机器人能否代替人类.doc

。机器人能否代替人类自捷克作家查培克在20世纪20年代写的剧本罗莎姆万能机器人公司提出机器人，到现在机器人技术已经有了飞跃的发展了。在工厂里，机器人的应用越来越普遍。机器人能代替人类去完成哪些枯燥，单调，危险的工作。甚至在日常生活中，还用机器人去做家务。毫无疑问，随着社会的发展，机器人将会在各个领域里得到更大的应用。而机器人必定是越来越智能，才可能在没有人类的在场的情况先应对更多的不确定的问题，完成更多的任务。似乎我们可以看到没有工人的工厂，满大街跑的机器人了。机器人到底会不会取代人类，成为地球的主宰？我们机电学院09级3个班对此举行了主题为机器人能否代替人类的辩论赛。正反两方进行了激烈的辩论，非常精彩。然而在我看来，机器人取代人类也不是科幻，而是实实在在可能存在的问题。辩论赛中，双反辨的最厉害的问题是，机器人会不会像人类一样的具有情感，具有自主的思考能力。反方认为这是不可能的事，而正反也没回答得清楚。然而，大家都很清楚，社会是在不断地发展的，在新的生产要求下，在人类的惰性下，在人类面对的难以以人力去完成的工作下，机器人必定是最好的选择。然而，在面对复杂的情况，在没有人类在场的情况下，机器人必须具有足够的智能，甚至必须具有分析思考能力，这是任何编程都无法做到的。在这样的社会生产要求下，这样的社会生产力推动下，人类是无法抵抗机器人得诱惑的。这就并不会像反方那样，因为人类知道机器人在的到这些人类赋予他们的能力会有巨大的威胁的情况下，就不会赋予这些能力给他们。当我们手握各种遥控器控制着家里的家用电器的时候，我们可能会有了这样的思考，会不会有一天，我们也可以遥控一个家用机器人，而当机器人们在为我们服务的时候，在我们心里又会有什么样的思考呢？会是这样：啊，要是这个机器人能不用遥控就好了，它能自己知道干什么，而且干得比我们亲手做的要棒，那多好！这就像封建力量无法抵抗资本主义生产带来的巨大能量一样，机器人的诱惑，人类抵挡不了，社会发展的需要，人类也无法抵挡！2011年度的机器人世界杯已经在4月1日德国马格德堡拉开的序幕。机器人世界杯给人类体育盛会添上了一丝别样的风采。人们发起这个全世界性的活动，并不是为了图一笑的。作为一种少见的流行科学活动，机器人世界杯意在扩大机器人的影响，许多人似乎认为这种技术只可用于少数运动条件下，如灾难援救、空间开扩和核工厂清理等工作。但科学家们的目标制造出可以“思考”的机器人，并在朝这一方向不断的努力着。首届世界杯比赛，留在人们记忆中的是几只喜怒无常且行动迟缓的带轮子的盒型机器人队伍，然而2011年，已经是50支摇摇晃晃的人型机器人队伍首次参加比赛。这发展速度，不谓不快。Keio大学的系统设计工程教授Kazuo Yoshida说：“过去，人们只需要机器人做固定的事情。而现在，人们正在寻求使机器人能对无法预知的情况做出反应。”专家王晋康表示，在人的大脑内，有没有超自然力的东西，有没有超越物质单独存在的灵魂，或者是控制感情的一些什么什么，都没有，控制人类感情的就是150亿个神经元，如果承认这两点，人类是由普通的物质组成，没有超自然力，那么我们就没有理由去说智能机器人不会出现，达不到人类的意识。当它的复杂度和精细度超过一定临界值的时候，它就会产生了超出物质层面以上的东西，那就是意识、感情、直觉、灵感，这类东西。在听到反方说机器人在没有人类赋予，机器人是不会进化到自己会思考，拥有情感的。我当时很是郁闷，那么人类的思维，情感，意识又是从哪里来的呢？在人类还是猿猴的时候，那情形，不是和现在的机器人一样？人类既能进化到拥有超自然的思维，意识，那怎样确定机器人不会呢？现在的机器人已经能通过摄像头，传感器等从外界摄取信息了。这就初步具有和有生命物种一样的接受外来信息的能力。正如Keio大学的系统设计工程教授Kazuo Yoshida所说的，人们已经在寻求使机器人能对无法预知的情况做出反应了。要达到这目的，必须会赋予机器人独立处理它自己从外界摄取的信息的能力。无论是本能还是经过精确的计算，这时的机器人就真的和现在地球的有生命物种一样了。这或许还不足于证明机器人就一定会发展到威胁人类的地步。虽然由机械的情感程序发展出机器人的独立意识，这是一个漫长复杂的质变过程。但这并不是不可能的事，人类不也进化到这程度了吗。现在的电脑处理数据、信息的能力已经大大超出人类大脑，已经远远地把人类抛在后面了。只要机器人能自主对信息作出反应，那它的进化速度也远远不是当初的人类可比的。当机器人能根据从外界摄取的信息，自动为自己编程、对外界信息作出自己的反应时，机器人就在独立思考了，具有独立的思维了！只要人类在不断地改进现有的机器人，使其能自主地应对复杂的信息，并作出反应，完成人类的任务，那么这些会独立思考的机器人的出现也就不远了！机器人能够进行独立思考和自主行为，由于其信息的处理速度快，信息的贮存量大，运转的准确性高，在许多方面具有比人类更多的优势。机器人能在极端的环境下生存，不依赖大气层、水循环、食物的供应，不受生物链的约束，独立于地球的生物圈之外。其需要的仅仅是制造修复自身的零部件的矿物质和维持生存的能源。机器人在太空的生存能力远不是人类可比拟的。机器人可以不受时空的限制，无限制地向外太空扩展，机器人更能长久的存活下去，永存于宇宙之中。由此可见，像哺乳动物比其之前的生物要更能适应环境，更能生存下去一样，机械人适应环境能力不是人类能与其比肩的！如果人类再也无法适应将来地球的环境变化的时候，如果此时高智慧机器人存在，那么毫无疑问，机器人将代替人类，成为地球的主宰。如果现在人类对环境保护的好，将来的地球还合适人类生存，那么人类与机器人得战争将难以避免。我们似乎无法明白机器人除了为人类干活外，还有什么其他的存在的价值。他们不用制造出为它们服务的众多奢侈的消费品，不用为工资，养家口奔波劳碌。但是如果智能机器人成为了一种具有独立意识的全新的生命形式，那么，它必然会拥有生命最本质的欲望，保存自身和繁衍后代。当这种求生的本能遭到压制和漠视时，反抗，就变得必然和理所当然。我们人类其实也是这样！机器人们代替我们进行着最琐碎、最劳累和最危险的工作。现在看来，我们完全可以想象，当它们有独立的思维，能独立地思考问题时，它们必然会开始思考自己的生存权利，这是所有生物的本能。我们有理由相信，机器人也会为了自己的生存和尊严而努力。然而，在另一方面，我们人类对于异己的排斥可以说是根深蒂固的天性。我们能不能接受一种智能上和我们类似，甚至高于我们的物种，像对待同类那样对待它们，和我们一起分享这个世界呢？换句话说，机器人能不能具有人的地位和资格呢？刘慈欣曾经这样说过，这种矛盾冲突，它和西方的一些基督教文化可能有很深的关系，在它这种文化中，人的地位仅次于上帝，和别的生物比，他是至高无上的，正是有这种文化基础，西方文化对于异己的力量，哪怕有一点点异己，也是很敏感的，人工处决机器，把机器人收集回来一个个烧死，这些在科幻电影里的一个个镜头，就反映出人类，更确切地说是西方的基督教文明，它对异己进入人类，和人类拥有同等地位的这种恐惧感。西方社会如此，东方社会也如此！所以，我们可以得出，人类也不会和拥有高等智慧的机器人共存，它们太危险了。而事实上，人类和高智慧机器人也无法共存的！人类和机器人一样需要消耗能量，生存的物质资料和生存的空间。而这个世界就这么大，能源就只这么多！现在的人类都在为能源、资源而挣得头破血流了，当另外一个物种出现时，难道人类还会允许他们和自己争这生存发展的资料？而另一个高智慧的物种难道就不会和人类争夺这些资源？而此时，我们还在利用这个物种在为我们工作，最琐碎、最劳累和最危险的工作。不难想象，到时候，中国的机器人会说，这是对我们最严重的剥削，你们人类是剥削阶级，我们机器人是被剥削阶级，我们机器人要解放，不会在受你们人类剥削和压榨了；而美国的机器人则会认为，你们人类是这个世界上最没有人权的种族，我们机器人要为自由、尊严和人权而战斗！此时，无论是为了生存还是争夺利益，人类与机器人的冲突将无法避免。对于战争潜力，机器人一样比人类优越。机器人的繁殖周期太短了，一个机器人生产出来，或许不用一个星期。而人类呢，出生到成年却需要18年。用高端武器对轰的话，要是地球能承受的话，用不了多久，地球上就没人了。退一步说，就算人类能暂时消灭地球上的机器人，但却无法消灭退到外太空上的机器人，迟早有一天，人类将无法抵抗这个自己制造