新版红楼梦电视剧对原著的诸多篡改.doc

新版红楼梦电视剧对原著的诸多篡改新版红楼梦电视剧对原著的诸多篡改 2010年09月13日乱哄哄你方唱罢我登场的红楼选秀，导演更换，铜钱头热议吸引了众多眼球，不伦不类的铜钱头使我对新版红楼梦逐渐失去了兴趣，发誓不会看此新剧。近日发现网上批评声音一浪高似一浪，而李少红对批评的声音气得七窍生烟，颇为好奇，倒也真想看看这剧烂到何种程度。这一看，倒是吃惊不小，没想到会烂到这种地步，完全是这个浮躁商业社会的产物。 我们且暂不去说她的铜钱头，就单说这剧尊重原著这一点。李少红口口声声说新版红楼梦尊重原著，我们来看她在剧里是不是真地尊重了原著。从第一集的以下情节里可以窥探一斑。 原著： 二仙知不可强制，乃叹道：此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。石道：自然，自然。那僧又道：若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。石头听了，喜不能禁，乃问：不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。那僧笑道：你且莫问，日后自然明白的。说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。 在这里道士从来没有单独说过任何话，单独说话的都是和尚。可是。 当原著里说“那僧又道：我如今助你助，待劫终之日，复还本质”的时候，电视剧里说话的却是道士。当原著里说“那僧托于掌上”的时候，电视剧里的是道士伸出了手 当原著里说“那僧笑道：你且莫问，日后自然明白的”的时候，道士又一次开了口。 不知道这个情节，僧道颠却是为何？难道是给演道士的刘威一点说话的机会而已？ 原著里： 空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历.空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事.后面又有一首偈云: 无材可去补苍天,枉入红尘若许年. 此系身前身后事,倩谁记去作奇传? 诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事.其中家庭闺阁琐事,以及闲情诗词倒还全备,或可适趣解闷,然朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考.。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改石头记为情僧录。至吴玉峰题曰红楼梦。东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰金陵十二钗。并题一绝云： 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 电视剧里面，空空道人见到写满字迹的此石时说“你便是那无才补天，幻形入世之石。却不知此石坠落之乡，投胎之处，是何故事？”接着旁白“空空道人再仔细检阅一遍，然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。 并书：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？” 一：原著里明明把这石的堕落之乡，投胎之处写明白了，可这道人还在胡说什么不知道。 二：原著里只写石头上刻了“。此是身前身后事，倩谁寄去作奇传”这一首诗。后面的这首诗是曹雪芹批阅红楼梦时所提，从来没有被刻在石头上。 然而在电视剧里，关于作者的一切资料都被删去，这首诗，也竟然被刻到了石头上。李少红你的电视剧里，难道不愿意出现这本书的作者的名字么？这种情节也可以篡改！？ 原著： 原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次,自为是个知己,便时刻放在心上，今又正值中秋,不免对月有怀,因而口占五言一律云: 未卜三生愿, 频添一段愁. 闷来时敛额, 行去几回头. 自顾风前影, 谁堪月下俦? 蟾光如有意, 先上玉人楼. 雨村吟罢,因又思及平生抱负,苦未逢时,乃又搔首对天长叹,复高吟一联曰: 玉在匵中求善价,钗于奁内待时飞. 恰值士隐走来听见,笑道:雨村兄真抱负不浅也!雨村忙笑道:不过偶吟前人之句,何敢狂诞至此.因问:老先生何兴至此?士隐笑道:今夜中秋,俗谓团圆之节,想尊兄旅寄僧房,不无寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝斋一饮,不知可纳芹意否?雨村听了,并不推辞,便笑道:既蒙厚爱,何敢拂此盛情.说着,便同士隐复过这边书院中来.须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说.二人归坐,先是款斟漫饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限?起来.当时街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,酒到杯干.雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口号一绝云: 时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏. 天上一轮才捧出,人间万姓仰头看. 士隐听了,大叫:妙哉!吾每谓兄必非久居人下者,今所吟之句,飞腾之兆已见,不日可接履于云霓之上矣.可贺,可贺!乃亲斟一斗为贺. 。当下即命小童进去,速封五十两白银,并两套冬衣.又云:十九日乃黄道之期,兄可即买舟西上,待雄飞高举,明冬再晤,岂非大快之事耶! 在新红电视剧里，两首诗都给删掉了，却把在庙里所吟的对联移花接木换在了二人吃酒的席上。大家一定不要小看这第二首诗，这首诗胜在气度恢弘，所以甄士隐才会出“兄必非久居人下者”之言。同时这首诗也有其他意义。因为此诗虽然雄心万丈，显其抱负，尤其是“人间万姓仰头看”一句，透出他日后为官时恃才傲物，以至于得罪同僚被免职，落下了伏笔。李少红把这首直接导致了贾雨村得势和失势的诗完全隐去，让人非常难以理解。 原著： 可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 士隐听了，便迎上来道：你满口说些什么？只听见些好了好了。 而电视剧里，变成了因为在家里听到了远远的歌声，甄士隐一路追寻歌声狂奔过去。画面上却出现了和尚和道士二人。被俩仙人把魂勾了去了。在书中此节，明明只有道人一人出场，而电视剧里，僧道二人竟然一齐出现。 大家应记得在前面甄士隐抱英莲在街上玩耍时，碰到僧道二人，他们在那里分手，约定各自去做营生，三劫以后再聚。为什么这里竟然会一起出现？在红楼梦里，僧道二人，营生各不相同。僧渡女子，道引男人。所以说，在这里，只有甄士隐一人需渡，僧道二人齐来，是绝对不应该的。 原著里： 今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。 新红里的旁白是这样说的：今如海年已四十，。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝。 却把“只有一个三岁之子，偏于去岁死了”这么重要的一句给删掉了。 新红里却编了下面这么一段：林如海对雨村说：“小女本就单生，倍加孤独，其母又常年卧病，便更加郁郁。终日留恋在这花鸟之境，与水为邻。竟甚少与人言了。是以才请先生来加以指点。倒不求女流之辈能读出什么惊人才学。唯求他能怡情养性，不若这般出离孤绝，余心足矣。” 首先，林黛玉并非单生？她还有个弟弟，是去岁死的！ 其次，黛玉之母从未常年卧病。是在贾雨村进林府后得病死的。原著是这样写的“堪堪又是一年光景，谁知女学生之母贾氏一疾而终”。 第三，林如海夫妇因为膝下荒凉，所以权将女孩做男儿教养，使她读书写字。不知为林如海所加的代言是何用意？曹雪芹从来没说过她“留恋花鸟之境”。 第四，小说里从来没说她“甚少与人言”“孤绝”这一类的话。倒说过她的嘴皮子很厉害，所以才被戏称为“颦儿”。 第五，新红画面上幼年的黛玉手里托了个小鸟，感觉这黛玉是个纨绔子女，她怎么变成了个提笼架鸟的小太妹了呢！ 第六，贾雨村来林家时黛玉五岁，电视里是由林妙可演的，一年后贾氏死时她也不过才六岁。可新红里这一年黛玉像吹气球一样成年了，真是可笑！ 原著里： “雨村闲居无聊，每当风日晴和，饭后便出来闲步。” 电视剧旁白也是这样说，可画面里雨村竟打着伞，天正下着小雨！ 在原著里：在冷子兴眼说荣国府这一回，作者是要说两层意思：一是说贾家现在已经衰败了，是末世了，“如今这荣国两门也都萧疏了，不比先时光景。”“如今的儿孙竟一代不如一代了”。二是介绍宁荣两族的历史现状和当今各位成员介绍。可电视剧里这冷子兴段章取义，只是介绍了后者，前者一点没有谈及。难道是大段的台词记不住不成！？ 在原著里：“迎春是赦老爷前妻所生”。 可电视剧里改由妾所生了。嫡出变成庶出了。这在封建社会可是天大的错误啊，正庶待遇可是天壤之别啊！ 在原著里：雨村道：正是，方才说这政公，已有衔玉之儿，又有长子所遗一个弱孙。这赦老竟无一个不成？ 新红电视剧里：雨村道：又有长子所遗一个玄孙。 这弱孙说的是贾政的长子贾珠的儿子贾兰，是贾政的孙子，可电视剧里竟成了贾政的玄孙了。（长幼顺序如下：儿子，孙子，曾孙，玄孙。）您看这一下差了多少辈！ 原著里：是贾雨村的同僚张如圭告诉雨村都中准奏起复旧员之信, 然后冷子兴向雨村献计央烦如海托贾政谋职之策电视剧里把这张如圭完全省掉了，直有雨村告信并献策！ 在黛玉去贾的路上时，电视剧旁白：他们经过扬州，转大运河一路北上，历时数月，开春之时进入了都中。 您想想看，黛玉本来就住在扬州，如何去都中还路过扬州呢？原著里从来未说都中在哪里，也没提大运河。这李少红是如何得知他们转大运河一路北上的呢？难道是所谓的红学家告诉她的？原著里已经说了“朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考”这当然是为避免文字狱。这李少红直把都中指向北京，倒把红学研究成果直接借用了哈。 原著： 后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退