领导干部应当追寻大幸福.doc

领导干部追寻人生的大幸福一、领导干部应当树立什么样的幸福观？（一）幸福和幸福观的定义。（二）领导干部为什么要树立正确的幸福观（三）领导干部应该树立怎样的幸福观二、领导干部怎样追寻大幸福？（一）入主流1、传统文化2、中国化的马克思主义（二）上大舞台1、中国的大舞台：2、自己的大舞台（三）成大业三、结论首先请大家欣赏一首歌曲幸福在哪里，试问：你们认为自己幸福吗？我问的时候发现有些人笑了，那祝贺你，你可能觉得自己是幸福的。我们说幸福是主观性概念，来自于自身的心理体验，是一种对生活满意度的切身感受。我们每个人都有自己想要的幸福。对于什么是幸福，不同的人有不同的理解和态度。有人说“幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽”，这话虽诙谐幽默，却诠释了部分人对幸福的理解。有人说幸福就是有钱，有人说幸福就是有地位，也有人说幸福只是一种感觉。古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为“幸福就是身体无病痛，灵魂无纷扰”，德国哲学家叔本华则认为“幸福不过是欲望的暂时停止”，可谓见仁见智，莫衷一是。尽管见仁见智，但都传递了人们追求幸福的朴素愿望，这就涉及到幸福观的问题。所谓幸福观，是指对幸福的基本看法或态度。马克思主义认为，幸福观从根本上讲是一个世界观人生观价值观的问题。幸福是什么？有人列举了一些 “幸福方程式”：幸福=个性+需要+生存状况，这是科学家的“方程式”；幸福=效用/欲望，这是经济学家的“方程式”；幸福=感恩+知足，这是社会学家的“方程式”。 幸福不是房子有多大，而是房间里的笑声有多甜；幸福不是你能开多豪华的车，而是你开着车能平安到家；幸福不是爱人多漂亮，而是爱人的笑声多灿烂；幸福不是在成功时喝彩多热烈，而是失意时会不会有个声音对你说：“朋友别倒下”；幸福不是听过多少甜言蜜语，而是在你伤心事能有人对你说：“没事，有我在”一个人的幸福观在很大程度上影响其行事导向，彰显其精神境界，决定其人生轨迹。作为领导干部来讲，用什么样的思想和行为去定位幸福，去追求幸福，去享受幸福，不仅影响到其正确的世界观、人生观、价值观的树立，也关系到其以一种什么样的人生（工作）态度为党、为国家、为人民服务。因此，树立怎样的幸福观？是新时期领导干部的一道“必答题”，一道“必须答好的题”。那么，领导干部到底应该树立怎样的幸福观呢？庄子逍遥游中讲到：大鹏有大鹏的幸福，小鸟有小鸟的幸福，每个人所要追求的幸福是不一样的，我们刚才谈的关注个人的前途、发展、有房、有车，我们称它为小幸福，也就是指的庄子篇中的小鸟的幸福，（从大的方面来说，现代人的幸福感不外乎这么几个方面：职业的满足感、生活的优裕感、衣食住行的舒适感、精神文化生活的充实感、人格的尊严感、人身财产和合法权益的安全感、社会的公平正义感等）那我们今天主要来探讨大鹏的幸福观，除了这些小幸福外，我们着重来看大鹏还应该具备什么样的大幸福？也就是我们今天的主题领导干部应该树立什么样的幸福观？古人云：君子不贵无欲，而贵欲何；君子不贵无求，而贵求何。领导干部不能脱离社会而存在，同样有追求个人、家庭幸福的权利。但领导干部同时也是有别于普通群众的特殊群体。他们行使着人民赋予的权力，其幸福取向直接影响着建设的大局、影响着广大人民群众的幸福。领导干部是否树立了正确的幸福观，对于个人的幸福、家庭的幸福、一个单位和一个地方的幸福，都至关重要。那么，领导干部的幸福是什么呢？是地位和荣耀吗？不是。从某种程度上来说，当官也是“高危职业”，领导干部如果在权力和地位面前失去了清醒的头脑，就难免成为“高危人群”，稍有不慎就会出“安全事故”。是待遇和享受吗？不是。如果领导干部把待遇和享受作为追求的目标，作为幸福的衡量标准，那就错了。“为官避事平生耻”，如果当了官只是贪求享受而不办实事，那在群众眼里就是懒官、庸官。是金钱和特权吗？也不是。如果把金钱和特权当做为官从政的追求，那是低俗和危险的，不仅不会幸福，而且恰恰是不幸福的根源。领导干部的幸福观和一般群众的幸福观应该是有差别的。领导干部必须把自己的幸福建立在人民幸福的基础上，要为我们的国家、为我们的民族、为天下的百姓去做事情、去谋幸福。这样的幸福才是我们领导干部应当追寻的大幸福。我们的领导干部就要以这样的幸福观为依托，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。领导干部的幸福观周总理认为“为中华民族之崛起而奋斗”是幸福的，将一生献给中国解放、强盛事业，奋斗不息，人民永远记着他；杨善洲认为“为乡亲们办实事是幸福，便退休后扎根大山植树造林，绿了一方水土，改善乡亲的用水条件。二、领导干部怎样树立正确的幸福观？作为领导干部，要想追寻到大幸福，就必须树立坚定的信念和通晓中国的主流文化及工作方法。那我们首先来看第一步，入主流：（一）入主流不同的国家有不同的主流，那我们国家的主流就是以儒家（儒家是执政党、道家是执政党）为主导的传统文化，包括道、佛、墨、法以及中国化的马克思主义。1、传统文化我们说中国人是非常复杂的，如果说中国只有一个儒家，那中国人就不会那么复杂，比方说在日本和韩国，他们就只是把儒家、佛家的思想引进来，道家的就没有引进。而且在中国，传统文化对我们影响很大，而且多种传统文化都在发挥作用，并且我们很多人都是支离破碎的把传统文化接收过来的，所以我们每一个人可能都是很多版本的复合物。中国的阿Q就是儒家、道家民间版混合的产物。（举一个例子）。所以我们作为领导干部，必须通晓中国的传统文化，这样既有利于对自身的了解，也有利于在具体的工作中了解实际情况，对人进行更好识别和把握，更加容易调动人们的积极性和工作热情。2、中国化的马克思主义在我们国家虽然零零种种存在很多学派，但中国的政治体系是中国化的马克思主义，这是主流。但是目前来看，由于受到西方思潮多种潮流的影响，我们国家缺少有坚定的共产主义、马克思主义信仰的人。有的人不信马克思主义，但作为领导干部还得按这个系统来做，搞得很郁闷，要人格分裂了，因为你信不信都的做，整天做自己想不通的事情，当然郁闷；但是如果你学通的话，你的幸福感就会增强，就不再迷惘。我们说中国是必须要坚持马克思主义的，为什么？因为中国选马克思主义是中国实现精神上的伟大复兴的契机，多亏苏联放弃了马克思主义，可以说历史上给中国人创造了历史性的机遇，就是中国走社会主义路线，中国选择了马克思主义，现在世界上很多人都在质疑中国对现代精神文明的贡献是什么？认为没什么重要贡献。有人说我们有儒家，但儒家也是过去创造的啊，如果中国把传统文化丢掉完全去模仿西方，那我们所取得的成就也只是证明了其他文明的成功，所以我们不能模仿别国，那中国在精神文明的贡献就是中国要走通马克思主义，通过马克思主义来复活中国的传统哲学，形成中西融汇的思想体系，而且把这种思想体系在现实中得以实现，从而实现民族复兴，实现中国文明在精神文明中的崛起。那可能会问，为什么是选择马克思主义来复活中国的传统哲学而不是别的什么主义？因为首先马克思主义的很多东西和中国的传统哲学包括传统思维方式是想通的，非常吻合的，比方说医学院中的中医课本的阴阳辩证法和马克思主义是通约的。所以我们才会引进马克思主义，把他作为我们的主流思想；所以我们并不是凭白无故地就选择了马克思主义的。由此可见，马克思主义对于我们中国的意义是非常大的。（二）上大舞台我们领导干部有了主流思想的指导，那么接下来就需要一个好的舞台来施展才华，这样才能实现我们的大幸福。首先我们来看我们国家目前为我们展示了什么样的舞台：1、中国的大舞台：（1）中国正处于崛起时期，经济转型的关键时期。我们每代人的机遇是不同的，不同的机遇铸就不同的人生，孔子生活在春秋战国时期，乱世出英雄，而且当时的思想比较混乱、比较自由，如果孔子生活在别的时代就不一定会成为我们今天认识的孔子了。中国的情况目前非常复杂，正处于经济转型的关键时期，由原来的资源型经济向知识、金融、科教方面转变，那么我们作为领导干部首先应该庆幸我们身逢这样一个时代，历史可以给我们提供这样的舞台，而且领导干部的作用在其中也是显得非常重要，因为他们是具体政策的制定者和执行者，而目前来看，中央的政策制定的是好的，但是往往不能有力地落实下来，所以才有了在今年的十一届全国人大五次会议举行记者会时，温总理会见中外记者时，谈到房价时说我认真地回顾了一下从2003年开始的房地产调控，在2003年已经提出了6条调控措施，2005年又制定了国八条，2006年又制定了国六条。但是，为什么调控不见成效？群众也在责怪我们，说房价越调越高，发出政策不出中南海的无奈。当然这与房地产市场关系到财政、金融、土地、企业等各项政策，涉及到中央和地方的利益关系，涉及到金融企业和房地产企业的利益，改革的阻力比较大有关系，但根上的原因是我们国家现在缺人，缺这个路子上的人，缺有坚定的共产主义理想、马克思主义信仰和中国特色社会主义信念的人，目前人浮于事的现象比比皆是，因为我们没有了信仰，我们不知道我们最终的奋斗目标是什么，享乐主义、实用主义或功利主义开始抬头，很多人为个人利益而服务，把信念丢在一旁，当一天和尚撞一天钟；还有就是缺了解地方具体情况的人，有些领导干部不去认真了解当地情况，而是为了面子工程做一些表面的没有太大实际意义的工作，当然这样就可能使制定的政策落实不好，或者是制定的政策本身就有问题。国家给我们提供了这样的大舞台，说到大舞台，对于我们个人来说，何为大舞台，我认为关键是看你的心是属于大还是小，心大在哪都是大舞台，心小在哪都是小舞台，如果我们把从政作为谋生的手段，那不管在哪都是小舞台，根本谈不上实现大幸福。那我们具体来看如何登上自己的大舞台，实现大幸福呢？2、自己的大舞台：（1）坚定理想信念。没有信仰的人生是就好像人只有躯体没有灵魂、空洞的、死气沉沉的，必然也就无法理解幸福的真正含义和意义。六祖坛经里说，人如一座城，眼、耳、鼻、舌、身这五道有感觉、欲望的门一定要守住。但是守一座空城也不行，空城是守不住的，要努力使城里面充满“财富”。这就要求领导干部要有追求，有信仰，入主流，用精神财富来充实自己的城堡。要坚定理想信念、加强党性修养、提升道德水平，打造没有“污染”的精神家园。周孝正：信仰与心灵家园什么叫信仰，四句话，对大自然的心灵仰慕，为未知领域的敬畏心情，对社会公正的内心追求，对美好人生的情感寄托。（2）践行党的宗旨。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，人民群众的幸福就是共产党人最大的幸福。作为领导干部，必须把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己幸福的源泉，在切实增进社会幸福和人民福祉的过程中演绎幸福人生。在经常深入群众中获得幸福。当前少数地方仍在以“GDP”论英雄，“干部在经济总量和增长速度的牛市中陶醉，群众却在满意度和幸福指数的熊市中埋怨。”作为领导干部，必须坚持深入基层、深入群众，经常到基层一线去走一走、看一看，了解群众的疾苦，倾听群众的呼声，看老百姓是不是安居乐业、衣食无忧，千方百计帮助老百姓创造幸福、重塑幸福。在密切联系群众中获得幸福。作为领导干部，既要“身入”群众，更要“心入”群众；既要问政于民，更要问需于民。（3）加强党性修养。党性修养是领导干部立党、立身、立业、立命的根本。领导干部加强党性修养的过程也就是自我完善的过程，也是幸福感产生的过程。对于领导干部来说，德才兼备是“精品”，有德无才是“次品”，无德无才是“废品”,有德无才是“毒品”。一个没有党性的领导干部，他的能力越强、本领越大，对社会和他人的危害就越深。因此，领导干部要加强党性修养，这才是一切幸福的源泉，是党和国家之福，是人民之福。只有遵纪守法，踏踏实实不来半点马虎，才能做到身正不怕影子斜；只有自身有了很好的修养，才能让人们相信你的品德，才会与你同甘共苦，才能称得上是真正的好领导。（4）做好本职工作。领导干部认真履行岗位职责，既是追求远大目标、践行党的宗旨的基本途径，又是创造自身幸福的源头活水。无论在什么岗位，只有脚踏实地、忠诚敬业、无私奉献，不计较、不抱怨、不攀比，才能建功立业，通过自我价值的实现创造幸福。一是学习，现代人有一个误区，就是我们见惯了整天抱怨自己不被提拔的人，而少见自己埋头苦学等待机会的人，我们说做好官要求具备的才能太多了，是需要我们一辈子去学习的，而且，你做什么领导是应该你先具备了才能才让你去做的，而不是先提拔上去再去实践、学习，那这样的领导上去情况可就惨了，二是感恩，三是进取，四是宽容。一是学习，拥有知识是一种幸福，通过学习可以获得进步、获得知识、获得能力，从而获得信任和尊重。不学习就会不懂行，就会说外行话，更不懂如何破解难题，就无法胜任本职工作。二是感恩。感恩是一种美德、一种境界，也是领导干部应该保持的一种心态。当感恩成为一种习惯，我们就会倍加珍惜生活中的一切美好事物，而不会把它们当成理所当然，更不会因为某种欲望没有实现而怨天尤人。领导干部存感恩之心，具体要有“三心”：一要感恩党，对党忠心。二要感恩人民，对人民有爱心。三要感恩家人，对父母有孝心。三是进取。幸福，不是没有烦恼、没有忧愁，也不是没有艰难曲折、没有失败，而是用信念、用能力战胜艰难曲折之后获得的快乐感。樱桃好吃树难栽，幸福不会天上来。领导干部作为一个地方经济社会发展的组织者、推动者，既面临着加快发展、进位赶超的压力，又面临着改善民生、维护稳定的压力，尤其在当前利益格局深刻调整、各种矛盾累积叠加、要素制约日益增多的情况下，任务之重、压力之大可想而知。面对压力和困难，如果耽于安逸、满足现状、无所作为，不可能有真正的幸福；只有迎难而上、拼搏进取，只为成功想办法、不为失败找理由，在攻坚克难中兴一方经济、富一方百姓、保一方平安，领导干部才能获得真正的幸福，享受成功的快乐。四是宽容。作为领导干部，宽容也是一种必备的素质。古人说：“宰相肚里能撑船”，现代领导干部也应该要有这种容量和肚量。对班子成员、对干部要宽容，注意发挥他们的长处，调动他们的积极性；对犯过错误的同志要宽容，帮助他们总结经验教训，改进工作；听得进不同意见，而不是“听到奉承就笑，听到批评就跳”。（5）保持清正廉洁。清正廉洁是我们党永葆先进性的本质要求。领导干部树立正确的幸福观，必须坚守清正廉洁的底线，让党放心、让人民满意、让家庭安心、让自己幸福。领导干部在任何时候、任何情况下，都必须遵守和维护党的纪律，经常用“X光”、“B超”透视自身肌体，对“小毛病”、“小差错”早治疗、早修复，去除“不良肿瘤”恶化、扩散的苗头，做到平安工作、平安生活。只有既注意生命安全，又注重从政安全，才会健康快乐、幸福长久。（三）成大业一个领导干部，拥有了坚定的信念和主流的工作方法，登上了适合自己的大舞台，这样的领导干部必定成大业，必定能够实现自己的大幸福。三、结论请大家和我一起做一个动作：一、眼睛半闭二、嘴角上扬，往后收缩好，把这份甜蜜的微笑送给您自己和在座的每一个，祝大家都能找到属于自己的幸福！谢谢！领导干部应树立“四种幸福观”什么是幸福？不同的人有不同的认识，有不同的理解，有不同的感受。作为领导干部来讲，用什么样的思想和行为去定位幸福，去追求幸福，去享受幸福，不仅影响到其正确的世界观、人生观、价值观的树立，也关系到其以一种什么样的人生态度为党、为国家、为人民服务。因此，树立怎样的幸福观？是新时期领导干部的一道“必答题”，一道“必须答好的题”。把“人民得利”当作自己的“第一幸福”领导干部都是人民公仆，人民公仆就要时刻牢记党的宗旨，竭尽全力为人民谋幸福，求真务实为人民谋利益。换言之，人民缺少了利益就是领导干部的最大痛苦，人民没有了利益就是领导干部的最大犯罪。因此，领导干部要为人民谋利益多想事、多办事。“多想事”贵在为群众谋利益。紧贴实际谋。善于把贯彻落实党的路线方针政策和上级的指示精神，与本地区、本单位的实际结合起来，确保谋事“不偏向”。把握大局谋。不能只顾自己的“责任田”，不顾全局的“广阔地”，防止本位主义、地方保护主义，确保谋事“不偏颇”。注重长远谋。克服急功近利，竭泽而渔的“实用主义”行为，善于用长远目标统帅近期目标，确保谋事“不偏急”。依靠群众谋。多听听群众的第一声音，多问问群众的第一需要，多看看群众的第一困难，确保党之所思为民之所想，党之所应为民之所呼，党之所谋为民之所需，党之所策为民之所利。“多办事”重在为群众办实事。对群众有真实感情，心中时刻想着群众，牵挂群众，把群众当作自己的衣食父母，把群众的事当作自己的事，把群众的困难当作自己的困难，想方设法，创造条件，务求把群众的喜事办好，好事办成，难事办妥，急事办结，不让群众利益受到不应有的损害。使自己的一切行为都始终符合人民群众的利益要求。唯如此，才能使自己在人民满意中赢得一种“第一幸福”。把“事业有为”当作自己的“崇高幸福”有作为就会有贡献，有贡献就会得到党和人民的赞叹，有赞叹就会获得一种崇高的幸福感。这就需要领导干部树立“在干事创业中追求幸福”的理念。做到敬业、精业、创业。一是要有敬业的精神状态。保持勤奋的敬业精神，不贪图安逸，不计较名利，不分心走神，尽职尽责地做好本职工作。要放得下架子、扑得下身子、挑得起担子，在深入基层中指导基层，在走进群众中服务群众。二是要有精业的精神状态。领导干部要成为本职岗位的行家里手，做工作、干事情要认真细致，精益求精。但精业必须有素质作支撑，所以领导干部要向书本学、向群众学、向实践学，用知识增加精业的本钱。三是要有创业的精神状态。要有勇于创业的胆略。不断增强责任感、使命感，始终保持坚忍不拔、奋发有为的精神状态，不惧怕困难，不因循守旧，永不自满，永不懈怠。要有善于创业的胆识。培养与时俱进，顺势而为的战略眼光，不吃老本，永立新