苏教版六年级语文下册第五六七单元教材简析.doc

苏教版六年级语文下册第五六七单元教材简析金城镇中心小学 冷漓锦各位领导、老师：大家下午好！根据市研训中心统一安排，六年级语文下册五六七单元的教材简析，有我向大家做一简要介绍，不当之处，敬请批评指正。整个讲稿主要分成两个部分，第一部分是五六七三个单元课文、习作和练习的解读和教学建议，第二部分是三个单元中各选一篇课文，即最大的麦穗、夹竹桃和孔子游春，针对这三篇文章进行的具体的文本解读，同时结合我校的教改理念进行和大家交流这三篇文章的的教学设计。接下来，先和大家交流第一部分，也就是五六七三个单元的教材简析。第五单元的教材简析第五单元共有3篇文章天游峰的扫路人最大的麦穗山谷中的谜底，以及习作5和练习5。主题为“感悟人生”，所写的内容有扫路人、哲学家和他的弟子、雪松，有人有物，无不蕴含着深刻的生活哲理。正所谓“一花一世界，一树一菩提”，可见苏教版教材编者选文的良苦用心。天游峰的扫路人文章简析：作者用细腻的笔触描写“我”登天游峰时与一位扫路的老人相遇，在与他交谈的过程中，深深地被老人积极向上的生活态度所折服。平凡的工作岗位可以作贡献，平凡的工作岗位也可以带来快乐。老人充满自信、豁达开朗的笑声，伴着作者回到住地，也回荡在我们每一位读者的耳际。从内容到形式，展现了真善美的人生观和价值观。教学建议：我认为教学中要注意让学生与“我”同行，在一定的情境中，结合课文内容，重点处理好两块内容，第一是感受天游峰的特点，感受词句精妙，第二是品析扫路人。同时体会文章的反衬手法。教学中不仅要“读书寻疑”，更要“品文析疑”。另外，文中一些凭学生现有的人生阅历难以理解的语句，教师应主动讲解，不要浪费时间。最大的麦穗文章简析：本文叙述了古希腊大学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的事，揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望、错失良机的道理。教学建议：我认为教学中要注意四个方面：第一要立足文本的核心价值，即文章所要说明的道理，要把弟子们摘麦穗过程中的具体表现和苏格拉底的话语结合起来体会。第二要依据学生学习生活实际，借助言语训练平台，加强言语实践，增强学生的言语表达的丰富性和准确性。第三结合文章整体感受苏格拉底的育人智慧。第四，结合文章内容，体会分号的用法，在训练中学会使用分号。山谷中的谜底文章简析：课文讲叙了加拿大魁北克省山谷中一个奇异的自然现象，揭示了一种生存的智慧：对于外界的压力，可以通过正面的抗争去战胜它，但有时也需要像雪松那样先弯曲一下，作出适当的让步，以求反弹的机会。教学建议：我认为在教学过程中可以着重抓住三个方面：第一，紧密结合课文内容，通过听说读写，着重引导学生理解有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。第二，紧密结合学生生活实际，通过辩论，开展言语实践训练，对于不谙世事的孩子，骤对强暴和逆势，这种以退为进、保护自我的生存策略不失为明智的选择。第三，结合文章主题，开展名言名句的积累和情境运用。习作5内容简析：习作5分为两个部分，第一部分是文字说明，提出了本次习作的要求。第二部分是一幅插图，描绘了同学们交流习作的情境。本次习作围绕“成长的烦恼”写一篇习作。教学建议：我认为在教学中，要注意以下几点：一是能读懂本次习作要求，能围绕“成长的烦恼”这个话题写一篇习作。二是习作中要能写清楚自己的烦恼是什么，为什么而烦恼，要能大胆写出自己的心里话，写好后愿意与别人进行交流，消解烦恼。三是引导学生联系实际，针对“小孩子是最无忧无虑的”这句话发表自己的见解。让孩子们结合自己的学习，生活、思想实际情况，联系自己在校园里、家庭中、社会上的经历，充分地交流各自“成长中的烦恼”，激发写作兴趣。练习5内容简析：练习5共安排了五个训练项目，内容包括语文与生活、诵读与积累、写好钢笔字、口语交际和学写毛笔字。训练的重点是语文与生活、诵读与积累和口语交际。教学建议：语文与生活安排的是与商店商品有关的内容，我认为教学中，可以组织一次语文综合性学习活动，将知识点设成两个主题，即“商店招牌大转盘”、“创意商店金点子”，组织学生利用双休日开展实践活动，从而将看似枯燥的练习转化成情趣生动的语文活动。诵读与积累安排的一组关于时间的四字成语，我认为教学中注意好三个方面，一是词语的书写理解，二是词语或相关语句的拓展，三是情境运用。口语交际是关于“玩具进校园”、“看课外书籍”和“看电视”的小辩论会，教学中可以开展模拟的辩论会，当然是先要组织学生选好题，备好资料，创设辩论会情境。第六单元教材简析第六单元有广玉兰夹竹桃古诗两首及习作6和练习6组成。本单元也是3篇文章，两篇文章是状物散文，一篇是古诗，写了四种物，让我们感受到了它们身上蕴藏的高贵品质。作者咏物，正是为了抒发自己的情怀啊!因此，单元主题为“咏物抒怀”。广玉兰文章简析：广玉兰按照一定的观察顺序，作者着重描写了广玉兰花香幽、色美、形秀的特点以及广玉兰叶充满生机的特点。文章形散而神不散，主旨在于赞美广玉兰无比旺盛的生命力，表达作者对它的喜爱之情。教学建议：我认为教学时要注意做到三结合：一是要注意作者观察角度的变化，帮助学生弄清广玉兰与广玉兰花表述时意思的不同。二是要要借助一定的媒体，创设情境，为文本语言的品味为服务，为广玉兰花与叶特点的展现服务，有知识文中的第三自然段值得引导学生细细咀嚼。三是要注意读背结合和读写结合，在充分品读的基础上，借助课文相关的写作方法进行仿写，争取在教学过程中挤出时间开展写作训练。夹竹桃文章简析：夹竹桃是季羡林先生的作品。文章写了夹竹桃花色奇丽、花期长久、花影迷离的特点，以及作者在观花时丰富的内心感受。语言质朴而不失典雅，率真而不乏睿智，表达了作者对夹竹桃的无比喜爱，另外在不经意间流露出这位“学界泰斗”的童真、童心、童趣。教学建议：我认为应立足整体，把握文本的总体结构和夹竹桃的三个特点，教学时注意以下几个方面：第一，关注写作方式，尤其是第二小节的正面描写，第三小节的侧面描写，以及第五小节的移情想象。第二，抓住两条线，一条明线即夹竹桃的韧劲和妙处，一条暗线作者对夹竹桃的喜爱。第三，立足文本语言，通过品读感悟感受夹竹桃的品质，通过句式训练，提升学生的语言表达能力。第四，为学生背诵创设条件，如填空辅助背诵等。第五，作为国学大师的季羡林，在教学过程中，要引导孩子对这位学界泰斗要有一定的认识，充分利用好文后的作家卡片，或者引领学生阅读他得其他作品，如怀念母亲、自己的花是给别人看的等适合小学生读的文章，通过作品了解其人。古诗两首文章简析：这两首七言绝句均为咏物言志诗，石灰吟是明代诗人于谦的作品。全诗通过写石灰的生成过程，寄托自己不畏权势、一生清白，一身正气的为人志向；墨梅是元代王冕的一首题画诗。前两行写实，后两行言志，在素洁的梅花身上寄予了诗人鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。教学建议：六年级的古诗教学可以按“初读古诗，领悟大意；细读探究，激发情趣；循诗想象，进入诗境；深读品味，形成积累；感悟升华，迁移拓展”这样的步骤去组织。言志诗的教学，关键要在“物象”和“情志”找到联系点，要向学生补充两位诗人的生平，营造浓郁的学习氛围，让学生受到人格的熏陶。另外，还可以组织学生积累同一类的言志诗，开展主题性的诵读比赛活动。习作6内容简析：本次习作任务是引导学生运用数学课上学到的统计方法去研究生活中的问题，并将研究的方法、过程、感受形成文字。教学建议：教学中要引导学生先确定一个自己感兴趣的内容，这个内容必须和自己的学习、生活紧密相关，如：班级课外阅读情况调查、学生兴趣爱好状况、校园最受欢迎歌曲排行在学生亲自调查实践，并取得第一手资料后，先让他们在课堂上交流自己小组的收获，激发他们讨论、表达的兴趣，从而为习作创设情境。最后，要具体写出自己在调查活动中的思考、感受和建议。练习6内容简析：第六单元的训练内容有语文与生活，诵读与欣赏，口语交际和学写毛笔字等。其中语文与生活和口语交际是训练的重点。教学建议：我重点讲一讲口语交际。这次口语交际的内容是就自己感兴趣的问题，约请有关人士，在班级里举行一次对话活动。这次口语交际，首先课前的准备很重要，需要提供资源，创设情境。其次引导学生做好提问的准备。 1、选择好对话人物，做好约请。2、确定一个对话的主题，谈话的主题应该有价值。3、对话前，应围绕主题自己查阅有关资料，形成自己的观点。4、对话时，注意倾听，及时追问，注意文明礼仪。（没有校外社会人士，校内人员也可和学生开展对话）第七单元教材简析第七单元有莫泊桑拜师理想的风筝孔子游春明天，我们毕业及习作和练习组成，本单元共4篇课文，都和老师有关。前三篇文章突出的是个体，后一篇文章讲的是群体。四篇文章里塑造了古今中外的老师形象，讴歌了令人难忘的浓浓师恩，主题为“师恩难忘”。莫泊桑拜师文章简析：莫泊桑拜师主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到他的悉心指导，最终成名的事，表现了莫泊桑的勤勉好学、执著追求和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。教学建议：我认为教学中可以先让学生了解莫泊桑写作成长的经历：由刚开始的 “酷爱写作”，“孜孜不倦”却“平平常常” ；到“全神贯注地观察” ，作品 “有了进步” ；直至 “仔细观察、用心揣摩” ，并写出不少“有世界影响的名著”。然后引发疑问，找出成长的两个关键问题，再通过人物的语言、神态、行动来体会人物的品质。同时教学过程中注意文后的作家卡片，适当地引导学生关注主人公的两篇名作我的叔叔于勒和项链，必要时教师可以做一定的导读。理想的风筝文章简析：理想的风筝一文，作者深情地回忆了儿时一位失去左腿的刘教师给我们上课、和我们一起放风筝的情景，热情地歌颂了他高尚的师德和乐观向上的生活态度。文章的题目就是“文眼”。身有残疾的刘老师不仅放飞自己的理想，也放飞着生命的顽强和对生活的热爱。同时，同时他也在指引着学生放飞远大的理想和纯真的感情。风筝在这里显然是个象征，具有多重的隐喻：“知识的风筝”他一天站上好几个小时，为我们讲课；“情感的风筝”他的表现使我们酸涩、激动；“生命的风筝”他生命的强壮，精神的丰富和乐观令我们钦佩啊，我们就像这风筝一样，在刘老师的精心呵护下，飞上了蓝天!教学建议：我认为教学可以采用读写结合式。第一，初读课文，整体感受，了解主要内容，从感性上对刘老师是个什么样的人有个初步印象。第二，再读课文，探讨文章的写法，感受人物的精神境界，了解开篇的景物描写对人物形象的衬托作用，并通过工作、生活两方面的典型事例来刻画人物。第三，读写结合，课堂上安排学生进行小练笔。同时还以可以引导学生探究通过哪两方面的典型事例来表现人物的精神境界；难点是理解两方面事例之间的关系，明白一个人的生活态度与工作态度是紧密联系的，选取了两方面的事例来写人，才能更全面地展现人物的内心世界。另外，关注文中的几处省略号，体会其不通用法。同时文中有很多处细节描写，引导学生抓住细节，赏读文本，感悟人物精神品质和乐观、自信、向上的人生态度。孔子游春文章简析：孔子游春主要写孔子带领弟子们到泗水河畔欣赏春景，观水施教和论水言志的情景，展现了孔子的学说思想和大家风范，从而给学生以启迪和教育。观水和论水在历史上可能非同一天发生，但是，把“观水施教”和“论水言志”的活动置于春意融融的泗水河畔，既考虑了一定的史实，又兼顾了文学的创造性。这样以“游春”为线索，将自然之春与师生之情融合起来，将自然之景与世事之理融合起来，改编非常合理。教学建议：我认为教学时，可以抓住三个方面。第一，可先让学生赏读课文，体会文中描述春天美景的文字。第二，然后潜心读文，品味孔子和弟子们在泗水边谈了些什么，边读边批注，在书中空白处写下自己的理解、感受、疑惑。再让学生交流感受，体会文中浓浓的师生情。第三，让学生谈谈读后的感受，学生可以谈志向，谈做人，谈学习 引导学生体会巧妙运用比喻和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景；感悟以水为话题，借物明理，内涵十分丰富、厚重，激发读者了解其深层的人生哲理的兴趣。明天，我们毕业文章简析：明天，我们毕业通过作者对六年学习生活主成长历程的回顾，抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。教学建议：我认为教学中，可以紧扣课后的问题，整体把握教材；要结合课文的语言，真切体会作者火热的情感；要结合学生的实际，自然进入文本的意境。教学时指导学生凭借课文中的语言材料，较多的修辞手法、如比喻、排比等，体会对母校、老师和同学的眷恋之情。习作7内容简析：习作的内容重温六年的小学学习生活情境，通过书信的形式给老师写一封信。教学建议：我认为习作7教学过程中要重视以及下几个方面：第一，复习书信格式，可以参照六年级上册给家乡孩子的信，让学生掌握书信格式要求。第二，围绕写作内容开展主题活动，如中队活动，创设一个交流情感的机会。第三，引导孩子重点写好一个场面，要求思想明确、叙述清楚、内容具体、语言得体。通过具体情境，表达对老师的真情实感。练习7内容简析：练习7安排了语文生活、诵读积累、写好钢笔字和口语交际。重点是语文生活和口语交际。教学建议：我重点讲一讲语文与生活，练习7的语文与生活选择了部分孔子名言，这些名言来自初中课文论语十则，显示初中和小学的有机结合。关于名言教学，我认为要做到以下几点：第一，会读，读正确、读流利。第二，会解，在理解大致意思的基础上，有时还要了解它的比喻义，或者引申义。第三，会用，结合具体的语境，尤其是生活语境中能够恰当地运用的名言。第二大板块是课例解读，在五六七单元中，我分别选择了最大的麦穗、夹竹桃和孔子游春三篇课文，每篇课文我从具体的文章解读、教学设计这两个方面和大家进行交流。五六七单元课例解读第一篇：最大的麦穗文本解读面对一篇文本，我认为教师解读的关键是紧扣教材进行“三问”，以问定教，来设计教学思路。一问作者。每一篇课文都是作者的经典作品，作者写作的动机、背景、思想是什么？作为一篇普通的阅读材料，作者想向读者传达什么？文本的阅读重点和难点是什么？这些问题教师都应该通过广泛的收集资料来了解。只有教师充分的占有资料，有丰富的知识背景作衬托，才能更好地把握文本的内容和价值取向，才能谈得上读透文本。关于最大的麦穗一文，我在解读时，首先认真阅读课文内容，把握本文的阅读重点和难点是：最大的麦穗叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们在有限的时间内到麦地里摘一个最大的麦穗的事，揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。 对文本初步阅读之后，我的头脑里又蓦然跳出许多的阅读点：苏格拉底其人其事还有哪些记载？他的成就体现在哪些方面？关于机会的小故事还有哪些？我应该向学生传达哪些有价值的课外阅读信息？于是，我首先阅读教学参考书，了解苏格拉底其人其事和主要成就，又到网上搜集资料，更多角度地了解苏格拉底。在百度百科里关于苏格拉底的资料一应俱全。比如苏格拉底的个人履历、心灵的转向说、灵魂不灭说、助产术和揭露矛盾的辩证法、临刑前的苏格拉底、苏格拉底关于教育的名言、苏格拉底相关故事等等。通过广泛阅读，苏格拉底的形象在我头脑中更加丰满、立体。这些知识并非要让学生都知道，但教师必须首先知道。百度搜索关键词“关于机会的名言、故事”，从网上我摘录了很多名言，还选择了两个年轻人求职的故事，准备在课堂上进行拓展阅读。这就是教学的底蕴积累过程，是一杯水变一桶水、一条河的过程。二问编者。作为普通的阅读文本，最大的麦穗会激起我们更多的阅读欲望；但真正作为教材来说，最大的麦穗应该激起学生的什么？编者编排此文的目的何在？这是我们教师应该进一步思考的。教师要从读者身份转变为教者身份，来思考此文的教学价值所在、教学的重点和难点所在。此文所在单元为“哲理篇”，因此，让学生领悟此文所包蕴的人生哲理正是教学的重点和难点。除此之外，教师要考虑生字、朗读、默读、分号的作用等训练点，如何在教学中自如地安排。三问学生。以往我们备课，往往只注重一问、二问，却忽视了三问：问学生。不管教师如何解读，都不可能代替学生的阅读体验，不管教师如何预设，都不能充分预设到学生阅读理解的每一个细节。因此，问学生，尤为重要！教学设计教学目标1正确、流利、有感情地朗读课文。2能联系实际，说出自己对“追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的”这句话的感受。3凭借课文语言材料，领悟必须善于抓住机遇，不能东张西望，错失良机的道理及感悟苏格拉底。 4.积累运用相关的名人名言和阅读相同主题的文章。教学设计板块一：课文预习 1.自学生字词，完成文后描红。2.熟读课文，正确流利。3.结合课文内容，尝试完成文后题目。4.搜集苏格拉底的资料，摘录“时机”为主题的词语诗句。板块二：揭题质疑（1分钟）板块三：预习反馈（8分钟）1.当堂默写生字词。2.四人小组互助检查课文朗读。3.交流概括课文内容。板块四：携疑读文，自主批注（4分钟）带着揭题时的问题自读课文，并做好批注。板块五：品读交流（10分钟）1.提出中心问题：仔细阅读课文1-6小节，分别划出描写苏格拉底和和弟子们的语句，想一想：1.你从苏格拉底的话语中读出了什么？2.你从弟子们的表现中得到什么启示？2.学生自主阅读，自主完成学习任务。3.四人小组互助交流。4.全班交流。A出示苏格拉底的三句话（1）有感情的朗读（2）谈谈你对苏格拉底的看法。B出示描写弟子们行动与心理的句子。突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这是，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在嘲笑他们。这块麦地里肯定有一束麦穗是最大的，但你们未必能碰见它，即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一束麦穗就是你们刚刚摘下的。（1）自由读，说说读懂了什么？（2）谈谈你对弟子们的看法。板块六：读写结合（12分钟） 1.出示第七小节（读一读，说说文中的分号的使用）2.多元解读：你觉得那一句话给你印象最深，写下自己的感受，最好能够结合自身的学习生活实际。3.自主交流4.有感情地朗读。 5.谈谈你对课题的理解。板块七：积累运用（5分钟）1.交流“时机”主题的词句名言。2.重点学习明日歌和金缕衣（劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时）3.理解、齐读、背诵。4.学生造句。第二篇：夹竹桃文本解读夹竹桃是当代著名语言学家、国学大师季羡林先生所作的一篇意蕴深厚、意境深远的散文，文质兼美，以清新深邃的笔触、洗练优美的语言，充分运用想象、对比、反衬等多种表达方式，赞扬了夹竹桃顽强不屈的韧性，展现了其“质朴而不失典雅，率真而不失睿智”的独特的创作风格。 文本承载和表现的内容，属于文本内容本身范畴，而非“教学内容”的全部。对于教学内容的确定，要用语文学科的独特视角加以观照、甄别、滤选、重组。 语文课程，以言语性定位，就是表明在语文教学中要以言语表现为本位。一切的语文训练，都要围绕着言语表现这个主轴展开。听、读，是为着说、写；说、写，包含、提高、发展并最终完成了听、读。说与写是听、读的能力的最佳呈现。以表达为本位追究，关注文本独特的“言语现象”、“言语形式”、“言语意蕴”，这才是语文教学的主要价值所在。基于这样的视角，对于夹竹桃一课的主要教学价值就会有一个清晰而准确的把握，绝不能仅仅停留在“这样的韧性”和“又能引起我许多的幻想”等问题上，而应重点体现以下几个层面。 1.文体 全文情景交融，意蕴深厚，由表及里，托物抒情，文章以散文清新淡雅、朴实自然的风格将读者带入美妙的境界之中，是丰富学生语言积淀和情感体验的良好凭借。 2.文字 本文语言优美、凝练、流畅，层次清晰，结构紧凑，富有张力，季老超然的生活态度和脱俗的生活情趣皆隐藏于字里行间。如第二自然段对两盆夹竹桃的巧妙而有趣的描摹：“火与雪是不相容的，但是这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火”。如第三自然段四字词语的精准连用：“应有尽有、花团锦簇、满院生辉、五彩缤纷、美不胜收、万紫千红”。如第四自然段中“无不”和“无不”等双重否定的强调，无不彰显言语表达的独特个性和魅力。教师应带领学生反复诵读原文，走进语言文字之间去咂摸，去体味，去积累。 文法 对比反衬、虚实相生、正面刻画等写法的恰当运用，对于表现“这样的韧性”和“能引起我许多的幻想”等精神层面的作用是不言而喻的，应通过有效的教学引领学生去感悟，去涵咏，去内化，去吸收。如何让文本的独特价值通过有效的教学过程加以凸显?一句话，要千方百计搭建言语实践的平台，智慧地牵引学生在以“说、写”为主体的听、读、思、悟、品、析的立体学习的进程中，促进学生语文能力的发展和提升。教学设计教学目标：1学会本课6个生字,两条绿线内的生字只识不写.理解由生字组成的词语；能正确,流利,有感情地朗读课文。会用无不,无不造句。背诵课文第四,五自然段。2能找出直接描写夹竹桃的句子,体会作者所表达的思想感情,感受文本对比,映衬手法的运用是为了突出夹竹桃的特点。3感悟夹竹桃的可贵韧性和奇幻动人,懂得作者为什么爱上了夹竹桃,培养学生的审美情趣。4.拓展阅读，学会自主思考。教学过程：板块一课前诵读，积累成语。（约3分钟左右）1.出示描写颜色多而美的成语：姹紫嫣红 五彩缤纷 五颜六色 万紫千红 绚丽多姿 多姿多彩2.介绍作家卡片（我国当代著名教育家、语言学家季羡林先生）今天我们一起来学习欣赏他的一篇文章（板书课文题目），看作者笔下的夹竹桃是怎样的。板块二初读课文，感文爱“桃”。（约3分钟左右）自由轻声朗读课文，要求：读准字音，思考：作者是从哪几个方面描写夹竹桃的？（指导学生梳理文章的脉络）教师板书板块三品读第四节，悟“桃”品“性”。（约18分钟左右）（一）中心问题：你从哪儿感受到了夹竹桃的“韧性”？ 画出最能表现夹竹桃韧性的句子。再读读画的句子，说说自己从中体会到什么。（二）自主阅读，自主批注（三）四人小组互助学习（四）全班交流。1提到“韧性”你想到了哪些词语？（不屈不挠、顽强不屈、能屈能伸） 2那么夹竹桃的韧性又体现在哪呢？ 预设：“一朵花败了，又开了一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。”（夹竹桃默默绽放，常年不败，不张扬。） “在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳。”（夹竹桃生命力顽强，一年三季充满生机，花期长。） “无.不”能不能换一种说法呢？（每日都）比较句子，体会双重否定的作用 用“无不”造句。（无时不、无人不、无法不） “从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。” （别的花无法与之相比） 3配乐朗读。 4小结：不论天气变化，还是季节更替，夹竹桃依旧迎风吐艳。它们不张扬，不倦怠，不抢眼，而生命之歌却是那样嘹亮，这是多么可贵的韧性呀！齐读第四自然段。 板块四、品读第五节，体会妙处。（8分钟）1.感受幻想（听老师范读配乐）第5自然段默读，思考：月光下的夹竹桃引起了作者哪些幻想？2.交流幻想。3.有感情地朗读第五自然段。 板块五、总结写法，课外延伸。（约8分钟左右）1.速度第2-3小节，想一想作者用了什么写作方法，你觉得有什么好处？（反衬对比）2.拓展阅读季羡林另外两篇文章怀念母亲和自己的花是让别人看的并思考（自选一篇）：怀念母亲：文中的两个母亲各指的是谁？在文中你读出了一个怎样的季羡林？自己的花是让别人看的：文章读文以后，结合文章内容谈谈对“人人为我，我为人人”的理解。板块六.学法延伸，课外作业（自己选一项进行学习）1.写一种花，突出你喜欢的一方面，模仿文中的写作方法进行写作。2.继续阅读主题丛书中的另两篇文章。第三篇：孔子游春文本解读和教学设计文本的解读是教师以文本为媒介，与潜在地存在于文本中的作者交流，发生心灵碰撞，是教师对文本的理解、解释、建构过程，同时也是教师与文本物我同化、相融、互生的过程。文本解读又是教学设计的前提和基础，解读的广度和深度决定了教学设计的高度。教学实践中，教师必须准确、恰当地把握文本的内涵、价值，在此基础上的教学设计才是可行的，有效的。教学孔子游春，我反复研读教材，查阅相关资料，对文本作出如下解读，并产生相应的一些教学设想。这篇课文生动地展现了孔子生态式、情境式的教学方法，循循善诱的教学过程，以及其乐融融的师生关系，充分地反映了孔子既有思想家的广博和深刻，又有教育家的智慧和艺术。在古籍中并没有相应的“孔子游春”的记载，而是作者根据论语、荀子、孔子家语等书籍中关于孔子的相关记载，编写而成的一则故事。因此，不少教参仅仅将文本解读为一般“游记”，显然有些偏颇。此次“游春”至少不是一次简单意义上的赏春或者我们常说的春游。从论语等古籍记载中，我们可以鲜明地了解到孔子倡导“寓教于乐”和将大自然作为课堂的教育思想。显然，此次孔子带领弟子来到泗水河畔，是一次有准备的教育活动。他巧妙利用泗水发表对生活的感悟，从而引导学生树立高洁的人生理想。被奉为“万世师表”的孔子，思想博大精深。作为小学毕业生应该初步了解孔子其人其事，和他博大的思想，应该了解源远流长的中国古代文化。而这篇课文蕴涵着语言的音韵之美、形象之美，蕴涵着人生真谛、人文气息为我们提供了一个非常好的教育文本和契机。因此，教师应站在文化的高度，在本课教学中，引领学生走进文本，走进历史，走进中华传统文化，感受孔子的人格魅力，提升学生对周围事物的感悟，引导学生树立正确的人生理想正如叶澜教授指出的：“我们要从文化的视角，用动态生成的观点实施课堂教学。让课堂教学成为师生人生中一段重要的生命历程，成为其生命有益的构成。”根据以上对文本的理解和教学的理念，我确立了如下三维教学目标：1在语境中品味字词，理解“司空见惯”、“深思熟虑”、“温文尔雅”等重点词语，引导学生归类、积累描写春景和水等方面的词语。2正确、流利、有感情地朗读课文，根据人物的特点读好人物的对话。3理解课文内容，引导学生抓住课文重点阅读，在情境中体会水的内涵，感受孔子的教育智慧以及师生间的浓浓深情。本课的教学重点、难点是帮助学生理解孔子关于水的论述，明白孔子借水喻理，引导弟子立志的教育过程。据此，我设计了以下几个教学板块：板块一：揭题凸显孔子的地位，引发学习欲望美国教育家哈曼说：“那些不设法勾起学生求知欲望的教学，正如同捶打着一块冰冷的生铁。”因此，我觉得激起学生学习的欲望是实现高效课堂的前提。孔子博大精深，影响了中国几千年的发展进程，影响着中国人的思想和行为。而这种影响也已超越了国界，超越了时代。上课伊始，直接揭示课题后，先让学生交流对孔子的了解，接着，我用这样一段话来总结：“孔子生活的年代距今差不多2500年，世界出现了翻天覆地的变化，然而，孔子的思想从鲁国，也就是现在的山东地区走向中华大地，从中国又走向世界。在评选的世界 “100个历史上最有影响的人物”中，孔子排名第五。在美国，孔子被列为世界十大思想家之首。在韩国，孔子被尊为“大成至圣文宣王”。在德国，仍矗立着两米多高的孔子塑像。全世界都在研究孔子，学习孔子。”这一环节的教学明确了孔子的地位和影响，必将激起学生对孔子的崇敬之情和民族的自豪感，从而达到孔子所说的学习的“愤悱”状态。板块二：通读描绘故事的画面，把握课文重点本篇课文内容较长，首先教师配乐朗读，把教材上的语言文字化作有声有色的画面，学生置身于故事所描述的情境中，会借助语言文字，展开丰富的联想和想象。听完故事，我引导学生说说眼前出现的画面，并用相应的词语进行概括，从而理清课文的三个主要部分：赏景、论水、谈志。这样既训练了学生想象能力，又提高了学生的概括能力。虽然课文对泗水河畔的景色描写十分优美，但这仅仅是故事发生的背景。我根据故事的主旨，准确把握课文的重点。课文重点显然是论水和谈志。于是，对春景部分，我只通过语言的描绘，引入情境，带领学生读一遍，然后便切入到课文重点部分的学习。这样，教学主次分明，凸显出文章的精华部分，让学生有更多时间去深刻感悟文章精华，这正如教育学家哈默顿所说的：“阅读的艺术就是怎样适当地略过不必要阅读的部分。”这样才能切实提高课堂教学的有效性。板块三：赏读再现教育的过程，实现多重对话新课标指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话过程。对话的教学是教师自觉地追求与学生人格平等、精神相遇的心灵交流。师生间相互影响、相互造就、相互提升。这种对话又是以学生为主体的，多重的网状立体结构。在本课重点的教学中，我力求创设情境，在情境中引导学生与文本、与教师、与同伴、与自我心灵对话，从而再现历史，让历史在课堂活起来，让历史在儿童的心灵中活起来。重点之一，孔子论水。为了帮助学生充分理解、感悟水的深刻内涵，我采用了以下教学步骤：首先，通过画面展示，教师语言描绘，再现孔子动情地望着泗水河沉思的情景，学生初读孔子的论述，进入情境。接着，出示