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文档简介

满族缺襟袍造型结构及功能性研究王淑慧 赵 明摘要 :缺襟袍在满族服装发展的过程中扮演着不可替代的角色,其一成不变的造型结构背后有着功能性及实用性意义。该论文通过对缺襟袍实物进行测量,采集其关键部位的数据并进行结构复制,结合满族的相关文献资料,对其功能性进行了比较深入地探讨。 满族缺襟袍为可拆装立领、大襟右衽、马蹄袖、右前片衣襟分短襟与补襟两部分组成、四开衩的造型。这种造型具有御寒、护手,便 于骑射的实用功能,与满族先祖半游猎的生活方式紧密相关。关键词 :满族 ;缺襟袍 ;服装结构 ;功能性满族是中国历史上第二个入主中原并建立政权的少数民族,其服 装的演变 对 其它民族 服饰产生了较大的影响。 满 族 先民长期居住于东北长白山、松花江以及 黑龙江流域,以渔猎为生,从而形成了以 袍服为主的服装体系。满族入主中原后生 活方 式逐渐改变,服饰也受到汉族 文化 影响,表现出更多的装饰性。然而由满族 先民日常服 装发展而来的缺襟 袍 虽历经 社会变革,其造型结构却没有发生改变, 也仍 然没有过多的装饰, 与晚清时期满 族服饰效仿 汉族的宽衣大袖造型及繁复 装饰形成了鲜明对比。故就满族服装而言, 缺襟 袍体现了其传统服饰文化的核心造 型观念。论文以缺襟袍实物为研究对象, 结合对 满族 生活方 式的探讨,对缺襟 袍 结构特征及功能性进行了一定的分析。文 章从两方面进行研究 :首先 通 过 测量满 族缺襟袍实物并选择麻质面料对其进行 实物结构的复制,分析了其造型结构特 征 ;其次结合相关文献 对缺襟袍造型结 构背后的功能性需求进行了进一步讨论。五个阶段 :第一阶段为贯头式 ;第二阶段为无领对襟式 ;第三阶段为直领对襟式 ; 第四阶段为立领 对襟式和斜 襟式 ;第五 阶段为立领大襟式。中国少数民族服装与 历代传统服装在服装构成上具有同一性, 贯穿着以前后身中心线为中心轴,以肩袖 线为水平轴,前后片为整幅布连裁的十字 形服 装结构。虽然民族服 装款式造型丰 富,但无论是哪一种款式造型的服装实质 上都是十字形服装结构的变体。缺襟袍在 形制上从属于第五个阶段立领大襟式,遵 循中国传统服装的十字形服装结构。缺襟袍又称行袍或行服袍,其名称 由外观而来,它是一种立领、大襟、右衽、 马蹄袖、右 襟由短襟 和可活动的补襟 构 成的袍服,为外出乘骑时所使 用。缺襟 袍有两种穿着状态,一是出行骑马时,其 右襟的补襟与其短襟分离,其右 襟呈缺 襟状,方便上下马和奔走;二是不乘骑时, 将其右襟的补襟与其短襟扣合,此时可作 常服袍用。2、满族缺襟袍的造型结构特点 缺襟袍材质有皮、棉、纱等多种。因地理环境决定的狩猎生活方式使得兽皮 成为北方民族制作服 装的最佳材料,故 前清时期的缺襟袍材质以皮类居多。满族入主中原后生活环境及生活方式发生变化,丝、棉等材料的服装逐渐被其所用。人们利用自然环境合 适的选择缺襟的袍 材质是备物致用价值 观的实用性与适用 性表现。缺襟 袍的领子有立领和圆领 两种形 态,见图 1。立领式缺襟袍的立领是可拆 装的,需单 独制作 好后缝 缀在衣身领圈 上。去 掉立领部分后不会损坏衣身的领 口,缺襟袍便成圆领式缺襟袍,仍然可以 穿用。圆领缺襟袍在形制上属于无领式, 在结构上其衣身领窝有开大和开深设计。箭袖是缺襟 袍的一大 造型特 征。箭 袖是指在袖口处额外接一个长约半尺的 半圆型小袖头 , 其形状如马蹄子,又称马 蹄袖。箭袖不是缺襟袍专有的特殊袖形, 其他服 装如常服袍也带 有箭袖。箭袖类 服装的袖体由大袖、 接 袖和箭袖袖口三 部分构成。大袖即与大身相连的部分,作 为大身袖部的结束 线。从 款 式图 2 及裁 片图 4 中可以看出袖子的接 袖部分呈 直 角梯形状。袖根围度大(复制用的缺襟袍 袖根围度约 62cm),从 腋窝到 袖口的 袖缝线呈略向内弧的曲线,袖口尺寸一般为一、满族缺襟袍的造型结构特点13.518cm(参见表 1)。箭袖袖口展开后的裁片呈喇叭型,符1、满族缺襟袍的形制中国少数民族 服 装形制的发展历经合手的造型。箭袖袖口的内口线与接袖的腕口线缝合产生袖口接缝线。箭袖袖口的023艺术设计研究 增刊外口线中间凸起以遮盖手背,两边凹陷贴近手心。箭袖袖口挽起时以袖口的接缝线 为轴外口倒向衣袖,外口线围度大于袖口 围度,箭袖袖口与衣袖袖口之间因而产生 空间避免出现皱褶。从缺襟 袍实 物图 1 款式图 2 中可以 看到,箭袖袖口中线不在衣身肩袖线的延 长线上,而是与其成夹角状,即箭袖袖口 是翘 起的,本文研究中所复制的缺襟 袍 箭袖袖口起翘量为 4.6cm,见图 2。也有 实物显 示 箭袖袖口中线在 肩袖线的延长 线上,例如下图 5 中的箭袖 c。从人体工 学的角度 来看,箭 形 袖头的起翘是 合理 的,适宜手腕活动。图 5 箭袖显示出箭袖袖口与接袖的接 缝线的三种状态 :图 5 中显示的箭袖 a 的袖口接 缝 线与肩袖线 成垂直,接 袖的 袖口接缝线处的布丝为直丝 ;箭袖袖口中 线与袖口接缝线成钝角。图 5 中显示的 箭袖 b 的接缝 线与肩袖线成钝角,衣袖 袖口接缝线处的布丝为斜丝。图 5 中显 示的箭袖 c 的袖口接缝线与肩袖线垂直, 与箭袖袖口中线垂直。 而箭袖 c 中箭袖 袖口是黑色底布的绣片,绣的图案呈现出 马蹄形(见图 5 中箭袖 c 绣片展开图), 可见箭袖袖口布料与袍料有相同的裁制方 式,都是在布料上先绣好结 构造型再按 照绣片裁 剪、缝 制。如果马蹄袖 c 按照 绣片图案来裁剪并缝制出马蹄袖,就会出 现马蹄 形 袖头的起翘,那么箭袖 c 绣片 展开图中三角形的黑色布片 3 便起到了省 的作用,使马蹄袖更适合人体手部造型。缺襟 袍的大襟是 分 体结 构,由短襟 和补襟两部分组成。短襟是指其大襟右 下比常服袍裁短约一尺,补襟是指其所短 的一尺用另一幅布单独制成,见图 4 裁片 分片图。补襟是可以活动的,短襟底边有 三枚钮,与之 相对应的补襟上缘有三枚 纽套。短襟与补襟的三组钮扣根据 需要扣合或打开。缺襟 袍之缺襟是相对于常图 1 :和为香色夔龙凤暗花绸皮行服袍图,和为缺襟袍结构复制的原实物驼色暗团龙江绸棉行袍图 2 :缺襟袍结构复制的原实物款式图图 3: 缺襟袍主结构数据图024服饰研究满族缺襟袍造型结构及功能性研究服袍而言的,但相对于中国传统的对襟服装而言,缺襟袍是在对襟的基础上加了右 片大襟,有御寒 功用,此种构成 方 式 是 满族先祖生活环境及生活方式的结果。缺襟袍的襟角沿“领口大襟拐角 腋处”呈“厂”型,拐角圆顺,大襟拐角 至腋处连线内弧,见图 3。大襟拐角处的造型结构是美观与实用功能的结合。二、满族缺襟袍的功能性研究“在中国传统的造 物活动中,“备 物致用”思想中“物”的“用”呈现出实用、 适用、巧用三个层 次的理 念,传统服饰 的创造亦是如此”。满族先祖是生活在东 北山林一 带的女真人, 寒 冷的地域气候 要求他们设 计 制作服 装时要充分考虑其 御寒性,同时游猎的生产生活方式决定了 他们设 计 制作的服 装要方便劳作、便于 马上运动。他们充分利用自然资源,将狩 猎得来的兽皮制作成舒适且保暖的服饰。 御寒 保暖的大襟造型, 经济实用的可拆 装立领,利于行走和骑马的四开衩及右襟 的分体设计,护手马蹄袖,缺襟袍以其独 特的结 构语言适应了寒冷 气候下满族 先 民马背上的生活需要。缺襟袍在造型与技 艺方面充分满足功能性 需 求,体现了传 统造物思想中“备物致用”三个层次的理 念。下文将具体介绍缺襟 袍各部位的功 能性。1、立领的功能性 缺襟 袍多附有可拆 装的立领, 这种可拆装立领因时而宜,更好的适应北方少 数民族游猎生活方 式。北方少数民族 多 以游猎为生,虽然生活环境寒冷,但剧烈 运动后仍产生大量污 垢,而其厚重服 装 难换 洗,可拆 装立领经济实惠、方便 拆 换, 可节约资源。 秋冬 季节的缺襟 袍带 有立领,多用裘皮类较厚质地的材料制作,以取得防寒保暖的功能。春夏季节的缺图 4 :缺襟袍裁片分片图表 1 :部分缺襟袍关键部位尺寸单位 :cm襟袍不装 立领,这样的构成方式既便于骑马活动时散热,同时也减免了因出汗导 致的领口污秽。可拆装立领的创造体现出 人类“备物致用”造物思想的巧用价值。2、马蹄袖的功能性 马蹄袖虽不是缺襟袍所 独具的特色元素,但它真实的反映了满族人的生产生 活方 式, 也 折射出满 族 人民的智慧, 其 精巧合理的设 计达到了功能与形式美的 统一。马蹄 袖 袖口窄 小, 可防 寒 风 灌 入。袖根围度尺寸较大,加之袖长较长,能够给予手臂做 360动作足够的松量。骑马射箭时,手臂上台并屈肘,此时手臂所需 的活动松量最大。马蹄袖平时挽 起,出征时将马蹄袖 放下,马蹄袖端遮盖手背防止被尖锐物品 刮伤,同时马蹄袖端贴近手心部位短,不 妨碍手握缰绳、弓箭。马蹄袖创造之初是为了满足 北方 游 牧民族的生存需要,是形制与功用的统一。 满族统治中原后,生活方式的改变使得马 蹄袖失去了原有的实用功能,但马蹄袖作为骑射 征战的象征,在满族统治者 制定025缺襟袍衣长两袖长下摆宽袖口前后开衩高红色红色寸蟒妆花缎棉行服袍12416812017香色夔龙凤暗花绸皮行服袍1261801281743驼色暗团龙江绸棉行袍1462101101456艺术设计研究增刊图 5 :箭袖图 6 :钮扣和一字形盘扣式纽扣服饰制度时被保留下来,放下马蹄袖成为礼节的符号与象征。表达了满族的不骄躁、 谦虚谨慎。今天,马蹄袖这一形式仍然存 在,日常生活中没有了放下马蹄袖这一动 作。但马蹄袖所传达的勇敢、敬、谦卑应 当牢记于心。3、衣襟的功能性 目前满族袍服 藏品实物均为大襟右衽 , 即前襟向右掩。据史料记载,约在春 秋战国时期,生活在北方的少数民族 服 装多是 左 衽。中国古代北方少数民族的服装以保暖实用为基本要求,左 衽大襟式袍服比右衽大襟式袍服能更好的适应北方骑射生活,因此满族先祖在女真时期 及之前的服装均是左衽式。满族建立政 权入主中原后,受到汉民族尚右为尊的传 统文化的影响,改变了满族的左 衽 式服 饰习惯着右衽式服装。大襟 襟 角成“ 厂” 字型, 拐角及两 端各由钮扣扣合,分别有领口钮扣,“厂” 型大襟拐角处钮扣,腋处钮扣。着装时, 腋处钮扣通常呈闭合状态,束腰带后,腰 围线以上部分的大襟与里襟形成兜量,既方便存放 生活用品,又可将 手 插入 来 取暖,因此束腰后大襟与里襟形成的兜量可以理解为广义上的斜插袋。 领口处及“厂” 字拐角处的钮扣根据需要闭合或打开,两 处钮扣不同状态时有着不同的功用。在马 上活动时,钮扣闭合,减少冷风灌入 ;天 气炎热时或激烈运动后,可将领口钮扣或 “厂”字襟头拐角处钮扣打开,增加空气 流动,加快体内热量与空气的热交换,调 节体温,这种状态下人体表面的热空气运 动方向与外界风向呈垂直或 斜交 叉,冷 风袭来将领口处热量带走,与前中心线开 口的服装相比,避免冷空气直接从开口处026服饰研究满族缺襟袍造型结构及功能性研究进入接触人体。“ 服 装的 适 用性 是 指 在 实用的基 础 上,其造型、材质、结构和工艺等方面的 服用便捷、卫生、舒适的适合性。”缺襟 袍大襟的分 体设 计构思精巧,是物以致 用的适用性与巧用性体现。缺襟袍右 襟 的分 体结 构产生可活动的补襟,使得缺 襟袍穿着灵便 , 与现代的可拆可合连帽服 有异曲同工 之妙。 着 缺襟 袍出行时去 掉 补襟部分或将其与缺襟袍其他扭结扣合 在一起,这样就减轻了大襟下摆的重量方 便骑马和奔跑 ;不骑马时将其与短襟扣合 可做常服用,充分展现了物尽其用、因时 而宜的传统造物思想。4、开衩的功能性 缺襟袍前后中缝及 左右两侧共有四开衩,前后开衩高约 50cm,着装后开衩 位于人体臀围线以下。缺襟袍开衩高度受 两方面因素的制约,一是运动机能性,二 是美 观性。首先 从 运动机能性的角度出 发,缺襟 袍开衩高度应不限制人体做 奔 跑、上下马等剧烈运动 ;其次,从审美的 角度出发,开衩高度要适中以避免过多显 露内衣而有伤风雅。例如骑马时两腿分开, 开衩如果太高容易暴露内衣,若太低又容 易被扯 裂。缺襟 袍开衩高度一般在臀围 线以下,相当于裤子的立档线位置,即使 衩打开也能掩盖内衣,加之宽大的底摆, 保障腿部的活动尺度。5、缺襟袍钮扣设置及功能性 本文研究中所复制的缺襟 袍实物采用用钮扣闭合方 式。 钮扣由钮和纽套 组 成,其结 构形态和一字形盘扣一致,区 别在于钮扣的钮头由铜、翡翠等非织物材 料制成,钮头和纽脚是两个独立的部件, 纽扣的纽头与纽 脚用织物襻条缠绕后一 起产生,连接在一起,见图 6。钮扣较纽 扣牢固,更 适用于 缺襟 袍以满足出行时 的功能性 需求。本文研究中所复制的缺襟袍实物的钮扣设置如下 :领口一组,沿领围放置 ;厂字型襟头一组,竖直放置 ;厂字型襟尾即腋下一组,斜 45放置 ;大 襟侧缝处垂襟上两组,与侧缝 线直 交放 置 ;短襟上三组,与短襟底边直交放置; 前中开衩上方约一公分处一组,水平放置, 起固定和保护开衩作用,防止运动幅度大 而导致开衩被 撕裂 ;缺襟袍的纽扣设 置 不同于其他袍服。左右 袖的前、后及 肩 袖线的袖肘位 置各设一枚 盘扣钮环共六 枚,水平放置,纽环冲向袖口。必要时可 将左右 袖的前、后及 肩袖线的袖肘位 置 的六枚纽环与行褂或雨服扣在一起起固 定作用,避免行褂或雨服脱落。故宫博物院的藏品红色寸蟒 妆花 缎 棉行服袍 后衣襟的下摆靠近后中缝的位 置各有一枚钮环,后衣襟臀围附近靠近左 右侧缝的位置各有一枚钮扣。出行骑马时, 可将下摆撩起用束腰固定

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