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礼记二则(知识点梳理)通假字学学半(“学”同“敩(xio)”,教导)选贤与能(“与”同“举”,选拨)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(“矜”同“鳏”,老而无妻)古今异义教然后知困(古义:困惑。今义:困难。)虽有至道(古义:即使。今义:虽然。)不知其旨也(古义:味美。今义:意义。)男有分,女有归(古义:女子出嫁。今义:归还。)大道之行也(古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:大路。)一词多义亲 1、不独亲其亲(动词,以为亲) 2、不独亲其亲(名词,父母)其 1、不知其旨也(代词,它的,指“嘉肴”的)2、其此之谓乎(语气副词,表示推测,恐怕)子 1、不独子其子(动词,以为子)2、不独子其子(名词,子女)修 1、讲信修睦(动词,培养)2、盖简桃核修狭者为之(形容词,修长)分 1、男有分,女有归(名词,职分,职守) 2、舟首尾长约八分有奇(量词,长度单位)词类活用使老有所终,壮有所用,幼有所长(老,形容词用作名词,老年人;状,形容词用作名词,壮年人;幼,形容词用作名词,幼童)文言句式其此之谓乎(“此之谓”,就是“谓此”,宾语前置)文学常识礼记,是儒家经典之一,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、
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