马哲部分专题三-认识论.ppt

马哲部分专题三认识论重点内容 实践 认识的规律 真理 话题一 认识和认识论认识是指人的认识器官 人脑对外部世界的反映 而认识论的对象是人类认识 它的任务是揭示人类认识的本质和发展规律 是先有认识及其发展 然后才有认识论 认识论既然以认识为研究对象 它就离不开认识 认识论所要回答的问题归结为人的思维能不能反映 能不能正确反映客观存在的问题 对这个问题的不同的回答 在哲学史上形成了不同的认识论派别 两条根本对立的认识路线 不可知论 可知论 唯心主义先验论 唯物主义反映论 被动反映论 能动反映论 旧唯物主义反映论是消极的 被动的反映论 1 他们离开人类社会实践来观察和理解认识问题 不了解实践在认识中的重要作用 2 他们不了解认识发展的辨证本性 把认识看作是机械的和一次就可以完成的 其根本缺陷表现在以下两个方面 马克思主义把实践观点引入认识论 实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点 是以实践为基础的革命的能动的反映论 认识是主体和客体 实践和认识相互作用 相互转化 反复无限 前进上升的矛盾运动过程 第一次辩证地解决了思维与存在同一性关系的问题 实现了认识史上伟大的变革 话题二 实践的重要性 什么是实践 实践是以改造客观世界为目的 主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的活动过程 实践主体 实践客体 实践中介 确立目标 主体和客体相互作用的过程 能动 一 确立实践目的和实践方案二 通过实践手段把方案变成实际的活动三 进行反馈和调节 使实践结果得以实现 实施计划 反馈信息 调整方案 实现结果 实践在认识中的决定作用 第一 实践产生了认识的需要第二 实践为认识提供了可能第三 实践使认识得以产生和发展第四 实践是检验认识的真理性的唯一标准 包含着新世界观天才萌芽的第一个文件 哲学家们只是用不同的方式解释世界 问题在于改变世界 马克思 实践 认识 再实践 再认识 话题三 认识运动的基本规律 由实践到认识 第一次飞跃 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式 它是认识的初级阶段 1 感性认识 一 从实践到认识 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式 它是认识的初级阶段 感觉 知觉和表象 理性认识是人们在感性认识的基础上 通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识 是认识的高级阶段 概念 判断 推理 第一 感性认识是理性认识的基础 感性认识和理性认识的辩证关系 感觉到了的东西 我们不能立刻理解它 只有理解了的东西才更深刻地感觉它 第一 感性认识是理性认识的基础第二 感性认识有待于发展和深化为理性认识 这花是红的 感觉 判断 第三 感性认识和理性认识相互渗透 相互包含 经验论 经验主义唯理论 教条主义 防止唯理论和经验论 方法论 反对主观主义有两个方面 即反对教条主义和反对经验主义 教条主义 就是只知道马克思列宁主义的词句 不从具体情况出发来运用 它使我国的革命遭受过失败和挫折 经验主义 就是只看到一些具体实践 只看到一国一地一时的经验 没有看到马克思列宁主义的原则 认识世界的目的是为了改造世界 认识只有回到实践中去 才能对实践发挥能动反作用 认识只有回到实践中去 才能得到检验和发展 由认识到实践 第二次飞跃 1 由认识向实践飞跃的必要性 从实际出发坚持一般理论和具体实践相结合 理论要回到实践中去 需要经过一定的中介环节 理论要回到实践中去 还必须为群众所掌握 要有正确的实践方法即工作方法 2 由认识向实践飞跃的条件和途径 认识过程反复性和无限性的原因1 人们对事物的认识 由于主客观条件的限制 往往不能一次完成 2 从人们具体的认识过程看 当某一思想 理论 计划 方案等 经过多次反复 才能达到预想结果 三 认识运动的不断反复和无限发展 认识的总过程 实践 认识 再实践 再认识 认识运动的前进上升性 实践和认识的每一次循环都较上一次进入更高的水平 不会永远停留在原有水平上 在实践中要求我们 保持认识和实践的具体的历史的统一 遵循认识运动规律 方法论 具体的统一 主观认识要同一定时间 地点 条件下的实践相符合 历史的统一 主观认识要同特定历史发展阶段的实践相适应 保持认识和实践的具体的历史的统一 结合马克思主义辩证唯物主义认识论原理 认识与实践的关系原理 认识的规律原理 分析两会中提出的热点 难点问题 这些认识及观点是否来源于实践 是否符合认识发展的规律 马克思主义哲学认为 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 话题四 真理是什么 真理 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理在实践基础上主体认识对客体本质和规律的符合 一致和接近 天圆地方 球体 地心说 错误的认识 不是真理 日心说 正确的认识 是真理 真理的内容不以人的意志为转移 一 真理具有客观性 日心说 的胜利是科学战胜神权的胜利 更是真理的胜利 检验真理性标准的社会实践是客观的 构成实践的主体 人 客体 对象 手段 工具 方法等 具有客观性 在任何情况下 对于特定实践活动中的特定的认识对象来说 只能有一种认识是与特定的认识客体的状态 本质和规律相一致的 因此 真理具有一元性 方法论 坚持真理的一元论 反对真理的多元论 真理的客观性 真理的一元性 真理 无条件性 无限性 绝对性 近似性 有条件性 相对性 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 同一真理的两种属性 二 真理绝对性与相对性的辩证统一 指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性 它有两方面含义 1 真理的绝对性 从内容上看 任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容 都同谬误有原则的界限 就人类认识的本性来说 是能够正确认识无限发展着的物质世界 是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识是有限度的 它有两方面的含义 2 真理的相对性 分子 电子 原子 夸克 从认识的广度看 真理所反映的对象是有条件的 有限的 太阳系 银河系 河外星系 从认识的深度看 任何真理反映客观事物的正确程度也是有限的 有条件的 真理 真理 真理 真理 夸克 绝对真理 相对真理 正确反映 正确反映 部分反映 近似反映 真理的绝对性和相对性 根源于人的思维 人的认识能力的矛盾本性 二者的辩证统一关系相互渗透 相互包含 相对真理向绝对真理的转化 方法论 必须反对绝对主义和相对主义 反对片面夸大真理的绝对性 导致教条主义与经验主义 反对片面夸大真理的相对性 导致怀疑论和诡辩论 一 定义谬误 是对客观事物本来面目的歪曲反映 二 两者对立统一关系 1 对立 就认识确定的对象和范围来说 二者泾渭分明 2 统一 超出这一范围和条件 真理与谬误相互转化 三 真理与谬误 实践是检验真理的唯一标准 这是由真理的本性和实践的特点决定的 主观认识 客观对象 实践 四 实践是检验真理的唯一标准 从真理的本性来看 真理是主观和客观的统一 实践是是唯一能够把主观同客观联系起来的 桥梁 主观与客观相符合 这是由真理的本性和实践的特点决定的 直接现实性 直接把理论变为现实 最公正的审判官 具有最高的权威 实践是检验真理的唯一标准 1 实践标准的确定性 绝对性 实践标准的客观性 唯一性和最终性 人们的认识是否正确 只能通过实践来检验 此外再无别的标准 这是绝对的 但实践标准具有确定性与不确定性 2 实践标准的不确定性 相对性 实践标准的过程性及具体实践的条件性和局限性 2 实践标准的不确定性或相对性 实践标准的过程性及具体实践的条件性和局限性 哺乳动物都是胎生的 鸭嘴兽是哺乳动物 鸭嘴兽是胎生的 哺乳 卵生 水果都含有维生素 梨是水果 梨含有维生素 3 逻辑证明可以作为实践标准的补充 必须始终不渝地坚信和坚持实践标准 着眼于全部人类的实践及其发展过程对真理进行反复检验 在实践中发展真理 方法论 以科学的态度坚持实践标准 1 价值的含义 哲学上的 价值 是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴 是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义 人的需要 事物 满足 五 真理与价值 同经济学中的 使用价值 物对人而存在 和伦理学中的 善 社会事物或人的行为合乎一定的道德理想 在性质上一致 但却比它们更抽象 更具普遍性 2 表现形式 3 价值的特征 客观性 主体性 无价值 有价值 社会历史性 多维性 含义 价值评价是一种关于价值现象的认识活动 二 价值评价及其特点 主体 客体 价值关系 病人 感冒 银翘解毒胶囊 满足需要 辛凉解表 清热解毒 用于风热感冒 发热头痛 价值评价 评价性认识 目的 客体对于主体的意义 知识性认识 目的 客体本身的状态 真 特点 第一 评价是以主客体的价值关系为认识对象的 第二 评价结果与评价主体有直接联系 是依赖主体的特点而转移的 第三 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识 公说公有理 婆说婆有理 有没有客观标准的评价 特点 第四 价值评价的客观性 1 价值评价的功能 井冈山 刘仁堪 三 价值评价的功能与树立正确价值观的意义 1 价值观人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准 评价原则和评价方法的观点的体系 2 树立正确价值观的意义 仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确 社会价值 个人价值 一个人的价值 应该看他贡献什么 而不应该看他取得什么 爱因斯坦 屠呦呦创制新型抗疟药青蒿素 2 正确价值观 社会主义核心价值观 社会评判的价值标准 是不是 该不该 实践 前提优先性 3 价值和真理在实践中的辩证统一 价值服从真理 真理与价值之间的取舍原则 认识世界是为了改造世界 要有效地改造世界 必须正确地认识世界 既要改造客观世界又要改造主观世界 改造主观世界的核心是改造世界观 认识世界和改造世界必须勇于创新 一切从实际出发 实事求是 话题五 把认识世界和改造世界结合起来 马克思主义认识论揭示了人类认识的本质和发展规律 为人类正确地认识世界和改造世界指明了现实的道路 中国共产党的思想路线及工作方法正