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鲁迅对中国小说的贡献内容摘要:阅读鲁迅的作品,总会先涉及到他的小说,因为鲁迅步入文坛,就是以小说显示其光辉业绩的,一般读者接触鲁迅作品并对它产生感情,也往往是首先被他小说的思想魅力和艺术魅力所吸引。鲁迅作品的意义在现实读者的不断阅读和解释中被创造出来。鲁迅思想及其传述思想情感的语言符号是现代中国思想文化独特性与丰富性的证明。阅读鲁迅小说不仅需要对其进行语言的和历史的意义还原,更需要有对其精神灵魂的探索,并在探索中实现思想的熏陶和生命的自觉,要在真实理解鲁迅的前提下,能大胆而真诚地直面自我的现实和人生,在理解鲁迅的实质中实现阅读的意义,读鲁迅的小说即读自我和现实,在阅读人生和现实中阅读鲁迅的小说,又在阅读中理解自我和现实。接近鲁迅思想和文学的最便捷而恰当的方式就是读他的作品,在他的作品里体验吃人的痛苦,理解他那真实而丰富的灵魂。关键词:鲁迅人物形象贡献鲁迅是中国现代文学史上伟大的思想家、革命家、文学家,他的一生是奋斗的一生,是光辉的一生,为祖国的文化宝库增添了不少艺术形象。他创作出了民族文化艺术的高峰,为我们留下了难以估计的宝贵的思想和艺术财富。鲁迅的小说集中体现在呐喊、彷徨、故事新编三部短篇小说集中,从中我们对鲁迅对中国小说的贡献有了全面的了解。一、选题有什么贡献鲁迅的小说为中国现代小说创作提供了丰富的艺术经验,给中国现代作家的创作以深刻的影响。鲁迅的小说创作提供了外为中用,在继承传统的基础上,借鉴外国,发展中国新文艺的经验。鲁迅在艺术上的创新,起点是向外国文艺学习,而落脚点却在民族化上。他的一些小说在艺术构思、艺术结构、表现手法和技巧上,明显地接受了外国小说的影响。但是,用白描手法勾划人物,强调神似,以形写神,以及作品的抒情性、讽刺、哲理性上,又完美地继承了我国传统的国画、剪纸、古典小说及古典诗歌的优良传统。鲁迅的小说创作提供了以现实主义为基础,吸取其他艺术方法的营养,使艺术方法多样化的经验。鲁迅的小说是以现实主义为主调的,但又吸取了浪漫主义、象征主义等创作方法的有益部分,丰富了现实主义的创作。如药是一部革命现实主义作品,但却充满象征意味。“药”这一题目即是象征性的,“华”、“夏”即象征着整个旧中国社会。所以它的象征不仅仅是手法问题,而是从构思到表现,贯串在作品的始终。尤其是作品结尾瑜儿坟上的花环,既富象征意味又充满浪漫主义色彩,给笼罩全篇的惨淡气氛,增添了若干的“亮色”。二、小说形式有什么贡献1、用白话文写作。狂人日记是鲁迅从事文艺事业,立志“改造社会”、“改良人生”的第一篇白话小说,也是我国现代文学史上高举“打倒孔家店”大旗的第一篇反封建的战斗宣言。这种崭新的白话小说,产生于文言文仍普遍流行的“五四”运动之前,打破一切陈规俗套,开辟文学创作的新天地,显示了文学革命的实绩。它既是鲁迅从事革命文艺的起点,也标志中国现代文学运动的开端。一种新颖特别的文学样式产生,成为中国新文学的开山之作。2、典型概括法塑造人物形象。呐喊、彷徨采用“杂取种种人,合成一个”的典型化方法,人物形象具有深广的社会历史内涵,同时又非常个性化。正如他说:“人物的模特儿,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。”(我怎么做起小说来)这里的“杂取”和“拼凑”,不能理解为人物性格互不联系的平均数的总和,更不是一个大杂烩,而是将人物的社会属性,性格特征,经过作者长期“静观默察,烂熟于心”之后,然后集中概括在一个人物身上。这种艺术的真实形象比现实生活中的真实形象表现得“更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此也就更带普遍性。”例如阿Q本来生活在南方的水乡,但他被押上刑场却坐北方大车;他干小偷的细节来自谢阿桂;而舂米的动作则来自谢阿有;向吴妈求爱,是采自破落子弟桐少爷;至于他的精神胜利法则更是概括了旧中国一种传统的思想意识,即“瞒和骗”、自大、自欺、自慰的精神状态。通过这样的典型概括,更塑造阿Q这样一个有鲜明个性特征的艺术典型。3、“画眼睛”和“勾灵魂”揭示人物性格特征。作家多采用白描的手法,用极精练笔墨勾勒形象。鲁迅曾说:“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛,我以为这是极对的。倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意义。”(我怎么做起小说来),这里的“画眼法”就是作者精选最能表现人物精神面貌,性格特征的细节,加以描绘。例:祥林嫂“眼光没有先前那样的精神”,“只有那眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物。”写闰土两眼“肿得通红”。同样表现农民在海边河地长年劳动的辛苦生活。再如写七大人“团头团脑”、圆脸、细眼、秃顶和黑胡须,只几笔就把一个大肚肥肠吸人血汗的伪官吏形象勾勒出来了。对于小说来说,要能抓住最能表现人物性格特点的各种特征进行描写,从而勾画出人物灵魂。例如作者通过写祥林嫂和子君的神态和眼睛,赵七爷的辫子,孔乙己的长衫,假洋鬼子的“哭丧棒”,七大人玩“屁塞”,都是极好地刻画人物性格的“眼睛”。能够表现人物复杂的内心世界,揭示人物性格特征。4、形式多样化、多叙述方式、多角度的创作。我国传统小说几乎都采用流水帐式顺叙方式,叙述方式和角度较单一枯燥。鲁讯则突破这种格局,使叙述方式多样化,叙述角度多样化,从而使形式多样化。在呐喊、彷徨二十多篇文章中,每篇都有一种新形式,给后人创作以极大影响。例有日记体狂人日记,有加以改造中国古典章回体阿Q正传,有小品散文一件小事、社戏,有对话体头发的故事,有近似速写示众和手记体伤逝等多种形式。情节结构虽然比较单纯反映人物性格和思想主题,但变换叙述方式和角度。既有全知全能的视角,又有其他视角(自知、旁知视角)。既有第三人称,又有第一人称描写。例如:狂人日记采用第一人称日记体裁,通篇是主人公“我”的内心独白;孔乙己也是第一人称,但“我”不是主人公,而是一个次要人物,通过我一个酒店小伙计的回忆展开对主要人物孔乙己的描叙;祝福采用倒叙手法,通过“我”的回忆把祥林嫂一生中几个片段组织在一起,形成一个完整的故事,这在古代小说中也属罕见;再如药明暗两条线索相辅相成,艺术结构十分独特、新颖,“药”既要医治华小栓痨病,又要医治华夏民族的共病,象征意义明显;白光对主人公陈士成的心理剖析和描写,融合了吴敬梓的讽刺,弗洛伊德的精神分析和安特莱夫的神秘幽深,写出了自己的特色。阿Q正传“序”并不是游离于作品情节之外的序文,而是表现主要人物阿Q性格的一个有机组成部分。无怪沈雁冰高度评价他说:“在中国新文坛上,鲁迅君常常是创造新形式的先锋。呐喊里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式,而这些新形式又莫不给青年作者以极大影响,必有多数人跟上去试验。”三、创作理论有什么贡献鲁迅的小说创作还给文学理论、学术研究提供了不少新的课题。建国以来,文艺界曾经流行着一种“理论”,即:一个时代只有一种典型环境,一个阶级只有一种典型,典型的共性即等到于阶级性。但是,阿Q这一典型的存在,以及现实生活中不继出现的各个不同阶级、各个不同的民族、国家、各个不同时代的阿Q式的人物,给上述“理论”出了一道难题。一切教条主义、机械论、庸俗社会学者在阿Q这一典型问题上碰得头破血流。因此,从这一点看,我们应该感谢伟大的鲁迅,如果没有他塑造的阿Q这一伟大典型,教条主义、机械论、庸俗社会学的“理论”,将更加横行无忌。另一方面,如何科学地阐释阿Q这一类的艺术典型,就成为文艺理论需要进一步探讨的新课题了。鲁迅的小说创作对我国“五四”以来小说发展中的一个重要流派“乡土文学”派的形成、发展有着重大的作用。所谓“乡土文学”是指以农村生活为题材,具有浓厚的乡土气息和地方色彩的文学作品。鲁迅在二十年代创作的呐喊、彷徨中的大部分作品充满浙东绍兴一带浓郁的乡土气息,鲜明的地方色彩。未庄的土谷祠、鲁镇的咸亨酒店、临河的村庄,白逢或鸟逢的航船,旧历年终古老的祝福祭祖的习俗,春夏之际迎接神赛会的社戏,乃至破毡帽、曲尺形柜台等等,这些构成一幅浙东水乡迷人的社会风情画。由于作品思想深刻、格式新颖、技巧园熟,是新文学中的经典式作品,因此,它们的发表引起了不少年轻作者的仿效。他们凭借对自己家乡的生活积蓄,纷纷写起了乡土小说,形成了二十年代一个有相当影响的流派。当时的青年作家如王鲁彦、许钦文、蹇先艾、许杰、彭家煌、台静农、王任叔、潘顺等都有出色的乡土小说作品问世。这个流派形成在二十年代,但是它的影响却广泛而深远。二三十年级代以赖和为代表的台湾乡土小说,三十年代柔石的为奴隶的母亲、沈从文的边城、肖红的生死场生死场以及她后来创作的呼兰河传。乃至四五十年代以赵树理为?四、语言表达有什么贡献鲁迅是语言大师,他是第一个用中国现代白话写小说的人。推翻了陈旧的文言文,创立了以现代口语为基础的文学语言,体现了精炼丰富,含义深刻和富于表现力的特色。鲁迅曾经谈他在语言应用上的经验说:“我力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,就宁可什么陪衬拖带也没有,所以我不去描写风月,对话也不说到一大篇。我做完之后,总要看两遍,自己觉得拗口的,就增删几个字,一定要把他读得顺口;没有相宜的白话,宁可引古语,希望总有人会懂,只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句,是不大用的”。(我怎么做起小说来)鲁迅正是持这样严谨的态度,在语言上下过苦功,才取得千锤百炼,一字不易的造诣的。表现在创作中适合人物身份表达人物性格的语言,如孔乙己的“多乎哉,不多也”,“君子固穷”,这些文言文,恰好表达了他受孔孟之道的毒害的腐朽性格。如夏瑜说:“这大清的天下是我们大家的”只一句话,就表现了一个民主革命者的身份和民主革命精神。如洋先生说:“no!这样的洋话,你们听不懂”。四铭要学程查“恶毒妇”是什么意思,幸福的家庭里的男女主人公吃饭说一口的英文等,都是切合人物身份,表达人物性格的外国语言。精炼丰富的语言,还表现在人物和景物的描写上面。人物描绘如药里描写那些看“示众”的闲人们,“颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”。在示众中写看客都竭力伸长的脖子,“有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,象一条死鲈鱼”。一两句话,就极其形象地讽刺了那些毫无觉悟,爱看爱闹的闲人们,景物描写,如写故乡萧索的荒村,写鲁镇酒店的“格局”,写风波禾场的场景,写鲁镇“祝福”的气氛等都没有大量的描写风月,只三言两语就为表现人物心情,衬托环境气氛,描绘了景物。精炼、丰富的语言,又表现在幽默,讽刺的笔调和含有哲理的议论上面。如头发的故事里为纪念“双十节”要市民悬挂国旗一段记述和议论,就是对辛亥革命徒具形式的尖锐嘲讽。明天里写单四嫂“不明不白这但字的可怕”的议论及结尾“只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波”的抒情式的描写,以及故乡结尾的议论等,都达到了哲理的高度。总之,鲁迅小说具有中国作风和中国气派的民族风格。它批判地继承了我国古典文学和外国文学的优秀传统,并在新的基础上加以革新创造成为崭新的中国现代文学。鲁迅笔下的各种类型的人物都是中国社会各阶层的典型人物。他的白描和传神的艺术手法,他的“博采口语”,而又吸收中国古代语言和外国
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