小学古诗文诵读教学策略的研究 结题报告.doc

小学古诗文诵读教学策略的研究结题报告 天台洪畴小学课题组一、课题的提出：语文课程标准中明确指出，语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里，我们的语文教学重在工具性方面，忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话，考虑更多的还是从学生的年龄特点出发，学些浅显易懂的内容。每个生命都像一幅画，什么样的童年经验形成什么样的生命底色。书法家的儿子往往对书法情有独钟，音乐家的女儿往往从小就会唱歌，这些都是从小潜移默化的结果，如果我们的教学从小就用高雅文化去熏陶孩子们，那么他们也就会变得高雅。中国本民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。多诵读一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。泱泱中华，英才辈出，文学作品璨若星辰，作品中蕴藏着的是中华几千年的文明和丰厚的文化。多诵读一点古诗文，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养。我国古典诗词博大精深，源远流长。司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。孩子们通过诵读去体会他们的精神，通过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。多诵读一点古诗文，还可增加孩子语言积累，提高孩子的口头和书面表达能力。古语说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“能读千赋，则能为之”。苏轼也说过：“腹有诗书气自豪。”可见，读和背就是一种积累，于人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今中外许多名人都有背诵的经历，如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等，莫不如此。“越具有民族性就越具有世界性”。古诗文是我们的国粹，是祖国语言的根基。作为中国的青少年一代，更有义务学好中文，学好中国的古诗文，为弘扬中华文化作出点贡献。 课题负责人：奚东升 执笔：林俏静 课题组成员：陈琼 许龙游 陈晓玲令人欣慰的是古文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。课程标准要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段）。并在附录中列出优秀古诗文背诵推荐篇目。让学生背诵一定量的古诗文，已是时代对教学的一种要求了。二、课题的界定小学古诗文诵读教学策略研究教学的内容是“古诗文”，教学的对象是“小学生”。教学时要根据“小学生”的特点，根据“古诗文”的内容，确定研究的价值取向。古诗文教学包括很多方面，有古诗文的阅读理解，古诗文与学生人文教育的结合，古诗文的朗读、背诵、积累等。本课题就“古诗文诵读教学模式”这方面的进行探究，即在古诗文的背诵、朗读、积累这方面进行研究，探索古诗文诵读教学的模式，为学生积累古诗文寻求好的方法。教学策略是在一定的教育理念支配下为实现特定的教学目标而创建的一种教学方法。本课题所要研究的是小学古诗文诵读教学中的策略，寻求适合小学生年龄特点，适合古诗文诵读教学的教学组织形式和教学策略。三、课题研究的意义近年来，古文教育引起了学术界和教育界的重视，新教材的编排也增加了古文的数量。因此，让小学生背诵一定量的古文，是新课程改革对广大师生的要求。通过对小学古诗文诵读教学策略的研究，在小学语文教学中引导学生诵读古诗文，不但可增加孩子语言积累，提高孩子的口头和书面表达能力，而且有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养，认识中华文化的丰厚博大，实现工具性和人文性的统一。 四、课题研究策略和内容我们提出了小学古诗文诵读教学策略的研究这一课题。旨在组织学生通过对古诗文的诵读，使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，让融会在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，以及健康的道德准则和积极的人生信念，潜移默化地植根于孩子们的心里。让孩子们在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪。提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，为孩子打好人生起步的根基。通过大量的调查，我们认为，开展小学古诗文诵读教学策略研究应从以下几个方面入手。（一）激发兴趣鼓励“读” 1、引人入胜的情境激发在教学古诗时，我们可以结合诗歌的写作背景，编写通俗易懂的故事讲给学生听，激发学生诵读古诗的兴趣，也可适时启发儿童展开联想、想象，让他们在脑海中生发美的意象，把他们带入美的意境。（1）、引入故事激趣。小学生爱听故事、爱讲故事。在诵读前，编讲一些跟古诗词相关的故事，既能激趣，又能帮助理解意思。比如在教学岳飞的满江红时，我们就先给学生将一些有关岳飞的故事，让学生了解岳飞，从心底里佩服岳飞，在此基础上让学生朗读，学生自然就把岳飞当时的那种满腔爱国之情表达出来了。岳飞的故事岳飞（1103-1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。 岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后复归东京留守宗泽，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充守开封。 建炎三年（1129年），金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。是年秋，兀术继续南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。 绍兴四年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州（今安徽合肥），金兵被迫北还。 绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词满江红： 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭？ 架长车，踏破贺兰山阙！状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都为高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求“解罢兵务，退处林泉”，以示抗议。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱先镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。（2）、创设优美情境。小学生的形象思维占主要地位，小学生能在良好的情景中放松心情，积极学习。我国的古诗文有很多篇目本身就拥有很好的情景，是作者根据一定的情景有感而发。在教学过程中我们借助媒体创设优美的情境，让学生感受古诗文的美，从而使诗中的景物在学生心中“活”了起来，让他们产生身临其境的感受。如在诵读小池一诗时，我们就通过多媒体播放画面和音乐，让学生感受诗人笔下的细流、树阴、小荷、蜻蜓组合的那种美，在这种富有诗意的优美情境下，学生就容易激起诵读的欲望。望庐山瀑布是一首脍炙人口的七言绝句山水诗。许龙游老师在教这首诗时，首先利用多媒体音频、视频兼备的画面，伴随着优美的旋律展现的是一幅“庐山风景图”：香炉峰冉冉升起的白烟，白烟漫飘在青山蓝天之间。在红日照耀下，远远望去好像万缕紫色的云霞。气势磅礴的瀑布，飞一样从山上直泻而下这样就把学生带入大自然的世界里，然后指着各个景点逐一向学生介绍庐山的秀美风光；最后，我把“庐山瀑布”来了个特写，声情并茂地向学生介绍道：“同学们，庐山风光中最壮观的要数庐山瀑布了。你们看，它在千丈青山的衬托下，飞流直下，溅起一阵阵水雾，多么令人神往！从古到今，我国有许许多多的文人墨客为它倾倒，写下了无数不朽的诗篇。你们想不想读一读大诗人李白看了庐山瀑布后写下的诗歌？”到此，学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。 2、生动形象的范读引路 范读是形象化的教学手段。古诗是抒情言志的艺术，它以其特有的语言美、意境美、内容美，引起读者强烈的美感，而成为千古绝唱。古今文化的差异造成了部分古诗中音、意的差别，古诗独特的韵律美也需要教师的范读来引领。开始教学时，教师的范读非常重要，让学生在琅琅上口、优美动听地朗读中，初步领略古诗文的语言美、意境美，让学生产生听觉上的愉悦感、美感，让学生沉浸于美好的艺术享受中，从而引起学生学习古诗文的浓厚兴趣。在具体的教学过程中，我们根据教学内容有所选择，通过教师动情的范读，使学生受到了很大的启发，情感产生共鸣，所以都自觉尽力去模仿老师的语气、语调、表情、节奏去读。在示儿一诗的诵读训练中，教师用低沉、悲壮的语气，配以适当的表情和音乐，把诗人渴望祖国统一但有无法看到的伤感表现得淋漓尽致，使学生有了情感上的共鸣，自然也就有了诵读的兴趣和激情。3、恰到好处的言语激励每个学生都特别希望得到老师的赞扬，一句“你的朗读越来越出色了”、“老师快要被你陶醉了”都可使学生受益一生。教学中，我们尽量去发现学生的闪光点，给予真诚的表扬，通过教师一步步的鼓励，让学生仿佛身在古诗文所描写的情景中，其美丽、幸福读得情真意切，学生诵读古诗文的兴趣也就得到充分的激发。如陈琼老师在教赠汪伦时的激励：师：刚才孩子们的学习热情很高，现在来把你们的学习体会与大家分享分享。 生：还是我们朗读组的先来吧！然后较有感情地读了一遍。 师：你的声音真好听，如果再注意点节奏就更好了。 又一生自告奋勇读。师：你读出了自己的理解，还有谁愿意来挑战他？ 生：我是绘画组的，但我认为读不该是朗读组的专利，大家请看这幅画他边指图边解释道：李白乘船要离开的时候，听到汪伦踏着节拍唱歌的声音，他满脸惊喜地转过身来，所以第二句诗该读出“惊喜”的语气。（范读） 师由衷赞叹：你不仅画得好，说得好，还读得棒极了！（热烈的掌声）4、灵活多变的方式训练 诵读古诗词时，我们变换多种朗读形式，让学生在变式训练中体会朗读的快乐，由此激发他们的诵读兴趣。师生、生生对诗；小组诵读；生单独诵读等多种形式，既可以加深理解，又能为学生的背诵奠定坚实的基础。例如课题组负责人奚东升老师在教学题临安邸时，联系同课的秋夜将晓出篱门迎凉有感和以前学的示儿。让全班同学模拟回到当时的历史时期。各同学分别扮演不同的角色，表演了几出短小的历史剧。然后谈体会，再朗读。学生的朗读质量马上就有了质的飞跃。 5、自由生动的表演舞台在古诗文诵读教学过程中，我们可以有所选择地挑选一些篇目，让学生根据自己的喜好，引用歌曲中的歌谱唱读古诗文。学生在表演中，在唱唱、读读的过程中自然而然受到了古诗文的熏陶。（1）、配乐朗读。教师事先准备好与朗读作品情调、节奏相和谐的音乐，营造音响氛围，诱发情感体验，学生读起来也就入情入境。请看以下片段：师：好的，再来！ 生3：春晓。（配乐，齐诵读）生4：阳春三月小燕子从南方赶来了，加入这白花争艳的盛会 增添了许多生趣。这孩子破坏了课堂的纪律吗？我想，这是最真情的流露了。（2）、表演朗读。小学生喜欢表演，喜欢展示自己，在课堂上，我们给学生情境表演朗读的时间，学生也就摇头晃脑，闭眼陶醉地诵读起古诗文。我们来看看奚东升老师在教学游子吟时的一个片段：我们来学习孟郊的游子吟。师：学这首诗我们自由组合进行学习，你们打算怎么学？生：表演，赏析。生：朗读。（生下座位小组学习）师：哪些好伙伴来？生：感情诵读。（小组同学读）生：这首诗写了母亲为出行的儿子缝衣服，把衣服缝得密密的。生：我们是把诗意串连起来，再表演。（生上台表演） 师：这首诗表达了诗人怎样的一种感情？ 生：报答诗人对慈母的爱。师：那我们一起来读读古诗，把这种慈母情送给天下所有的母亲。师：你们还找到了哪些思亲的古诗？生：我找到静夜思。生：我找到九月九日忆山东兄弟我们很高兴地看到，表演，使学生对古诗意境；作者感情有了近一步理解。（3）、绘画朗读。学生的特长是各式各样的，小学生往往喜欢用图画来描绘自己所看到的。我们可以根据学生的特点，在教学时，根据诗词所描绘的画面，让学生用笔画下来，朗读时，便可身临其境，情不自禁地吟诵。（4）、唱读。学生喜欢歌唱，尤其喜欢唱流行歌曲，而且学生的学习潜力又是巨大的。我们根据学生的这一特点，在古诗文诵读教学过程中，有所选择地挑选一些篇目，让学生根据自己的喜好，引用歌曲中的歌谱唱读古诗文。学生在表演中，在唱唱、读读的过程中自然而然受到了古诗文的熏陶。（二）、创造条件促进“读”一般来说，小学生的求知欲望强，他们希望通过读书来增长见识，了解未知的世界。许多孩子都有格林童话十万个为什么之类的课外书。许多家长也不惜花钱给孩子买书订报。针对这个特点，我们老师激发学生的读书热情，并让学生知道，除了童话和科普书，在中国古诗文里，也有许多有趣的故事，感人的情境，发人深省的道理有许多值得我们学习和借鉴的东西。然后积极创造条件让学生广泛地“读”，大量地“读”。从本课题立项之日起，洪畴中心小学的六（1）班就作为实验班，加强了对古诗的诵读。一个学期来，围绕这个课题。具体地做了以下这几项工作：1、保证时间。实验班除了利用早读、自习指导学生诵读，每周还可专门用一节课进行诵读指导。2、营造氛围。仅仅教会学生诵读几篇古诗文，并不算是对他们进行了真正的文学熏陶。只有身处浓浓的古诗文学习氛围中，学生才能真正有所领悟，有所感染。具体的说，从以下几个方面来营造氛围。成立了古诗兴趣小组。每月出一期古诗专题板报。进行古诗词书画比赛。自编诗歌比赛。古诗知识竞赛。3、推荐篇目。中国优秀传统文化读本里收录的古诗文篇目较多，如果我们老师按部就班，依读本顺序逐一指导、安排学生诵读。势必错过一些很好的教学机会。因此，我们老师要有计划地帮助学生选择最适合他们诵读的篇目 。（1）、读本中引进与教材所选古诗有关联的古诗文。每一册语文教材都编有古诗。在教完教材上的古诗后，我们从中国优秀传统文化读本中引进一首与所学古诗有关联的诗词加以拓展。这样既帮助理解，又扩大古诗文阅读量，可谓两全其美。（2）、根据时令推荐篇目。比如阳春三月，向学生推荐了李白的春思、白居易的钱塘湖春行、张若虚的春江花月夜等；金秋时节，则推荐王维的山居秋瞑、孟浩然的秋登兰山寄张五；中秋节那天，则和学生一起读苏轼的水调歌头：“明月几时有？把酒问青天”这样做，极大地调动了学生学习古诗文的兴趣。（3）、根据情景或创设情境推荐篇目。比如春天，带领学生去田野踏青时，教师适时吟诵一些描写春天美景的诗句，在学生追问“这是谁写的”、“后面是什么”这些问题时，趁机向学生推荐有关的古诗文。让学生自主地诵读，不亦乐乎？（三）、介绍方法引导“读”学生有了诵读古诗文的兴趣，但是在怎样读这个问题上，并不是很明确。有的是完成任务式的读两遍了事；有的是完全不求理解，死读硬记；有的则不注意积累，读过几天便忘得一干二净因此，我们老师不但要引导他们“爱”读，还要教给他们方法，使他们变得“会”读。除了集体诵读，我们在平时对学生进行一定的方法指导：1、选读法。即根据自己学习的某种需要，有选择地读有关的古诗文或诗文中的有关部分。在语文教学的过程中，教师有意识地引导学生在学习过程中用一些古诗文来说明自己的观点，学生也就自然而然地在平时根据自己的需要，自主选择古诗文进行诵读。有一次，六（1）班有两学生为了位置大小争得不可开交。这时，班长王宇宁想起了选读过的一首小诗，就写给他们看：千里修书为何事？原来只为三尺墙。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。两学生见了都很惭愧。我以为，这就是最好的学以致用了。2、摘读法。即在诵读过程中摘抄有关内容或名言佳句。抄写的经验古已有之。实践证明，摘抄古诗文，有利于语言的积累，并能促进学生对古诗文的理解和记忆。前期课题组在实验班了解到学生摘录的一些名句，比如：欲穷千里目，更上一层楼。少壮不努力，老大徒伤悲。这些名句简单、易懂、易记，是开始精学古诗的捷径。一个学期下来，学生掌握了不少，有的还能进行简单的应用。3、创作法。法国作家梅里美曾说，作诗只能作到七分，其余的三分应该由读者去补充，从而分享创作之乐，品尝诗的真味。根据所学诗文内容，让学生画一画，唱一唱，演一演，写一写，都是一种创作。学生其实是极喜欢创作的，让学生进行创作，能极大地调动学生诵读古诗文的兴趣。在掌握了一定的诗歌知识后，实验班安排了一次诗歌编写，有个同学这样写：秋天到了，大地妈妈把树叶搂在怀里。虽然只有一句话，但是这句话里却充满了童真和幻想。虽然学生没有编写出真正的古体诗，但是，这样的小诗谁会说不是佳作呢？（四）、开展活动强化“读”小学生最喜欢各种形式的活动，在活动中他们能积极主动地参与到学习中去，他们的才艺能得到很好地展示，因此我们开展形式多样的诵读活动，以巩固学生读书的成果。例如，利用班会课举行赛诗会、诗文朗读会；进行诗文接龙游戏；成立小诗社；举办诗文“交流会”；举行“诗词书法绘画赛”、“诗词演唱会”，还利用元旦庆典之机，开展“庆元旦古诗文系列活动”等，在活动中进一步强化学生诵读古诗文。如陈晓玲老师在参考了大量资料后，参照网上现成资料，在三（2）班组织了一次“把古诗带上太空”的古诗阅读活动。方案如下：课件展示神奇的太空图，慢慢地出现一个卡通形象。 播放录音小朋友们，大家好！我是太空旅行社社长杰克，欢迎小朋友到神奇莫测的太空旅游。这一次的旅游景点主要有太阳城、月亮湾、彩虹桥、星星国、太空广场。那里的朋友们一听说你们要去都高兴极了，可他们有一个小小的要求。 课件展示一群极富童趣的卡通形象。（太阳公公、嫦娥姐姐、彩虹妹妹以及一群小星星等等。） 播放录音小朋友们，你们好！欢迎你们来到太空作客！我们早就听说古诗是中国悠久历史长河中的一枝奇葩，是中国传统文化宝库里的一颗璀璨的明珠。今天，希望你们把古诗作为礼物送给我们，好吗? 杰克：小朋友们，快，让我们坐上太空飞船出发吧！（以小组为单位分别坐人1号、2号、3号、4号、5号机舱） 课件逐次展示虚拟的太阳城、月亮湾、彩虹桥、星星国、太空广场风光。同时播放相关录音。 第一站：太阳城诵古诗 1太阳公公：孩子们，我最喜欢听你们背诵古诗了。你们五个小队来个比赛。第一轮是古诗接龙。一队接一队背古诗，接不上来的就淘汰，看哪队背的多。第二轮是配乐朗诵。每组选择最好的配乐，选择自己最喜欢的两首古诗进行朗诵。可一个人也可小队集体朗诵。优胜的小队将颁发给奖品。 2各小组先进行充分准备。 3分两轮进行比赛。 4颁发太阳公公的奖品。 第二站：月亮湾写古诗 1嫦娥姐姐：小弟弟妹妹们，欢迎光临月亮湾。我先带你们去观赏一下月宫。 2嫦娥姐姐：大家看到月宫里有这么多美丽的亭台楼阁，我想如果在这些柱子或石碑上题一些诗就更好了。小朋友们愿意帮忙吗？ 3各小队成员选择自己喜欢的一首古诗用铅笔或毛笔写下来。 4赠送嫦娥姐姐的纪念品小玉兔。 第三站：彩虹桥画古诗 1彩虹妹妹：小朋友们，你们知道我身上有哪七种颜色吗？ 2彩虹妹妹：我们彩虹桥里的居民们最喜欢画画。一听说小朋友们来了，都争着要和大家比试比试，愿意接受挑战吗？ 3彩虹妹妹：我这儿有几首古诗，就请各小队选择其中的一首，想像一下再画下来。哪一组画得最好我就送给他们一支“七彩神笔”。 4出示下列几首古诗。 咏鹅、咏柳、望庐山瀑布、小儿垂钓、悯农、锄禾、江雪。 5各小队各自讨论、构思画面。 6各小队成员合作完成画。 7展示各小队作品，并进行评比。 8颁奖。 第四站：星星国演古诗 1小星星：嗨，小朋友们，快来星星国做游戏吧！ 2游戏规则 各队选择一首古诗，根据诗的意思进行表演，另外四队猜一猜这一小队表演的是哪首古诗，并背诵出来。 哪一队表演时，其余各队都猜出了，就荣获最佳表演奖。哪一队在其余四队表演时，把四首古诗都猜出来的，就荣获“小星星奖”。 3进行游戏。 4评奖、颁奖。 第五站：太空广场音乐会 1杰克：地球上的中国小朋友们，我们这会儿已来到了太空广场，将和各星球的居民们举行一个古诗音乐会。请小朋友们选择一首古诗，再选择一首歌，把歌词改成诗词，然后唱出来。可以是独唱也可是合唱。结束后。评出“金话筒”、“银话筒”奖。 2各小队自行准备。 3各小队依次唱古诗。 4评选“金话筒”、“银话筒”奖。古诗文诵读不仅使学生领略到了中华千古美文的奇文瑰句，也使他们的思想在海纳百川的同时，仍能把根深深地扎在中华传统文化这一沃土上。所以，我们利用每周一课时的时间背诵我们自己选编的适合小学生阅读的古文。现在，孩子们不仅能背诵，而且还会“有的放矢”地应用五、研究成果和体会1、在研究活动中，大大激发了学生学习古诗文的兴趣，学生变“要我学”为“我要学”，同时也提高了学生学习古诗文的能力，学生对古诗文的诵读能力，欣赏和审美水平都有很大程度的提高，语文素养得到了全面的发展。2、在研究与实践中，提高了教师的教科研水平和教育教学水平，课题组成员通过学习现代教育理论，教育教学观念得以更新，教师之间开始形成一个共识：学生学习古诗文不仅仅是背出诗句和意思，重要的是引导学生享受古诗文中所蕴涵的美，从而得到文学的熏陶，发展语文素养。教师们在古诗文教学中，也有意识地朝着这方面努力，符合了新课程的教学理念。教师古诗教学方面的教科研水平和教育教学水平明显提高，不少教师的教学已初步形成了自己的特点和风格。3、学生的语言内存越多，语言就越富有魅力，许多学生受古诗文的熏陶，也开始尝试着写诗作品。就拿实验班六（1）班来说，起先是一两位同学在日记中出现一些顺口溜似的“诗”，教师及时在班上进行表扬和宣传。课题组老师专门针对这首诗进行讨论，给有志于古体诗创作的同学提出四点建议：1、分析古体诗语言结构形式特点，如五言诗、七言诗、绝句和律诗等字数、句数上的特点；2、感悟古体诗的“韵律”，注意学会古诗“平仄”、“对仗”等常识；3、注意积累意思相对稳定的基本的文言辞汇，如“之、勿”等词。就这样，班上这点作诗的“星星之火”，逐渐地愈演愈烈。有一天，一位同学写出这样的一首诗：六一佳节乐开怀，大小朋友一起来。人人脸上喜洋洋，我们过节多愉快。虽然不成方圆，但是，对于古体诗的一些特点，学生把握还是很准确的。4、由于老师们不断地激励，充分调动起同学们读诗、写诗的热情，许多同学都开始喜欢上了写诗，他们把生活中的一人一事，自然界的一草一木，心中的一喜一忧都付诸于诗，如王宇宁同学随父亲游玩了临海市的桃渚抗倭古城，回家便写下了七律桃渚旧事：明时倭寇如豺狠，八九人家聚冤魂。忽报飞将今犹在，永保祖国东大门。不仅文辞精炼，而且对仗工整，旁征博引，令人赞叹不已。再比如周炼同学的兰花诗，有“北风一到草木零，唯有兰花笑严冬。”一句，显示了作者对兰花精神的领悟。5、为了宣传和发动更多的人来关心、支持和参与这项课题研究，我们课题组先后组织了多次研讨活动。2007年5月，我们课题组对全校老师开展“我爱古诗文”观摩活动，活动中，同学们那和着音乐饱含激情的朗诵，那精采的古文课本剧的表演，客人老师现场命题作诗挥笔立就的深厚的诗文功力，都令与会者瞠目结舌，惊叹不已；我们还多次组织“辩论会”，将三字经、增广贤文中的一些带有封建迷信色彩的语句摘出，指导学生根据自己的调查和研究来进行批判或辩论，使学生真正做到“读书明理”。六、还存在的困难与问题经过一年的研究，课题组的老师对学生参与古诗文学习的态度情感、能力水平等方面进行了分析，发现学生参与古诗文学习的兴趣很浓，也渴望得到教师和同学的肯定。然而在现实的课堂里，实用的文言文教学中，由于教学质量考查的因素，我们还是过分注重学生对语文知识的把握。所以，教师在讲授古诗文时，往往是给学生总结出大量的文言词汇，让学生去死记硬背，甚至死记课文翻译。这种单一死板的教学方法，导致学生对学习文言文提不起兴趣，常常出现学习好的学生花大量的时间来死记老师讲述的文言知识却很少会灵活运用；而那些自制力差的学生干脆不学不背。致使古诗文教学处于一种枯燥沉闷的状态讲台上老师讲得口干舌燥，讲台下学生听得昏昏欲睡。作为中华民族传统文化精髓的古诗文成了相当一部分学生沉重的学习负担。由于文言文是中国古代书面语言，学生们欠缺必要的基础知识，不具备基本的理解能力是很难读懂的，我们在教学中也不能忽视这一方面的目标要求，在教学中要指导学生掌握科学的学习方法。只有掌握了方法，才能使学生获取更多的知识，学生的自主学习乃至终身学习也才能成为可能。例如：在疏通文义的教学环节中，教师可以把自主权交给学生，让学生自己从课文中找出和现代文不同的字、词、句，对照注释加以理解，并逐步养成查阅工具书，借助工具书解决问题的能力；另外，还应让学生不断进行交流，相互质疑，相互解惑，共同探讨学习。对于文言文中涉及的文言知识，如一词多义、古今异义等，也应让学生在学习实践中加强积累，不断总结，这样他们才能更好地掌握知识，不断提高能力，才能为深入学习打下基础。古诗文毕竟离学生的距离比较远，很多学生在诵读过程中不能很好地把握作者的情感。而且新课程标准对教师的教，学生的学又提出了许多新的课题，其中许多课题与我们研究的课题有联系，因此，我们应该乘着这股“东风” ，进一步深化、细化地延伸课题研究中的一些问题。参考文献：小学教育心理学，福建教育出版社。语文课程标准解读，湖北教育出版社，2002年出版。经典古诗美读篇，辽海出版社，2001年出版薛瑞萍语文，美丽的生命之流. 小学语文教师,2006(4) 附件一赠汪伦教学实录 洪畴小学:陈琼一、质疑导读 板书“李白”（旁打？）师：谁能把想到的告诉大家？生如数家珍：李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的诗人； 生：他的祖籍在今甘肃秦安附近，五岁迁居四川江油县，我的老家就在四川省，还可算是我们老乡呢！(众笑) 生：李白留下了上千首诗篇，有静夜思蜀道难、秋浦歌 生：我们学过静夜思、早发白帝城、望庐山瀑布(即兴背诗) 师：孩子们知道今天要学什么吗？生齐呼：赠汪伦（抽生板书课题，给“伦”注音，并教读） 师：说说题目是什么意思？生：“赠”就是“送”，“汪伦”是“人名”。 师：看到题目你想知道什么？生一一提出：我想知道汪伦和李白是什么关系？为什么李白会写诗送他？这首诗表现了什么思想？ 设计思路：运用“立体教学模式”“提问式”开讲艺术，将学生从对旧知识的回顾引向新内容的学习，既满足了孩子的表现欲，又激发了他们的求知欲。 二、立体探究 师：孩子们提了不少好的问题，在学习诗歌时还会发现新的问题，怎么解决呢？生齐：自己解决！ 师：行！老师有一些学习诗歌的方法，现在推荐给大家。 出示“学习建议”：自由组合选择喜欢的方式学习，限时八分钟。 1、朗读法：朗读全诗，读出自己的感受、体会，读出重音、节奏； 2、绘画法：选择自己有理解的诗句作画（注意不与插图雷同），并作解说； 3、领悟法：对自己感兴趣的词语或诗句做深入研究，结合所查资料仔细玩味，写出体会。 （生自主合作学习，师巡视、参与） 设计思路：充分信任学生，让学生真正成为学习的主人，在读读、画画、说说、写写中自我品味语言，感悟诗意，有利于调动学生的积极性，使学生的个性得到张扬。 师：刚才孩子们的学习热情很高，现在来把你们的学习体会与大家分享分享。 生：还是我们朗读组的先来吧！然后较有感情地读了一遍。 师：你的声音真好听，如果再注意点节奏就更好了。 又一生自告奋勇读。师：你读出了自己的理解，还有谁愿意来挑战他？ 生：我是绘画组的，但我认为读不该是朗读组的专利，大家请看这幅画他边指图边解释道：李白乘船要离开的时候，听到汪伦踏着节拍唱歌的声音，他满脸惊喜地转过身来，所以第二句诗该读出“惊喜”的语气。（范读） 师由衷赞叹：你不仅画得好，说得好，还读得棒极了！（热烈的掌声） 生：他的理解与我们领悟组的不谋而合，我们认为，可能头一天汪伦说今天有事不会来送行了，李白才独自一个人乘船离开，他的心里也许有一点忧郁，“忽闻”一词形象地表达出了他看到汪伦出现时惊喜万分的心情。 （师来不及鼓励）一生：我有个问题，李白本是汪伦请去的，可为何李白走时汪伦却不去送别呢？ 师暗暗佩服：是啊！老师也想不明白。 生：我猜想汪伦不愿意面对离别的伤感，于是约定不去送行，但最终还是来了。 生：我认为这又是汪伦的刻意安排，就象当初用“十里桃花，万家酒店”“骗”李白去一样，（众笑）这种特别的送行方式具有更加感人至深的魅力，以此给李白留下终生难忘的印象，“忽闻”体现的正是意料之外的惊喜。（师作出肯定，并顺势指导读出由忧而喜的情感变化。） 师：（播放前两句诗的情节动画）假如你是李白，在一忧一喜之下，会想些什么呢？ 生：我想到这一段时间以来汪伦对我的种种好处，不由得心潮起伏。 生：我想到：汪伦是个多么淳朴善良、热情友好的人啊！ 师：愿意以什么方式来表现诗人的感受？（生自发品读，书声朗朗。） 设计思路：新课标指出语文课要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，”引入多种教学形式，转换课堂模式，让每个孩子都投入地学、生动地学，再尽情展示学后的成果。在这一环节中，尽力做到了开放思维、激发想象、发挥潜能。 师：作为一代文豪的李白，因此脱口而出 生齐诵：桃花/潭水/深千尺，不及/汪伦/送我情。 生：我认为这首诗后两句该这样读“桃花/潭水/深千尺，不及/汪伦/送我情”，“不及”应该读重音，才能表示汪伦对“我”的情意深。（指名反复试读） 师：千尺是多深？（学生刚在数学中学过度量，沉默片刻后）生一板一眼算出：1米=3尺，1千尺=333.3米。 一生接过话头：我们上次量过了，我们教室的高是4米，1千尺相当于84层教室那么高的楼房。 师：桃花潭真有那么深吗？ 生迫不及待：我知道桃花潭并没有那么深，这是夸张的写法。 师：真聪明！那为什么说千尺桃花水不及汪伦送我情？ 生略一思忖，说：这里又用了比喻，把汪伦送我的情谊深比作桃花潭的水深。 生：“不及”就是“比不上”，先突出这桃花潭水的深，再说明比不上汪伦的情意深，以此表现情意的深厚。看看图中二人抱拳相向，就可体会他们依依惜别的深情了。 生：那么“桃花/潭水/深千尺”中的“深千尺”也应读重音。（师肯定其说法，师生练读。） 生：老师，我发现一个问题：第一行诗写的是“李白”，而第四行诗却变成了“我”，这是为什么呢？ 师：你真是一个爱动脑的孩子！这个问题该怎么解答，我想听听大家的意见。 生：“李白”是别人对他的称呼，这里是采用三人称手法来自称。 生：我认为后两句诗用“我”便于直接抒发感情，更显出感情的真挚。 师：大家分析的很正确，诗的前两句是叙事，后两句是抒情，叙事时李白将自己冷静地置于三人称，而汪伦的突然出现和特殊的送别方式使李白的心受到强烈震撼，感情如滔滔江水，一泻千里，转换成“我”是感动之余情到深处的结果。 生：所以我认为“桃花/潭水/深千尺”语调该稍高，“不及/汪伦/送我情”该略降，才能体现出李白和汪伦之间情谊的深厚，同时给人语意完整的感觉。（范读） 师：大家都知道怎么读这首诗了，老师准备了一段乐曲，你们在优美的伴乐下尽情地朗读吧？ （师播放录音带送别，抽生朗读、背诵全诗。） 设计思路：子曰：“不悱不启”，教师应做好学生求知路上的引导者，适时启发、适势启发，方能牵一发而动全身，促使学生多角度、全方位思考问题，充分发表自己的看法。抓住关键词语深千尺不及深入理解，进而领悟全诗情感，结尾孩子的顿悟便如水到渠成，看似意料之外，却又在情理之中。 三、评价归纳 （师生共同对学习方法、效果进行评价，对学习内容进行归纳，完成板书设计。） 赠汪伦（ln） 李白（？） 将欲深千尺（升） 忧郁惊喜不及（感动） 忽闻送我情（降） 设计思路：将归纳与板书有机融合，对本课进行梳理、回顾，概括、总结，使学生形成正确的、完整的知识。 四、训练迁移 抽出“优”“中”程度的两位学生，询问他们：今天准备完成什么作业？ 师归纳其意见，让其余同学自由选择一两项作为家庭作业。 1、 有感情朗读、背诵，能默写； 2、把李白和汪伦的故事讲给家人听； 3、课外学习一首李白的诗，抽时间与同学交流； 4、为赠汪伦写续篇（可采用诗歌形式），也可改编故事或制作连环画。 设计思路：自己给自己布置作业，过一把当老师的瘾，使孩子倍感新奇自豪，有利于切合不同孩子的认知水平和兴趣爱好，进行分层教学，最大限度发掘孩子的潜能，发展创新能力，使每个孩子都品尝到学习的快乐，享受到成功的喜悦。 总体设计思路：新课标对三、四年级诗词教学的要求是“诵读优秀诗文，注意在诵读中体验情感。”古代诗词语言精美，生动，教学时切忌逐字逐句串讲支解。本设计将课堂主动权交给学生，从合作伙伴、学习内容、探究方式，到作业设计都给学生自主选择的权力，并有效利用音乐、绘画、媒体教学等手段，让学生通过自读自悟、自研自得，借助想象、入境悟情，从而领悟诗意，体验诗情。的确，放开学生的手脚，放飞学生的思维，就会收获许多意想不到的惊喜。板书简洁、明了，为这一设计意图做了较好的诠释。附件二题临安邸课堂教学实录 洪畴小学:奚东升一、比照：生成情感。师：同学们，我们先来听一首曾经学过的诗。课件播放示儿：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。师：谁能告诉我，这首诗是谁在什么时候写的？他最盼望的是什么？生：这首诗是陆游在临终的时候写的，他最盼望的是收复中原失地。师：有谁知道，中原失地是被谁占领了吗？生：金国。师：是啊，北宋时期的半壁江山已被金兵占领，包括宋朝的都城汴州，在陆游临死的时候，中原已被金兵占领了整整83年，而且北宋的两个皇帝徽宗、钦宗也被金兵抓走了。下面我们来看一看北宋和南宋的对照图。（课件出示）师：同学们对比一下，宋朝的土地被金兵占领了多少？生：大概有一半。师：大家可以想想，那里的老百姓在金国的统治之下过着怎样的悲惨的生活，他们痛失亲人，他们家破人亡，他们流离失所。同学们，你们说这大片的被占领的土地，该不该收回来？生：该！师：陆游在示儿中所说的“王师北定中原日”，这里的 “王师”是什么意思？生：“王师”就是宋王朝的军队。师：自己的国家被别人占领，南宋的王师都干什么去了？南宋的权贵都干什么去了？南宋的皇帝都必须干什么去了？今天我们来学习又一位南宋爱国诗人林升写在旅店的墙壁上的一首诗题临安邸。评析：陆游也是南宋的一位爱国诗人，他的示儿和题临安邸有异曲同工之处，一个是“悲”，一个是“愤”。 “悲”的是国家不能统一，“愤”的是为了国家能够统一。通南宋和北宋的版图对比，再结合已经学习过的示儿，学生的情感很自然地就上升到对南宋王朝的愤恨，与诗人的心走到了一起，也为学习古诗打下了情感基础。础。 二、品悟：走进诗文师：介绍当时背景：公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。在这样的情况下，林升写出了这首题临安邸。同学们，看了这段介绍，你认为我们应该用什么样的语气来读这首诗？生：应该用气愤的语气。生：应该用责问的语气。师：那么我们就一起用愤怒、责问的语气来朗读这首诗吧！生齐读：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。师：诗人把那些“王师”“权贵”“皇帝”们都看成了什么人？生：游人。师：你如何理解游人？生：游山玩水的人。师：这里的游人和我们平时说的游人一样吗？生：不一样，我们平时是出去旅游，不是天天都玩，只是偶尔的，而这里的游人却是天天如此，不把老百姓的死活放在眼里。师：是啊！这些“王师”，这些“权贵”，这些“皇帝”那里配做人啊，我们叫他们“家伙”更为确切。游山玩水的家伙，吃喝玩乐的家伙。这些家伙们玩得都怎么样了？生：醉了。师：这里的“醉“和“喝醉酒”的“醉”是不是一样？生：不一样。“喝醉酒”是醉了还会醒过来，只是偶尔的，而这里的“醉”却是天天如此，永远也醒不过来的。师：说得多好啊！透过这个“醉”字你仿佛看到了什么？生：我仿佛看到了那些权贵们喝着美酒，吃着山珍海味。生：我仿佛看到了歌女们为他们演奏，舞女们为他们跳舞。师：是啊，他们只知道吃喝玩乐，歌舞升平，醉生梦死，下面我们来看看当时这些权贵们吃喝玩乐的一幅图画。（课件出示）师：通过这个“醉”字，你仿佛听到了什么？生：我仿佛听到了他们在那里高谈阔论，却什么也不去做。生：我仿佛听到了被金兵占领地区的老百姓在说：“南宋什么时候能把领土收回去，让我们不再受苦啊！”师：可是暖洋洋的春风把这帮只知道游山玩水的家伙吹得像喝醉了酒一样。在他们的眼中，杭州还是杭州吗？生：不是，他们简直把杭州当成了老家汴州。师：杭州只是他们逃难的地方，是不是他们真正的家？生：不是。师：他们还想要他们的家吗？生：不想了。师：那些家伙早已忘记了故都汴州，忘记了被金兵占领的半壁江山。师：介绍汴州：汴州又称汴梁、汴京，是北宋的都城，也就是现在的河南开封。据史书记载，汴州当时的人口超过100万，是当时世界上最发达，最繁华的城市。北宋画家张择端曾经把当时汴州的繁华景象画了出来，这就是有名的清明上河图，今天，我把这幅图带来了，请大家看一看。（出示清明上河图）师：同学们看到了什么？生：我看到这里很繁华。生：我看到大街上车水马龙。生：我看到老百姓在那里安居乐业。生：我看到店铺很多。生：我看到那里的房屋建得很漂亮。师：的确是这样。浙江东阳横店影视城依照这幅清明上河图进行了重建，我曾经去旅游过，真是美丽如画。如果你有机会去，一定会被那美景所折服。但是这一切的一切，从金兵攻破城门起，从两个皇帝沦为金人的阶下囚的那一刻起，就不复存在了。山河破碎，百姓遭殃，美丽的河山就断送在这些只知道吃喝玩乐的家伙手中。师：汴州的繁华已经不复存在了。我们再来看看杭州，这些权贵们逃到杭州后，杭州又成了什么样子呢？谁能用一句诗来回答。生：山外青山楼外楼。师：你怎样理解这句话？生：山外还有青山，楼外还有高楼。师：还有别的理解吗？生：就是说杭州非常的美丽，楼房建得非常的漂亮。师：是啊，这些楼是谁建的？生：皇帝，大官们。师：他们建了干什么？生：为自己享乐。师：俗话说：“上有天堂，下有苏杭”，杭州多美啊！让我们来看看这美丽的杭州吧！（课件出示图片）师：看到这么美丽的杭州，你们是怎样的心情？生：很着急。师：你着急什么？生：着急他们这样吃喝玩乐，金兵会把杭州又占领了。师：你说得真好！面对这群只知道享受，而不顾老百姓死活的酒囊饭袋，我们问问他们：生：“西湖歌舞几时休？”师：是啊！那些统治者在西湖边上听歌赏舞，这种寻欢作乐的生活要到什么时候才停止呢？南方的权贵们醉生梦死，而北方的老百姓却遭受着金病的压迫，面对权贵，面对皇帝，你想说些什么？生：我想对他们说，该醒醒了，不然金兵就打过来了。生：我想对他们说，快去把失去的领土收回来吧！生：我想对他们说，你们不要再醉生梦死了，也去看看老百姓在怎么过吧！评析：古诗的学习，重要的并不是理解诗句字面的意思，而是诗句所包含的内在情感。通过现在的“游人”与诗中的“游人”作对比，通过“喝醉酒”的“醉”与诗中的“醉”作对比，通过“汴州”与“杭州”作对比，把学生带入了那个久远的年代。通过课件演示，通过激发想象，学生就好像穿越了时空，