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1古诗文填空。(1)蜀道难中,引用“五丁开山”神话故事的两句是:地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。(2)或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈师说)(3)楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)(4)此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。(李商隐马嵬(其三))(5)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。(杜甫秋兴八首(其一))2. 古诗文填空。(1)“乡人皆恶之,何如?” 子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(2)以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。(苏洵六国论)(3)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(司马迁廉颇蔺相如列传)(4)弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。(论语学而)(5)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。(孟浩然夜归鹿门歌)3古诗文填空。(1)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”(孟子寡人之于国也)(2)叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦苏幕遮)(3)垆边人似月,皓腕凝霜雪。(韦庄菩萨蛮)(4)杜甫在登岳阳楼中,由个人身世转而写国事危难,感伤涕零的诗句是:戎马关山北,凭轩涕泗流。(5)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(论语述而)4古诗文填空。(1)在教育学生问题上,孔子认为:“ 不愤不启,不悱不发。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。(2)在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易长恨歌)(3)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?(李白春夜宴从弟桃花园序)(4)悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。(陶渊明归去来兮辞并序)(5)帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白兮骋望,与佳期兮夕张。(屈原湘夫人)5古诗文填空。(1)还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。(古诗十九首涉江采芙蓉)(2)江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。(杜甫秋兴八首(其一))(3)鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。(孟浩然夜归鹿门歌(4)寡人之于国也中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(5)心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。(鲍照拟行路难(其四))6古诗文填空。(1)千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。(杜甫咏怀古迹(其三))(2)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(王羲之兰亭集序)(3)四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。(王勃滕王阁序)(4)遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。(王勃滕王阁序)(5)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”7古诗文填空。(1)世人皆浊,何不淈g其泥而扬其波? 众人皆醉,何不其哺糟而歠chu其醨?(屈原渔父)(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观,云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(陶渊明归去来兮辞并序)(3)子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”(论语述而)(4)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!(苏轼赤壁赋)(5)一夫做难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊过秦论)8古诗文填空。(1)或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?(孟子寡人之于国也)(2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)(3)凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。(论语)(4)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。(李白春夜宴从弟桃花园序)(5)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。(杜甫阁夜)9古诗文填空。(1)层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。(王勃滕王阁序)(2)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。(孟子寡人于国也)(3)杜甫登高一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的句子是万里悲秋常作客,百年多病独登台。(4)叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(论语君子之风)(5)子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”(论语卫灵公)10古诗文填空。(1)诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。(司马迁报任安书)(2)孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”(孟子寡人之于国也)(3)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(王安石游褒禅山记)(4)虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂行于己。(王羲之兰亭集序)(5)罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。(屈原湘夫人)11古诗文填空。(1)高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。(战国策荆轲刺秦王)(2)策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(陶渊明归去来兮辞并序)(3)捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。(屈原湘夫人)(4)老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃滕王阁序)(5)于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。”(司马迁廉颇蔺相如列传)12古诗文填空。(1)白日沦西河,素月出东岭。遥遥万里晖,荡荡空中景。陶渊明杂诗十二首(其二)(2)履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。(贾谊过秦论(3)声声慢“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,描绘了冷清凄凉的景象;滕王阁序“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”明媚中有几分落寞。(4)陶渊明在归去来兮辞中抒发自己“乐天安命”情怀的两句是:聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 !(5)淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(诗经氓)13.古诗文填空。(1)子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(论语子路)(2)孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语季氏将伐颛臾)(3)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(苏轼赤壁赋)(4)鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(王勃滕王阁序)(5)搴汀洲兮杜若,将以遗兮运者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。(屈原湘夫人)14古诗文填空。(1)子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!” (论语述而)(2)同是写秦朝暴政的,有过秦论中的“于是废先王之道,焚百家之言”,还有阿房宫赋中的“使负栋之柱,多于南亩之农夫”。(3)倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)(4)田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。(陶渊明归去来兮辞并序)(5)可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)15古诗文填空。(1)复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。(战国策荆轲刺秦王)(2)关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之
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