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文档简介

苏教版高中语文浙江会考篇目文言文知识点归纳复习劝学一虚词 1而 (1)吾尝终日而思矣(连词,表修饰) (2)吾尝肢而望矣(连词,表修饰) (3)登高而招,臂非加长也,而见者远(连词,表转折) (4)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(连词,表转折) (5)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折) (6)冰,水为之而寒于水(连词,表转折) (7)君子博学而日参省乎己(连词,表递进) (8)则知明而行无过矣(连词,表并列) (9)积善成德,而神明自得(连词,表承接) (10)蟹六跪而二螯(连词,表并列) 2 焉 (1)积土成山,风雨兴焉(兼词,于之,从这里) (2)积水成渊,蛟龙生焉(兼词,于之,从这里) (3)积善成德,而神明自得,圣心备焉(句末语气助词,了) 3之 (1)青,取之于蓝(代词,代靛青) (2)不如须臾之所学(助词,用于定语和中心词间,无实义) (3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(助词,定语后置的标志) (4)非蛇蟮之穴,无可寄托者(助词,的) (5)冰,水为之而寒于水(代词,代“冰”) 4于 (1)青,取之于蓝而青于蓝(介词,从) (2)青,取之于蓝而青于蓝(介词,比) (3)善假于物也(介词,表对象,可以不译) 二、实词 1通假字 (1)鞣以为轮(通“燥”,用火烘木使弯曲) (2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒) (3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧) (4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋) 2古今异义 (1)鞣以为轮 古义:把做成 今义:认为 (2)金就砺则利 古义:文中指金属制成的刀剑等 今义:黄金 (3)君子博学而日参省乎己 古义:广泛地学习 今义:学问渊博 3词类活用一、虚词1而(1)吾尝终日而思矣(连词,表修饰)(2)吾尝肢而望矣(连词,表修饰)(3)登高而招,臂非加长也,而见者远(连词,表转折)(4)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(连词,表转折)(5)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折)(6)冰,水为之而寒于水(连词,表转折)(7)君子博学而日参省乎己(连词,表递进)(8)则知明而行无过矣(连词,表并列)(9)积善成德,而神明自得(连词,表承接)(10)蟹六跪而二螯(连词,表并列)2 焉(1)积土成山,风雨兴焉(兼词,于之,从这里)(2)积水成渊,蛟龙生焉(兼词,于之,从这里)(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉(句末语气助词,了)3之(1)青,取之于蓝(代词,代靛青)(2)不如须臾之所学(助词,用于定语和中心词间,无实义)(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(助词,定语后置的标志)(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者(助词,的)(5)冰,水为之而寒于水(代词,代“冰”)4 . 于(1)青,取之于蓝而青于蓝(介词,从)(2)青,取之于蓝而青于蓝(介词,比)(3)善假于物也(介词,表对象,可以不译)二、实词1通假字(1)鞣以为轮(通“燥”,用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)2古今异义(1)鞣以为轮古义:把做成 今义:认为(2)金就砺则利古义:文中指金属制成的刀剑等 今义:黄金(3)君子博学而日参省乎己古义:广泛地学习 今义:学问渊博3词类活用(1)木直中绳,鞣以为轮(动词使动用法,使弯曲)(2)其曲中规(形容词活用为名词,弯曲的弧度)(3)君子博学而日参省乎己(名词作状语,每日)(4)假舟楫者,非能水也(名词作动词,游水)(5)上食埃土,下饮黄泉(名词作状语,向上,向下)(6)用心一也(数词作形容词,专一)(7)輮使之然也(动词作名词)(8)不能十步(名词作动词,跨十步,至十步)(9)君子博学而日参省乎己 (名词作状语,每日)三、文言句式1判断句(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者”“也”表示判断)(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者”“也”表示判断)2省略句(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)3变式句(1)青,取之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)(3)善假于物也(于物假,介宾后置)(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)四、重点语句翻译1青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。2故木受绳则直,金就砺则利。译文:所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。3君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。译文:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,并且行为就不会有过错了。4君子生非异也,善假于物也。译文:君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。5句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。译文:文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的。6故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。7锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。译文:(如果)用刀刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。8积善成德,而神明自得,圣心备焉。师说一、 通假字1、传道受业解惑 (“受”通“授”,传授)2、或不焉,或师焉 (“不”通“否”)二、 古今异义1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为用来办法(方式、工具、依据等);的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。3、无贵无贱,无长无少:(古)无论,不论。(今)没有。4、小学而大遗:(古)小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。5、句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。6、今之众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人。7、吾从而师之:(古)跟随。(今)连词,表目的和结果。8、师不必贤于弟子:(古)不一定。(今)不需要。三、 一词多义(1)师1、古之学者必有师(名词,老师)吾师道也(动词,学习)3、吾从而师之(意动用法,以为师)4、师道之不传也久矣(动词,从师)5、巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)6、十年春,齐师伐我(名词,军队)(2)传1、师道之不传也久矣(动词,流传)2、所以传道授业解惑也(动词,传授)3、六艺经传 皆通习之(名词,古代解释经书的书)4、朔气传金柝(动词,传递,传送)5、舍相如广成传舍(名词,客舍)(3)道1、有碑仆道(名词,道路)吾师道也(名词,道理)3、师道之不传也久矣(名词,风尚)4、策之不以其道(名词,规律)5、何可胜道也哉(动词,说)6、道相似也(名词,道德学问)1、爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的)2、其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们)3、其为惑也终不解矣(代词,表远指,那)4、其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许)5、其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的)6、传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指学生的)7、其出人也远矣(代词,指圣人)8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指“闻道先乎吾”的人)(5)于1、其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从)2、拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在)3、学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向)4、于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于)5、师不必贤于弟子(介词,表比较,比)6、不拘于时(介词,表被动,被)(6)之1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)2、择师而教之(代词,他)3、师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性)4、句读之不知(助词,宾语前置的标志)5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些)6、辍耕之垄上(动词,到,往)7、爱其子,择师而教之(代词,他)8、师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性)9、六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传”)10、君将哀而生之乎(代词,我)11、蚓无爪牙之利(助词,定语 后置的标志)12、吾欲之南海(动词,到、往)1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词,低于)2、而耻学于师(意动用法,以为耻)3、小学而大遗(形容词作名词,小或大的方面)4、位卑则足羞(意动用法,以为羞)5、吾从而师之(意动用法,以为师)6、吾师道也(名词作动1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(宾语前置句)不拘于时,学于余。(介宾短语后置句、被动句)一、虚词1. 乎(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)(3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”)(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)2. 而(1)人非生而知之者(连词,表承接)(2)惑而不从师(连词,表转折)(3)吾从而师之(连词,表承接)(4) 择师而教之(连词,表承接)(5)授之书而习其句读者(连词,表并列)(6)小学而大遗(连词,表转折)(7)则群聚而笑之(连词,表修饰)(8)如是而已(与“已”连用,表陈述语气)3. 之(1)古之学者必有师(助词,的)(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)(3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)(5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)(7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事)(8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)(9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)(10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)(11)郯子之徒(代词,这,这一类)(12)六艺经传皆通习之(代词,这,这一类)(13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)4. 其(1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)(2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)(4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概)(5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是吗?”)5. 于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)(2)而耻学于师(介词,向)(3)于其身也(介词,对于)(4)皆出于此乎(介词,从)(5)不拘于时(介词,表被动,被)6. 也(1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)(4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)二、实词1. 通假字(1)师者,所以传道受业解惑也(2)或师焉,或不焉2. 古今异义(1)古之学者必有师古义:求学的人今义:指在学术上有一定成就的人(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来的今义:表因果关系的连词(3)是故,弟子不必不如师古义:不一定今义:用不着(4)是故,无贵无贱,无长无少古义:无论今义:没有,常为否定副词(5)吾从而师之古义:跟随、而且今义:表目的或结果的连词(6)今之众人古义:一般人今义:众多的人,大家(7)小学而大遗古义:小的方面学习今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构3. 一词多义(1)师 古之学者必有师(名词,老师) 师道之不传也久矣(动词,从师求学) 吾从而师之(名词的意动用法,以为师) 吾师道也(名词作动词,学习)(2)传 师者,所以传道受业解惑也(动词,传授) 师道之不传也久矣(动词,流传) 六艺经传皆通习之(zhun,名词,解释经文的著作)(3)道 传道受业解惑也(名词,道理) 师道之不传也久矣(有“风尚”的意思) 道相似也(名词,道德学问)(4)惑 惑之不解(名词,疑难问题) 于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂) 惑而不从师(动词,遇到疑难问题)4. 词类活用(1)吾师道也(名词作动词,学习)(2)吾从而师之(名词的意动用法,以为师)(3)而耻学于师(形容词的意动用法,以为耻)(4)孔子师郯子(名词意动用法,以为师)(5)其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)(6)小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)(7)吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)(8)惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)(9)是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)(10)授之书而习其句读者(动词使动用法,使学习)三、文言句式1. 判断句(1)师者,所以传道受业解惑也(2)道之所存,师之所存也2. 省略句(1)今其智乃反不能及(之)(2)吾从(之)而师之3. 变式句(1)而耻学于师(于师学,介宾短语后置)(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾短语后置)(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)4. 被动句不拘于时(介词“于”表被动)四、重点句子翻译1. 师者,所以传道受业解惑也译文:老师是传授道理,教授学业,解释疑难的人。2. 人非生而知之者,孰能无惑?译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?3. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:我学习的道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?4. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译文:所以无论地位显贵还是地位低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。5. 是故,圣益圣,愚益愚。译文:所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧6. 句读之不知,惑之不解,惑师焉,惑不焉,小学而大遗,吾未见其明也。译文:文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的。7. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。译文:所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强,闻知道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。赤壁赋一、正音1、壬戌(rnx) 2、桂棹(zho) 3、余音袅袅(nio) 4、幽壑(h) 5、嫠妇(l)6、愀然(qio)7、山川相缪(lio)8、舳舻千里(zhl)9、旌旗(jng)10、酾酒(sh)11、横槊(shu)12、渔樵(qio)13、扁舟(pin)14、匏樽(po)15、蜉蝣(fyu)16、无尽藏(zng)17、狼籍(j)18、枕藉(ji)二、通假字1、举酒属客(嘱) 2、浩浩乎如冯虚御风(凭)3、山川相缪(缭) 4、杯盘狼籍(藉)三、词类活用1、西望夏口,东望武昌。(名词作状语,向西,向东)2、侣鱼虾而友麋鹿(意动用法,以.为伴侣,以.为朋友)3、正襟危坐(使动用法,使.摆正,使.端正)4、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(使动用法,使起舞,使.哭泣)5、 方其破荆州(使动用法,使.被攻破,击破)6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也(名词作动词,向东进发)四、特殊句式1、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(状语后置句)2、凌万顷之茫然。(定语后置句) 3、渺渺兮予怀(主谓倒装句)4、夫水,智者乐也。(判断句) 5、今是溪独见辱于愚,何哉?(被动句)6、而今安在哉?(宾语前置句)一、虚词1 而(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折) (2)倚歌而和之(连词,表修饰)(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接) (4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 )(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 )(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折) (7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )2. 之(1)月出于东山之上(助词,的) (2)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志)(3)哀吾生之须臾(助词,的) (4)盖将自其变者而观之(代词,它 )(5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)耳得之而为声(代词,它 )(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们) (8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性 )3. 于(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在 ) (2)月出于东山之上( 介词,从 )(3)徘徊于斗牛之间( 介词,在 ) (4)于是饮酒乐甚( 介词,在 )(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被 ) (6)渔樵于江渚之上(介词,在)(7)寄蜉蝣于天地( 介词,在) (8)托遗响于悲风( 介词,在 )4. 乎(1)浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾) (2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 )(3)郁乎苍苍( 形容词词尾 ) (4)此非孟德之困于周郎者乎( 语气词,表示疑问)(5)而又何羡乎(语气词,表示疑问 ) (6)相与枕藉乎舟中( 介词,在 )二、实词1. 通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘 )(2)山川相繆(通“缭”,环绕 )(3)举酒属客 ( 通“嘱”,劝人饮酒 )(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒 )2. 古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名今义:一种游戏方式(2)白露横江古义:白茫茫的水汽今义:二十四节气之一(3)凌万顷之茫然古义:旷远的样子今义:完全不知道的样子3. 一词多义(1)东 a顺流而东(动词,向东进军) b东望武昌(方位名词作状语,向东)(2)望 a七月既望(名词,农历每月十五) b望美人兮天一方(动词,眺望,远看)(3)下 a方其破荆州,下江陵(动词,攻占) b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)(4)如 a纵一苇之所如 (动词,往) b如怨如慕(副词,像)4. 词类活用(1)西望夏口,东望武昌(名词用作状语,向西,向东) (2)下江陵(名词用作动词,攻占)(3)顺流而东也(名词用作动词,向东进军) (4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使起舞 )(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使哭泣) (6)正襟危坐(形容词用作动词,整理 )(7)月明星稀,乌鹊南飞( 名词用作状语,向南 ) (8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴 )(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以为侣,以为友) (10)渺沧海之一粟(形容词用作动词,渺小的像 )(11)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色 )三、文言句式1. 判断句 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)2. 疑问句(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气) (2)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气) (3)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气) (4)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气) (5)而又何羡乎(语气词“乎”,表反问语气)3. 省略句(1)(其声)如怨如慕,(其声)如泣如诉 (2)(其声)舞幽壑之潜蛟,(其声)泣孤舟之嫠妇(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中4. 变式句(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾短语后置) (2)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置) (3)凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置) (4)渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困,介宾短语后置) (6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾短语后置) 四、重点语句翻译1. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间译文:月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然译文:任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流,越过那浩荡渺远的江面。3. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙译文:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。4. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷译文:哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。5. 盖其自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也译文:原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽。六国论一、古今异义 1、其实(古:是两个词语,其:代词。实:实质,实在内容。/今:副词,表示所说的实际情况) 2、颠覆(古:灭亡。/今:采取阴谋手段,从内部推翻合法政府) 3、祖父(古:祖辈,父辈。/今:父亲的父亲) 4、后秦击赵者再(古:第两次/今:表示又一次) 5、始速祸焉(古:招致/今:指速度快) 6、可谓智力孤危(古:智谋和力量/今:一个词,指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力) 7、而从六国破灭之故事(古:前例、旧事/今:今指真实的或虚构的有人物有情节的事情) 二、词类活用 1、日割月削(“日”“月”,名词作状语) 2、以地事秦(名词“事”带宾语“秦”,用作动词,侍奉) 3、义不赂秦(“义”,用作动词,坚持正义) 4、不能独完(完,形容词用作动词,保全) 5、李牧连却之(却,动词使动用法,使退却;击退) 三、一词多义 非 1、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(不是) 2、实迷途其未远,觉今是而昨非(错误,不对) 3、才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤(没) 4、谪戍之众,非抗于九国之师也(不) 或 1、或曰:六国互丧,率赂秦耶(有人) 2、马之千里者,一食或尽粟一石(有时,偶或) 3、或以为死,或以为亡(有的,有的) 4、则胜负之数,存亡之理,当于秦相较,或未易量(或许,也许)烛之武退秦师一、虚词1以(1)阙秦以利晋(2)焉用亡郑以陪邻(3)越国以鄙远(4)若舍郑以为东道主(5)敢以烦执事(6)以其无礼于晋2而(1)朝济而夕设版焉(2)若亡郑而有益于君(3)夜,缒而出(4)今急而求子3焉(1)朝济而夕设版焉(2)不阙秦,将焉取之(3)焉用亡郑以陪邻(4)子亦有不利焉4之(1)将焉取之(2)阙秦以利晋,唯君图之(3)因人之力而敝之(4)夫晋,何厌之有(5)是寡人之过也(6)行李之往来,共其乏困(7)臣之壮也,犹不如人5其(1)吾其还也(2)失其所与(3)又欲肆其西封(4)君知其难也(5)以其无礼于晋6且(1)以其无礼于晋,且贰于楚也(2)且君尝为晋军赐矣二、实词1通假字(1)失其所与,不知(2)秦伯说,与郑人盟(3)不阙秦,将焉取之(4)夫晋,何厌之有(5)共其乏困(6)今老矣,无能为也已2古今异义(1)微夫人之力不及此(2)行李之往来,共其乏困(3)若舍郑以为东道主(4)贰于楚也3词类活用(1)晋军函陵(2)邻之厚,君之薄也(3)若亡郑而有益于君(4)越国以鄙远(5)阙秦以利晋(6)既东封郑,又欲肆其西封三、文言句式1判断句(1)是寡人之过也(2)君知其难也(3)因人之力而敝之,不仁2疑问句(1)夫晋,何厌之有(2)焉用亡郑以陪邻(3)不阙秦,将焉取之3省略句(1)辞曰:“臣之壮也,犹不如人。”(2)许君焦瑕(3)子犯请击之(4)若舍郑以为东道主(5)若亡郑而有益于君,敢以烦执事(6)晋军函陵,秦军氾南4变式句(1)以其无礼于晋(2)且贰于楚也(3)佚之狐言于郑伯曰(4)夫晋,何厌之有四、重点语句翻译1以其无礼于晋,且贰于楚也。译文:2越国以鄙远,君知其难也。译文:3既然东封郑,又欲肆其西封。译文:4阙秦以利晋,唯君图之。译文:鸿门宴一、 通假字1、距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,把守;“内”通“纳”,接纳。)2、旦日不可不蚤自来谢项王(“蚤”通“早”。)3、令将军与臣有卻(“卻”通“隙”,隔阂,嫌怨。)4、愿伯具言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”,背弃。)5、要项伯(“要”通“邀”,邀请。)6、不者(“不”通“否”,否则。)7、因击沛公于坐(“坐”通“座”,座位。) 8、具以事告(“具”通“俱”,全部。)二、 偏义复词1、所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也(“出入”是偏义复词,偏“入”)2、孰与君少长?(“少长”是偏义复词,偏“长”)三、成语典故1、 吾入关,秋毫不敢有所近(秋毫无犯)2、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(项庄舞剑,意在沛公)3、劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说(劳苦功高)4、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(人为刀俎,我为鱼肉)四、古今异义1、沛公居山东时(古:崤山以东;今:山东省)2、备他盗之出入与非常也(古:不同寻常,指意外的变故;今:表程度副词)3、将军战河北,臣战河南(古:黄河以北;今:河北省/古:黄河以南;今:河南省)4、沛公约为婚姻(古:结为儿女亲家;今:男女婚事)5、亡去不义(古:离开;今:往,前往)6、所以谴关守将者(古:的原因;今:因果关系连词)7、今人有大功而击之(古:现在别人(沛公);今:现在的人)8、而听细说(古:小人的谗言;今:详细说来)五、一词多义(补充)妇女无所幸(宠爱、宠幸) 沛公军霸上(驻扎)幸 故幸来告良(幸亏) 军 为击破沛公军(军队)则吾斯役之不幸(幸运) 于是张良至军门见樊哙(军营) 卮酒安足辞(推辞) 吾属今为之虏矣(将要)辞 未辞也(告辞、告别) 今 今有一人,入人园圃(如果) 大礼不辞小让(讲究、计较) 是古非今(现在) 玉斗一双(酒器) 谨使臣良奉白璧一双(捧着)斗 外连蘅而斗诸侯(使斗) 奉 再拜奉大将军足下(进献) 各抱地势,钩心斗角(接合) 为宫室之美、妻妾之奉(侍奉) 项伯东向坐(坐着) 吾属今为之虏矣(类、们)坐 置之坐上(座位) 属 属予作文以记之(嘱托) 停车坐爱风林晚(因为) 司命之所属也(掌管) 坐而待毙(坐守) 衡少善属文(撰写) 杀人如不能举(如同、好比) 沛公不胜杯杓(经得起)如 沛公起如厕(去、前往) 胜 是故百战百胜,百善之善者也(胜利、战胜) 固不如也(本来) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的) 故谴将守关者(特意) 胜友如云(有才智、高明的) 君安与项伯有故(旧交情) 使子婴为相(担任、当) 故 故幸来告良(所以) 皆且为所虏(被) 两狼并驱如故(原来) 何辞为(呢) 扶苏以数谏故(缘故) 人方为刀俎,我为鱼肉(是) 珍宝尽有之(代词,刘邦) 为 窃 为大王不取也(认为) 项伯乃夜驰之沛公军(到、往) 军中无以为乐(做、干)之 今者有小人之言(的) 且为之奈何(对付) 愿伯具言臣之不敢倍德也 为击破沛公军(替、给) (结构助词,无义) 谁为大王为此计者(替、给/出谋)六、词类活用(一)名词作状语1、项伯乃夜驰之沛公(在夜间,连夜。) 2、吾得兄事之(像对待兄长一样。)3、头发上指(向上。) 4、常以身翼蔽沛公(像鸟翅膀一样。)5、道芷阳间行(从小路、抄小路。) 6、间至军中(从小路、抄小路。)7、持剑盾步走(步行、徒步。)(二)名词作动词1、沛公军霸上(驻扎、驻军。) 2、籍吏民,封府库(登记户籍。)3、范增数目项王(示意、使眼色。) 4、道芷阳间行(取道。)5、刑人如恐不胜(施刑。) 6、亡去不义,不可不语(讲义气、合于义/告诉、说。)7、若入前为寿(走上前、上前。) 8、沛公欲王关中(称王。)9、秦地可尽王也(称王。)10、先破秦入咸阳者王之(使为王,名词使动用法。另说意动)(三)一般动词的使动用法11、项伯杀人,臣活之(使活。) 12、交戟之卫士欲止不内(使止。)13、 沛公旦日从百余骑来见项王(使跟从。)14、常以拔剑撞而破之(使破。)(四) 动词作名词此王秦之续耳(后继者、老路、覆辙。)(五) 形容词作名词1、君安与项伯有故?(旧情、老交情。) 2、此其志不在小(小事。)3、大行不顾细谨(细枝末节。)(六) 形容词作动词素善留侯张良?(与交好。)七、特殊句式(一)判断句1、亚父者,范增也 2、楚左尹项伯者,项羽季父也3、夺项王天下者必沛公也 4、所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也5、沛公之参乘樊哙者也 6、今人有大功而击之,不义也7、此天子气也 8、此亡秦之续耳 9、此其志不在小 10、此沛公左司马曹无伤言之11、如今人方为刀俎,我为鱼肉 12、客何为者?(二)倒装句(1)宾语前置句1、籍何以至此? 2、今日之事何如?3、客何为者? 4、沛公安在?5、大王来何操? 6、何辞为? (2)定语后置句玉斗一双,白璧一双(3)状语后置句1、具告以事 2、沛公居山东时,贪于财物3、得复见将军于此 4、因击沛公于坐5、长于臣 6、将军战(于)河北,臣战(于)河南(三)省略句1、欲呼张良与(之)俱去 2、若入前为(之)寿3、为(之)击破沛公军 4、急击(之)勿失(时机)5、则与(之)斗卮酒 6、则与(之) 一生彘肩7、竖子不足与(之)谋 8、具告(之)以事9、交戟之士欲止(之)不内 10、毋从(其)俱死也11、项王即日因留沛公与(其)饮 12、加彘肩(于其)上13、沛公军(于)霸上 14、沛公居(于)山东时15、置之(于)坐上 16、置之(于)地17、将军战(于)河南,臣战(于)河北 18、卫士仆(于)地19、沛公欲王(于)关中 20、杀人如(恐)不能举,刑人如恐不胜(四)被动句1、不者,若属皆且为所虏 2、若属今为之虏矣(五)固定句1、 孰与君少长?(与相比,哪一个)2、财物无所取,妇女无所幸(没有的)3、军中无以为乐(没有用来的)4、人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(表反问,的呢?)陈情表一、正音1、衅(xn) 2、闵(mn )鲜 3、(xin) 4、祚(zu) 5、期功(j)6、茕(qing) 7、蓐(r) 8、洗马(xin)9、猥(wi) 10、陨(yn)11、逋慢(b) 12、矜育(jn) 13、拔擢(zhu)14、优渥(w)15、更相(gng)二、通假字1、 夙遭闵凶(悯)2、 零丁孤苦(伶仃)3、 常在床蓐(褥)4、 臣密今年四十有四(又)三、古今异义1、 九岁不行(古:不能走路/今:不允许做某事)2、 零丁孤苦,至于成立(古:到达/今:连词,提及、另外;古:成人自立/今:形成)3、 逮奉圣朝,沐浴清化(古:浸润/今:洗澡)4、 举臣秀才(古:优秀人才/今:明清生员通称)5、 拜臣郎中(古:尚书省,官名/今:中医医生)6、 欲苟顺私情,则告诉不许(古:诉说、申诉/今:告知)7、 臣之进退,实为狼狈(古:进退两难/今:窘困)8、 过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘

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