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其他范文/导游词 大槐树导游词 先生们,女士们,欢迎大家来洪洞做客。欢迎大家来到大槐树,来到我们祖先的的家,来到我们的寻根问祖地。今天,我很幸运能够陪伴大家去我们的祭祖园去走走,看看。在看之前,我想让大家了解一下洪洞县。洪洞县位于山西南部临汾盆地的北端。洪洞县名的由来,传说是由县城南的南洪崖和县城北的古洞而得名。洪洞县的出名则是得益于明代洪武年间的那次大移民,因为古大槐树见证了那次大移民而闻名全国。我们现在来到了洪洞大槐树寻根祭祖园。大槐树寻根祭祖园,始建于1914年。这是一个闻名海内外的明代迁民遗址,这里曾经是中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民地,数百年来被人们作为识别家乡的标志,被当作另一种意义的家,称作祖,祖宗的祖,看作根树根的根,成为亿万华夏儿女心目中的梦中故乡。【根字影壁】大家请看影壁上的这一根字。根是我们汉字中的形声字,左边是一木字。中国有句古话树高千丈,叶落归根,这充分说明了中国人对自己的根眷恋之深。我们眼前的这座祭祖园中影壁上的根字,正是要体现我们中华民族这一根的情结。它是中国工艺美术学院原院长,著名书画家张仃先生于1984年来这里参观时题写的。在根字的两旁还题有饮水思原四个篆体字。大家再看饮水思原中这个原字,为什么没有三点水?它的含义是指原始的,不忘祖宗功德,让我们追本溯源,我们追溯的源头就在这里。大槐树下大移民,发生于在明朝初年,距今已有600多年的历史。据史料记载,从1368年明洪武立国起到1417年永乐十五年止,这里共发生了大的集体移民18次,迁民人数达100万以上,是我国历史上,有组织、有计划的一次官方大移民。作为明王朝初期的一项重大国策,无论在时间上、地域上、规模上,其迁民人数都达到了中国移民史上的顶峰。这里我不妨给大家讲解一点小知识。中国历代移民可分为官方移民和自发移民两种形式。自发移民是老百姓为逃避天灾或战祸而导致的人民自发的迁徙。在我国历史上,两晋南北朝历时300余年的战乱,中原地区人民大量逃往江淮一带;在北宋末年中原沦陷,士大夫及广大老百姓随宋朝宫室,纷纷南迁等两次大移民就是自发移民。官方移民为历代政府基于军事、政治、经济等诸多原因,有组织、有计划、有计划、有目的移民。明代洪洞大槐树移民,作为最大规模的一次官方移民是有史料记载的。【二门楹联】大家请往这里看。二门上这是一副体现中国传统文化的楹联。举目鹳窝今何在,坐叙桑梓骈甲情。这里的鹳窝指的就是大槐树上的老鹳窝。当年迁民们背井离乡,远离家乡,越走越远,回头一顾,大槐树和老鹳窝就成了人们最后的记忆,也成了家乡标志。所以民间就流传着这样的一首民谣:问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。二门上这幅对联后两句的意思是,迁民们的子孙回到家乡,首先要看一看家乡的老鹳窝。虽然如今老鹳窝已不复存在,但乡情浓郁的古槐后裔们,还会谈论起大槐树后裔们脚上的小脚趾盖。据说当年迁民们在领取外迁证件后,官府为了防止他们逃跑,便在每个人小脚指上砍一刀做记号。至今移民后裔的脚趾上小指甲盖都是变形或两半的,传说就是因为这个缘故。【迁民壁画】壁画是绘在壁上的画,为人类历史上最早的绘画形式之一。原始社会,我们人类的祖先在洞壁上刻画各种图形,以记事表情,算是最早的壁画。我们眼前的这幅壁画叫迁民图,是根据迁民的历史记载与民间传说绘制而成的,它反映的正是当时的迁民们的凄惨情景。我们现在想,明王朝为什么要大移民呢?这要从元朝末年的历史说起。元朝末年,由于统治者的残暴,反元起义连年不断,战火四起,致使中原大地出现了赤地千里少人烟的萧条景象,而山西作为表里山河,却因为易守难攻,避免了长期的战乱之祸,农业上又连年丰收,于是形成了社会安定,经济繁荣,人丁兴旺的大好局面。明王朝建立之初,面对战乱之后中原人烟稀少,人口严重不足,土地大片荒芜,财政收入剧减的现状,为使人口均衡,天下太平,尤其是为了巩固明王朝的统治,朱元璋采纳大臣们的建议,决定了从山西向中原移民屯田。实施大迁徙这一战略决策,无疑是朱明王朝富国强兵的得意之作,但是具体到每一家,每一户乡民来说,却是莫大的悲哀。当他们一个个恋恋不舍,渐渐远离自己世代居住的故乡的时候,他们那一双双泪眼中最后看到的只有那一棵清晰而高大的老槐树,还有那老槐树枝丫间的一簇簇老鹳窝,于是老槐树和老鹳窝,便成了迁民们诀别故土时的最后记忆和最后标志。【古大槐树处】大家再看看这座碑亭。这座古大槐树处碑亭就建在第一代大槐树的遗址上,虽然第一代大槐树已不复存在,只能以碑代树,但在它的东侧又滋生出了第二代,第三代大槐树。这里的大槐树会一代接着一代,世世代代繁衍下去。大家眼前的这棵枝繁叶茂的大树就是同根滋生的第三代槐树。【祭祖堂】这是祭祖堂。这座祭祖堂上的对联祭典通四海古树荫蔽万里,祖德庇九州大地谱归一堂。大意为祭典活动连接五湖四海,好似古槐树荫蔽万里。祖宗功德庇护九州大地,寻根追踪皆归祭祖堂。每年祭祖节期间
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