让古诗教学的“根”立起来.doc

。让古诗教学的“根”立起来 【教学实录】 一、 趣意导入解诗题 师这节课我们一起来学习宋代大诗人王安石的一首诗，一起读。（生读“元日”） 师知道“元日”指的是一年中的哪一天？ 生正月初一。 师也就是我们通常所说的（生“大年初一”。） 二、 初读古诗学字词 （一）准确流利读古诗 师请同学们打开语文书，自己读读古诗，读准字音、读通诗句，不认识或难理解的字多读几遍。（生自读古诗） 师（插话）咱们就这样轻轻地读，读上那么两三遍，读到自己的心里去。 （出示古诗，标注生字“爆、屠、符”，生领读。） 师声音响亮清脆。读准了生字，诗句就能读正确、读流利。（生1读古诗） 师字正腔圆，准确、流利。还有谁愿意来试试看？（生2读古诗） （二）抑扬顿挫读古诗 师他还稍微注意了停顿。我们说读古诗啊都讲究抑扬顿挫，你听，（师范读，加手势）“爆竹声中一岁除”，你愿意再来读读吗？（生2读第一句诗）。 师有点味道了，注意停顿和节奏，会把诗句读得更有味道。再读读。（生2再读诗句）。 师咱们一起读。（生齐读） 师整首诗都能读得这样有韵味就更好了，自己在座位上练练。（生各自读） 师谁来展示一下。（指名朗诵整首古诗） 师掌声送给他，摇头晃脑的样子真像个小诗人。 （三）自我探究学字词 1.自学古诗，圈圈画画 师自己再读读这首诗，看看你能读懂哪些字或词，暂时读不明白的词语，可以在旁边打个“？”。（生各自默读，边读边思考，在不懂的地方做记号。） 2.交流共享，识字解词 （1）理解“屠苏酒”，学习生字“屠” 师咱们来交流，说说你读懂了什么。 生我知道“屠苏”是一种“酒”。 师能不能具体介绍介绍。（生都摇头） 师看来大家都不知道。老师给大家介绍一下古时候，人们过年时有这样的习俗，在除夕挑选最新鲜的屠苏草泡在酒中，到大年初一早晨，一家人围在一起，朝着东方升起的太阳，喝下这新鲜的屠苏酒，据说可以驱赶瘟疫。“屠苏”就是这么一种奇妙的酒。 师“屠”是生字，观察一下，你打算怎样记住它？ 生记者的“者”字上面加一个“尸”字。 师你用的是部件记字法。那写的时候要注意什么呢？观察一下。 生它是半包围结构的字，“尸”字的一撇要舒展，包住里面的“者”字。 师那咱们就描红、仿影、临帖这个“屠”字。（师提醒写字姿势） （2）理解“爆竹”，学习生字“爆” 师继续交流，你还读懂了 生我读懂了“爆竹”的意思，“爆竹”是指现在的“鞭炮”，人们除夕放鞭炮，可以驱赶年兽。 师你不仅知道“爆竹”现在叫做“鞭炮”，还知道“爆竹”在古时候是用来干什么的。这里的“爆”字是个生字，你打算怎样记住它呢？ （生分别以部件记字法和换偏旁的方法识记生字） 师观察田字格中的“爆”字，说说书写注意点。 生“爆”字应该写在田字格的正中间，要注意左窄右宽。 生“爆”字上面的“日”字要扁一点，它最下面的部件不是“水”，像“水”不是“水”。 师整体和细节都要关注。一起来书空“爆”字最下面那个部分的笔顺。（师生以儿歌形式书空；学生描红、仿影、临帖。） 师“爆”和同音字“暴”在运用的时候容易混淆，咱们来区分。（出示练习） 1.这场（ ）雨来得真够猛烈的。 2.学校里（ ）出特大新闻，黄倍佳阿姨要来和我们交流她的读书感受。 3.过年啦，小朋友们燃放烟花（ ）竹，不亦乐乎。 4.小雨这（ ）躁的脾气可要好好改一改哦。 （生分别解答，教师即时评价） 师“暴”和“爆”，是同音字。与火有关一定会用“爆”，如引爆、爆炒、爆炸等；而“暴”用得较广，比如暴露、暴雨、暴涨、暴躁、暴发等。只有理解词语的意思，才能在日常说话、习作中准确运用。 （3） 理解“一岁除”，拓展古诗句 师继续交流，说说你理解的字或词。 生我读懂了“一岁除”的意思，就是一年又过去了。 师很多诗人在写诗时用“岁”来表示“年”。 （出示白居易诗句“离离原上草，一岁一枯荣”，刘希夷诗句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，师引读） 师“爆竹声中一岁除”，在噼噼啪啪的爆竹声中一年又过去了。 3. 质疑问难，释疑解惑 （1）查字典明意思，理解“瞳瞳日” 师同学们还在哪些地方打上小问号了？咱们再来交流交流。 生尤铡?都表示不懂） 师看来这个词确实有点难。在现代汉语词典中“印庇辛街纸馐汀谡饩涫?中我们该选哪一种解释呢？（屏显“印钡牧街忠馑迹? 生选第一种解释，日出时光亮的样子。 师说说对“千门万户尤铡钡睦斫狻? 生千家万户都沐浴着温暖的阳光。 师是呀，大年初一的早晨，明亮的阳光照耀着千家万户，多么温暖！ （2）看插图明意思，理解“桃”和“符”，学习生字“符” 生“总把新桃换旧符”中的“符”和“桃”我都不理解。 师其实“桃”和“符”是指同一样东西，来看看书上的彩图，猜猜“桃符”指的是什么呢？（屏显书中彩图） 生春联。 师读读关于“桃符”的介绍，看看他猜得对不对。（屏显“桃符”资料） 生他说得很对，“桃符”就是指“春联”。 师“符”是个生字，观察观察它的结构，提提书写建议。 生它是上下结构的字，要注意上紧下松。（生描红、仿影、临帖） 师同学们真了不起，通过结合上下文、联系以前学过的知识，自己读懂了一些词语。对于像“印薄疤曳?”这些一下子不能读懂的词语，通过看插图、找资料、查字典等方法，理解了它们的意思。（屏显理解词语的相关要点） 三、 品读感悟懂习俗 1. 默读古诗，思考圈画 师请同学们默读古诗，想想古人是怎样过春节的，圈出古人过春节的习俗。 （屏显“自学提示”，生自主学习，圈圈画画。） 2. 交流共享，读懂习俗 （1）想象说话吟诗句，读懂习俗“燃爆竹” 生古人在过春节时会放爆竹。（师板书燃爆竹） 师放爆竹了，孩子们多开心啊，谁来看着插图说一说（屏显放鞭炮） 师（引说）放爆竹了，孩子们有的，有的，还有的，可开心啦！ 生放爆竹了，孩子们有的躲得远远的，有的捂住耳朵，还有的胆子够大走过去放爆竹呢，可开心啦！ 师爆竹声伴着孩子们的欢笑声响彻云霄。用你的朗读带我们进入这欢快之中。 （指名2位学生读，男生齐读，教师相机指导，直至朗读到位） 师爆竹声震天响，旧的一年又过去了。 （2）紧扣“暖”字吟诗句，读懂习俗“饮屠苏” 师继续交流过春节的习俗。 生人们还会喝屠苏酒。（师板书饮屠苏） 师这屠苏酒可以避瘟疫呢，我们赶紧加入他们的队伍，一起喝吧。 师哎呀，我要问问大家，喝了这屠苏酒，你有什么感觉？ 生我喝了太多的屠苏酒，感觉醉醉的。 师屠苏美酒喝到醉啊，此时你就是诗人啊！ 生我一饮而尽，感觉一股暖气直往下钻。 师这个诗句中有一个字就表达了人们饮屠苏酒的感受，找找看是哪个字？ 生暖。 师具体说说哪儿暖呀？ 生我喝得全身暖暖的，心里也暖暖的。 师喝了这屠苏酒啊，脸上暖暖的，心也暖融融的。看来这春风不仅把暖气送到了屠苏酒中，也送到我们每个人的心中。带着这种感觉读读这句诗。 （生读、师范读、女生齐诵） （3）品味春联吟诗句，读懂习俗“换桃符” 师我们继续交流过春节的习俗。 生人们都得贴春联，换桃符。（板书换桃符） 师来读读书上彩图中的春联。（生读，但读不下去。） 师都难住了吧？我用简体字把它写了下来，读读看。（屏显春联，生各自读。） 师可别小瞧了它，这是我国最早的一副春联！谁来读一读。（生读） 师它以工整的对偶、简洁的文字抒发了人们美好的愿望。一起读。（生齐读） 师快过年啦，老师也想送一副春联给同学们，读读看。（屏显春联） （生各自读春联“勤学习春光好，苦钻研幸福多。”） 生我明白，老师是希望我们刻苦学习。 师不同的春联送给不同的人，猜猜这些春联分别是送给谁的。（屏显春联） 生“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。”是送给生意人的，祝他们生意兴隆。 生“春种满田皆碧玉，秋收遍野是黄金。”是送给农民的。 师“春种”“秋收”，这不禁使你想到了哪一首古诗？ 生春种一粒粟，秋收万颗子。 师春耕、秋收，是所有农民最大的心愿。春联是我们中华经典文化的重要内容，咱们要多阅读，多积累。 （4） 善抓重点巧总结，动情吟诵元日诗 师燃爆竹、饮屠苏、换桃符，几个典型的习俗，寥寥数语，作者就为我们勾画出古人过春节时的喜庆场景。时至今日，每当辞旧迎新之时，人们总会吟诵起王安石的元日，谁来读读这首诗？（生朗读元日） 四、 动情吟诵明诗意 师诗读百遍，其义自见。自己再读读古诗，边读边想象，试着用自己的话把整首诗的意思连起来说一说。（生自读，想意思，同桌交流） 生在噼里啪啦的爆竹声中，一年又过去了，人们喝起了屠苏酒，这酒使人们的全身暖融融的。千家万户都沐浴着温暖的阳光，总会揭下旧的春联，换上新的春联。 师读懂了诗歌的内容，一起再来吟诵这首诗。（生有感情地背诵元日） 五、 关注背景悟诗理 师关注诗人和创作背景，更有利于我们走进诗歌，走进诗人内心。来，互相聊聊你查找到的作者的资料。（生介绍查阅到的资料） 师读读王安石的简介，重点关注他49岁时发生的事，说说你读懂了什么。 生王安石49岁那年进行改革，他希望改革能够成功。 生王安石在诗歌中表达了他的希望。 师王安石当时是宋朝宰相，相当于我们现在的国家总理。快过年了，我们敬爱的总理会想些啥呀？ 生我们敬爱的总理肯定是希望所有人都能过上幸福生活。 生我认为，作为一位总理，他一定是希望人民生活安康，永远幸福。 师默读古诗，看看哪句诗最能体现王安石的心声。 生“总把新桃换旧符”。 师那其中哪个字最能表达他坚定的信心呢？ 生从“总”字能感受到王安石坚定不变的信念。 师一个“总”字，一句“总把新桃换旧符”，让我们感受到了诗人远大的胸怀。再吟诵古诗。（生有感情地齐诵古诗） 六、 拓展延伸亲经典 师从古到今，写春节的诗歌数不胜数，咱们一起来读。 师快过年了，宋代诗人毛滂在元日中写道 生“一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。” 师喝不完的美酒，挡不住的欢笑，明朝诗人叶?吟诵道（生“屠苏成醉饮，欢笑白云窝。”） 师清朝诗人孔尚任虽然年岁已高，但童心未眠，一起吟诵（生“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。”） 师曾任我国副主席的董必武先生也写下了喜庆的诗篇（生吟诵“举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”） 师我们发现，春节里人们都会（生饮屠苏酒）；都会（生燃放爆竹）；还会（生换桃符）。 （生有感情地吟诵全诗） 师感受到了吗，王安石相信 生王安石相信改革一定会成功。 生王安石相信他推行的新政一定会给人民带来幸福。 师幸福是我们永远不变的密码，一起轻轻哼唱这首诗。 （生和着音乐轻唱古诗） 【评析】 古诗教学是中国母语课堂上独特的文化现象。教儿童阅读古诗的一个重要目的，是培养儿童做一个有根的中国人。然而，古诗教学历来是阅读教学的一大难点，不管诗歌内容还是话语风格，都与儿童的经验相距甚远。因此，教师往往会采用许多教学策略，缩短古诗与儿童间的距离，让儿童近距离地触摸语言，倾听遥远的历史回声。 听樊裔华老师上古诗，我没感到课堂推移中的阻隔与障碍，相反的，荡漾在心间的是一种自然、朴素、亲近的感觉，和孩子们一起度过了充满张力的40分钟，可谓收获良多。透过表面的课堂情景，我试图寻找到教者在设计古诗教学、开掘教学内容、选择教学策略方面的意图和独特之处，以获得古诗教学的智慧。 首先，古诗教学“立根”于反复吟诵与涵泳中。 古诗课堂，首先应听到琅琅书声，本节课也不例外。樊老师在教学中不仅让学生读正确，读流利，读通顺，还关注到诗歌的节奏和韵味。“咱们就这样轻轻地读，读上那么两三遍，读到自己的心里去。”“我们说读古诗啊都讲究抑扬顿挫，你听老师范读。”“注意停顿和节奏，会把诗句读得更有味道”“时至今日，每当辞旧迎新之时，人们总会吟诵起王安石的元日，谁来读读这首诗。”“诗读百遍，其义自见。自己再读读这首诗，边读边想象”反复吟诵与涵泳的目的，用老师的话说就是把诗读透，读厚。 古诗有意、境、象，而这些不仅体现在诗句中，往往也体现在韵律和节奏中。因此，古诗教学中的琅琅书声是一种韵律的回响。元日是一首仄起七绝，用的是虞（u）韵，比较含蓄。所以，这首写元日的诗，并不是那么欢快，而是有些感慨。教学中老师希望学生能读得押韵、有节奏，如果从诗歌吟诵时的平仄声长短韵上来体会诗人的感慨之情，会更能让学生明白为何这样读古诗。这可能需要我们不断深入认识诗歌韵律，进一步提升古诗吟诵水平。 其次，古诗教学“立根”在母语的正确理解和巧妙运用上。 元日所述贴近生活，寓意深刻。为了拉近古诗与儿童的距离，最直接的做法就是让儿童直面语言文字。本课教学从解题开始，正音跟上，以疏通难读难解词句为主，尤其在教给学生理解词语的方法上可谓丰富多彩。比如根据已有经验学习“爆竹”，通过同音字“爆”与“暴”的比较，使得汉字的音形义完美结合；用拓展诗句的方式教“一岁除”；用查字典比较字义的方式教“印保挥霉鄄焱蓟?的方式教“桃符”。看得出，老师在备课时是很用心的，力图交给学生多种识字解词的“点金手指”，在语文实践中明白古诗中的词语虽然有很多陌生化，然而理解的方法和途径与现代白话文是相通的。 纵观整个课堂，学生始终是学习的主体，不管是诗词、诗句的理解与运用，都经由学生自学交流学习后的分享为主。教学一开始就把儿童置于课堂的中央，老师要做的就是给予必要的支持与帮助，包括资源的提供，范读的引领，图画的支持等。课堂虽然少了常见古诗教学中的“语言渲染描述”“音乐图画再现”等创设情境手法，但却多了儿童主动学习，主动理解，主动提问的身影，这样的课堂是儿童的课堂。 再次，古诗教学“立根”于中国传统文化中。 读古诗，只读诗面意思是不够的，老师深谙其中道理。古诗是民族精神的文化载体，本身也是一种独特的民族文化。元日里写了老百姓过年的一些习俗，除了“饮屠苏酒”有些陌生，像燃放爆竹、张贴春联至今仍然用在社会生活之中。教师创设了多重语境，让学生多处情景说话，比如“放爆竹”时诉说内心的快乐和兴奋；饮屠苏酒表达身心暖暖的感觉；“赠春联”给友人，表达美好的祝福。当老师一次次巧妙地把学生置于一个个语境中，在古今之间穿梭，获得感同身受，这时，学生的语言是自然而真实的。 最后，古诗教学“立根”在古诗文体特点上。 我们习惯于将古人写的诗统