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元旦节的由来 中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有 3000 多年的历史。“ 元旦 ” 一词最早出现于晋书: “ 颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春 ” 的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中也有 “ 四季新元旦,万寿初春朝 ” 的记载。宋代吴自牧梦粱录卷一 “ 正月 ” 条目: “ 正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 ” ;汉代崔瑗三子钗铭中叫 “ 元正 ” ;晋代庾阐扬都赋中称作 “ 元辰 ” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为 “ 元春 ” ;唐德宗李适元日退朝观军仗归营诗中谓之 “ 元朔 ” 我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的 “ 旦 ” 字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的 “ 旦 ” 的象形字。 “ 旦 ” 字是以圆圆的太阳来表示的。“ 日 ” 下面的 “ 一 ” 字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。 中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是 “ 初 ” 、 “ 始 ”的意思,旦指 “ 日子 ” ,元旦合称即是 “ 初始的日子 ” ,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫 “ 大年初一 ” 的,有叫 “ 大天初一 ” 的,有叫 “ 年初一 ” 的,一般又叫 “ 正月初 一 ” 。 元旦,书 舜典中叫 “ 元日 ” ,汉代崔瑗三子钗铭中叫 “ 元正 ” ;晋代庾阐扬都赋中称作 “ 元辰 ” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为 “ 元春 ” ;唐德宗李适元日退朝观军仗归营诗中谓之 “ 元朔 ” 。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇统一六国后,又以十月初一日为元旦,自此历代相沿未改(史记)。汉武帝太初元年时,司马迁创立了 “ 太初历 ” ,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称 “ 夏历 ” ,一直沿用到辛亥革命。中华民国建立,孙中山为了 “ 行夏正 ,所以顺农时;从西历,所以便统计 ” ,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历) 1 月 1 日为新年。 在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后,元旦一词便专用于新年,传统的旧历年则称春节。公元 1911 年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做 “ 春节 ” ,把公历的 1 月 1 日叫做 “ 元旦 ” 。不过当时并未正式公布和命名。为了 “ 行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计 ” ,民国元年决定使用公历(实际使用是 1912 年),并规定阳历(公历) 1月 1 日为 “ 新年 ” ,但并不叫 “ 元旦 ” 。 今天所说的 “ 元旦 ” ,是新中国成立前夕的公元 1949 年 9 月 27 日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议: “ 中华人民共和国纪年采用公元纪年法 ” ,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的 “ 立春 ” 恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为 “ 春节 ” ,阳历一月一日定为 “ 元旦 ” ,至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。 最早的元旦由来大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关 系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 365 天;同时还发现,当尼罗河

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