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模拟题十八一、基础知识1.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是( )A晨曦 妊娠 赈灾 海市蜃楼 振奋人心B凋谢 惆怅 碉堡 风流倜傥 稠人广众C飞镖 漂白 剽窃 膘肥体壮 虚无缥缈D湍急 瑞雪 喘息 不揣冒昧 惴惴不安2.下列词语中没有错别字的一组是( )A福祉 梗概 耳提面命 钟灵毓秀B箴言 幅射 蜂拥而上 博闻强识C摄取 颓唐 金壁辉煌 夙兴夜寐D恪守 荧屏 厚积薄发 异曲同功3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )改革开放30年后的今天,干部队伍 化建设已经有了制度保障。现代科技的发展日新月异, 从前的幻想今天都有可能成为现实。到半夜,小说终于脱稿了,他 地摸着胡子,长长地松了口气。A年轻 以至 踌躇满志 B年青 以致 踌躇满志C年轻 以致 自鸣得意 D年青 以至 自鸣得意4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是( )A我们在欣赏前赤壁赋的华美华辞时,如果不能深入理解其中蕴涵的哲理,从而进一步领略苏东坡自由的精神境界,则恐有买椟还珠之憾。B由山东和内蒙古联合培养的运动员韩刚,不仅为内蒙古代表团夺得了本届全运会的首枚金牌,也因为双记分制度使山东分到半块金牌,可谓一举两得。C春暖花开,冰雪消融,江河日下,涓涓细流滋润万物,历经严寒考验的北方大地,告别了千里冰封的季节,焕发出勃勃生机。D今年6月27目,上海闵行“莲花河畔景苑”一幢十三层的在建商品房居然齐根倒下,这令从事建筑设计多年的老专家也叹为观止。5.下列各句中,没有语病的一项是( )A.中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。B.虽然有国家资源做支撑,但面临重重困难,国有企业能取得这样的成绩,确实可说堪称不易。C.大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。D.通过捐款、创办公益基金的方式回报社会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强。6.下列选项中,标点符号使用不正确的一项是( ) A司马迁的史记是由纪、传、表、书、世家等多元构成的通史,成为后世纪传体史书的楷模。 B鲁迅先生称赞史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”。 C在司马迁看来,战国四公子(孟尝君、平原君、信陵君、春申君)或凭借王者亲属的血缘优势,或者居卿相之位,显名诸侯,事半功倍。 D汉武帝既是一位雄才大略的政治家,也是一位爱好文学、提倡辞赋的诗人,流传有秋风辞、瓠子歌、天马歌、悼李夫人赋等等。7.下列说法错误的一项是( )A.雨巷的作者是戴望舒。B.苏轼的念奴娇赤壁怀古是词。C.李商隐的无题是七言诗。D.项链的作者是契诃夫。8.下列各项中的改句与原句相比,意思发生了明显变化的一项是( )A. 原句:农业局、卫生部和国家药监局都有责任监管和查处瘦肉精。改句:农业局、卫生部和国家药监局谁没有监管和查处瘦肉精的责任呢?B. 原句:日本福岛核电站已经好久没给我们带来好消息了。改句:日本福岛核电站给我们带来的一直是坏消息。C. 原句:在2013年巴黎世乒赛上,中国健儿把男单、女单、女双三块金牌全部收入囊中。改句:在2013年巴黎世乒赛上,男单、女单、女双三块金牌全部被中国健儿收入囊中。D. 原句:一个人如果仅仅站在自己的立场上看人,常常会把人看错。改句:一个人常常会把人看错,是因为他仅仅站在自己的立场上看人。二、古代诗文阅读师说古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。 9.下列加点词语解释不正确的是( )A.人非生而知之者 提示宾前 B.于其身也 对于C.古之学者必有师 老师 D.孰能无惑 谁10.下列加点词意义用法完全相同的一项是( )A.于其身也爱其子 B.道之所存,师之所存也 择师而教之C.孰能无惑 惑而不从师 D.吾师道也 道相似也11.下列句子中没有古今异义的一句是( )A.吾从而师之 B.六艺经传皆通习之C.小学而大遗 D.是故弟子不必不如师12.从句式的角度判断下列句式不一样的是( )A.其闻道也固先乎吾 B.师不必贤于弟子C.不拘于时 D.学于余13.下列说法错误的是( )A.师说的作者是韩愈,唐代著名散文家。B.文段最后将 ”巫医乐师百工之人“和士大夫之族的态度进行对比得出了君子智力一定不如”巫医乐师百工之人“的结论。C.本文的中心论点是”古之学者必有师“。D.“三人行,则必有我师” 出自孔子的论语。三、翻译、默写14.把文言文中的句子翻译成现代汉语。(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(2)位卑则足羞,官盛则近谀。15.补写出下列句子的上句或下句。(1) ,悠悠我心。(2)君不见黄河之水天上来, 。(3),血色罗裙翻酒污。四、现代文阅读没有秋虫的地方 叶圣陶阶前看不见一茎绿草,窗外望不见一只蝴蝶,谁说是鹁鸽箱里的生活,鹁鸽未必这样趣味干燥呢。秋天来了,记忆就轻轻提示道:“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有,邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜,街上轮震石响邪许并起的清晨,无论你靠着枕儿听,就着窗沿听,甚至贴着墙角听,总听不到秋虫的一丝声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音掩没了,以致听不出来,乃是这里本没有秋虫这东西。阿,不容留秋虫的地方!秋虫所不屑居留的地方!若是在鄙野的乡间,这时令满耳朵是虫声了。白天与夜间一样的安闲,一切人物或动或静,都有自得之趣;嫩绿的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上,到夜呢,明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜,在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它们高,低,宏,轻,疾,缓,作,止,仿佛曾经过乐师的精心训练,所以这样地无可批评,踌躇满志。其实它们每一个都是神妙的乐师,众妙毕集,各抒灵趣,那有不成人间绝响的呢。虽然这些虫声会引起劳人的感叹,秋士的伤怀,独客的微喟,思妇的低泣,但是这正是无尚的美的境界,绝好的自然诗篇,不独是旁人最欢喜吟味的,就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道。这种味道在一方面是非常隽永的。大概我们所蕲求的不在于某种味道,只要时时有点儿味道尝尝,就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的,我们固然含着笑意来体味它;若是酸苦的,我们也要皱着眉头来辨尝它:这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的,唯有这一个淡漠无味!所以心如槁木不如工愁多感,迷蒙的醒不如热烈的梦,一口苦水胜于一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。但这里并不是说愉快乐观是要不得的,清健的醒是不需求的,这汤是罪恶的,狂笑是魔道的,这里只说有味总比淡漠远胜罢了。所以虫声终于是足系恋念的东西。又况劳人秋士独客思妇以外还有无量数的人,它们当然也是酷嗜味道的,当这凉意微逗的时候,谁能不忆起那美妙的秋之音乐。可是没有,绝对没有!井底似的庭院,铅色的水门汀地,秋虫早已避去唯恐不速了。而我们没有它们的翅膀与大腿,不能飞又不能跳,还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”,觉得象征的意味丰富极了。16.以下是对本文的分析,其中有错的一项是( )A.文章开头用人不如笼中的鹁鸪来渲染一种枯燥乏味、孤独凄凉的气氛,从而奠定了全文的基调。B.城市里没有秋虫和乡间满耳的虫声形成强烈的对比,通过对乡间秋虫的怀念,表明作者对乡间生活的向往,含蓄地表达了作者想要归隐荒野的思想感情。C.作者认为生活中的苦味酸味比没有味道要好,生活中的喜怒哀乐比心如槁木要好,从这些地方我们可以看出,作者具有积极的人生态度和生活态度,丝毫没有想要归隐的意思。D.作者借秋虫表达了对黑暗社会的憎恨和对改变这样的社会现状的急切而又无奈的心情。17.对下列赏析,不正确的是( )A.本文意蕴丰厚、味道隽永,读之耐人咀嚼,令人深思。B.作者以精湛的艺术构思,质朴凝重的语言,倾吐了一个进步的热血青年对生活的渴望和理想的追求。C.文章采用衬托的手法,在冷漠死寂的环境渲染之后,立即将文思转入对有秋虫的地方的追忆。D.通过对“绝响”的讴歌,引发出一种对人生的体验和感悟。18.以下哪一项,不符合文意( )A.文章通过

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