诚信演讲稿.doc

诚信演讲稿诚信就是生命大年夜家好！今天我谈谈公平易近道德的一个话题诚信。说到诚信，我想起小时刻听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不克不及撒谎。我又想起了往年的高考作文题:有一个年青人跋涉在漫长的人活门上，到了一个渡口的时刻，他已具有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机灵”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时水静无波，不久便如火如荼，划子高低波动，险象环生。梢公说：“船小负载重，客长须摈弃一个背囊方可安渡难关。”年青人思虑了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年青人摈弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他掉往了最宝贵的器械。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生计的根，润泽津润和庇护着它，掉往这根，它就无以容身，它将（赚钱）腐化，掉尽往日的青葱和灵性，沦为一根没有魂魄的腐木，苟活于世人鄙夷的眼光中。想到这里，我的心一阵难熬苦楚，因为在我们的生活中，存在着各种不诚信现象，给猪肉灌水，用福尔马林浸泡海鲜，造假酒；卖假烟。在我的身边，也有不诚信的现象，有同窗抄袭他人的功课，有部分同窗测验作弊，以欺骗家长师长教师。要知道，缺乏诚信是要付出价值的，是会受到处罚的，是会遭到社会训斥的。面对各种损掉诚信的现象，我要呼唤号召，”回来吧，诚信！”人们面对枯木，老是倡导环保，今天我也要呼吁一种精力上的环保：解救本身，解救诚信。有个故事，说一名贫冷的母亲把代人购奖券中奖取得的汽车交给原主，孩子否决。母亲说，这是我们全家唯一值钱的器械，诚信，爱它吧，就像爱你的生命！它会给你带来无尽财富。我想，她的话真是太精辟了，世上还有甚么器械比诚信更宝贵呢？诚信，精力与道义上的生命。信赖它，你便可以发明一切；掉往它，你将为之损掉一切，不管甚么时刻何地，像爱护生命一样爱护它吧。不当心丢了，请赶紧找回来，它照样属于你的。诚信不然则小我的生命，也是一个国度、平易近族和社会的生命。中国这个有着五千年悠长汗青的文明古国，诚实取信一贯是我们中国人引认为傲的美德，纵不雅我国的文明史，上至束缚皇帝的“君无戏言”，下至束缚庶平易近的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于平易近。在现代生活中，诚信已成为全社会合营的道德请求。一个诚信的国度会遭到全球的尊敬和信赖，会取得成长和繁华。今天，中国加进了世贸，面对着来自世界的史无前例的挑衅。这时候刻，诚实的信用对中国的市场和企业形象就显得尤其重要。可以说，诚信，是开放的中国经济成长的生命。我们该如何办呢？诚信，只有诚信才是可以克服它的甘露。我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每小我都从本身开端改良信用，构成量的积聚，才能造成一个诚信的社会。是的，切切棵洗澡在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的丛林，为本身，也为国度的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同窗们，让我们每小我都像爱护生命一样，爱护本身的诚信，我坚信，我们的故国必将如旺盛的丛林永久繁华，永久强大年夜，永久年青。让我们号召诚信，拜别不诚信的行动，致力于扶植诚信的社会，做一个诚实的人近年来，人们对诚信的呼吁愈来愈强烈，这或许其实不是中国前人的诚信记录比如今好很多，而是如今人们的诚信意识在迟缓地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时刻，我们的面前其实没有蛋糕，所以大年夜家一团和睦，没有甚么可以争执的器械。如今我们所处的时代，大年夜概是有了一个蛋糕可供世人分派，但蛋糕不敷大年夜，其实不克不及包管每小我可分得心满足足的一块，何况又没有特别清楚可托的分蛋糕的规矩，成果众生你争我夺乃至离心离德，不过是想让本身的那一块做得大年夜一些，天然，他人的蛋糕就少了，这个时代，人们对诚信的号召最为急切。跟着社会的逐步充裕，蛋糕做大年夜了，分蛋糕的规矩也明白了，社会诚信就会好很多。是以，中国人如今如此急切地号召诚信，并不是倒退，而是我们正在爬坡。古时刻杜甫发出“安得广厦切切间，大年夜庇世界冷士俱欢颜”时，他作为冷士之一是有亲身苦楚的；而白居易吟唱“地不知冷人要热，少把人衣作地衣”时，我信赖他固然位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾太穷苦，所以诚信可能老是一种在梦中浮现的奢侈品。如今中国逐步地走向富饶了，是以诚信标题一会儿就凸现出来，我们身边几近充斥了各类不诚信的企业和小我，各类极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多灌水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为不雅止。各类企业的虚假告白、产品和利润，更是层见叠出，乃至于有人提议寻觅中国股市中令人尊敬的上市公司如许的事。为甚么诚信忽然缺掉而我们如此急切地号召诚信？现时人们对诚信的渴看，实际上具有某种预言的性质。假定我们仍然一无所有或要斗私批修，那么我们本身尊更生命、家当和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们心坎沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不敷大年夜的年代，所以就有了各类不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这仍然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过公平易近诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并不是如今如许有诚信，之前美国的汽车旅店中，手纸、茶杯乃至毛巾的不知往向，几近是习认为常，在物质财富很充盈后，如许偷盗渺小财物的行动就少量多了。中国很多处所也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其处所产品都曾是假装伪劣的代名词，但如今处所经济和法治成长到必定阶段，他们本身就起来要讲究诚信，并且已和昔时之吴下阿蒙有了天地之别。这大年夜概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！若何号召诚信回回？有两手政策，一手固然是做大年夜蛋糕，让每个公平易近起码有能保持温饱的一份，这大年夜约就是“成长才是硬事理”吧！另外一手是要确立分蛋糕的规矩，不然朝令夕改，小我和企业就难以有讲诚信的基本。一个蛋糕若何才能分得公平？这须要权力的制衡机制，例如一小我具有先切蛋糕的权力时另外一小我响应地应具有先挑蛋糕的权力，如许一块蛋糕才能瓜分得平均。没有制衡的权力，我们就不克不及期看权力具有者会卑微谨慎地应用权力，而多半会以机谋私。如许分蛋糕过程中，假定立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就异常不稳定，并且终究影响到公平易近们尽力做大年夜蛋糕的辛苦劳作。所以，中国号召诚信，就须要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规矩，社会就会演变成水泊梁山的状况，即便是君子，也只能大年夜块吃肉，大年夜碗喝酒，不然其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规矩，大年夜家才能不管心坎愿意或不肯意，起码行动上要可托。两手硬就是说成长经济要硬，完美市场经济框架也要硬，当局诚信的蚀空或缺掉，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。何谓“诚实”？何谓“取信”？我认为，“诚实”即量力而行，不撒谎，不作假。“取信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺令媛”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个事理。诚实取信乃是我中华平易近族精华的一部分，诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品德，但是，近年来这个标题却一向困扰着人们。有些工资了一己私利，弃诚信于脑后，造假、贩假，欺上瞒下，蒙混拐骗，举债不还，一时光“诚信”为此蒙灰上海热线投诉直通车自从往年3月15日正式开通以来，取得了很大年夜的成长。受理投诉18000余条，经由过程上海人平易近广播电台990听众热线的媒体爆光，经由过程专业的司法咨询，以诚信为许很多多在花费生活中碰着艰苦的人们排难解纷。难道做到“诚实取信”真的如此难吗？确切，要平生做到诚实取信实属不轻易。我认为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。因为在大年夜千世界中，好处的（赚钱）无处不在，妄图小便宜又是人之一大年夜弱点，因而，“诚信”就成了既得好处者的绊脚石。难道这真是一道跨不过的坎吗？难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗？我不认为然。我认为“诚实取信”几千年来一向是我中华平易近族的传统美德，跟着时代的成长，“诚信”仍必将成为我平易近族的优良品德而发扬光大年夜，使之成为推动汗青进步的动力。作为新世编年青一代