第六讲苏轼和文人画.ppt

的艺术世界 中国画鉴赏第五讲 苏轼与文人画 一 个人简介 苏轼与文人画 苏轼 1037 1101 北宋文学家 书画家 字子瞻 又字和仲 号东坡居士 汉族 眉州眉山 今属四川 人 与父苏洵 弟苏辙合称三苏 他在文学艺术方面堪称全才 其文汪洋恣肆 明白畅达 与欧阳修并称欧苏 为唐宋八大家之一 诗清新豪健 善用夸张比喻 在艺术表现方面独具风格 与黄庭坚并称苏黄 词开豪放一派 对后代很有影响 与辛弃疾并称苏辛 书法擅长行书 楷书 能自创新意 用笔丰腴跌宕 有天真烂漫之趣 与黄庭坚 米芾 蔡襄并称宋四家 画学文同 喜作枯木怪石 论画主张神似 二 生平 苏轼与文人画 公元1037年1月8日 景祐三年十二月十九日 苏轼生于眉州眉山 苏轼的父亲苏洵 即 三字经 里提到的 二十七 始发愤 的 苏老泉 苏洵发奋虽晚 但用功甚勤 苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况 感觉自己深受其父影响 当然 假若没有苏洵的发奋读书 也就不可能使苏轼幼年承受好的家教 更不能年未及冠即 学通经史 属文日数千言 也就更不可能有日后的文学成就 二 生平 苏轼与文人画 1056年 嘉祐元年 虚岁二十一的苏轼首次出川赴京 参加朝廷的科举考试 翌年 他参加了礼部的考试 以一篇 刑赏忠厚之至论 获得主考官欧阳修的赏识 却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作 为了避嫌 使他只得第二 二 生平 苏轼与文人画 1061年 嘉祐六年 苏轼应中制科考试 即通常所谓的 三年京察 入第三等 为 百年第一 授大理评事 签书凤翔府判官 后逢其母于汴京病故 丁忧扶丧归里 1069年 熙宁二年 服满还朝 仍授本职 他入朝为官之时 正是北宋开始出现政治危机的时候 繁荣的背后隐藏着危机 此时神宗即位 任用王安石支持变法 苏轼的许多师友 包括当初赏识他的恩师欧阳修在内 因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合 被迫离京 朝野旧雨凋零 苏轼眼中所见 已不是他二十岁时所见的 平和世界 乌台诗案 苏轼与文人画 乌台诗案是影响苏轼一生的重大事件 宋神宗在熙宁年间 1068年 1077年 重用王安石变法 变法失利后 又在元丰年间 1078年 1085年 从事改制 就在变法到改制的转折关头 发生了苏轼乌台诗案 这案件先由监察御史李定告发 后在御史台狱受审 御史台自汉代以来即别称 乌台 所以此案称为 乌台诗案 1079年 元丰二年 3月 苏轼被贬调湖州 贬调的原因是他不赞成王安石的新法 在奉调时 苏轼依例向宋神宗上表致谢 本是官样文章 但他知道自己被外放 是新党作了手脚 于是在表中写出了略带牢骚的 知其生不逢时 难以追陪新进 查其老不生事 或可牧养小民 一句 朝廷的公报是固定按期出版的 相当于现在的官方报纸 苏轼的文字照例惹人注意 这次谢恩表 使那些 新进 成了读书人心目中的笑柄 读书万卷不读律 致君尧舜知无术 根到九泉无曲处 世间惟有蜇龙知 三 艺术成就 苏轼与文人画 苏轼 1037 1101 北宋文学家 书画家 字子瞻 又字和仲 号东坡居士 汉族 眉州眉山 今属四川 人 与父苏洵 弟苏辙合称三苏 他在文学艺术方面堪称全才 其文汪洋恣肆 明白畅达 与欧阳修并称欧苏 为唐宋八大家之一 诗清新豪健 善用夸张比喻 在艺术表现方面独具风格 与黄庭坚并称苏黄 词开豪放一派 对后代很有影响 与辛弃疾并称苏辛 书法擅长行书 楷书 能自创新意 用笔丰腴跌宕 有天真烂漫之趣 与黄庭坚 米芾 蔡襄并称宋四家 画学文同 喜作枯木怪石 论画主张神似 三 艺术成就 苏轼与文人画 书法擅长行 楷书 与黄庭坚 米芾 蔡襄并称 宋四家 他曾遍学晋 唐 五代名家 得力于王僧虔 李邕 徐浩 颜真卿 杨凝式 而自成一家 自创新意 用笔丰腴跌宕 有天真烂漫之趣 自云 我书造意本无法 又云 自出新意 不践古人 黄庭坚说他 早年用笔精到 不及老大渐近自然 又云 到黄州后掣笔极有力 晚年又挟有海外风涛之势 加之学问 胸襟 识见处处过人 而一生又屡经坎坷 其书法风格丰腴跌宕 天真浩瀚 观其书法即可想象其为人 人书并尊 在当时其弟兄子侄子由 迈 过 友人王定国 赵令畤均向他学习 其后历史名人如李纲 韩世忠 陆游 以及的吴宽 清代的张之洞 亦均向他学习 可见影响之大 黄庭坚在 山谷集 里说 本朝善书者 自当推 苏 为第一 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 绘画苏轼在绘画方面画墨竹 师文同 即文与可 比文更加简劲 且具掀舞之势 他其论书画均有卓见 论画影响更为深远 如重视神似 认为 论画以形似 见与儿童邻 主张画外有情 画要有寄托 反对形似 反对程式束缚 提倡 诗画本一律 天工与清新 并明确提出 士人画 的概念等 高度评价 诗中有画 画中有诗 的艺术造诣 为其后 文人画 的发展奠定了理论基础 存世画迹有 古木怪石图卷 竹石图 又近年发现的 潇湘竹石图卷 也是他的作品 苏轼在才俊辈出的宋代 在诗 文 词 书 画等许多方面均取得了登峰造极的成就 是中国历史上少有的文学和艺术天才 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 潇湘竹石图 为国内苏轼作品孤本 该幅作品以竹石寄托文人精神情怀 使人在窄窄画幅内犹如阅千里江山 是中国文人画的典范之作 中国美术馆副馆长梁江表示 美术馆珍藏的这幅苏轼孤本价值连城 现在艺术品市场上 宋代书法就拍出了几个亿 如果 潇湘竹石图 要是现身拍卖行 起价就会超过4个亿 近千年来 潇湘竹石图 辗转漂泊 流传至现代归原北洋军阀吴佩孚的秘书长白坚夫收藏 1961年 白坚夫家人来北京为该幅作品找买家 时任 人民日报 社长的邓拓以写作 燕山夜话 所得的2000元稿费 加上变卖手中24幅古画的3000元 共5000元买下了 潇湘竹石图 邓拓购画后旁征博引写出 苏东坡 潇湘竹石图卷题跋 一文 和该幅画一同在 人民日报 发表 三 艺术成就 苏轼与文人画 三 艺术成就 苏轼与文人画 石头是一种普遍存在的物质 在地球上及别的星球上几乎无所不在 是大自然赐予人类最珍贵而又最廉价的物品 古人云 水无石不澈 山无石不雄 城无石不古 殿无石不华 园无石不秀 庙无石不灵 斋无石不雅 人无石不安 花如解矣还多事 石不能言最可人 自古以来 石头就被作为文化载体 赋予其灵性与人格象征化 纵观画史 作为中国传统绘画的一个重要组成部分的花鸟画 以其特有的 寓兴 抒情 感发素质 通过比兴等与人发生联系 寄予和表达感情 不单是要描绘自然结构规律 关键是要借此表现生命的神韵 传统的花鸟画创作离不开石头 花鸟画与石文化结下了不解之缘 历代花鸟画家们总是喜欢用看似简单的笔墨手法 描绘各色各样的石头 以抒发心中的情感 三 艺术成就 苏轼与文人画 苏轼评画有 常形 常理 的理论 把绘画对象分两大类 一类为有常形者 一类为无常形者 理的含义有两方面 一是指事物的规律 二是指艺术的规律 评判作品的好坏不是以 形 作为标准 而是以 理 作为标准 以艺术的规律作为标准 三 艺术成就 苏轼与文人画 一 文人论画 以苏轼最为卓著 他的理论直接影响到元明清的文人画发展 1 画以适意 也就是李成的 学不为人 自娱而已 赞成艺术摆脱功利性 2 重神韵 取意气 说 论画以形似 见于儿童邻 反对过分拘泥于形似的描摹 3 得之象外 追求主观情趣的表现 认为技巧的修养还不能构成艺术的最高境界 4 诗画一律 诗画本一律 天工与清新 文人学士的绘画1 文人画的发展 文人画是指封建社会文人士大夫创作的反映他们生活理想和审美趣味的绘画 文人画作为艺术潮流形成于北宋 活跃于封建社会后期 在美术史上占有重要的地位 三 艺术成就 苏轼与文人画 一 文人论画 以苏轼最为卓著 他的理论直接影响到元明清的文人画发展 1 画以适意 也就是李成的 学不为人 自娱而已 赞成艺术摆脱功利性 2 重神韵 取意气 说 论画以形似 见于儿童邻 反对过分拘泥于形似的描摹 3 得之象外 追求主观情趣的表现 认为技巧的修养还不能构成艺术的最高境界 4 诗画一律 诗画本一律 天工与清新 两宋时期的绘画艺术一武宗元的道释人物画 北宋政权支持佛道宗教 对道教尤其崇拜 政府多次主旨修建道院 道教艺术在这一背景下发展起来 宋初宗教画家大都以吴道子画派为规范 其中生平最高者为武宗元 武宗元 1050 精道释画 真宗时修玉清昭应宫召募全国画师 三千人中武宗元名列榜首 二 宋代风俗画由于城市工商业的繁荣促进市民生活的活跃 文艺与社会建立了更广泛更密切的联系 人物画的题材也扩展到对平民生活及社会风俗活动的描绘 显示了宋代人物画发展的新成就 1 张择端的 清明上河图 藏于故宫博物院 生平 北宋末年风俗画家 他是翰林 原来是读书人 后来习画 擅长画车 桥 城郭 市街等 除绘 清明上河图 外 还画过 西湖夺标图 描绘的是清明节汴京金明池比赛龙舟时的热闹场面 2 南宋时期的风俗画及节令画反映城镇生活的风俗画和年画性质的时令招贴画创作进一步活跃 李嵩 货郎图 细致的描写小商贩和他的商品 表现出对于日常琐屑事物的兴趣 作品不厌其烦地画出丰富的货郎架 并描绘出妇女儿童对货郎担的兴趣和异常欢乐兴奋的心情 苏汉臣 秋庭戏婴图 百子嬉春图 蕉石婴戏图 儿童的题材在宋代风俗画中是很常见的 表现儿童天真可爱的形象和嬉耍的情景 包含了希望多子的传宗观念 在宋代这类风俗画极受欢迎 北宋末南宋初的苏汉臣画婴儿尤其擅长 中这一题材的重要代表画家 三 梁楷的写意人物画水墨写意人物画在南宋有着突出的发展 其代表画家是梁楷 梁楷 1201 1204 南宋画院待招 是南宋后期富有个性和勇于创造的人物画家 好饮酒 绘画技艺高超 自号梁疯子 是一个放任不羁的人物 他成功地塑造了一些历史上的文人雅士和佛教禅宗人物的形象 他以水墨减笔的崭新风格 开启了元明清写意人物画的先河 李白行吟图 泼墨仙人图 四 宋代的山水画家和作品山水画的发展 自五代荆 关 董 巨诸大家出现以后 特别是在水墨山水画的描绘方面 皴法与墨色的讲求 使画法逐渐丰富 表现形式趋于多样 山水画的发展形成了一个前所未有的光辉时期 北宋前期的山水画主要刻划北方山川景物 以李成 范宽影响最大 北宋中后期山水名家郭熙 王诜等人都受李成影响 同时又出现以燕文贵的集山水界画为一体的 燕家景致 的小景山水 米芾父子创造的表现江南烟雨的米点山水及王希孟 赵伯驹等人的青绿山水 山水画创作的活跃促进了对山水画经验的整理研讨 出现了 林泉高致集 山水纯全集 等重要论著 靖康之变 宋室南渡 绘画中心转向南方 北宋时期雄壮浑厚转化为空灵秀丽的江南山水形象 号称南宋四家的李唐 刘松年 马远 夏圭以清奇峭拔的形象和简括的笔墨章法开创了山水画艺术的新天地 北宋山水画家及成就李成 919 967 先辈为唐宗室 李成虽出身世代为宦的名族 但他却未曾出仕 他不轻易为王公贵族作画 学不为人 自娱而已 他一生纵情喝酒及书画 因终日纵饮 醉死于淮阳客舍 时年48岁 艺术风格李成大部分时间生活于五代 然而在宋代尤负盛誉 他胸富文墨 有文学修养 擅画山水寒林 能 扫千里于咫尺 写万趣于指下 有很高的写实技巧 善于发挥笔墨的表现性能 以爽利的墨色表现烟霭雾色中山川大地的灵秀和风雨的变化 他用淡墨而有层次 被誉为 惜墨如金 李成不慕权势 故画不易得 李成死后 名气更大 徽宗酷爱李成山水 不力搜罗 不少赝品流行 几乎乱真 范宽 时代略晚于李成 活动于长安 洛阳等地 艺术风格他早期的山水画师法荆浩 李成 虽得精妙 但总感到不能脱出前人的影子 后来 顿悟到 前人之法 未尝不近取诸物 吾与其师于人者 未若师诸物也 吾与其师诸物者 未若师诸心 于是深入自然山川 长期居留于太华 终南诸山中 观察体验云烟惨淡 风月阴霁 不同自然气候下的山水的形态变化 终于创造出与李成迥然不同的壮美景色 擅画雪景 善于用质朴有力的笔墨和浓重的墨彩真实地画出山石雄峻硬棱的结构 因此被誉为 得山之骨 与山传神 范宽 谿山行旅图 谿山行旅图 是其传世名作 雄浑峻厚的大山占据了画面大部 一泻千里的瀑布 山路边淙淙的溪水 山路上的骡马行旅 水声蹄声使画面充满生命力 生动地写出北方深山的奇伟壮丽 使人身临其境 传为他的作品还有 雪山萧寺图 谿山行旅图 雪山萧寺图 反映了范宽雪景山水的面貌 范宽以画雪景著称 雪景寒林 大幅画雪山群峰起伏 远山错落而有气势 山脚溪边寒林隐现村居 山间有寺庙 兼具高远 深远 平远 浑然一体 气势壮观 表现了浩瀚苍茫的景象 雪山萧寺图 郭熙的山水画及其理论著作 林泉高致集 郭熙是北宋中期卓越的山水画家和绘画理论家 他的山水画在李成基础上有崭新的创造和提高 把北方山水画派推向新的水平 成为北宋一代山水画巨匠 他的作品和艺术见解 都体现了那个时期山水画艺术的高峰 郭熙 约1023 1085 好游山水 神宗熙宁元年被召入宫廷画院后升为待诏 年愈老而落笔愈壮 他年近八十 尚能纵笔做巨幅山水 艺术风格郭熙的早年山水 精微细致 后取李成之法 因而笔法大进 虽属李成一派 但富有创造精神 技巧非常精湛 他喜作巨幅 布景取势 变化颇多 早春图 五 南宋山水四大家山水画至南宋时期 又出现新的变化 在北宋真实细致的刻划自然景色表现优美竟境的基础上 进一步摆脱了全景式的布局 表现富有感情色彩和浓郁诗意的山水形象 水墨淋漓 健笔皴擦 构思新颖 章法简洁 形成了鲜明的特色 代表人物是南宋四家的李唐 刘松年 马远 夏圭 马远南宋时画院待诏 马远出身于绘画世家 马远艺术上继承了家学而超过了他的先辈 他继承并发展了李唐的画风 他的多方面的才能代表了当时画院的最高成就 第一 他善于用大斧劈皴描绘峭拔的巨石和山势 予人以强烈的印象 第二 他的取景布势更为提炼简括 描绘山之一角 水之一涯 画面留出大量的空白 表现空蒙的空间及浓郁的诗意 后人将这种 边角之景 称为 马一角 踏歌图 千里江山图 局部 夏圭南宋时画院待诏 专擅山水 风格类似马远 马远以 意 取胜 而夏圭以 趣 取胜 其作画喜用秃笔 而几乎全是水墨淋漓 用笔苍老 有出世之趣 他画山水先以水墨皴染 后用墨笔 淋漓挥成 描绘出诗一般的意境 马远 夏圭突破了全景式的