【人教版】选修四：2.3《古希腊文化的集大成者亚里士多德》ppt课件1.ppt

第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德 一 北方小驹1 优越家境 1 常随父亲出入 王宫 接触到广泛的文化知识 2 具有很好的古代生物学 素养 马其顿 生理学 2 才智卓越 1 求学于 师从柏拉图 2 博览群书 表现出惊人的求知欲 在各个学科显示出超凡的才华 3 敬重老师 但不盲从 代表学园的头脑 阿卡德米学园 3 思想主张 1 内容 人要追求尽善尽美的境界 但并不放弃现实的幸福 理念属于人的 客观上并无理念世界的存在 肯定 是真实的存在 而且是人类认识的来源 认为物质受 的支配 只有属于精神世界的形式 才赋予物质以确定性和现实性 思维抽象 客观世界 形式 2 特点 对 的思想既有继承又有突破 接近了 但常动摇于唯物主义和唯心主义之间 柏拉图 唯物主义 二 教师生涯1 宫廷教师 马其顿国王腓力二世聘其为其子 的私人教师 2 创立学园 公元前335年 在雅典东郊创立 其藏书数量巨大 3 逍遥学派 亚里士多德喜欢边散步边讲学 人称他 散步的哲学家 或 亚历山大 吕克昂学园 逍遥学派 4 中庸之道 任何行为和感受都有一个中间性问题 过度与不及产生失误 中间往往能够获得成功 是一种明智的态度和方法 5 寂然离世 公元前322年 亚里士多德逝世 他认为 天然合理 却在遗嘱中要求解放家奴 中庸之道 奴隶占有制 微探究1 材料柏拉图说 亚里士多德是学园的头脑 思考 为何柏拉图说亚里士多德是学园的头脑 提示 亚里士多德博览群书 求知欲强 在各个学科都显示出超凡的才华 敬重老师 但崇尚科学求证 不盲从 微探究2 材料列宁说 亚里士多德对柏拉图理性地批判就是对一般唯心主义本身的批判 亚里士多德的唯心主义 在自然哲学里往往等于唯物主义 思考 最能体现列宁观点的亚里士多德的哲学观点是什么 提示 客观世界是真实的存在 是人类认识的源泉 微点拨 亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛 研究遍及哲学 生物 物理 逻辑 伦理学等领域 所以被称为 百科全书式的学者 史论要旨 1 亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的 百科全书式的学者 2 亚里士多德提出了 吾爱吾师 但更爱真理 的名言 对柏拉图思想既有继承又有突破 3 亚里士多德在哲学 生物学 物理学 逻辑学等诸多领域都取得了一定成就 是位博学家 同时在教育教学方面也作出了杰出贡献 结构图示 主题1亚里士多德的贡献 史料研析 材料一亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话 但师徒对同一事物的看法却不尽相同 例如 柏拉图认为 在具体事物之外存在理念 它是世界的本原 而亚里士多德认为 思想来源于具体事物 物质世界和精神世界不可分割 每一物体都由形式和物质组成 柏拉图认为 研究物质世界只能获得不确定的 意见 而不能获得知识 而亚里士多德认为 物质世界值得研究 尽管认识中有错误 但也有真理成分 科学的任务就是鉴别什么是真正的知识 1 从材料一分析 亚里士多德对柏拉图的哲学思想和认识论有何发展 提示 柏拉图认为理念是世界的本原 属唯心主义 亚里士多德认为思想来源于具体事物 理念是客观世界的反映 属唯物主义 柏拉图认为理念是通过人类的理念思维去获得的 研究物质世界只能获得不确定的 意见 亚里士多德认为研究物质世界能够获得真理 材料二亚里士多德曾说 没有一个人是永生的 希腊人是人 所以 没有一个希腊人是永生的 2 材料反映了亚里士多德的什么思想 有何意义 提示 反映了亚里士多德的三段论 意义 把逻辑学发展成为一门科学 至今仍被学术界尊为权威 史论总结 评价亚里士多德1 他创立了庞大的科学研究体系 他在逻辑学 政治学等多个学科领域都留下了许多开创性的著作 2 提供了科学的方法论 以 三段论 为核心的逻辑学成为一切科学的工具 伦理学中的 中庸之道 的理论成为人类和谐社会的润滑剂 政治学中的 法治 思想对后世影响深远 3 留下了宝贵的精神遗产 亚里士多德把希腊哲学爱好智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰 他尊敬自己的老师柏拉图 但他更追求真理 他敢于批判老师的观点 并指出柏拉图理念论的最大弱点 4 他是一位著名的教师 他的许多做法对教育的发展产生了深远的影响 深化点拨 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德等哲学家 通过对人的关注和对自然世界的逐步探索 将人从神的束缚下解放出来 推动了人的思想的解放与发展 推动了自然科学的发展 他们的思想闪耀着人文的色彩和理性的光辉 主题2比较柏拉图与亚里士多德思想 史料研析 材料一有一次柏拉图开玩笑说 他的学校由两部分组成 亚里士多德是学园的头脑 其他学生构成学园的躯体 当亚里士多德遭到同学的攻击时 柏拉图总是出面解围 说 亚里士多德这头小驹 需要的是缰绳 而不是囚笼 1 结合材料一 你怎样看柏拉图与亚里士多德的师生关系 提示 柏拉图看重亚里士多德 了解他的特点 给予保护和宽容 为亚里士多德研究学术创造了有利的条件 亚里士多德 吾爱吾师 但更爱真理 的见解 又树立了敬仰老师 但不盲从老师 勇于坚持真理的科学敬师观的典范 材料二亚里士多德曾经说 作为一个哲学家 较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情 二者都是我们所珍爱的 但人的责任却要我们更尊重真理 2 依据材料二 亚里士多德是怎样从理论上突破柏拉图的理念论的 提示 亚里士多德认为 柏拉图理念论的最大弱点是不承认现实世界的真实性 理念属于人的思维抽象 客观上并无理念世界的存在 亚里士多德肯定客观世界是真实的存在 而且是人类认识的来源 认识产生于对外界事物的感觉 材料三慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸 庄重是自傲与顺从之间的中庸 谦谨是无耻与羞怯之间的中庸 文雅是滑稽和呆板的中庸 高尚是卑屈和顽强的中庸 娇柔是坚韧和病态的中庸 亚里士多德 3 材料三体现了亚里士多德的什么观点 他是如何看待这一观点的 提示 中庸之道 在亚里士多德看来 中庸之道是一种明智的态度和方法 是一种人生境界 史论总结 比较柏拉图与亚里士多德的思想1 不同点 1 哲学思想 柏拉图 理念论 理念是世界的本原 现实世界是理念的反映 亚里士多德 思想源于具体事物 物质世界和精神世界不可分割 物体由形式和质料组成 2 政治主张 柏拉图 理想国是哲学家统治的国家 其次才是法治 亚里士多德 法治优于人治 2 联系 二者观点不同 体现为后者是对前者的继承与发展 深化点拨 他批判地继