成员对其有团结、忠心、亲密及合作感觉的群体,也就是成员在心理上自觉认同并归属于其中的群体。外群体(他群):泛指内群体成员之外的其他任何“别人”的结合。,群体间的过招:大虾背后的“我们”和“你们”,当“青岛大虾”从一个店铺的大虾变为一个城市的大虾再变为一个城市的象征时,网络上便很快分成了“青岛人”和“非青岛人”两大派别。人们倾向于认为他群成员比我群成员“具有更加固定、刻板的特征,成员间具有更多的相似性和更少的变异性”,此即为“外群体同质性效应”。,一盘40只的大虾收费1520元,原来一只大虾38元,“青岛大虾”爆出后,首先从青岛人的角度看,有青岛人“认为强买强卖的都是外地人,而非青岛本地人”,并且“还有一部分极端、恼羞成怒的人则反呛游客爱来不来,甚至认为他们活该受骗,在景区被骗是正常现象”,这都是部分青岛市民出于认同感和归属感而维护我群形象的举动,也体现了“立场决定观点”的偏狭之处。另一面,非青岛网友虽身份地位各有其异,但却面对着一个共同的外群“青岛大虾”与其背后的整座青岛城市、或“青岛大虾”与其同路的所有宰客行径,他们形成的“我群”受到外群体同质性效应的影响,加之互联网脱域、去中心及碎片化的特质,遂使“青岛大虾”由一个具体的冲突事件演进为了概括的负面评价。,4.所属群体与参照群体成员的身份归属所属群体(membershipgroup):指的是成员身份所属的群体。它规定着成员的身份及其日常活动。参照群体(referencegroup):指某些成员用作其所属群体的参照对象的群体。案例:对美国特种兵和普通士兵的满意度实验,案例:弱势群体,弱的体现:,弱势群体指在社会经济活动中处于弱势地位的人群。弱势地位,主要表现是缺乏劳动能力,或在市场经济条件下,劳动能力落后、不能适应社会经济发展的新要求,在市场竞争中处于不利地位。这些人群就业困难,有些暂时或长期找不到工作,因而收入低,有些生活十分困难,国家和社会要给予帮助和救济。“弱”是相对的,主要取决于参照群体。,5.血缘群体、地缘群体、业缘群体和趣缘群体依据群体内人际关系发生的缘由及其性质血缘群体:基于成员间血缘或生理联系而形成地缘群体:基于成员间的空间或地理位置关系而形成业缘群体:基于成员间劳动与职业间的联系而形成趣缘群体:基于成员间兴趣、爱好、志向等的相同或相近而形成,三、社会群体结构及其作用机制,包含两个问题:群体及其结构是如何形成的?群体怎样发挥其作用?(一)群体凝聚力1.涵义:也称群体内聚力,指群体吸引其成员,把成员聚集于群体中并整合为一体的力量。2.群体凝聚力发展的三个层次:人际吸引阶段群体规范的形成与遵从群体规范内化阶段,3.影响群体凝聚力的因素群体的领导方式群体成员的一致性群体规模外部的影响因素群体成需求的满足群体内部的奖励方式4.群体凝聚力的作用:对群体自身:保持群体的整体性、协调性,控制群体成员,保证成员的自信心和安全感。对社会:要视群体意识及其价值规范的内容而有正面、负面及中性之分。,(二)群体规范与群体压力,1.群体规范1)含义:指在某一特定群体活动中,被认为是合适的成员行为的一种期望,是群体所确立的一种标准化的观念。2)群体规范的形成机制群体规范的形成过程属于定型的过程。,群体规范形成的社会心理学实验,谢里夫的实验:暗室中光点移动的距离,群体规范的形成过程中受到模仿、暗示、遵从、服从等因素的影响。遵从(conformity)指与习惯、规则或普遍意见一致的行动。信息遵从(informationalconformity)规范遵从(normativeconformity)服从电击实验(二十世纪六十年代耶鲁大学)(3)群体规范的作用群体规范对于维持群体的存续和发展具有重要意义。群体规范对于群体成员的行为具有指导作用。群体规范有时候渠道对于群体成员的保护作用。,2.群体压力,涵义:是指已经形成的群体规范,对其成员行为构成一种无形的压力,使得群体成员不得不顺从群体行动。案例:阿希的群体压力研究,(三)群体内部关系,群体成员之间的相互影响和相互作用,构成群体内部的人际关系,这是群体关系研究的重点。可从三方面考察:1.群体规模2.群体内人际关系3.群体内信息沟通方式,1.群体规模,群体规模的大小直接影响着群体成员间关系的数量和形式。二人关系的两个特点:依赖性;排他性。三人关系中“第三者”的角色:入侵者;中间人;仲裁者;渔利者等。多人关系的计算公式:m=(3n-2n+1+1)/2,大学寝室几个人最合适?从群体内部关系的角度分析,2人:既是友好的体现,又是紧张之源;3人:如果其中两个人意见一致,第三个人可能心理失衡;5人:奇数成员使平衡成为可能;如果分裂成了三人多数派和两人少数派,也没有人会感到被抛弃;群体的大小可以使成员从一个角色转换到另一个角色。,群体规模对群体特性的影响,2.群体内人际关系,群体内人际关系可利用“社网图”来分析群体成员间关系的状态及该群体结构的紧凑程度。“社网图”是莫雷诺(美)创用的一种表示群体内成员间个人偏好的示意图。该图由一个个圆圈及彼此间的连通线组成。每个圆圈代表一个成员,连通线表示他们之间的关系操作步骤:向每个成员提问:“你喜欢与谁接近”;将答案以圆圈和连通线绘制出群体网络;对该网络进行分析。“社网图”不适合研究大规模群体。,例如,下图就不仅反映出该群体中存在一个核心人物d,而且存在离群者a和三个联系很强的亚群体,分别由gi、bce和deh组成。整个群体结构比较松散。,a,d,c,e,b,f,g,h,l,j,i,k,思考与讨论:中国人的群体行为,中国:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”;日本:“每一个单独的日本人,看起来像是一头猪,可是三个日本人加起来就是一条龙”;英国:“一个英国人,一个呆子,两个英国人,一场足球,三个英国人,一个不列颠帝国。”这个谚语似乎说明,中国人具有明显的“窝里斗”或“一盘散沙”的群体行为特征,但显然另有许多人认为,和西方人相比中国人具有明显的集体主义倾向。那么,中国人的群体行为究竟具有内聚还是内耗的特征呢?,补充:差序格局中国人的社会关系模式,“差序格局”一词是费孝通先生在乡土中国一书中提出的,旨在描述亲疏远近的人际格局。“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都在他社会影响所推出的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”费孝通先生认为,西方社会是团体格局的社会,由若干人组成一个个的团体,就像一捆一捆扎在一起的柴,柴与柴之间有明确的界限。中国的社会结构则是差序格局的社会,其社会关系是以“己”为中心,逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,范围的大小根据中心的势力厚薄而定。团体格局里人们争的是权力,在差序格局里人们却是攀关系、讲交情。,3.群体内部信息沟通方式,用于分析群体成员的地位结构类型和凝聚力状况。群体内部的信息沟通有两种形式:一种是“星型”结构为代表的分散方式;一种是以“轮型”结构为主的集中方式。,分散型:民主空气较好,群体成员能广泛参与沟通,平等地传递并享受信息,但由于缺乏核心人物,群体凝聚力较弱。集中型:有明确的核心人物,凝聚力较强,但多数群体成员不能直接沟通,因而难以平等地传递并享受信息,成员间的地位不平等,甚至是等级森严,这种群体的民主氛围也较差。,(四)群体领导,1.含义指在群体内部关系中处于中心位置,并能对群体其他成员进行引导和施加影响的角色。2.领导类型,(1)领导方式(2)领导作风,工具性领导,表意性领导,推动群体实施行动方案,维系群体的团结与和谐,(eg.诸葛亮、吴用:智商),(eg.刘备、宋江:情商),独裁型,民主型,放任型,集权完成的工作量最大,但容易引发冲突和不满。,民主带来积极性和创造力,有助于群体的和谐,但完成工作量与决策速度不及独裁。,放任的工作量最低,效率最差,处于无组织状态。,补充材料:领导风格,独裁式的领导风格。官僚式的领导风格。魅力型的领导风格。民主的领导风格/参与式的领导风格。放任式的领导风格。以人为本的领导风格/注重关系的领导风格。仆人式的领导风格。任务导向型领导风格。交易型领导风格。变革型领导风格。,(五)群体决策,群体决策在群体活动中,群体针对遇到的问题而作出判断和决定的过程,是群体发挥作用的重要步骤。研究任务取向群体时发现,群体决策有四个明显的阶段:定向阶段评价阶段争论阶段拍板阶段,一般而言,群体决策可以集思广益。但是,群体决策也往往会发生失误。群体转移(theriskyshift)是指在群体决策过程中,群体成员倾向于夸大自己最初的观点和立场。群体思维(groupthink)一个团结得很紧密、凝聚力很高的群体,由于群体压力等这样那样的原因,往往会做出脱离实际的决议,造成不良后果。典型案例:1961年古巴猪湾事件。,预防群体思维,janis提出几点建议:,群体思维形成的相关理论,责任分摊论领导人物影响论社会比较论文化放大论,第二节初级社会群体,一、初级群体的概念及其特征由美国社会学家库利提出来的。1900社会组织,把家庭、邻里、儿童游戏群称为初级群体。初级群体(primarygroup):又称首属群体、基本群体或直接群体,是指由面对面互动所形成的、具有亲密的人际关系和浓厚的感情色彩的社会群体。,初级群体的特征:,成员有限(2-30)成员间有直接的、经常的面对面互动成员间相互扮演多重角色,表现了全部个性成员间的交往富于感情成员难以替代群体整合程度高群体控制依靠非正式手段,初级群体与次级群体的特征比较,二、初级群体的主要类型,(一)家庭家庭是初级群体的典型形式。调查:家是什么?家是避风的港湾家是出气筒家就是休息的地方家是种的延续家是一个真实的情感依托,也是情感的束缚地,更是麻烦之源家庭社会学,1.家庭的涵义与特征,“家庭是以婚姻血缘关系为纽带的社会生活的组织形式”(潘允康家庭社会学)“家庭是建立在婚姻、血缘或收养关系基础上、以直接面对面的互动方式结合而成的一种首属群体。”(张敦福现代社会学教程)家庭:“实体婚姻(持续的性关系+共同生活)+孩子+生活共同体”(郑杭生社会学概论新编)家庭是以婚姻关系、血缘关系或收养关系(拟血缘)为基础的人类生活的基本群体。,区分:作为生活实体的婚姻家庭与作为社会设置的婚姻家庭,作为生活实体的婚姻家庭:婚姻:持续的性关系+共同生活家庭:强调以供养关系为基础的生活共同体作为社会设置的婚姻家庭:婚姻:(1)两个人按照社会所要求的契约关系和程序来组建共同生活(当事人的“婚”);(2)双方都与对方原来的家庭结成确定的关系(当事人家庭之间的“姻”)家庭:血缘+供养+继承(典型:“户”),家庭的特征:,它是由以某种方式相互联系在一起的一群人组成的;它的成员长期生活在一起;这一群中的成年人要对他们的全体后代负责;家庭的成员组成了一个经济单位。,2.家庭的起源与演变,恩格斯家庭、私有制和国家起源(1)血缘家庭关键词:原始社会血缘婚;排除辈分的群婚(2)普那路亚家庭这种家庭因丈夫之间,妻子之间各互称“普那路亚”(亲密的伙伴)而得名。关键词:氏族外群婚;排除兄弟姐妹婚配;夫妻各自从母居;子女归妻方。,(3)对偶家庭关键词:对偶婚;从妻居;子女归妻方(4)一夫一妻制家庭关键词:个体家庭;一男一女;丈夫居于统治地位,2019/12/19,婚姻与家庭,64,永宁纳西族的走婚制家庭(“阿注婚”)永宁纳西族走婚的研究状况洛克:中国西南古纳西王国周汝诚:宁蒗见闻录李霖灿:玉龙大雪山严汝娴、宋兆麟:永宁纳西族的母系制詹承绪等:永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭和钟华:生存和文化的选择蔡华:无父无夫的社会周华山:无父无父的社会?,格姆山下永宁村寨,阿注婚:阿注在摩梭语中是亲密的朋友之意,其特点是:男不娶,女不嫁,男女各在母系大家庭中生活,结交阿注关系的夫妻没有实质上的经济联系,男子夜间到女家居住,白天回到母家,所生子女由母亲姐妹抚养,父亲不抚养孩子,他抚养的是自己的外甥,而他的孩子又由阿注家舅舅抚养。在农忙季节,女方家需要帮忙,男方可以前去协助。男女之前的爱情是阿注婚的基础,双方一旦产生了爱情,就可以结交为阿注关系。阿注婚的特点在于维系以母亲为核心的血缘大家庭,家庭中不存在父子关系、婆媳关系、妯娌关系等。母亲死后,家庭中的女子谁能干就由谁来承担家庭的重任,这两种阿注婚,同一母系血缘内,是绝对禁止结交阿注关系的。,阿注同居婚:在长期的阿注婚中,婚姻形态也在逐渐转变,由分局向同居转化,其特点是:男女双方不再各居母家,而是共同生活在一个母系家庭,一般是男到女家(也可以女到男家),无论到哪家,都是母系大家庭中合理的成员。,3.家庭的类型(结构),核心家庭,是指由一对夫妇及其未成年或未婚子女组成的家庭。有三种形式:仅由夫妻组成、夫妻加未婚子女(含领养子女)、单亲家庭。主干家庭,又称为扩大的核心家庭。指由父母(或一方)与一个已婚子女及未婚兄弟姐妹所组成的家庭。联合家庭,指至少有两对或两对以上同代夫妇及其未婚子女所组成的家庭。一般是兄弟们结婚后不分家而形成的。其他家庭,如只有一对老年夫妻组成所谓空巢家庭;中途失偶又无子女的孤老家庭;祖父母与未成年孙子女组成的隔代家庭等。,4.家庭的功能,传统社会中家庭的功能包括:经济功能(包括生产和消费);教育功能;情感功能,保障功能(抚养和赡养);宗教的功能;政治(尤其是大家庭中的家长统治)功能。,现代家庭的社会功能:满足两性生活的功能;人口再生产的功能;抚育和赡养(主要是农村)的功能;经济合作(农村)和消费的功能娱乐和感情交流的功能对下一代的部分社会化功能,思考与讨论:,伴随着社会转型,传统的家庭发生了很大变化,与此同时,因家庭变迁而引发了一些新的社会问题。请联系实际,谈谈家庭变迁表现在哪些方面?,1.家庭规模小型化2.家庭结构核心化3.家庭类型多样化4.家庭成员老龄化5.家庭功能变化6.家庭关系7.婚姻家庭问题呈增多之势离婚率上升问题、虐待老人问题,家庭暴力问题,儿童虐待和疏忽问题等等,托夫勒:未来的冲击,1.未来婚姻是临时的,离婚是常事2.丁克家庭会越来越多3.传统父母将不存在,生育由科技完成4.孩子由专业机构按照科学程序抚养、教育5.同性恋家庭、独身家庭、群婚家庭、合作家庭等出现,(二)邻里,邻里是在地缘关系基础上结成的友好往来、守望相助的共同体。邻里的功能:生产上的互助合作生活上的守望相助青少年的社会化社会控制的功能邻里还是人们交流思想、联络感情、满足精神需要的场所。,今日说法案例:姐姐打死吸毒亲弟数群众上书请求法院从宽,2007年1月24日晚8时许,吸毒人员丁伟来到重庆北碚区河嘉村姐姐丁亚的家中索要毒资遭拒。双方发生扭打,丁伟威胁姐姐丁亚:“要杀死你全家!”并向厨房走去。丁亚见状随即抓起木方凳连续击打丁伟头部和面部,丁伟被打倒在地。失去理智的丁亚持木方凳继续击打弟弟头部直至其不能动弹。当晚12时许,丁亚的丈夫伍某回家见丁伟被打伤,便将丁伟送到底楼柴房睡觉。次日上午,丁伟被发现死于柴房内。经北碚区公安局鉴定,丁伟系钝器打击头部致严重颅脑损伤死亡。据悉丁伟,是一个有着10多年吸毒史的瘾君子,从2003年起多次被劳教和强制戒毒。丁伟常年向家里和姐姐等亲人野蛮索取毒资,还打断了母亲的胳膊和腿。姐姐忍无可忍将其杀害。,近百邻居齐签名请求轻判杀人者“丁伟不是个好人,经常向他姐姐要钱买毒品。他的姐姐很老实本分,经常被他打你们一定要法外开恩啊!”事发后,丁亚所居住社区近百名邻居,自发签名请愿,请求司法机关从宽处理丁亚。邻居们的请愿书,先是送到公安机关,接着送到检察院,最后送到了法院主审法官的手中。在审理该案期间,主审法官胡朝晖共收到三十几份这样的请愿书。,请愿书上还写道:之前,丁伟为筹毒资,将母亲的一套60余平方米的住房卖掉。卖房款买毒品用完后,他又多次去找无家可归的母亲要钱。没有任何生活来源的母亲,只好离开北碚,去投奔西安的亲戚。,思考与讨论,现代城市(镇)里的邻里群体发生了什么样的变化?是否还存在传统意义上的邻里关系?影响现代邻里关系发生变化的因素有哪些?现代邻里关系的变化对人们的日常生活产生了什么样的影响?,(三)伙伴群体(朋友群体),伙伴群体是指兴趣、爱好一致,自愿结合而形成的一种非正式群体。儿童游戏群:由一起玩耍的儿童自然形成的初级群体。它往往由年龄相近,居住地点接近,游戏兴趣相似的儿童组成。青少年朋友群体:以性格、志向、兴趣、感情等因素为基础结合而成的初级群体,伙伴群体的特点:以感情和志趣为纽带持久的互动交往松散群体的开放性职业或家庭生活中的互助伙伴群体的功能:感情交流功能物质交换功能(“帮忙”)排遣寂寞功能思想交锋功能,三、初级群体的功能,(一)正功能承担着社会化的任务满足人们的感情需要有助于维护社会秩序社会的稳定,一方面靠法律、制度、政权等正式的控制手段(皇道),另一方面靠道德、风俗、习惯等非正式的控制手段(人道)。非正式控制手段主要是在初级群体中实现的。,(二)负功能,首先,从微观心理角度看,初级群体可能压抑个性的形成和个人积极性的发挥限制个人的社会发展。其次,从宏观结构角度看,正规组织中初级群体的存在,有可能干扰正式组织关系,破坏组织结构,妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。,四、社会转型期的初级群体,1.转型期初级群体的衰落趋势从群体成员资格的获取看,现在,人们选择、组合初级群体的自由度有所增加。从初级群体的发展趋势看,在转型期,初级群体将日渐衰落。社会分化加剧,初级群体原有功能不断发生转移。初级关系日趋松懈。一些初级群体已经名存实亡。,2.初级群体衰落的社会影响,积极影响:初级群体衰落有可能提供更多的个人自由。初级群体的衰落,有可能促进更大范围的社会整合。初级群体的衰落与初级关系的淡化,标志着人们更多地依靠正式分工及规章制度等次级关系来处理问题,从而有助于提高工作效率,实现组织目标。这是一个社会走向合理

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