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文档简介

【湖北省恩施州】三(三)比较阅读下面两段文言文,回答文后问题(8分)【甲文】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自语文八上大道之行也)【乙文】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。(节选自语文八上桃花源记,有改动)18解释下面句子中加点词语的意思。(2分)选贤与能,讲信修睦与:故人不独亲其亲第一个亲加点缘溪行,忘路之远近缘:停数日,辞去去:19将下面句子翻译成现代汉语。(2分)大道之行也,天下为公。渔人甚异之,欲穷其林。20【乙文】中三处画线句子分别从哪些方面体现了【甲文】所阐述的大同社会的理想生活?(选答两处)(2分)三处画线句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。21【乙文】的世外桃源与【甲文】的大同社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式?(2分)【答案】18通举,推举,选举;名词的意动用法,以为亲人;顺着,沿着;离开。19在大道施行的时候,天下是人们所共有的。渔人见到这片景色很是惊异,想走到这林子的尽头。20写桃花源里田园风貌,一派富足宁静的景象;写桃花源中人过着安居乐业的幸福生活;写桃花源中人家家都<!-if !vml-;<!-endif-;友好好客。21两文反映的都是古人对大同社会的向往与追求乙文世外桃源的境界是根据甲文大同社会的体制构想出来的(或:世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现)。甲文侧重于议论(或阐述),乙文侧重于记叙(或描写)。【浙江省宁波市】三(三)(8分)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自礼记礼运)14解释下列句中加点的词。(2分)故人不独亲其亲第一个亲加点力恶其不出于身也恶:15下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是()(2分)例句:货恶其弃于地也加点词:于A每自比于管仲、乐毅B臣本布衣,躬耕于南阳C今吾以十倍之地,请广于君D所恶有甚于死者16用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。17选文构想的理想社会具有哪些特点?(2分)【答案】14以为亲(赡养)憎恶(2分,每小

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