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理解价值观 一本大书 就是一桩大罪 莱辛 有美国智库之称的兰德公司抛出了 兰德公司报告 2020年中国将成为世界最穷国家 的报告 说 中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一 中国人的价值观建立在私欲之中 中国人的生活思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上 等等 因而 中国必将很快衰落 沦为最穷的国家 当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构 曾准确预言 中国将出兵朝鲜 4 中国不会成为超级大国 因为中国没有那种可以用来推进自己的权力 从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说 今天中国出口的是电视机而不是思想观念 撒切尔夫人 5 英国在继续进口越来越多的家电 服装和其他东西的同时可以用出口一样东西来平衡 这就是英语 戈登 布朗 6 2005年12月 东盟10 3峰会 7 小泉指着墙上的一个大荧幕问卢武铉 这是不是三星等离子电视 我觉得韩国电子产品取得了长足的进步 并且 韩国电视节目在日本很受欢迎 我听说中国人也爱看韩国电视节目 卢武铉说 过去2000年或2500年 中国文化对韩国文化有很大的影响 过去100年 日本文化影响了韩国 但仅仅5年 韩国文化就开始影响中国和日本 联合早报 2005年12月13日 8 韩国电视剧 大长今 筹划了10年 专门研究中国人的传统文化和喜好 韩国有媒体称 大长今 就是要 以中国文化打败中国人 以中国文化开拓中国市场 它是 韩国崛起于东亚的一部政治宣言书 是韩国傲然走向世界的一张文化身份证 内容提要 价值 是对主客体相互关系的一种主体性描述 它代表着客体主体化过程的性质和程度 即客体的存在 属性和合乎规律的变化与主体尺度相一致 相符合或相接近的性质和程度 李德顺 价值观 价值观 是一定思想理论体系的凝练 因而世界观 历史观决定价值观 候惠勤 社会主义核心价值观的提炼 人类社会发展的历史表明 对一个民族 一个国家来说 最持久 最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观 核心价值观 承载着一个民族 一个国家的精神追求 体现着一个社会评判是非曲直的价值标准 生物学家乌克威尔 理论生物学 所揭示的 动物的功能圈 生命体各有一套觉察之网 merknetz 和一套作用之网 wirknetz 一套感受器系统和一套效应器系统 没有这两套系统的互相协作和平衡 生命体就不可能生存 靠着感受器系统 生物体接受外部刺激 靠着效应器系统 它对这些刺激作出反应 人是什么 人与动物最大的区别是什么 这个新的获得改变了整个人类生活 人不再生活在一个单纯的物理宇宙之中 而是生活在一个符号宇宙之中 语言 神话 艺术和宗教则是这个符号宇宙的各部分 它们是织成符号之网的不同丝线 是人类经验的交织之网 人类在思想和经验之中取得的一切进步都使这符号之网更为精巧和牢固 人的符号活动能力 symbolicactivity 进展多少 物理实在似乎就相应地退却多少 埃皮克蒂塔说 使人扰乱和惊骇的 不是物而是人对物的意见和幻想 卡西尔说 人并不是根据他的直接需要和意愿而生活 而是生活在想象的激情之中 生活在希望与恐惧 幻想与醒悟 空想与梦境之中 价值观 内容提要 问 秋雨老师 按照世界历史的常理 一个国家快速的经济发展 社会转型 国力崛起 应该带来里里外外的敬佩 赞叹和趋附 但我们遇到的情景却不是这样 很多分析家把产生这种不正常情景的原因归咎于贫富差异 外国嫉妒或策略有误 其实差异 嫉妒 失策等 是发展中出现的正常现象 任何时代 任何国家都遇到过 我认为现在的根本原因 在于文化 我们缺少一种能够让人亲切沟通 广泛感应的当代文化 您同意吗 答 我说过 现在的中国 就像一个巨人突然出现在闹市街口 不管是本城人还是外来人都感到了某种陌生和紧张 巨人做出一个个造型 佩上一条条绶带 用处都不大 原因是 大家都无法感知巨人的脾气和性格 巨人的脾气性格 就是中国的文化 摘自 余秋雨 北大授课 中华文化四十七讲 余秋雨 巨人的性格和脾气 他们显然是在争论 好象是在争论有关中国的问题 其中上了一点年纪的美国人 提高了嗓门 说 你可以不尊重中国人 但是 你不能不尊重中国的经济 听了他这一句话 我心里着实咯噔了一下 这话琢磨起来怎么总有点别扭 莫非尊重中国人与尊重中国经济就一定是水火不相容的吗 舒怡然 不尊重中国人 与 尊重中国经济 不尊重中国人 与 尊重中国经济 审丑 文化值得让所以的中国人深思 审丑 文化值得让所以的中国人深思 最基本的底线被频频突破 传统价值式微 为什么需要核心价值观 江泽民同志谈到当代中国转型社会的特征时指出 由于社会成份 组织形式 物质利益 就业方式日益多样化 人们思想活动的独立性 选择性 多变性 差异性明显增加 四个多样化 改革 转型阵痛下价值观的多样化 甚至混乱化 转型中的中国呼唤精神觉醒 内容提要 马克思主义指导思想 看清本质 明确方向 中国特色社会主义共同理想 凝聚力量 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 鼓舞斗志 社会主义荣辱观 引领风尚 举什么旗的问题 走什么道路 实现什么样目标的问题 具备什么样的精神状态和精神风貌的问题 人们行为规范的问题 社会主义核心价值体系 社会主义核心价值观 建设什么样的国家 富强是从经济层面对国家价值目标的规定 民主是从政治层面对国家价值目标的规定 文明是从文化层面对国家价值目标的规定 和谐是从社会和生态层面对国家价值目标的规定 我们希望生活在什么样的社会 我们应该成为什么样的公民 让每个人实现自由全面的发展 是社会主义的最终目的 平等是人的最基本权利 是处理一切社会关系的最基本准则 公正即公平正义 是中国特色社会主义的内在要求和本质特征 法治就是依法治理国家 管理社会 是社会有序运行的基本保障 爱国 是国家和民族对公民的基本道德要求 敬业 是职业道德的基本要求 诚信 是市场经济存在和发展的道德前提 友善 是人类生存和发展的基本价值要求 是社会交往的基本道德规范 社会主义核心价值观 嬉皮士运动是在反叛的自我意识的推动下开始了通向未知天地的旅程的 它最早可以追溯到20世纪50年代中期 在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子 这些人鼓吹远离社会 提倡 新生活 新文学 和 新艺术 他们吸大麻 听爵士乐 反对传统的两性观念 并创造了 hip 这个词 开嬉皮士文化之先河 外域案例 美国 嬉皮士 运动 英国的工业革命后 它的辉煌在二战中似乎散发暗淡 整个英国经济萧条 失业率日创新高 在这样一个背景下 一团废墟中出现了当时连垃圾都不如的闪耀的文化复兴 它就是大家耳熟能详的朋克复兴 最早的朋克 完完全全是贬义词 是上流社会 或者普通人对流氓的蔑称 就像中文的 混混 小流氓 由于经济暗淡无光 失业率上升 整个英国死气沉沉 毒品 酒精等也烧得极旺盛 在这种情况下 社会上的青年抱着极大的不满 用赤裸的方式表达自己内心的不满 与英国历来的绅士形象反差极大 毫无修饰 赤裸裸的脏话辱骂着疮口满布的社会 没有任何旋律的噪音 反社会 反人类 不讲文明 极端的因素融合成了最初的 朋克 外域案例 英国 朋克 运动 由于美国是一个多元化社会 且教育管理体制为地方分权 因此 教授哪些核心价值观全国没有统一的规定 各州 各学区 各学校 不同的学者与团体都提出了各自主张教授的核心价值观 由于相对主义德育理论和形式主义德育理论的流行和在学校的实施 以及其他原因 使美国20世纪80年代青少年的道德状况陷入非常糟糕的境地 1988年盖洛普民意测验表明 超过90 的被调查者认为学校向学生讲授核心价值观很重要 94 的被调查家长希望孩子在学校学习价值观 67 以上的人认为学校团体应在价值观上协调一致 在社会各界的呼吁下 价值教育运动 又称为品格教育运动 在美国轰轰烈烈地展开了 倡导和支持这场运动的人都主张学校应教授学生核心价值观 帮助学生理解并实施这些核心价值观 个体的尊严和价值 公平和平等 诚实 勇敢 自由与自律 社会责任感 维护社群的共同利益 正义 机会平等 谦恭 勇气 纪律 诚实 人类价值和尊严 公正 爱国主义 提供公共服务的个人义务 尊重自己和他人 尊重权威 宽容和责任心 美国总统奥巴马在其就职演说中 也作如是说 我们面临的挑战也许是新的 我们应对挑战的措施也许也是新的 但那些长期以来指导我们成功的价值观 勤奋 诚实 勇气 公平竞争 包容以及对世界保持好奇心 还有对国家的忠诚和爱国主义 却是历久弥新 这些价值观是可靠的 它们是创造美国历史的无声力量 我们现在需要的就是回归这些古老的价值观 三民主义 民族民权民生中华传统 四维八德四维 礼义廉耻八德 忠孝仁爱信义和平 教育引导规范 自觉践行 社会问题的化解 社会主义核心价值观贵在践行 历史教训 青年为什么要讲社会主义核心价值观 我为什么要对青年讲讲社会主义核心价值