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实用心理学2011年7月考试考前练习题一、单项选择题1下列属于遗传构建环境观点中唤起型构建方式的是（D ）。 A父母的艺术修养对子女的影响 B遗传身体素质好的子女主动选择难度较大的运动 C来自机体内部与外部的环境信息激活了DNA，从而产生了适当的蛋白质 D内向的孩子与他人交流的机会较少，这强化了其安静、内向的性格特征2Ringelman发现，当人们一起拉绳子时，平均的拉力比一个人单独拉的时候要小，这反应了（D ）心理学现象。 A从众 B社会促进 C顺从 D社会懈怠3心理学中把对客观事物或他人的整体性的认识叫做（ ）；把人们对事物个别特性的认识称为（ A ）。 A知觉；感觉 B感觉；知觉 C感性认识；知觉 D知觉；感性认识4在团体决策中，当成员最初的意见保守时，通过团体讨论的结果将更加保守；而当成员最初的意见倾向于冒险时，团体讨论将使结果更加冒险，这种现象叫（C ）。 A风险转移 B头脑风暴 C团体极化 D团体思维5在Sternberg看来，爱情由三个成分构成，其中不包括（ B ）。 A激情 B奉献 C亲密 D承诺附：参考答案题号12345答案DDACB二、多项选择题1人们在对结果进行评价的时候采用两种比较标准，分别是（ ）。 A绝对的比较标准 B相对的比较标准 C正面的比较标准 D负面的比较标准 E发展的比较标准2心理学家Weiss把寂寞分为（ ）。 A情绪性寂寞 B认知性寂寞 C社会性寂寞 D生理性寂寞 E情感性寂寞3关于心身疾病，以下说法正确的是（ ）。 A属于躯体疾病 B属于精神疾病 C和社会心理因素有关 D采取心理治疗的方法 E采取药物治疗的方法4态度的学习机制有（ ）。 A联结 B模仿 C强化 D灌输 E认同附：参考答案题号1234答案ABACACDEABC三、判断题1弗洛伊德人格理论中的“自我”，遵循的是享乐主义原则。2心理学家发现，家庭限制少的孩子与家庭束缚多的孩子相比，更重视与他人的友谊。3女性和男性领导者在任务取向上基本一样，所不同的只是她们比男性领导更倾向于采用民主和参与的方法。4大五人格结构理论具有很强的文化适应性。5正性情绪增加人们的助人意愿，负性情绪减少人们的助人意愿。6采用投射技术等间接测量时，被试容易出现社会赞许性的反应偏差。附：参考答案（A表示正确，B表示错误）题号123456答案BAABBB四、名词解释1. 世界体系理论2. 曝光效应3. 人本主义（Humanism）4. 相貌换地位附：参考答案1. 世界体系理论解答:Wallerstein认为：从全球化的角度看，世界各国在国际政治与经济方面形成了一套权力结构系统。在这个系统中，有些国家（大多数欧美国家）处于权力核心地位，另一些国家（尤其是亚非国家）则处于权力的边缘。这种权力地位的差异最终导致了文化与学术的差异，表现为在文化与学术上权力核心国家对边缘国家有支配性的影响力。2. 曝光效应解答:是指人们对其他人或事物的态度随着接触次数的增加而变得更积极的一种现象，心理学家Zajonc最早提出了这个概念。3. 人本主义（Humanism）解答:人本主义是马斯洛和罗杰斯在批评精神分析和行为主义的基础上，借鉴了现象学和存在哲学而创立的一个心理学流派。与精神分析强调内部因素和行为主义注重外部因素相比，人本主义更强调人的整体性，认为人的价值、尊严以及自我实现才是心理学研究的终极目的。4. 相貌换地位解答:在恋爱与婚姻关系中，人们有时候喜欢与自己在某些方面相反的人。比如Buss对37个文化群体的研究发现，在异性关系中男性喜欢年轻的女性，而女性却喜欢老一点的男人。Davis把这种现象叫做相貌换地位（looks-for-status）。五、简答题1. 简述Jones和Davis对应推论理论。2. 简述Kelly的三维归因理论。3. 社会渗透理论如何解释自我展露在亲密关系发展中的作用？4. 请简要说明心理学研究方法中的观察法。5. 利用协商解决冲突时应该注意怎样的策略？6. 简述内在自我和公众自我的区别。附：参考答案1. 简述Jones和Davis对应推论理论。解答: Jones和Davis1965年提出对应推论理论，适用于对他人行为的归因，该理论试图解释在什么条件下我们可以把事件归于他人的内在特质（dispositional trait），即人格、态度、心情等。Jones等认为，一个人的行为不一定与他的人格、态度等内在品质相对应。在以下两种条件下我们能推论一个人的行为与他的内在品质相对应：一是行为的非期望性与非顺从性；二是行为的自由选择性。2. 简述Kelly的三维归因理论。解答:Kelly于1967年提出了自己的三维归因理论（cube theory），也叫立方体理论。他认为任何事物的原因最终可以归于三个方面：行动者（actors）、刺激物（stimulus objects）以及环境背景（contexts），在归因的时候，人们要使用三种信息：一致性信息（consensus information）、一贯性信息（consistency information）和独特性信息（distinctiveness information），另外Kelly还提出了在归因过程中人们会使用到的另外一个原则，即折扣原则（discount principle）：特定原因产生特定结果的作用将会由于其他可能的原因而削弱。3. 社会渗透理论如何解释自我展露在亲密关系发展中的作用？解答:Altman用社会渗透理论来说明自我展露在发展友谊等亲密关系上的作用。按照这一理论，人们之间的亲密关系的发展与人际交往中沟通的水平有关，随着话题由浅入深，人们之间的关系也由一般向亲密转化。社会渗透理论还指出，与他人刚认识时，人们在自我展露的时候遵守相互性规范，即自己的揭露水平与他人的揭露水平相对应，他人揭露水平高时自己的也高，他人揭露水平低时自己的也低。4. 请简要说明心理学研究方法中的观察法。解答: 观察法是指在自然条件下，有目的、有计划地对被试的行为、言谈、表情等进行观察，从而了解他们的心理活动的一种研究方法。观察法除了直接观察一个人的外部表现外，还可以通过录像、录音等记录被试的言行表现。观察法用途广泛，使用简便，同时被观察者出于自然状态下被别人观察，因而可以获得比较真实的材料。但这种方法花费时间较长，观察到的又可能是一种偶然现象；因此需要反复观察，要求观察者事先有充分的计划和准备，并且具有一定的知识和训练。5. 利用协商解决冲突时应该注意怎样的策略？解答: 在日常生活中，人们常常通过协商来解决人际冲突，因此有效的协商被看成是解决冲突的最好工具。心理学家在协商过程中发现了一些策略，利用这些策略不仅可使冲突得到解决，而且可以使使用这些策略的人得到更大的收益。这些策略包括三个方面的内容：一是协商中最有利的最初立场：从协商的角度讲，开始时的立场对自己在协商中的获益有很大的影响。一般来讲，最初强硬的立场会使对方妥协，从而使自己受益，但应根据情况谨慎使用。二是在协商中怎样让步：通过协商解决人际冲突必然包含着让步，因为如果没有让步，协商就不可能进行下去。一般来说，每次做出小的让步将更有效。三是采用逐步回报策略：采取强硬的最初立场和每次做出小的让步并非总是有效的，有时候它们也会产生副作用，前者可能导致协商破裂，而后者则使让步一方遭受损失。为了克服这些不足，COsgood提出了一种被称为逐步回报的协商策略，这种策略以日常生活中的回报原则为基础，假设冲突双方一方减少威慑力的行为将引起另一方采取同样的缓和步骤，从而使协商能够以合作的方式进行。6. 简述内在自我和公众自我的区别。解答:Buss把自我觉知分为内在自我觉知和公众自我觉知，前者是指个体对自己内部特征和感受比较重视，而后者是指个体对自己的外在方面比较在意。由于内在自我和公众自我的关注点不同，所以他们所引起的反应也完全不同。内在自我的人对自己的感受比较在乎，常常会夸大自己的情感反应；同时对自己的特征比较关注，所以他们的自我概念中内在事件清楚而明确；也因为上述因素，内在自我的人常常坚持自己的行为标准与信念，不太会受到外界环境的影响。与内在自我的人不同，公众自我的人由于太看重外界他人的影响，他们害怕别人评价自己，担心别人对自己有不好的评价；其次，由于看重来自他人的反馈，他们也常常会产生暂时性的自尊感低落，容易在理想自我与现实自我之间产生距离；最后，公众自我高的个体常常比较在乎外在的行为标准。六、论述题1结合有关研究说明家庭暴力的社会遗传性。2举证说明去个体化行为产生的原因是什么？3试述自证预言的概念，并举例说明其在生活中的应用。附：参考答案1结合有关研究说明家庭暴力的社会遗传性。解答:（1）惩罚往往使得受惩罚的儿童比平常儿童表现出更多的侵犯行为。Straus等人的研究发现因模仿或者由于受罚者愤怒的增加，惩罚使得受惩罚者更具有侵略性。（2）这种侵略性可以由上一代传递给下一代。研究发现不论男性女性，儿童期受到惩罚的人长大成人后更可能以暴力行为对待家人，父母可将其暴力倾向传给下一代，Straus等人称之为家庭暴力的社会遗传。2举证说明去个体化行为产生的原因是什么？答题要点： Zimbardo认为去个体化行为的产生与三个方面的因素有关：激起，匿名性和责任分担。（6分）而其他心理学家认为去个体化行为产生的原因主要来自两个方面：匿名性和自我意识。匿名性是引起去个体化行为的关键，团体成员越隐匿，他们就越会觉得不需要对自我认同与行为负责。去个体化行为产生的第二个原因与个体自我意识功能的下降有关，Diener认为引发去个体化行为的最主要的认知因素是缺乏自我意识，人们的行为通常受道德意识、价值系统以及所得的社会规范的控制。但在某些情境中，个体的自我意识会失去这些控制功能，从而导致去个体化行为的发生。（10分）（注：须结合适当的例子进行说明）3试述自证预言的概念，并举例说明其在生活中的应用。解答:自证预言（Self-fulfilling prophecies）也叫自我实现的预言，它是指我们对他人的期望会影响到对方的行为，使得对方按照我们对他的期望行事，心理学家Darly和Fazio（1980）把这种现象叫做自证预言。在教育领域有广泛影响的罗林塔尔效应就是自证预言应用的著名例子。60年代美国心理学家罗森塔尔从一所小学的六个年级中各选了三个班，并向任课老师说根据自己对学生的测验，估计在这一学期里将会有一些人表现出较大进步，同时他还通报了这些人的名字。8个月之后，他对这些学生再次加以测验，结果发现，被指名的这些孩子的学习成绩有了显著的进步，老师对他们在品行方面也做了较好的评价。在对这个结果加以解释的时候，罗森塔尔指出：由于教师的期待不同，所以他们对儿童施加影响的方式也不同，而学生在教师的期待下，也往往会顺着老师的期望发展，产生自证预言的现象。七、案例分析题案例一：中国人的团体决策侯玉波等人（1991）通过对三个国有企业中团体决策情况的调查分析发现，在这些企业中高层团体决策实际上是由一把手决定的，同层次的其他人只参加讨论，而不是真正参与决策。这就是说，当大多数成员的意见与领导不同时，领导有权否决大家的意见。不仅如此，在同一层次的领导之间，人们的影响力也不一样，而是出现了一种叫做权力极化的现象，这种现象是指在一个团体中，主要领导与同级的其他领导在职位上差别不大，但在决策中的权力却差别很大的现象。比如在一个车间里，一把手与二把手的职位差别并不显著，但在决策当中，主要还是由一把手说了算，二把手的影响力与一般成员没有太大的区别。这种决策中的权力极化现象在某种程度上成了许多社会问题的根源，尤其需要研究和注意，解决不了这个问题，就不能真正体现社会主义的民主原则。另外，从决策的过程与方式来看，领导的作用也往往被突出出来。美国心理学家Lindsay（1985）研究了中国人通过开会讨论决策问题的情境，她发现与美国人处理同类决策问题的情况相比，中国人在位置安排、发言顺序等许多方面人为地突出领导的作用：领导总是坐在最显眼、最中心的位置上，人们发言的顺序也是由重要到不重要。还有，在大多数情况下，大家只参加讨论而非决策，并且尽量避免公开冲突。也许你经常能碰到这样的事情：领导把大家召集在一起，告诉大家说我们需要做出一项团体决策，希望大家提意见，畅所欲言。于是大家开始讨论，并提出了一系列的建议，但最终决策还是由领导说了算。领导会对大家说你们的意见很好、值得考虑，并且宣布说：在对大家的建议做了分析之后，我们决定如何如何做。实际上，没有任何一个成员的意见体现在最终的决策中，领导的决策是早就做好了的。正是基于这些原因，Lindsay认为中国人的团体决策实际上并非真正意义上的团体决策。她还分析了这些现象的文化根源，她认为这一切源于中国的传统：人们太看重权威与人际关系的和谐性，所以不愿意与权威和他人对抗。问题：（1）为什么Lindsay认为中国人的团体决策不是真正意义上的团体决策？（8分）（2）少数人是怎样的人时才对决策有影响？（12分）案例二：曾经有位同性恋者担任某单位的干部，但因为其同性恋活动被发现而被下放到某工厂当工人。后来，由于他的工作能力强，渐渐被升为车间主任，副厂长，最终又回到了原单位任职。但是之后，他的同性恋活动再次被人发现，加上整党时被人揭发有同性恋行为，材料报到上级单位，使得他最终受到开除党籍、厂籍的处分。这事例是由一位党员调查对象提供给现代文明画报的，在一定程度上反映了目前一些单位对同性恋行为的典型处理方式。由此可见，同性恋者在中国仍是受歧视的特定团体。从以上的事例可以明显看到偏见往往会使有才能的人得不到发展的空间。一个社会能继续发展，有赖于有才能的人为之贡献。然而，偏见会使人忽略一些真正有才干的人，而无法从中取得最大的利益。当然，也能看到偏见是能够在很大的程度上影响一个人的生活的，尤其是受歧视的一方。2001年4月，中国精神疾病分类与诊断标准（第3版）出版，其中有关同性恋的部分有了重大的变化。新标准认为同性恋是正常的。这是中国首次承认同性恋非病理化。要知道，有些偏见产生于对事物的陌生。一些人对同性恋抱有恐惧是因为他们认为同性恋是一种疾病或精神病。有些人甚至认为同性恋和艾滋病是等同的。因此，排斥和厌恶的情感油然而生。如今明文表示，同性恋非病理化。同时，第3版也指出性指向从性爱本身来说，不一定异常，表示同性恋或双性恋作为整体概念并不异常。因此，对于同性恋，人们应该学着不以他们的性指向来评价他们，而是以他们的能力和性格为标准。然而，这说来容易做来难。根深蒂固的偏见非一朝一夕所能去除。况且，同性恋者在中国所面临的并非如西方同性恋者曾一度所面对的是迫害和仇视，而是社会的忽视和蔑视。要求人人平等是近乎不可能之事。但是，出于对人权的尊重，我们应该有意识地去挖掘潜在的偏见，并正视它们。可以预见的是，没有偏见的社会将是个更和睦的社会，减少偏见对我们生活的影响是有必要的。怎样减少你自己的偏见呢？问题：（1）结合案例谈谈偏见的影响。（8分）（2）从社会心理的角度，你认为解决这一偏见有哪些方法？（12分）案例三:案例1：作家刘心武眼中的324事件324陕西体育中心所发生的事端，造成公共财产的严重损失当然是令人遗憾的事。有人认为这是自1985年519事件以来的第二次足球骚乱，而且严重程度大大超过了那一回，并指称西安闹事的那些球迷为足球流氓。中国足球的市场化派生出了种种问题，尤其尖锐的是眼下已进入司法调查阶段的黑哨问题，导致了公众普遍的焦虑相信这也正是触发324西安球迷情绪狂乱的一大心理背景中国足球的进步，特别是男足终于圆了进入世界杯决赛圈的梦，市场化也确实在一定程度上起到了催生的作用，而在这一过程中，广大的球迷所体现出的热情、激情、浪漫情怀，可圈可点、可歌可泣的事例真是太多太多了324事件作为一桩个案，应该从学理上进行细致深入的分析研究。据我所知，在英国，有一批被称为足球流氓的人，他们至少具有以下特点：一是近乎职业性地到足球赛事上去寻衅滋事，哪里有大的赛事他们就一定到那里去集结；二是必定无事生非，他们拥戴的球队输了要闹，赢了也要闹，觉得裁判不公要闹，就是裁判没惹他们也要闹，总之他们是闹定了，闹事第一，看球第二；三是他们一闹必闹大发，打、砸、抢、烧是家常便饭，更有持枪行凶，造成人员伤亡的。我认为，在我们国家的球迷中，还并没有这样的足球流氓出现。最好永远也不要出现。我们的传媒在使用足球流氓这个语汇时，一定要慎之又慎，尤其是对待本国的球迷，又尤其是对待比如324事件中因偶发性狂躁而闯下祸的那些年轻人。案例2：北京青年报：京骂刺了谁的耳在讨论京骂问题之前，必须承认一个前提，即足球是一项充满激情和血性的运动，因此，足球场上不可能出现音乐厅里那样礼貌的掌声和有节制的欢呼。京骂毕竟是骂，虽然对有些球迷来说，喊两句京骂已经成了习惯性的宣泄和调侃，但对于被骂者来说，带来的却总是伤害中国球迷对中国足球一向都没有太好的评价，于是吼起京骂来就觉得理直气壮。但如果换一个角度考虑，对于那些在场上踢球的运动员来说，听着满耳的骂声，他们会不会觉得为这样的观众踢球，显得很没意思，甚至觉得有些屈辱？在这样不太善意的互动中，中国足球进步的步伐，会不会有些迟缓？在韩国的世界杯赛场上，中国球迷表现得自尊而节制，几乎没有京骂的出现。可是，没有京骂，却又找不到其他方式来表达内心的激情和狂热，和其他国家的球迷比起来，中国球迷有些尴尬。所以，应该早日抛弃京骂，找到更恰当、更符合世界足球发展方向的球迷文化。问题：（1）结合案例1，谈谈你对传媒在使用足球流氓这一语汇的看法。（4分） （2）从社会心理学的角度，你认为京骂产生的可能原因有哪些？（6分） （3）从社会心理学的角度，谈谈应该如何对球迷加以引导，减少京骂的出现？（10分）附：参考答案案例一：中国人的团体决策侯玉波等人（1991）通过对三个国有企业中团体决策情况的调查分析发现，在这些企业中高层团体决策实际上是由一把手决定的，同层次的其他人只参加讨论，而不是真正参与决策。这就是说，当大多数成员的意见与领导不同时，领导有权否决大家的意见。不仅如此，在同一层次的领导之间，人们的影响力也不一样，而是出现了一种叫做权力极化的现象，这种现象是指在一个团体中，主要领导与同级的其他领导在职位上差别不大，但在决策中的权力却差别很大的现象。比如在一个车间里，一把手与二把手的职位差别并不显著，但在决策当中，主要还是由一把手说了算，二把手的影响力与一般成员没有太大的区别。这种决策中的权力极化现象在某种程度上成了许多社会问题的根源，尤其需要研究和注意，解决不了这个问题，就不能真正体现社会主义的民主原则。另外，从决策的过程与方式来看，领导的作用也往往被突出出来。美国心理学家Lindsay（1985）研究了中国人通过开会讨论决策问题的情境，她发现与美国人处理同类决策问题的情况相比，中国人在位置安排、发言顺序等许多方面人为地突出领导的作用：领导总是坐在最显眼、最中心的位置上，人们发言的顺序也是由重要到不重要。还有，在大多数情况下，大家只参加讨论而非决策，并且尽量避免公开冲突。也许你经常能碰到这样的事情：领导把大家召集在一起，告诉大家说我们需要做出一项团体决策，希望大家提意见，畅所欲言。于是大家开始讨论，并提出了一系列的建议，但最终决策还是由领导说了算。领导会对大家说你们的意见很好、值得考虑，并且宣布说：在对大家的建议做了分析之后，我们决定如何如何做。实际上，没有任何一个成员的意见体现在最终的决策中，领导的决策是早就做好了的。正是基于这些原因，Lindsay认为中国人的团体决策实际上并非真正意义上的团体决策。她还分析了这些现象的文化根源，她认为这一切源于中国的传统：人们太看重权威与人际关系的和谐性，所以不愿意与权威和他人对抗。问题：（1）为什么Lindsay认为中国人的团体决策不是真正意义上的团体决策？（8分） （2）少数人是怎样的人时才对决策有影响？（12分）解答:（1）因为在决策过程中，大多数人只是参加讨论，而不是真正参与决策，当大多数成员的意见与领导不同时，领导有权否决大家的意见，出现了权力极化的现象。正是基于这些原因，Lindsay认为中国人的团体决策实际上并非真正意义上的团体决策。（2）一般来讲，团体讨论更可能把注意力放在大多数人的意见之上，并且这种多数意见会产生更大的压力要求团体成员遵从。但是，并不是所有的团体决策都是选择多数人的意见，有时候少数人也会对团体决策产生影响，但是这样的人必须具备两个条件：一是少数人必须是团体的领导。在团体决策中，领导者的地位往往比较突出，当决策中持有少数观点的人是领导时，领导有能力使自己支持的意见最终被团体采纳，正如案例中提到的那样。二是少数人对自己的观点极为坚持。在团体决策中，如果少数人极力坚持自己的意见，便可能引起决策团体的分裂，并最终改变多数人的意见。案例二：曾经有位同性恋者担任某单位的干部，但因为其同性恋活动被发现而被下放到某工厂当工人。后来，由于他的工作能力强，渐渐被升为车间主任，副厂长，最终又回到了原单位任职。但是之后，他的同性恋活动再次被人发现，加上整党时被人揭发有同性恋行为，材料报到上级单位，使得他最终受到开除党籍、厂籍的处分。这事例是由一位党员调查对象提供给现代文明画报的，在一定程度上反映了目前一些单位对同性恋行为的典型处理方式。由此可见，同性恋者在中国仍是受歧视的特定团体。从以上的事例可以明显看到偏见往往会使有才能的人得不到发展的空间。一个社会能继续发展，有赖于有才能的人为之贡献。然而，偏见会使人忽略一些真正有才干的人，而无法从中取得最大的利益。当然，也能看到偏见是能够在很大的程度上影响一个人的生活的，尤其是受歧视的一方。2001年4月，中国精神疾病分类与诊断标准（第3版）出版，其中有关同性恋的部分有了重大的变化。新标准认为同性恋是正常的。这是中国首次承认同性恋非病理化。要知道，有些偏见产生于对事物的陌生。一些人对同性恋抱有恐惧是因为他们认为同性恋是一种疾病或精神病。有些人甚至认为同性恋和艾滋病是等同的。因此，排斥和厌恶的情感油然而生。如今明文表示，同性恋非病理化。同时，第3版也指出性指向从性爱本身来说，不一定异常，表示同性恋或双性恋作为整体概念并不异常。因此，对于同性恋，人们应该学着不以他们的性指向来评价他们，而是以他们的能力和性格为标准。然而，这说来容易做来难。根深蒂固的偏见非一朝一夕所能去除。况且，同性恋者在中国所面临的并非如西方同性恋者曾一度所面对的是迫害和仇视，而是社会的忽视和蔑视。要求人人平等是近乎不可能之事。但是，出于对人权的尊重，我们应该有意识地去挖掘潜在的偏见，并正视它们。可以预见的是，没有偏见的社会将是个更和睦的社会，减少偏见对我们生活的影响是有必要的。怎样减少你自己的偏见呢？问题：（1）结合案例谈谈偏见的影响。（8分）（2）从社会心理的角度，你认为解决这一偏见有哪些方法？（12分）答案要点：1（1）对知觉的影响。（2）导致歧视。案例中偏见会使有才能的人得不到发展的空间。（3）对他人行为的影响：自证预言。偏见不仅影响到偏见持有者的行为，而且还影响到对方的行为。2（1）社会化：青少年教育，注意父母与周围环境及媒体的影响。（2）受教育水平：让人们接受更多的教育来减少偏见，通过宣传同性恋非病理化的知识减少此类偏见。（3）直接接触：对立团体之间的直接接触，注意应用的条件。（4）自我检控。引导人们自己意识到自己有偏见，通过静下心来想，抑制自己的偏见反应等减少之。案例三:案例1：作家刘心武眼中的324事件324陕西体育中心所发生的事端，造成公共财产的严重损失当然是令人遗憾的事。有人认为这是自1985年519事件以来的第二次足球骚乱，而且严重程度大大超过了那一回，并指称西安闹事的那些球迷为足球流氓。中国足球的市场化派生出了种种问题，尤其尖锐的是眼下已进入司法调查阶段的黑哨问题，导致了公众普遍的焦虑相信这也正是触发324西安球迷情绪狂乱的一大心理背景中国足球的进步，特别是男足终于圆了进入世界杯决赛圈的梦，市场化也确实在一定程度上起到了催生的作用，而在这一过程中，广大的球迷所体现出的热情、激情、浪漫情怀，可圈可点、可歌可泣的事例真是太多太多了324事件作为一桩个案，应该从学理上进行细致深入的分析研究。据我所知，在英国，有一批被称为足球流氓的人，他们至少具有以下特点：一是近乎职业性地到足球赛事上去寻衅滋事，哪里有大的赛事他们就一定到那里去集结；二是必定无事生非，他们拥戴的球队输了要闹，赢了也要闹，觉得裁判不公要闹，就是裁判没惹他们也要闹，总之他们是闹定了，闹事第一，看球第二；三是他们一闹必闹大发，打、砸、抢、烧是家常便饭，更有持枪行凶，造成人员伤亡的。我认为，在我们国家的球迷中，还并没有这样的足球流氓出现。最好永远也不要出现。我们的传媒在使用足球流氓这个语汇时，一定要慎之又慎，尤其是对待本国的球迷，又尤其是对待比如324事件中因偶发性狂躁而闯下祸的那些年轻人。案例2：北京青年报：京骂刺了谁的耳在讨论京骂问题之前，必须承认一个前提，即足球是一项充满激情和血性的运动，因此，足球场上不可能出现音乐厅里那样礼貌的掌声和有节制的欢呼。京骂毕竟是骂，虽然对有些球迷来说，喊两句京骂已经成了习惯性的宣泄和调侃，但对于被骂者来说，带来的却总是伤害中国球迷对中国足球一向都没有太好的评价，于是吼起京骂来就觉得理直气壮。但如果换一个角度考虑，对于那些在场上踢球的运动员来说，听着满耳的骂声，他们会不会觉得为这样的