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第四讲19世纪的三大思潮 民族主义 自由主义和社会主义李红艳 一 民族主义 民族主义是近代欧洲历史上的一种现象 中世纪以来 大多数人认为自己首先是基督教徒 其次是某一地区的居民 只是最后才是法兰西人或英吉利人 三个发展逐渐更改了忠诚的这一尺度 一个发展是各种方言的兴起和这些方言在文学表达方面的运用 另一发展是若干国家教会脱离了天主教会 最后一个发展是西欧的一些王朝建立并巩固了几个性质相同的 独立的大国 英国 法国 西班牙 葡萄牙和丹麦 这些发展为民族主义的兴起打下了基础 但是直到18世纪末叶以前 人们一直把国家与君主本人混为一谈 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时 才呈现其近代的形式 西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的 因此 国家不再是国王 国王的领土和国王的臣民 更确切地说 国家这时由公民 仅指19世纪末叶以前有财产的公民 组成 这些公民居住于一个共同的地区 在其共同的政府里拥有一个发言权 并意识到其共同的 想象的或真实的 遗产和其共同的利益 民族主义的这种近代的形式在法国革命和拿破仑时期中得到了最大的促进 民族主义思想意识的自然扩散而传到邻国的 而且 也是作为对法国侵略和统治的一种反应 民族主义因工业革命而得到进一步促进 因为工业革命凭借其新的大众交流工具 使对公民进行有效的 无所不包的教导成为可能 因而 民族主义成为19世纪欧洲历史中的一个主要因素 以后又成为2o世纪世界历史中的一个主要因素 随着19世纪的逝去 民族主义的性质起了变化 它起初是一种人道的 宽容的信条 这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上 而是建立在手足之情这一概念的基础上 但是 在19世纪后半世纪 它变得愈来愈沙文主义和军国主义 二 自由主义 自由主义是欧洲第二个影响世界的伟大的主义 其主要特点是把个人从阶级 社团或政府的约束中解放出来 它的兴起与资产阶级的崛起有密切关系 自由主义的学说在英国革命期间首次被明确地提出来并得到贯彻 当时 这些学说的主要内容是反对王室任意干涉的宗教信仰自由 人身安全和财产安全 更准确地说 这包括议会对统治权的控制 独立政党的存在以及对反对党的必要性及其权利的承认 另一方面 由于公民权受到财产条件的限制 构成人口的绝大多数的中下层阶级和劳动者无投票权 因而 17世纪英国的自由主义增进了资产阶级的利益 自由主义随着美国革命而得到进一步的解释和应用 美国革命期间 在限制奴隶制度 扩展宗教信仰自由 扩大公民权和确立立宪政体方面取得了很大进展 1791年所采用的联邦宪法是以分权原则为基础 也就是让行政权 立法权和司法权互相牵制和平衡 目的在于制止暴政 人权法案 保证了宗教信仰自由 言论自由 出版自由和集会自由 因此 美国宪法同英国的解决办法一样 通过限制公民权 通过规定对议长和参议员的间接选举和对不同时期的政府各部门的选举 仔细地保护有产阶级的利益 法国自由主义主要也是一种资产阶级运动 宣言同法国革命者所采纳的所有宪法一样 强调财产权 神圣不可侵犯 随着19世纪的逝去 自由主义同其他历史运动一样 性质上起了明显的变化 在群众通过接受愈来愈多的教育和参加工会组织而变得更加自信的同时 自由主义不可能继续主要关心资产阶级的利益 因而 早期的古典自由主义转为一种更加民主的自由主义 三 社会主义 社会主义在多数方面是18世纪和19世纪初叶的古典自由主义的对立面 因为社会主义提倡有利于整个社会利益的社会管理或生产资料所有制 自由主义强调个人和个人权利 社会主义则强调社会和社会的集体福利 自由主义声称社会是自然法则的产物 否认通过立法人为地增进人类幸福的可能性 而社会主义则认为人类通过理性的思考和行动能决定自己的社会制度和社会关系 社会主义坚持认为 人的本性主要是社会环境的产物 因此 如果特别地建立一个社会 其目的在于促进集体福利而不是促进个人利益 促进合作的社会态度和行为型式而不是促进竞争的社会态度和行为型式 那么 当代的弊病就可以被消除 简言之 社会主义强调的是社会和有计划的社会变革 而不是个人和自由放任主义 马克思著作中的三个基本学说是唯物史观即经济史观 阶级斗争学说和剩余价值观念 共产党宣言 每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构 是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础 到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史 自由民和奴隶 贵族和平民 领主和农奴 行会师傅和帮工 一句话 压迫者和被座迫者 进行不断的 斗争 而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽 马克思认为 正是通过阶级斗争 人类从一种社会结构转到另一种社会结构 例如 马克思主义者说 从封建主义到资本主义的过渡之所以可能 是因为出现了中产阶级 他们的利益与封建领主的利益相对立 因此 他们领导了最后推翻封建主义的革命运动 唯物史观和阶级斗争学说构成了马克思对过去历史的解释的基础 就未来而论 马克思确信资本主义将让位于社会主义 他的确信是基于他的第三个主要学说 剩余价值理论 自19世纪中叶马克思写下自己的著作以来 事态的发展并未遵循他所预示的明确的模式 马克思学说的影响和意义 首先 这些学说给各地的工人以一种自信
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