运用体验式朗读培养低年级学生语感能力的实践研究报告.doc

奉贤区阳光外国语学校运用体验式朗读培养低年级学生语感能力的实践研究报告 奉贤区阳光外国语学校 施红一、问题的提出我们在日常小学低年级语文教学实践中，发觉低年级学生朗读时语感能力较差，小朋友的朗读只为背诵而服务，缺乏应有的声情并茂，缺乏应有的韵味，很难适应二期课改目标中对朗读的内容有自己的感受和想法目标的实现，体验式朗读弥补了学生对言语把握的弱点，培养他们运用已有的经验来朗读的能力，是实现二期课改目标中对朗读的内容有自己的感受和想法的目标的有效途径。何谓体验式朗读？它区别于一般的朗读，它是理解的一种朗读活动，通过实践来认识周围的事物，通过实践来运用已有的经验、情感对课文的诠释。语文教学法专家浙江大学王尚文教授早在1993年就提出了语感论，他指出了语感是人对语言的感知、领悟和把握，涉及语言的发展和言语的生成与理解。确实在语文教学中，语感与语境有关，只有在特定的环境下才有语感；语感与语义有关，只哟偶在理解的基础上，才会有语感；语感与语调有关，只有语调准确，才能表达正确的语感。在上海市中小学语文课程标准总课程目标指出语感属于语文教学中的情意目标，把它提到了相当高的位置，指出“具有独立的朗读能力，在朗读过程中有自己的感受和体验。为了落实课程目标，在走进语文新课程的大背景下，提出了提早走进朗读的天地，低年级教师从启蒙开始就着力运用体验式朗读培养他们的语感，美国也提出了八岁走进朗读的天地。语文教育教学专家陆襄教授所著的小学语感教学中着重强调了语感的重要性，但针对低年级小学生语感能力的培养这方面没有明确的策略。因此，本课题有创新性，体现了研究的价值。实践论指出，只有体验了的东西才能更深刻的感受它，语感是以体验为基础，正是体验为语言知识提供了必需的能量，有所知才有所悟。语言的直觉性表现在学生对言语的把握，一听就懂一读就通，信笔而成，这不是凭空产生或与生俱来的，它需要长期生活经验的积累，众多信息的存储和文化素养的结晶。在目前的小学语文教学中，普遍重视认知目标，忽视情意目标。尤其忽视学生朗读及其语感能力的培养。初步调查有些老师缺乏对语感重要性的认识，对培养语感能力缺乏有效的策略、方式方法，从情报资料来看，操作性经验资料比较少。有句话说得好：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，是因为通过吟诗诵读过程，逐渐生成诗意背后的情景，更通过中国语言特有的抑扬顿挫、平仄押韵的美感体现出来。这是美感的指导策略。有句俗语“书读百遍，其义自现”“读书破万卷，下笔如有神”通过大量阅读，能明白其中的意思，熟读能将言语对象内化为语感图式。这种量的积累是一种指导策略。二、研究过程与方法在为期三年的研究中，我们主要采用了文献法、调查法、实践、反思法等，用以分析培养低年级学生的语言感悟能力的心理基础和一般发展规律；调查低年级学生语言感受能力的现状水平以及在感知、感受、感悟、感化能力的体验式朗读中存在问题的分析与研究；在实践过程中遇到的问题进行反思，制订相关教案。本课题研究历时三年，2004年4月到2004年7月是收集资料文献研究；2004年8月到2004年10月是调查分析学生的朗读水平、朗读兴趣现状；2004年11月到2005年1月成立课题组，确立课题；2005年2月到2006年4月制订策略、落实操作；2006年5月到2006年9月中期总结；2006年10月到2006年12月实施调整后方案；2007年1月总结阶段。三、研究结果（一）揭示了体验式朗读与小学生语感能力培养之间的内在关系1、体验式朗读的内涵和特征（1）体验式朗读的内涵体验式朗读是一种互动的交流过程，在教与学的各环节中，以师生双边情感体验为纽带，带动学生其他方面的体验。（2）体验式朗读的特征语文学习成为“体验、认识、再体验、再认识”循环渐进的过程。语文学习具有间接性，它要求通过人对语言的感知产生初步体验，进入大脑，调动脑海里储存的知识，对新的认识对象作出判断，进行联想、归纳、编码，产生新的体验，再建立新的认识。要通过语言感知文本，再经过思维产生体验，是一种思维的再创作。因此在语文教学中，教师要调动学生与文本内容相一致的情感，让学生披文入情，把间接文字符号成为真切的情感体验，与作家和学习伙伴进行心灵沟通。强调自主学习中独立思考，学生真正成为学习主体。只有当学生能主动地、自主地体察知识经验，认识事物并获得自己的感受，激发起自己的情感，并以自我的面目参与的时候，才真正是个主体。它应包括学生自我角色、地位的意识、自我监控、权利的维护意识、自我选择决断意识、追求自我经验意识，而这一切都可以借助体验来实现。语文教学中，要让学生在充分的语文学习中，深入的思考，在积极思考的探索状态，独立地观察、比较、联想、归纳，从而进一步建构属于自己的知识体系，逐步发展学生的体验能力。体验式学习是一种情境化学习。教师创设的虚拟情境力求逼近真实的情境，在引导学生体验时，要尽量使学生从外在的环境和内在的心境两方面都感到自己处于生活的语言空间，而不是在一种被安排好的系列活动之中，在一个解决问题的过程中获得对语言深刻的体验。在语文教学中，要充分应用多媒体。多媒体能增进理解，唤起兴趣，强化记忆，加速学习者大脑的信息处理过程，如丰富的动画的展示的仿真环境，使学习者有身临其境的感觉，使学生多感官参与，使体验过程趋于完整。语文学习的人文性和母语学习的特点，决定了学习体验的多样性。由学习的生活经验和关注点不同，学生对语言材料的体验也不同，出现多元体验。因此，在语文教学中，要鼓励学生从自己的角度出发，用自己的眼光去审视生活和世界，让学生都获得学习体验，鼓励他们大胆表达自己的观点。课堂上不追求标准答案，而是促使学生全身心投入学习活动，去经历和体验知识形成的过程，这才是语文教学追求的动态效果和理想境界。2、语感的内涵和语感能力的特征（1）语感的内涵语感是一种语文修养，是长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟领会语言文字的能力。我认为，语感这一概念应定义为：是对言语内涵的一种直觉能力。语感的基本语义是“感”。即一种知其然而不知其所以然的感性直觉层面上的言语能力。（2）语感能力的特征直觉性。当代美国语言学家乔姆斯基转换生成语法理论中一个极其重要的概念就是“直觉”，他认为“直觉”能自然而然识别了理解句子、创造和生成句子。这就是我们常说的意会体悟能力。这种下意识的本能反映，实质上是省略了中间环节的跳跃性思维过程直觉思维。直觉的本质核心是“悟”。超语言性。语言是动态的、开放的，是社会政治、经济、文化、习俗、心理诸要素的统一。一个人语言化的过程同时也就是人化、社会化的过程。整体性。中国古代文化强调蕴涵、耐人寻味，也就是现在我们所说的对语言全方位、多曾面的整体把握。创造性。语感能力因其敏锐的“悟性”，读，则能迅速感受语言所表达的丰富内涵；写，则能为自己的思想感情迅速捕捉到精确的词语、恰当的句式。这就意味着“悟性”中孕育着创造性。多维性。语言作为人类区别于其它动物的重要标志，其各要素本身就是一个多层面、立体式的信息载体，而且“汉语具有西方语言无可比拟的民族、历史、社会、哲学、艺术、心理的深厚的文化积淀。3、体验式朗读对低年级学生语感能力提高的影响（1）训练朗读促进语感的形成语感在使用语言过程中的重要作用是不可忽视的，作为一名小学语文教师更应该及早积极地采用一切教学手段帮助学生形成语感，才能提高和保持学生学习语文的兴趣。朗读是对语言文字由外而内的吸收，语感则是对语言文字吸收内化的感受。（2）语感的形成提高了朗读的质量对于小学生来说具有了初步的语言感受，那么他们学习的劲头更足了，他们潜意识地体会到朗读训练的作用及其重要性，他们学会了在朗读课文中做到正确、流利和连贯，准确判断语言，鉴赏语言，领悟语言的内在，在朗读时迅速捕捉言语信息，感悟到语言信息真切而具体的内蕴。（二）分析了低年级小学生语感能力的现状与影响因素多年来，语文教学改革尽管在一定程度上推动了语文教学的发展，积累了不少宝贵的经验，但由于在教育思想观念和教学理论上没有突破，特别是没有认识到时代的发展对儿童的语言学习产生了极大的影响，导致在小学语文的朗读教学实践中出现种种偏颇。对于课文内的阅读教学，许多教师根本没有认识到学生只要借助拼音读出课文，就能够借助上下文自己理解课文的意思，而是认为学生什么都不懂，反复的讲解、分析和朗读指导浪费了大量时间。学生的语感能力得不到良好的培养，学生也养成了单纯地接受习惯，而没有自己的感悟理解，因而学得很被动。（三）形成了体验式朗读培养低年级学生语感的教学策略1、形成了语感的培养途径（1）激活生活体验生活有多么宽广，语文就有多么宽广。语文作为一门得天独厚的课程，为学生提供了贴近生活的最大可能。基于语文与生活有着这样密切的联系，我们认为语感的培养，离不开丰富的生活体验，每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验，才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。叶圣陶是这样表述生活体验对语感生成的重要性的。他说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典、词典是不够的，必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字，才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字，才会有灵敏的感觉，这种感觉通常叫做语感。”苏霍姆林斯基也认为“学生用词混乱，是因为这些词没有跟他自己所做、做见、所观察和所想的东西联系起来。”是的，过往的体验才是对语言文字最好的注释。(2)加强言语实践加强言语实践是培养语感的一个重要手段。因为语感是在反复的言语实践中，在对言语对象的直接感受中积淀而成的。培养语感一定要在课堂中为学生创造更多的实践机会，让学生真正去动嘴、动手、动脑、动情。我在讲古诗江畔独步寻花时，将课上的十五分钟时间留给学生。让他们作一回诗人，也来“创作”一首描写春天的诗。学生的热情很高，写得非常投入，有的一边写一边窃笑，大概认为自己写的哪里是诗呀！有的写完一句就低吟一遍，认为通顺了再写下去。学生心中的诗是什么样子的，就大胆的写成什么样子吧！来感受一次“古诗文”创作的喜乐，焕起他们对传统文化的向往。从一首首稚嫩的诗行中，我们看到了智慧和创造的灵光在闪亮。 “读”是在语感习得过程中一个最有效的言语实践方式。古人早有“读书破万卷，下笔如有神”之说，不少教育学者也强调，人在反复的诵读中，脑海中会贮存丰富的书面语言模式。促进言语主体对言语对象的内化。读有多种，如朗读、精读、速读、泛读等等，类型不同对语感培养的侧重也就不同。朗读可使语感细腻。它是一种心、眼、口、耳并用的学习方法。学生在朗读时，能从言语的声音、语气、句式等更多个角度体察作品的内蕴，“使其言皆出于我之口”、“使其意若出于吾之心”。 美读使语感美妙。它要求学生在读文时把作者的情感传达出来，要读得抑扬顿挫，感情充沛，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”。“陶醉于作品美好的内容与形式之中”，与作者同悲共喜，实现心灵的交融。美读应尊重学生对作品的个性化理解，对读法不宜作统一的要求。我在指导学生美美地读小小的船一课时，开始学生读得很平淡，老师微笑着说：“我怎么觉得这个月亮不够弯，不够小呢？”学生们一下子领悟了，在第二次读的时候,有的歪着头轻轻地读，有的将“弯弯的”“小小的”两处拉长声读,每一种都读出了小诗的韵美。学生对作品有着属于自己的独特情感体验，这位教师显然意识到了这一点，所以他并没有生硬地讲哪里该轻读，哪里要重读，仅仅是稍加点拨而已。 精读使语感深刻。朱熹说过：“读而未晓则思，思而未晓则读。”精读就是要边读书边思考。读者沉浸在作品中，对关键词语深入品味，对语气变化细细推敲，从而领会出作者潜词造句的妙处，发掘出作品背后深藏的意蕴和情感。精读是语感由感性直觉步入理性直觉的关键。夏丏尊先生曾说过：“在语感锐敏的人的心里赤不但解作红色，夜不但解作昼的反对吧。田园不但解作种菜的地方，春雨不但解作春天的雨吧。” 这样敏锐、深刻的语感就是在反复的品读过程中逐步形成的。速读使语感敏锐。速读即浏览，是说一个人能在短暂的时间内，从言语作品中提取出自己所需要的信息，捕捉到文章的要旨。是一种对言语迅速的反应和敏锐的直觉能力。如今社会已步入信息化时代，只有那些对众多的信息能快速把握，做出准确判断的人，才可适应社会竞争的需要。在这种情形之下，对学生进行速读训练，提高语感的敏感性，就显得极其重要了。泛读使语感丰富。语文能力的提高只局限于课堂四十分钟是远远不够的。学生只有在进行了大量的阅读之后，头脑中才能形成更牢固、更多样的语感模式。所以教师应将学生的目光引向更加宽广的书的世界，让他们在其中自由呼吸，快乐徜徉，为不同的风格而喝彩，因迥异的情节而感动。教师要随时注意激发学生的课外阅读的欲望，让读书成为他们生命活动中不可或缺的部分。例如可以将自己精心挑选过的文章拿到课堂上读给同学们听，可以在课间与大家交流读书的感想，还可以做每周一次的“好书导读” 等。 我在进行语感培养的探究中开展了课前三分钟口语训练，作文接龙游戏，小小编辑部、辩论会等一系列的言语实践活动。这些活动在培养学生语感生成能力的同时，亦点燃了他们学习语文的热情。(3)积淀语文知识高品质语感的形成过程是一个理性在感性中长期沉淀的过程。大教育家夸美纽斯说：“一切语言从实践中学习比用规则学习来得容易，但是规则可以帮助并且强化从实践中得来的知识。”所以强调语感训练，决不能排斥或轻视理性的语文知识渗透。在小学语文教学范围内，语文知识应该是指一些浅显的阅读、写作和口头表达的技能技巧。如“理清课文的条理”“分清课文的主次”“按一定顺序写”等。此外教师如果能作到深入浅出，“蜻蜓点水”般地向学生介绍一些修辞手法也未尝不可。修辞，特别其中的对偶、粘连、顶针是中国汉语言文化的精华，体现着中国语言的华美。适度的渗入可以提高学生对言语的鉴赏水平和审美能力。理性的语文知识不能孤立的讲解，只有在学生对语言作品的感悟过程中点点渗透，才能更好地为语感的深化服务。否则就会变得抽象、空洞令人难以理解。总之，“语感教学”是语文学科人文性质的最好体现。它的提出具有极为深远的意义。我们从事语文教学的广大教师只要在“语感培养”的领域里潜心思考，不断探求，就一定会为语文教学开辟出新天地。2、探索了教学方法手段（1）通过多媒体等手段进行体验式朗读，培养语感多媒体教学在情境体验式朗读中具有独特的功能和作用。一是运用多媒体技术，以读为主，读想结合，感知语言，利用多媒体技术就能很好地让学生通过视觉、听觉器官去感受文字所描述的情境，去回味语言的无穷魅力。现代化教学手段的形象感染，对学生的语言熏陶起了潜移默化的作用。二是利用多媒体技术，以背为主，读背结合，感悟语言。语感的训练离不开背诵，让规范的、优秀的课文中的语言潜移默化地内化为学生自己的语言，这也就是语感训练。三是利用多媒体技术，以说为主，说写结合，运用言语。加强语言文字训练的最终目的是掌握并运用语言。计算机进入课堂，为学生的说创设了情境。目前的语文多媒体课件大多为演示型课件，它们那集图、文、声、像于遗体的特点往往能吸引学生的注意力，调动学生的学习积极性，尤其是对于小学低年级的学生更有着很大的吸引力。利用其特点，可以提供逼真的教学环境，培养学生的情感。教师正确恰当地利用多媒体技术，可以帮助学生更快、更全面地提高语文能力。（2）通过朗读、揣摩，培养语感。 现行教材中的每一篇文学作品都是经过精心挑选和编排的，注意到知识的系统性和科学性，有着生动活泼的语气、节奏、句式、格调，蕴含着作者的情感意旨。并还有许多声像教材是由有经验的的人朗读、播讲，语音标准，语言规范，为学生提供了最优良，最规范的学习样板，使学生能寓紧张的学习于轻松愉悦的气氛之中，其效果不是传统的教学手段可以比拟的。因此，在语文课的教学中，应提倡让学生反复朗读，通过朗读、揣摩，来培养学生的语感。用美学老人朱光潜的话说就是“把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己动笔时，于无意中支配自己的思路和气势。”朱老先生这段精辟的描述，便是朗读、揣摩的实质。 在指导学生诵读的过程中，教师必须做到一个明确，一个调动。明确怎样的语言适宜于培养怎样的语感。一般说来，构成画面的语言适宜培养形象感；含意深刻，寓意丰富的语言适当培养意蕴感；对话、独白式的语言适宜培养情趣感。还要调动学生的多种感觉，扩大视读广度，培养学生将作品中的语言文字化为自己的言谈，自己的写作词汇。这也是培养学生语感的基本方式。 （3）通过朗读与激发想象有机结合，诱发语感。 阅读教学中朗读的形式很多，有齐读、轮流读、指名读、分角色读、引读等等。无论哪种朗读都不仅是阅读教学中的一个重要的组成部分，更是帮助学生培养语感，理解课文内涵，从而达到教学目的的重要手段之一。而有效的读的训练，必须同思维活动紧密地结合起来，特别是同想象紧密地结合起来，才能诱发学生的语感。别林斯基曾说：“阅读时，你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人；你读到他的语言，却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”没有想象，就无从对语言进行感受和理解。因此，在指导学生朗读时，要帮助学生凭借想象走进作品所描述的那个看得见、摸得着，能闻其味、听其音、辨其色的活生生的具体形象的世界。同时，运用形象思维去感受语言文字的意蕴和情感。（4）通过朗读形成内心视像，激发语感。 课文中有些词句并不深奥，表层意思不难理解，但却富有鲜明的感情色彩，体现了作者的独具匠心。在教学中，我们可以通过多种朗读的方式，形成鲜明的内心视像，来引发学生的语感。教学时，可通过先放课文的录音，让学生边听边联系看过的电影或连环画，把人物形象再一次展现于眼前，形成鲜明的内心视像来引发语感。3、归纳出培养语感的教学原则（1）理解性原则 理解是预感训练的前提和必要条件。但是理解不是终极目的，而是预感形成的开端。因为理解的层面还是文本的意义，还没有据为己有，还没有达到语言的“自动化”的程度。但决不能没有这个前提和条件。（2）反复性原则 重复是理解的基础上的重复。语文课程标准对这种几千年积淀下来的读书经验的总结提出了很好的继承意见。学生通过多次重复，达到熟练化的程度，才能把文本语言在大脑中联系起来，固定下来，并进入个体语言的储备库中重复是语言学习之母。谁人读书都不可逾越这个过程。理解和重复还没有达到对语言的技能化、自动化的境地。（3）情理性原则 刘勰谈对读书有着精辟的论述：“缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”刘勰强调读文与写文都须有情感、情理介入其中，方能奏效。外国人学汉语难就难在汉语文化情理的深广和涵蓄，很难进入汉文化的语境。只有同根同文同思想的华人才会有如此语感。叶圣陶先生对此是这样说的：“对于探究所得的不仅理智的了解，而且深刻地体会，不知不觉之中，内容和理法化为读者自己的东西了。这是最可贵的了。”这需要读者用心去揣摩、体会，情理与文本如此交融、同化、贯通；运用时随手拈来，并恰倒好处。这种境界便是语言的技能化、自动化。这样，便形成了敏锐的语感能力了。四、研究效果（一）教师观念的转变和教学方法的更新1、教师要改变学生观，这是教师观念转变与角色转化的前提。长期以来，教师在自身定位上总是以教学过程的“主导”自居，把学生当成了单纯的“知识容器”忽视了学生学习的主体性，忘记了学生身上有着无穷的潜能和巨大的创造力。教师改变了“师道尊严”的面孔；放下“知识权威”的架子；变“全盘授予”为“点拨诱导”；作为研究者、组织者、引导者和促进者，与学生一起学习，一起研究。没有再用老一套的“满堂灌”、“填鸭式”的方式2表对教育的“忠诚”。我们时刻关照学生的自主性、差异性，视他们为知识的建构者，认同他们作为学习主体的地位，尊重他们的兴趣，爱好与自身生活经验，努力促进学生个性化的发展。2、教师要转变教学观。有意义的知识不是教师手把手地教给学生的，而是在具体的情境中通过师生对话由学生自己建构的。教师改变惯用的“我讲你听”“我问你答”的教学模式与观念，还要以启发式、引导性的教学为学生自主学习创造性有利懂的条件。并把自己换化成学习者的角色。在这个过程中，教师转变观念和教学方式，体验新的教育理念，并增长知识、拓宽视野，不断提升自身的专业素质！3、教师要转变职业观。在许多中小学教师的职业生涯中，教学与教研活动是彼此分离的，形成了教、研两层皮的不正常状态。我们教师不能被动等待、不假思索地照搬他人的研究成果和条条框框，而要树立主动研究具体问题的意识，用研究者的眼光看待学生、关注学生，用研究者素养探讨问题、解决问题，并逐步形成规律性地认识，更好地促进学生的发展。教师要做研究者，专家型的教师，而不是“教书匠”。这种职业观的转变和教育教学研究者的定位，将是教师持续进步的基础，也是提高教学水平的关键。（二）丰富了体验式朗读教学策略1、形成期待“悟读”应从“悦读”始。教学中，如果学生对文本有了兴趣，有了期待，那就会产生阅读的冲动，从而给学生的“悟”带来动力。因此我们要个性化地处理教材，“掏”出文本中最宝贵的可感因素，设计出富有挑战性的、有吸引力的问题和活动，并在教学过程中通过对话不断形成“冲突”，让学生始终处于一种“思考”的状态，这是实现“悟读”的基础。2、寻求“悟点”“悟读”需要“支架”。一篇优秀文章，总有那种牵一发而动全身的“点”“线”“面”关键的词语、警句、过渡段、文题，等等，它们或统领全文，或概括内容，或提示中心，或揭示内涵，或标明作者意图，或流露作者情感，是破解全文密码的关键所在。抓住这些“点”“线”“面”，同时拓展到全篇（“体”），就能顺畅地实现“整体感悟”和“整体把握”。如我教学泊船瓜州一诗，扣住“还”字导读全诗，“靠家近应该还”“离家久更该还”“思家切不得还”。用一“还”字贯穿全文，其整体功效让人颇感痛快淋漓。3、还原情境以形象感悟内涵，是“悟读”教学的重要策略。文学作品是以生动、活泼、感人的形象说话的。创造与课文内容相和谐的情境，化枯燥的符号为形象鲜活的画面，可以获得超越时空的心灵对白和审美感悟。教学情境的创设有多种手法，如，单独或综合运用语言、音乐、绘画、具体事物、多媒体等等，都能创设出逼真的情境，使学生产生新颖感、惊奇感，从而调动他们多种感官乃至全部心灵，悟出文章的真情和真意。阅读活动强调“寻言以明像”，学生一边读一边在脑中“过电影”，通过还原语境，探寻到了文本的意义。4、诵读体味“诵读”是实现感悟的最基本的方法。它能够使学生“整体直觉”地“体味”。“诵读”的要义，在于把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清），在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，在于“得他滋味”（朱熹）。这是说要学生沉浸在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，从而达到“味之者无极，闻之者动心”的程度。5、补足填充补足，指的是补足有形和无形省略的意义；填充，指的是填充作品的艺术空框，以产生“象外之象”和“言外之意”。我国传统绘画和古典诗歌中普遍运用“留白”的艺术，这也是一切优秀作品的共同点。正如海明威所说，好的文学作品像冰山只露一角，百分之九十藏在水下。语文教材选入的大都是这类“冰山”型的短小而精美的作品。教学中，抓住这“一角”，让学生寻找和想象那“藏在水下”的百分之九十，从而悟得全文的意旨。6、联想触发联想触发，指的是在阅读中读者调动自己的经验库存，从读到的字句，联想到与其有联系的自己的经历，由一件事联想到其他的事，联想到社会和自然的各种现象等等。联想触发，是读者与作者沟通的桥梁，是作者“陈迹”的读物与现实生活的通道，是新旧知识联系的纽带，是理论与实际的相互印证，也是各个学科综合贯通的渠道。7、潜心涵泳潜心涵泳是朱熹提倡的读书方法。涵泳，就是浸润在书中，用自己的全部感觉器官去感觉，去感受，去感知，就像“春江水暖鸭先知”那样去知其冷暖，知其流之急缓，知其味之甘苦。当前的阅读教学缺乏“静悄悄的精彩”，应给学生营造一片“静思默想”的时空，因为“感悟”除了显意识的活动外，更多的时候，还是一种潜意识的思维活动。现代心理学研究也证实：人在静思冥想状态时，大脑接受外界的信息渠道变少，潜意识活跃，众多意识域外的隐性储存信息如江河奔流，往往在无逻辑程序必要中介的情况下，豁然贯通，恍然大悟，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。教学中应提出有思维含量的问题，让其静静地反复品读课文，逐步领悟其中的思想和意境。对文中妙理一旦悟透，便恰如醍醐灌顶，妙不可言。8、推敲词句推敲词句，是感悟的有效策略。学生只有在不同语词、不同句式、不同语序的比较当中，才能发现课文中语言运用的妙处，品评语言的意蕴和情味，从而对语言和语境有所感悟。如我教学荷花，引导学生品味“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”字：“冒”还可以换成别的什么字眼？（长、钻、探、伸、露、冲）读读这段文字，体会体会，怎样“长”出来才叫“冒”出来（使劲、拼命、用力、急切、笔直、一个劲儿、痛痛快快、争先恐后、生机勃勃）课件播放荷花录像，引导想象冒出来的荷花想干什么、说些什么（白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛要看看外面这个精彩的世界；白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在向小朋友展示自己的努力），通过引导学生比较品评文字，感悟到了作者用词的分寸感、描写的形象感、蕴含的情味感。再如，我教学黄鹤楼送孟浩然之广陵，这样引导学生推敲“孤帆远影碧空尽”中的“孤”字：“江里的船很多，为什么说是孤帆？是不是作者用错了？”学生悟到：“李白只看到孟浩然的船，他的目光只注视着孟浩然的船。”“只看着那只船，说明他们的感情非常深厚。”“这个孤字，充分表达了李白对孟浩然的敬佩和感情的深厚。”“这正是过尽千帆皆不见，一心只送孟浩然啊！”就这样“推敲”词句，读出了丰富的人文内涵。9、汇聚比较任何一个文本都不是一种孤立的、真空的存在。文本与文本之间的联系，是与文本对话、生成和创新意义的一个重要而饶有兴味的通道。教学中可以根据教材的“主题”，以此作为语文学习的“核”，把相关主题的文章整合成一个“集成块”，由个及类、由类及理，在更大的文化背景中进行阅读感悟。10、合作交流感悟的个性化、主观化的特点，决定了学生对语言的感悟不仅存在着深浅之分、宽窄之别，还会有对错之差。学生感悟到的“意义”，有的显得稚嫩，有的很有创见，有的比较褊狭，有的灵光闪现，就要求在强调个性化体验和感