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课程导师成果课程负责导师：何光顺，文学博士，副教授，硕士生导师，人文通识教研室主任，人文经典阅读通识教育核心课程负责人。先后主讲先秦文学、两汉魏晋南北朝文学、国学典籍导读、中国文化、西方文化、西方文明史、中国古代文论等课程。先后主持教育部人文社会学科学基项目1项，参加国家级课题1项，参加省部级课题3项。在哲学研究、暨南学报、文艺理论研究、南京社会科学、郑州大学学报、中国文化研究、江汉论坛等刊物发表论文20余篇。主要研究方向为先唐文学、中西比较诗学、基督教文化。治学注重现实关怀，强调问题意识和批判精神。2009-2010年、2011-2012两度被评为广东外语外贸大学优秀本科生导师。2010年被评为广东外语外贸大学“千百十工程”第六期培养对象。2011年获广东外语外贸大学优秀科研业绩二等奖。代表论著：1.老庄的“庸道”兼及西方思想与老庄思想的互训，哲学研究2014（4）。2.文学的缘域兼论文学的自性与他性，暨南学报2013（11）。3.环视中的他者与文学权力的让渡，文艺理论研究2011（3）。4.神性的维度试论的“他在”视域，南京社会科学2011（1）。5.试论屈原诗歌的“物象”，沈阳师范大学学报2004（6）。6.玄响寻踪魏晋玄言诗研究（专著），暨南大学出版社2011年版。7.释蒙：知止与化成从易蒙看先秦儒家的教育思想，华南农业大学学报2009（4）。8.一个新的视角：从物化说看庄子兼及解庄方法论的透视，江汉论坛2005（9）（人大报刊复印资料中国哲学第12期全文转载）。9.感性的抗争从王蒙神鸟看现代艺术的他在，郑州大学学报2011（1）。10.玄言诗的先声魏晋前玄言诗史考辨，江淮论坛2008（3）。课程教学团队导师（中文学院）：陈桐生，男，1955 年生，安徽桐城人。中国古代文学博士、文科二级教授、博士生导师。讲授课程有先秦两汉文学 、魏晋南北朝隋唐五代文学、中国诗学、中国古代文论、史记导读、中国历代文学作品选、论语导读、楚辞研究等课程。代表论著：1.国语的性质与文学价值，文学遗产2007（4）。2.中国集体主义的历史与现状，现代哲学1999（4）。3.哲学礼乐、诗学谈与的学术联系，2004（4）。4.与的学术联系与区别，孔子研究2004（2）。5.从出土文献看七十子后学在先秦散文史上的地位，文学遗产2005（6）。6.与六论，周易研究2003（2）。7.与，东南大学学报2002（2）。8.从出土竹书看“诗言志”在先秦两汉的发展，文艺理论研究2007（5）。9.论先秦两汉学礼化的历程，中山大学学报2010（2）。10.南楚巫娼习俗与中国美文传统，文艺研究2004（4）。11.与的三种关系，社会科学辑刊1995（3）。12.荀子、韩非的人性论：李斯悲剧根源，学术研究2007（3）。张宁，教授，男，祖籍山东菏泽，1960年10月生于广西南宁，在河南商丘读完中小学，曾先后就读于郑州大学和上海师范大学，获文学学士、文学博士学位。曾为公务员，后供职于郑州大学，长期担任学术期刊编辑，1994年为副编审，2001年为编审（2002年转评教授），曾任郑州大学学报副主编，后去文学院任教。现为广东外语外贸大学中文学院教授，文艺学硕士点负责人。 代表论著：1.内部的“全球化”及知识状况,文艺研究2005年第6期。2.公众期待与文学的内部秩序，新华文摘2007年第13期 。3.走出弥达斯逻辑关于“祛左翼化”与“历史本质论”,新华文摘2006年第12期。4.19361941：两种焦虑左翼文化界关于鲁迅思想“转变”讨论的历史考察,新华文摘2005年第17期。5.时代、精神与诗人的自我叙述90年代诗歌个案研究之一，郑州大学学报2001年第5期（人大中国现当代文学研究01.10转载）。6.无数人们与无穷远方鲁迅与左翼（专著），复旦大学出版社2007年出版。肖四新(1965-)，湖北天门人。本科毕业于华中师范大学中文系，硕士、博士毕业于北京师范大学文学院比较文学与世界文学专业。现为广东外语外贸大学中文学院教授、硕士研究生导师、外国文学与文化研究中心兼职研究员。从事比较文学与世界文学教学与研究，主要研究方向：基督教文化与西方文学、中外文学与文化交流。先后发表学术论文90余篇，主持完成（或正在进行）省、部级社科基金项目和教育厅科研与教研项目9项。代表论著：1.原型莎士比亚创作的基石，外国文学研究1996（1）。2.莎士比亚戏剧与基督教对人的存在意义理解的异同，外国文学研究2006（1）。3.信仰的破灭与重建论，当代外国文学2001（1）。4.理性主义绝对化的悲剧论的悲剧实质，戏剧2003（2）。5.罪恶与救赎论莎士比亚戏剧与基督教对人的本质理解之异同，华南农业大学学报2009（4）。6.在生存与毁灭中的挣扎与探索哈姆雷特发疯与毁灭的意义，国外文学2002（3）。7.文学经典必备的品质，广东外语外贸大学学报2010（1）。8.川端康成与虚实理论，外国文学研究1994（1）。9.本真生命的追求与探寻论川端康成后期作品的实质与价值，外国文学研究1997（1）。10.马克思主义是法国左翼文学发展的原动力，外国文学研究2008（3）。11.理性观照与神性启示西方文学精神突围的二维，三峡大学学报2009（5）。12.基督教的产生与文学审美本质的丧失，世界宗教文化2008（1）。13.悲哀即美论川端康成后期“性爱小说”的审美意识，日本研究1996（2）。14.莎士比亚戏剧中的基督教意识，学术研究2007（10）15.西方文学精神的突围（专著），北京：中央编译出版社2003年出版。陈咏芹，教授，1995年毕业于南京大学研究生院中文系戏剧学专业。历任中山大学讲师、副教授，国家广播电影电视总局副研究员。 主要从事中国现代文学、戏剧学（中国话剧历史与理论）、广播电视艺术学方面的研究工作。 代表论著：1.论“五四”新文学悲剧意识的历史生成，中国现代文学研究丛刊1994（4）。2.论田汉1949年之前话剧创作的内在矛盾，首都师范大学学报2003（5）。3.名著改编：在历史语境与当代视界之间，中国电视2007（1）。4.论中国现代话语作家的政治思维定势，社会科学研究辑刊1998（6）。5.论“五四”新文学悲剧意识的历史生成，社会科学战线1995（1）。6.论强化中国现代名著改编的历史意识，当代电视2012（3）。林玮生，文学博士，教授，硕士生导师。广东省南粤教坛新秀，广东省普通高校“千百十工程”省级（学科带头人）培养对象。教授、中山大学文学博士、暨南大学文艺学（比较文艺学）博士后。独立主持度国家社科基金项目、教育部人文社科规划基金项目、广东省哲社科基金项目、广东省普通高校人文社科基金项目4项。2011年独立荣获广东省20082009哲学社会科学优秀成果奖三等奖（广东省人民政府奖），在国外文学、学术研究、民族文学研究、社会科学研究等发表论文30篇，索引率达100%。2012年7月在暨南大学中国语言文学博士后流动站以“优秀”等级出站。 代表论著：1.论希腊悲剧的“行动性”，南京社会科学（CSSCI），2013（3）。2.个体论：比较文学研究的另一种取向，广东社会科学（CSSCI），2013（4）。3.中希悲剧艺术品格的再认识，湖南大学学报（CSSCI），2012（3）。4.“罪感文化”与“乐感文化”的神话学解读，社会科学研究（CSSCI）2009（6）5.“主客合一”与“主客二分”的神话学解读，云南师范大学学报（CSSCI）2008（4）。路成文，男，文学博士，广东外语外贸大学中文学院教授，硕士研究生导师，广东省高校“千百十工程”省级培养对象，汉语言省级特色专业负责人，在中国社会科学、文学遗产等刊物发表论文50余篇。代表论著：1.中国古代咏物传统的早期确立，中国社会科学2013（10）。2.宋代咏物词史论（专著），暨南大学出版社2011年出版。何明星，湖北洪湖人，博士，教授,硕士研究生导师。曾在湖北大学、暨南大学学习，获文学学士、硕士、博士学位，硕士毕业后在湖北大学学报编辑部任编辑工作，2003年入广东外语外贸大学任教学工作，讲授文学理论、美学概论、西方文论、希腊文化、比较文学、大学语文等课程。2006年9月2007年6月被推选为教育部“青年骨干教师国内访问学者计划”人选，在中国人民大学访问学习。出版学术著作管锥编诠释方法研究一部，发表论文20多篇，曾获湖北省宣传部颁发的优秀编辑三等奖（1997，1999），湖北大学优秀科研论文二等奖（1997），广东外语外贸大学先进个人奖（2004），广东外语外贸大学优秀科研业绩三等奖（2008）。 代表论著：1.言不尽意与诠释循环，文艺研究2008（6）。2.钱钟书的“连类”，文艺研究2010（8）。3.中西文论融会之路的探寻，文艺研究2014（1）。4.钱钟书比较文学研究的特质，学术研究2010（11）。申霞艳，1974年生，湖南衡阳人，文学博士，副编审，1992-1999年就读中山大学，获文学硕士学位；2007年获中山大学文学博士学位。曾任花城杂志编辑，现任教于广东外语外贸大学中文学院。长期致力于20世纪中国文学研究及当代文学批评，在CSSCI来源刊物发表论文数十篇，多篇被转载，被南方文坛“今日批评家”、文艺争鸣“新生代批评家”推出。曾获中国文联文艺评论奖三等奖、广东省文联文艺评论奖二等奖，广东省中国文学学会学术奖一等奖。代表论著：1.狂想带我们飞翔读臻和，当代作家评论2008（3）。2.罪、真相及救赎谈北村的神性写作，当代作家评论2007（2）。3.当神性遇见现代性迟子建论，文艺争鸣2011（14）。4.论新移民小说中的民族想像，中国现代文学研究丛刊2012（5）。5.消费社会的文学生产，文艺争鸣2009（2）。6.北京的欲望叙事徐则臣论，当代作家评论2009（6）。7.消费社会，为大地歌唱的人石舒清论，南方文坛2009（4）。8.“70”后的成年礼论少年巴比伦的启蒙叙事，海南师范大学学报2010（2）。9.黑暗中的舞者陈希我论，当代作家评论2005（3）。10.乡土中国与现代性重读，南方文坛2013（2）。课程导师（兄弟学院导师）简介：张弛，1965年生于陕西省咸阳市杨陵区。1983年9月入西安西北大学中国语言文学系，1987年获文学学士学位，1990获中国现代文学比较文学方向硕士学位。毕业后留校任教五年。1995年获法国政府奖学金，入新索邦大学（巴黎第三大学）比较文学系，1997年获比较文学DEA（深度研究）学位，2004年获比较文学博士学位。2004年底，作为引进人才到本校任教。现为西语学院法语系专任教师，主讲法国文学，指导法国文学专业硕士硕士生；兼任中文学院比较文学与世界文学专业硕士生导师，主讲比较文化学；兼任外国文学文化研究中心研究员，主持和参与相关研究课题。代表论著：1.小说何所是？小说何所为？昆德拉小说诗学研究，外国文学研究2008（3）。2.昆德拉的“欧洲小说”观昆德拉小说诗学研究之一，当代外国文学2005（3）。毛国民，男，1971年生，安徽巢湖人，副教授、硕士生导师，广东外语外贸大学政治与公共管理学院专业学位办公室主任，广东外语外贸大学校辩论队指导教师。兼任中国政治学学会会员、中国国际公共关系协会会员和广东省社会学学会理事等学术职务。在现代哲学、学术研究等刊物发表论文20余篇。代表论著：1.“隐遁”与“坐忘”：埃克哈特与庄子实现人生至高境界之途径比较，现代哲学2010（5）。2.略论孟旦的朱子研究：以“结构性形象”为中心，学术研究2008（8）。黄济鳌，男，1970年生，湖北通城人，广东外语外贸大学政治与公共管理学院副教授，硕士生导师，主要从事休谟哲学与西方伦理学研究，在伦理学研究、现代哲学等刊物发表论文近20篇。代表论著：1.从理性到信仰：西方自由观的转向对奥古斯丁信仰自由观的一种解读，现代哲学2010（3）。2.休谟的政治哲学及其人性基础，广西大学学报2004（6）。3.对休谟正义理论的一种解读，江汉论坛2004（9）。4.休谟道德评价理论研究，现代哲学2003（3）。5.对维特根斯担反私人语言论证的一种解读，自然辩证法研究2011（11）。6.从善良动机到双重动机对休谟道德动机转变脉络的考查，伦理学研究2014（1）。7.回到人性本身：休谟宗教哲学的伦理旨归，深圳大学学报2010（5）。课程导师（校外导师）简介：于奇智，男，汉族，1963年8月生，四川达县人，人文科学博士，哲学教授。中国现代外国哲学学会理事、 中国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会委员、 广东外语外贸大学外国文学文化研究中心兼职研究员、 北京大学外国哲学研究所法国哲学研究中心主要成员，华南师范大学哲学研究所所长，法国哲学与跨文化研究中心主任。在中国社会科学、哲学研究、世界哲学、外国哲学等发表论文30余篇。参考论文：1.试论福柯的“人文科学考古学”，哲学研究（月刊）1998（3）。2.简说张岱年天人合一观，中国社会科学院研究生院学报2004（5）。3.从康德问题到福柯问题的变迁以启蒙运动和人文科学考古学为视角，中国社会科学2011（5）。4.易、他者与自我循于连、德勒兹与伽塔利而道，哲学研究2008（3）。5.欲望机器，外国文学2004（6）。 魏朝勇，男，汉族，文学、哲学双博士，中山大学中文系教授，博士生导师，比较文学与世界文学教研室主任。2008-2009年度哈佛大学哈佛燕京学社访问学者。2012年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。主要从事古希腊罗马文学、政治哲学研究，西方文艺理论研究，中国现代文学研究。在文艺研究、文艺理论研究、等刊物发表论文20余篇。代表论著：1.尼采的“悲剧之死”与乡愁诗学， 文艺理论研究2012（2）。2.修辞的意味:晚清政治小说的“寓言”和“演说”， 中国现代文学研究丛刊2012（3）。3.列奥施特劳斯的文本解释理论的姿态和困难， 文艺研究2011（12）。4.伊斯墨涅的面纱之后， 中山大学学报2011（5）。5.人的骄傲与人的限度索福克勒斯忒拜剧中三组“合唱歌”释义， 学术研究2011（8）。6.一个异邦人身在异邦对俄狄浦斯在科罗诺斯的“进场歌”解