【语文版】九年级语文上册：第25课《论语》十则ppt课件.ppt

25 论语 十则 1 走近作者孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 春秋末期思想家 政治家 教育家 儒家学派的创始人 论语 是记录孔子及其弟子言行的书 共二十篇 内容涉及政治 文学 哲学 道德以及教育等多方面 是儒家经典著作之一 与 孟子 大学 中庸 合称 四书 2 主题解说 论语 中的这十则是儒家的修身之言 讲的是做人的道理 其中前三则讲做人的道德修养 要求人们多 自省 讲恕道 第四则讲做人应该抱负远大 意志坚强 第五 八则 可以看出 仁道 是孔子追求 宣传的最高准则 六 七则主张人们勇于实践 能成人之美 九 十则讲人要有艺术修养 要亲近自然 锻炼身体 5 重点聚焦 1 师 孔子心目中君子的标准是什么 有什么现实意义 生 孔子心目中君子的标准是 先行其言而后从之 孔子所说的重视实践 勇于实践 先行后言的精神在今天仍然具有积极的意义 2 师 怎样理解 己所不欲 勿施于人 这句话的含义 生 这是儒家待人接物的准则 指以爱己之心去爱别人 强调做事不可以太主观 武断 不可以过分以自我为中心而不顾及他人的感受 这句话在今天的日常生活中仍有很重要的意义 告诫我们要严于律己 宽以待人 6 难点突破子曰 富与贵是人之所欲也 不以其道得之 不处也 如何理解孔子的这几句话呢 首先 孔子并不反对人们追求 富与贵 也不反对人们厌弃 贫与贱 因为 富与贵是人之所欲 贫与贱是人之所恶 然而 人们追求富贵 要 以其道得之 也就是要行 仁道 否则 就不能占有这富贵 如果行了 仁道 得到的却是贫贱 也不能因此而抛弃 仁道 6 难点突破子曰 富与贵是人之所欲也 不以其道得之 不处也 如何理解孔子的这几句话呢 首先 孔子并不反对人们追求 富与贵 也不反对人们厌弃 贫与贱 因为 富与贵是人之所欲 贫与贱是人之所恶 然而 人们追求富贵 要 以其道得之 也就是要行 仁道 否则 就不能占有这富贵 如果行了 仁道 得到的却是贫贱 也不能因此而抛弃 仁道 子曰 人无远虑 必有近忧 论语 译文 孔子说 一个人若不能有长远的考虑 则必然会有近在眼前的忧患 感悟 学习不能一蹴而就 在这个过程中 我们会有暂时的迷茫 困惑 但只有及时总结 未雨绸缪 把这些迷茫 困惑解决 学习得踏实 稳当 才能更接近自己的目标 才能更快获得成功 3 下面各组加点词意思相同的一项是 A 见不贤而内自省也吾日三省吾身B 与朋友交而不信乎富而可求也C 富与贵是人之所欲也小人反是D 有一言而可以终身行之者乎先行其言而后从之4 下列各句朗读停顿正确的一项是 A 不图 为乐 之至于斯也B 士 不可以不 弘毅C 不以 其道得之D 君子 成人之美 A D 5 课文中很多语句已成为成语 试着把它们找出来 己所不欲 勿施于人 见贤思齐 任重道远 成人之美等 6 文学常识及课内默写填空 1 孔子是 时期 著名的思想家 政治家 儒家学派的代表人物 孟子 大学 合称 四书 2 曾子曰 与屈原的 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 的精神一致 3 君子爱财 取之有道 富与贵是人之所欲也 贫与贱是人之所恶也 4 孔子赞叹音乐对人的感染和熏陶作用的句子是 春秋末期 教育家 论语 中庸 士不可以不弘毅 不以其道得之 不处也 不以其道得之 不去也 不图为乐之至于斯也 7 根据下面孔子的小传 请你写一段话概括孔子的伟大之处 作为社刊的 孔子专题 的前言 不超过60字 孔子 名丘 字仲尼 生于公元前551年 春秋鲁国人 他曾在鲁国担任司寇 与鲁国权臣季氏不合 55岁时离开家乡周游列国 颠沛流离 出生入死 因为仁义礼治思想不被诸侯们采纳 他只得返回鲁国 修 诗 书 订 礼 乐 序 周易 作 春秋 开办私学 聚徒讲学 学而不厌 诲人不倦 有弟子三千 贤人七十二 73岁去世 孔子开创了儒家学派 是世界伟大的思想家和教育家 他的思想和言行被弟子们记录在 论语 里 影响中国几千年 示例 孔子主张仁义礼治 编撰古籍 开办私学 开创儒家学派思想 有关他的思想和言行的 论语 影响深远 8 请你参加与 于丹 论语 心得 有关的综合性学习系列活动 链接资料 人物介绍 于丹 北师大教授 从2006年开始 中央电视台 百家讲坛 栏目连续推出她的 论语 心得 讲座 她的解读唤起了民族记忆 冲破了专家与群众间的藩篱 让高深文化走出象牙塔 来到群众当中 在海内外引起强烈反响 令人耳目一新的阐释方式 让她收获了赞许 也面对着质疑 对此 她选择了从容 用加倍的勤恳真诚回馈赞许者的热情 用坦荡的 三鞠躬一握手 直面质疑者的诘问 相关言论 大白话的解读是对传统文化的亵渎与毁灭 于丹是电视媒体强大的传播所创造的神话 她以白话诠释经典 以经典诠释智慧 做的是文化普及工作 1 办校刊 仔细阅读链接资料的 人物介绍 联系上下句补全 卷首语 卷首语冲破藩篱 弘扬传统 传播智慧 走近圣贤 感悟大师 解读经典 诠释人性 从容坦荡 博学深厚 博雅雍容 宽容大度 直面诘问 勤恳真诚 回馈热情 2 辩论赛 请结合链接资料的 相关言论 拟一道辩论题 要求 辩论题的正 反观点不能只来自 相关言论 的同一句话 每方观点不超过15个字 字数大致相等 正方 反方 坏的 不好的 如果 表假设 求得 追求 即使 先实践想要说的话 再说出来 贫穷与低贱是人们厌恶的 君子行仁道却得到了贫贱 这是不合道理的 但君子却并不因此而抛弃仁道 11 本文内容主要包括哪几个方面 第一至三则 讲个人的道德修养 第四至八则 讲个人的理想抱负 第九至十则 讲人要有艺术修养 12 你怎样看待孔子的为官之道 孔子认为 追求富与贵是人之常情 但是一定要通过仁道获取自己的需要 在坚守仁道和获取富贵之间 前者往往是最重要的 孔子的这种观点 对于今天官场上的一些不良风气应该有很好的警示作用 甲 子曰 由 诲女知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也 论语 为政 乙 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 论语 为政 丙 孔子观于周庙 有敧 器焉 孔子问于守庙者曰 此谓何器也 对曰 此盖为宥座 之器 孔子曰 闻宥座器 满则覆 虚则敧 中 则正 有之乎 对曰 然 孔子使子路取水试之 满则覆 中则正 虚则敧 孔子喟然而叹曰 呜呼 恶 有满而不覆者哉 韩诗外传 注释 敧 q 倾斜 宥 y u 座 座位右边 宥 通 右 中 这里指装水到一半 恶 w 哪里 怎么 是 这 精神疲倦而无所得 翻倒 教导你的东西懂得了吗 孔子问守庙的人说 或者 孔子向守庙的人询问道 15 丙 文中孔子 恶有满而不覆者哉 的感叹给了我们什么启示 一个人要谦虚 不要自满16 这几段文字内容都与学习有关 甲 文和 丙 文谈的是学习态度方面的问题 乙 文谈的是学习方法方面的问题 孔子认为学习过程中 与 应该相结合 学 思 17 1 孔子为什么要 使子路取水试之 请根据文意简要说明 孔子要 想 验证宥座器 敧器 的特点 2 孔子这样做有必要吗 谈谈你的看法 并结合文段内容说说理由 有必要 因为孔子虽然听说过 但并没有亲眼见过 验证一下才能够确认 答 没有必要 只要言之成理也可以 例如 没有必要 因为孔子原本就听说过 而且当场又得到守庙者的证实 没有必要去麻烦 课外文言文翻译 孔子参观周庙 看到倾斜的器皿 孔子问守庙的人说 这是什么东西呢 守庙的人回答说 这是座位右边的