吉 拉斯思想述评.doc

陕西师范大学硕士学位论文吉拉斯思想述评姓名：李丹丹申请学位级别：硕士专业：世界史指导教师：胡舶20070501 李丹 丹摘要 ：米 洛 凡 吉拉 斯作 为 南 斯拉 夫 建国 初期 的 主 要 领 导人 之一 ，曾 为 南 斯拉 夫 的 独 立 和摆 脱斯大 林 主 义 的 束 缚，探 索 本 国 建设社 会主 义 的 道路 做 出 了 重 要贡 献 。 建国 后 ，由 于 在 社 会主 义 基本 政治问题上 的 观 点 与铁 托等 人 分 歧 越来越大 ，他被 认 为 是散 播 自 由 主 义 和无 政府 主 义 者，最 终被 撤 职 并 退 出 南 共 联盟，后 虽 因此 数 次 入 狱 但 仍 不 改初 衷 。 在 西方 ，吉拉 斯被 称为 社 会主 义 国 家 “持不 同 政见 者 ”的 代表 ，而 在 苏 东 国 家 则被 看 作 是 背 叛 共 产主 义 事 业 的 典 型 。 那 么 ，吉拉 斯究竟说 了 哪些 “大 逆不 道 ”的 话 而 使他 获 罪 闹 饕 K枷 牍 鄣 惆 男 矫 他 又第 一 部分 ，介绍 吉拉 斯的 生 平 和国 内 外关于 这 一 问题的 研究现状 。第 二部分 ，同 斯大 林 主 义 的 决裂 。 这 部分 主 要 论 述 南 斯拉 夫 建国 后 ，与苏 联矛盾 日 益激 化，最 终与斯大 林 主 义 彻 底决 裂 并 被 开 除 出 共 产党情 报局 ，被 迫 走 上独 立 摸索 社 会主 义 建设的 道路 。 吉拉 斯作 为 南 共 主 要 理 论 家 在 这 一 过 程中 发挥 了重 要 作 用 。 第 五 部分 ，分 析 吉拉 斯思 想 产生 的 原因以及 对 吉拉 斯现象 的 思 考 。 原因分 为 猟 甌 甋 ， 战后 ， 南 斯 拉 夫 在 铁托 的 领导 下 建立 共 产党 政权 。 吉 拉 斯 在 政府和 党 内历 任部 长 职 务 。 一 度 担 任 南 共 中央委员 会 宣传 部 长 ， 主 管理论和 新 闻 宣传 。 他 在 当职期间 不 遗 余 力 地 奉行 斯 大 林 主 义。 年 苏 、 南 因不 可调和 的 冲 突 而 决 裂 。 作 为南 斯 拉 夫 的 理论旗 手 ， 吉 拉 斯 不 断地 从 马列 理论中 引经 据 典 ， 反 击苏 联 的 指 责 。在 苏南 冲 突 中， 吉 拉 斯 为 捍卫 南 斯 拉 夫 的 独立 自 主 做 出过 重 要贡 献， 并 参 与 了 将南 斯 拉 夫 共 产党 改 组 为 南 斯 拉 夫 共 产主 义者联 盟并 推进 其 民 主 化 、 废 除 “合作 社”，实行 企业“自 治 ”等 一 系 列 重 大 决 策 ， 是 南 斯 拉 夫 摆脱“斯 大 林 模式 ”束 缚 、 实行 自 治 的 主 要功 臣之 一 。 年他 被 选为 南 共 中央执 委会 委员 和 中央书 记 ， 年任 南 斯 拉 夫 联 邦 副总 理、 联 邦 国民 议 会 主 席， 和 铁托 、 卡 德 尔、 兰 科 维 奇一 起组 成 南 斯 拉 夫 领导 阶层 “四 巨头 ”。从 年底 起 ， 吉 拉 斯 的 命 运 发 生了 重 大 转折 ， 开始同 铁托 等 南 共 领导 者在 放 ： 年 他 又因在 葛 罗米柯访南 前 夕， 发 表 同 斯 大 林 的 谈 话 被 判 处 五 年 徒刑， 罪 名 是 “发 表 供 职 政府时 所 获得 的 情报 ”， 。 吉 拉 斯 在 监 狱中 仍 然 峰持 写作 ，有 两 年 的 时 间 内他 无 法 获得 纸张 ， 就 在 卫 生纸上写， 这 期间 他 完成 了 四 部 小说的创 作 。 年 底 获释 ， 但 被 禁 止 在 年 以前 发 表 任 何 作 品 。 他 曾一 再 向 南 当局要求 把 这 禁 令取 消 却未 能成 功 。 但 是 却得 到 可以旅行 英 、 美 的 护 照 ， 他 利 用 这 个条 件 来 到 美 国， 居住在 普 林 斯 顿 大 学， 年 出 版 不 完美 的 社会 一 书 ， 此 书主 要描述 了 他 所 走 过 的 心 路 历 程 和 思 想 转 变。 并 于回国的 前 一 天 获美 国“自 由 之家”赠 于的 “自 由 奖 ”。 年 月， 吉 拉 斯 回到 贝 尔 格 莱 德 与 妻 儿 同 住。 年 铁托 逝 世前 夕， 吉 拉 斯 出 版 铁托 ：内幕故 事 一 书 ， 既 称 铁托 是 “伟大 的 、吉 拉 斯 一 生坚 持 写作 ， 留下 了 大 量的 作 品 。 这 些 作 品 大 致可以分 为 两 类 。 一 吉 拉 斯 著， 叶 苍 译 ： 煌 暧 纳 缁帷 罚 褰 鸱愠 霭 嫔 臧 妫 页 。 吉 拉 斯 ： 铁托 ：内幕故 事 ， 新 华 嫔 臧 妫 贞 。 发 表 的 文 章 吉 拉 斯 思 想 剖 析 一 文 代表 了 那 一 时 期我 国学者的 基本 观点 ， 他 认为 吉 拉 斯 是 无 政府自 由 主 义思 想 的 代表 人 物 ， 他 在 南 斯 拉 夫 及共 产主 义信 仰 范 围内造成 了 思 想 混乱 ， 他 的 目 的 是 要资本 主 义复 辟 ， 削弱 和 耿消 党 的 领导 ， 从 而 坠入了 修正主 义的 泥 坑。 王 逸 舟 在 其 博 士 论文 南 斯 拉 夫 实验 中提 到吉 拉 斯 也基本 倾向 于这 种 观点 。 近 两 年 来 ， 北 京 大 学的 孔 寒冰教授 及其 研究 生项 佐涛共 同 发阶级”理论剖 析 。 在 这 篇 文 章 中 ， 作 者解 释 了 “新 阶级”概 念的 内涵 、 分 析了 它提 出的 背 景 ， 并 进 行 了 评价 ， 这篇 文 章对 于“新 阶级”的 分 析是 比较 客 观的 ， 但是 对 “新 阶级”的 解 读 并 不 全面 ， 而 对 于吉 拉 斯 思 想 的 其 他 方 面 更 是 没 有 论及。与 中国学者相比， 西 方 学者非 常重 视 对 吉 拉 斯 思 想 的 研究 ， 出版、 发 表 了 许多 专 著和 论文 。 这些 正式 出版的 文 献主 要是 英文 的 ， 研究 者多 为 英美 学者。 他 们大 多 认为 吉 拉 斯 是 社会 主 义体 制下 敢于讲 真 话 的 勇 士 ， 他 的 思 想 是 他 对 自 由 、 民主 追 求 的 必然 结 果 。 美 国学者丹 尼 森 在 其 著作 南 斯 拉 夫 的 试 验 中， 认为 吉 拉斯 的 思 想 ， 就 是 要实 现真 正的 社会 主 义民 主 ， 建立 工人 和 农民 可以自 由 讨论、 接收 和 拒 绝 南 共 联 盟的 意见 ， “他 打破了 集 体 思 想 方 法 和 老 同 志 之 间 必须达到意见 一致的 不 成 文 的 原 则 。 ”。 而 南 斯 拉 夫 的 学者杜 尚 比兰 吉 奇在 其 著作 南 斯 拉 夫 社会 主 义联 邦 共 和 国史 纲 中 则 认为 吉 拉 斯 是 修正主 义者， 是 思 想 混乱 的 制造者。剑桥 大 学南 斯 拉 夫 问题专 家史 蒂 芬 克 里 斯 尔 德 在 吉 拉 斯 ：一 位 革 命 者的 历 程 中， 按 时 间 顺 序对 吉 拉 斯 一 生进 行 了 论述 ， 给 予这位 “持 不 同 政见 者”很大 的 同 世 界知 识 出 版 社 年 版 ，目 录 。世 界知 识 版 社 年 版 ，第 贞 。世 界知 识 ； 版 社 年 版 ，第 页 。 政策 有 很 大 一部 分就是在 这种 宴会 上 非正 式地 决定的 。 ”命运 ， 以 及 在 很 大 程度 上 人 类 的 命运 ， 也 就是在 这些 宴会 上 决定的 。 ”。 吉拉 斯 以这样 的 亲 身 经 历， 对 斯 大 林的 种 种 提 出质疑 ， 重 新 审视了 这位自己昔日 的 领 袖 。他 最 后 总 结 道 ， “ 斯 大 林是一个 穷 凶 极 恶 的 人 ， 他 固 守抽象 的 、 绝对 的 、 基本 上 属于空想 的 观 念 ， 但在 实践中 他 所 看 到的 和所 能 看 到的 只是成 功 以暴 力 消 灭他 同 斯 大 林主 义 的 决裂 古拉 斯 ： 卅 斯 人 林的 谈 话 ， 世 界知 识 ： 版 社 年 版 ， 第 页 。 吉拉 斯 ： 谷 肆 值 牡 啊罚 澜 缰 J秈】 胬 臧 妫 页 。 有 缺点的 马 克思 主 义 ”， 而“ 非斯 大 林主 义 化 就是非马 克思 主 义 化 ， 就是搞修正 主南斯 拉 夫 作为 社会 主义 国家同 样 是接 受 斯 大 林主 义 的 。 然 而南斯 拉 夫 始终强调 自我 革命的 独 特 性 ， 这种 独 特 性 是指 由于苏 联在 战 时对 南斯 拉 夫 的 不 作为 使 南共 在 战 时大 部 分时间 缺乏 苏 联的 物 资 帮助 ， 因 而产 生 的 在 经 济 上 、 组 织 上 、 思 想上 的 独 立。 铁托 在 建 国初 期 ， 曾模 仿斯 大 林模 式， 把工 业 、 银行 以及 商 业 统统收归 国有 ， 建 立了 高度 集 权的 体制 。 不久 ， 铁托 发 现斯 大 林模 式存在 很 多 问 题。 于是， 南斯 拉 夫 在 社会 主义 建 设上 开 始采 取不 同 于苏 联的 做 法 。 南斯 拉 夫 的 领 导 人“始终不 渝地 在 设 想 着 在 南斯 拉 夫 建 设 社会 主 义 另外的 、 可供选 择的 、 独 特 的 道路 。 ”。 基于这种 想 法 ， 南斯 拉 夫 在 对 外事 务 中 表 现出太 强 的 自主 倾 向。 这与 斯 大林的 战 后 安排是冲 突 的 。 “ 斯 大 林决定将 东欧人 民 民 主 制 度 一体 化 ， 建 立 一个 在 苏联牢 固 控制 下 的 铁板一块 的 社会 主 义 集 团 。 ”。 也 就是想 把苏 联强 加 于其 他 东欧国家的 政治 经 济 模 式同 样 加 在 南斯 拉 夫 头 上 ， 这引起了 南斯 拉 夫 人 的 愤 懑 和抗 争，双方 关 系 逐 渐 恶 化 ， 并 开 始互 相 攻 击 。 南斯 拉 夫 从 此走上 了 “反叛 ”斯 大 林主 义的 道 路 。 “这是一个 由抗 议 霸 权主 义 和不 公 正 关 系 开 始， 逐 渐 拓 展到 体 制 构 造 和意识 形 态的 漫 长 过 程。 ”。 而“ 这一切 以 苏 南国家关 系 以 及 党 的 关 系 和意 识 形 态方 面拉 夫 开 除， 苏 南关 系 公 开 破裂。 转引白 邢和明 ： 毛 洋 东与 铁托 ， 党 史 纵览 年 第 期 。 二 、 同 铁 托 主 义 的 决 裂 “吉拉 斯事 件”的 经 过针 对 官 僚国 家主 义 、 民 主 、 政 党 等 基 本 政 治 问 题发 表 了 看法 。 这些 看法 是铁 托 等人 无 法 接 受 的 。 吉拉 斯在 最初 写 这 些 文章 的 时 候， 曾 征 求 过 铁 托 的 意 见， 铁 托 认为 他 迄 今 所 发 表 的 文章 反 映 了 “我 们中许多人 关 于 这 个 问 题所 说 过 或写 过 的 看法 ”，“有 些 问 题我 是 不同 意 的 ， 但 大体来说 ， 这 些 文章 中有 不少 有 益 的 东 西 继续 写 吧 ”。 于 是，吉拉 斯继续 写 下去了 ，也 由此拉 开 了 他 与铁 托 分 裂的 序幕 。在 这些 文章 中， 吉拉 斯认 为 ，在 南 斯拉 夫社会中实 现真 正 的 社会主 义 民 主 的主 要 的 和最危险 的 阶 级 敌 人 和历史 障碍是 官 僚阶 层。 他 断 言 ，如 果再 谈南 斯拉 夫的 阶 级 斗 争已 经 没 有 任 何意 义 了 ， 因 为 社会主 义 的 一切 敌 人 已 经 以不同 方 式 被 肃清 了 。 现在 有 了 一个 新的 敌 人 ，即官 僚主 义 。 他 深信 ，斯大林 主 义 的 毒 素已 经渗透 到 社会政 治 的 机 体之 中， 甚 至到 了 难 以救治 的 地步 。 吉拉 斯在 他 的 文章 道德的 解析 中， 以充 满 感情 的 笔调描 写 了 一个 年 轻貌 美 的 歌 剧 女 演 员， 嫁给 一个 功勋彪 炳 、 位 高 权 重 的 高 龄 将 领后， 受 到 贝尔 格 莱德党 政 军新贵 圈 子 的 夫人 们冷嘲热讽 的 故 事 。 在 吉拉 斯看来， 这就 是官 僚新贵 的 嘴 脸， 必 须 无 情地揭 露。 他 通过这篇 和以后几 篇 文章 表 达了 这样 一种看法 ： 共产主 义 运动的 领导 层和老的 职业 革命家的 主 要 部分 已 经 在 社会上 、 思 想 上 和道德上 脱 离 和疏 远 了 革 命， 分 化 成 一个在 社会上 占 有 关 键 地位 的 封闭 阶 层。 这 一阶 层道德变 得 越来越“僵 硬 和畸 形”， 这一阶 层的 团 结 精 神“与其说 是来自某 种思 想 和道德的 一致 性 ，不如 说 是来自生活 吉拉 斯的 另外 一个 论 点 是主 张改 变 南 共联 盟 。 他 在 年 闩战 斗 报 上 发 表 的 党 或联 盟 一文集 中反 映 了 他 的 这 一思 想 。 他 认 为 ， 处 在 权 力 中的 党正 倾 向吸 引 冒 险 家和机 会主 义 者 ， 并 峰 持 已 经 过 时 的 教 条 ， 这 样 一来， 列 宁 主 义 ， ， ， 畃 ， ， ， 自由人 为 了 自由而进 行的 。 ”“他 得 出这 样 的 总 结 ， 可 以说 “既 是 他 过 去革 命生涯的 一种阐 释， 又 是 他 日 后政 治 信 仰 的 预 言 和声 明 。 ”。 日 至 日 ， 南 共中央召开 非常 全 会对 吉拉 斯进 行了 谴 责 。 铁 托 在 开 幕 词 中和卡德尔 在 专 门 报 告 中尖锐地批评 了 吉拉 斯的 观点 。 铁 托 首 先 指出， 吉拉 斯攻 击革 命的 领导 层在 道德上 是完 全 不够 资格 的 。 然 后他 接 着 说 ： “在 月 份 ，当 我 读 到 这 些 文章 时 ， 我 才发 现吉拉 斯同 志 已 经 走 得 太远 了 。 当 时 我 发 现， 在 这些 文章 中， 他 实 际 上 在 攻 击共产主 义 者 联 盟 ， 我 看出这 里 面 的 问 题是 要 取 消共产主 义 者 联 盟 和破 坏 纪律 ，有 可 能 使我 们党 的 团 结 和我 们国 家的 团 结 蒙受 巨 大的 损失 。 ”他 指出， 尽 管 他 第一个 谈到 关 于 党 的 消 亡 、 关 于 联 盟 的 消 亡 问 题， 但 他并 没 有 说 过 只 要 经过 六个 月 、 一年 或两 年 就 可 以办 到 ，而是 一个 长期 的 过 程 。 铁托 表 示 ，在 最后的 阶 级 敌 人 被肃清 之 前， 在 社会主 义 思想 深入 人 心之 前， 共产主义 者 联 盟 不会被 取 消 。 但 吉拉 斯却 把问 题推 向极 端 ， 导 致 错 误 的 结 论 。 “他 向我 们宣传 的 不是 新型的 民 主 ， 不是 社会主 义 的 民 主 ， 而是 抽 象的 民 主 ， 这 种民 主 本 身 ， 。 ， 同 铁 托 的 决 裂 琈 关 于 。 新阶 级”权 阶 层 ，他 称之 为 “新阶 级 ”。 此 言 一 出 ，即 在 世界 范围 内 引 起 了有 制，但“根 据 罗 马法 所规 定的，财产 构 成 物 资 的利 用、 享 受并储 存 。 而 共产 党的政治官 僚 正 是利 用、 享 受并储 存 国 有 化财产 的人。 ”。 在 他 看 来 ，共产 党 官 僚 利用党 对 国 家 机器 的垄 断 权 力，对 国 民收入 进行 分 配 、 制定工 资 、 规 划 经济 发 展、处 置 国 有 财产 和 其他 财产 。 换 句 话说 ，在 集体所 有 制的社会 ，罗 马法 定义 下 的财产 私有 制固然 消 失了 ，但由 政治权 力的垄 断 所形成 的支 配 、 管理、 使 用、 享 受等方面的特 殊 垄 断 现 象，也是一 种 新的“财产 制”的表 现 。 这 是“新阶 级”之 所以为 阶 级的根 本所 在 。 “剥 去共产 党 官 僚 假 国 家 或 社会之 名 所 行 使 的所 有 权 ，即 是取消 他 们这 个阶 级”，“这 个新阶 级与 新阶 级成 员所 拥有 的所 有 权 实在 就是行 政特 权 。这 类 特 权 是从国 家 行 政、 经济 、 事业机构 的行 政一 直普 及 到 体育 组织、 慈 善 组织 甈 ， 臥 瓼 甈 个 “新 阶 级”来说 ，统 一 的 信仰 与 组 织 纪 律 就 成为 特 殊标记。第 四，从社 会 基 础来说 ，“新 阶 级”也不 同 于 以 往 的 阶 级。“这 个 新 阶 级的 社解放 出来，这 样，“新 阶 级”的 利 益 与 工人 阶 级的 愿望 、 信仰 结合在 一 起 了。而 且“新 阶 级”又 必须 依 靠工业 生产 来维 持 生存 。“没 有 工人 阶 级的 帮助 ，它 不 可能 完成工业 化并且 集 权 力 于 一 手。”由 此 看来，“新 阶 级”是 靠对 工人 阶 级的 统 治 而 达到 统 治 整 个 社 会 的 目 的 的 。吉拉斯 总 结道 ： “这 个 新 阶 级以 工人 阶 级的 名义建 立 对整 个 社 会 的 垄 断 ，主要是 对 工人 本 身 的 垄 断 。”。另 一 方 面，“旧 日工人 阶 级的 儿 女是 这 个 新 阶 级最靠得住 的 成员 。”。也就 是 通 常 说 的 工人 阶 级先 锋 队 。根 据吉拉斯的 分析 ，“新 阶 级”是 从无产 阶 级中来，通 过依 靠无产 阶 级对 其 解放 人 类誓词 的 信仰 ，以 及对 工人 阶 级工业 生产 的 依 赖，来控 制 、 占 有 工人 阶 级，进而 独 占 、 统 治整 个 社 会 的 。它 与 工人 阶 级既 密 切 联 系又 彼 此 依 赖。 。 簃 关 于这一点， 吉拉 斯 一再 强 调， “新阶 级”是剥削阶 级。 它 是依 靠 对 广大无 产者 恕 瘛 J斗肿 的 剥削而 生 存 的 。 具体 表 现 上， 政治 领 域 “党 国 不分 ”， “一切 重 要 的 事 物都要 听党 议 会 或 党 控制 下 的 机构的 ”； 经 济领 域 内 ， “新阶级”占 有 集体 所 有 权 ， 并 利 用 经 济国 有 化 为 自 己 谋 私利 ， 因为 权 力就等 于国 家 几乎 一切 财 务的 使 用 、 享 受 和支 配 ； 意识 形 态 领 域 ， “新阶 级”把 自 己 的 信 仰 解 释为社会 发 展 的 普 遍理 论 ， 并 通过 国 家 机器把 这种 思 想 灌 输 到 整 个 社会 ， 最 终 形 成 对整 个 社会 的 思 想 手 夺 制 。 琓 ： ， 马克 思思格 斯选 集 第一二 版第 恚 嗣 駃 话 嫔 臧妫 页 。 对 社 会 主义 党 和 国 家的 认识首先 ， 吉拉 斯 认为 现行 的 社 会 主义 理 论 是列宁篡 改马 克 思 主义 得 来的 。吉 拉斯 在 其著作 新阶 级 第 一 章以及 不完 美 的 社 会 中 对 这一 问题都 有 论 述 。他认为 ， 后 来在 苏 联 以及东欧普 遍流行 的 马 克 思 主义 论 断 其实并 不是依 照马 克 思 的本 意发挥 出 来的 ， 社 会 主义 实践也 不是马 克 思 的 原 意所 描 绘 ， 而 是列宁根 据 自己现实的 用 途 改编的 。 其次 ， 共 产主义 的 党 最 大 的 特色 在 于“意识 形态的 统 一 ”。“ 这只限于有 资 格出 席 高 级 会 议 的 党 员 。至于低 级 干 部 ， 则 只需 在 执行 上 级 的 命令 时 对 统 一 的 意识观 点 尽 口 头传 达 的 义务 。然 而 ， 趋 势却 是要 下 级 干 部 调 整理 论 水 平， 以符合领 导人 的 思 想。” 事 实上 ， 共 产党 的 意识 统 一 也 是在 不断 创 新发展 中 ， “列宁并 不认为党 员 都 应 该 持完 全 相 同 的 观 点 ”， 但 他 驳 斥 不同 意自己观 点 的 人 ， 他 与斯 大 林 不同 ，“ 列宁并 不杀 害他 的 下 属 ， 而 仅 仅 压服 他 们 。在 他 当 权 时 ， 党 内 言 论 自 由 和选举 自由 是存 在 的 。”斯 大 林 不一 样， “划 一 性是所 有 共 产党 的 不成 文的 必 要 条 件 ”，他 认为 ， 斯 大 林 禁 锢 了 党 内 不同 的 声 音 ， 强制 性 地 形成 了 统 一 的 意识 形态。而 这样下 去 ， 必 然 导 致 “强迫 一 致 的 政 治 后 果 是严重 的 ”。共 产党 把“ 意识 形态的 一 致既作为 是一 种必 须 条 件 ， 特别 是在 中 央 集 权 和 党 纪 严如 军 纪 的 共 产党 中 ， 就必 然会 以党 中 央 的 权 力 控制 党 员 的 思 想。”持续下 去 的 结果 必 然 是“ 马 克 思 主义 就变 成 琓 ： 。 臥 斯 大 林 更 是发展 了 列宁的 理 论 。斯 大 林 “缺 乏列宁的 学 识 ， 也 没有 列宁深 刻”， 他竟然 “没有 念 过马 克 思 主义 最 重 要 的 著作 资 本 论 。他 持有 极端的 教 条 主义 ， 甚至不需 要 看马 克 思 的 经 济 研 究著作就建 立 了 社 会 主义 ”， 而 斯 大 林 唯 一 的 优点 是对列宁著作的 熟 读 ， 尤 其是俄国 政 治 史， 这就是他 的 全 部 知识 结构 ， 但 是他 并 不需要 过多 的 知识 ， 因为 “凡 与他 的 需 要 及观 点 不合 的 ， 他 可 以一 律宣 布 为 敌 对 的 ，在 分 析 完 共 产主义 意识 形态在 排 他 性 方 面的 发展 之 后 ， 吉 拉 斯 说 ， 这样下 去的 结果 就是把马 克 思 主义 当 作一 个 放之 四海而 皆准 的 真理 ， 必 然 要 在 实际 上 引起在 一 切 知识 活动 领 域内 的 专 制 。自然 科学 的 研 究者 们 必 然 处于进退 两 难的 境 地 ，“因此 ， 科学 家们 也 就只好 采取 机会 主义 及妥 协的 办 法 。”自然 科学 家尚 且如 此 ，其他 各 种知识 分 子的 遭 遇也 就可 想而 知了 。考 察历 史因素， 吉拉 斯 发现， 当 代 共产主义 具有 “英国 克 伦威 尔统 治 下 的 那些清教 徒 们 的 教 条 式的 排他 因素， 以及法国 雅 各 宾党 人 所 表 现的 政 治 上 不容 异 说 的 因素。” ， 篴 反 ”更 有 意思 的 是， “他 们 主张， 为 了 未 来幸 福 和 自由 着想， 他 们 有 权 去 阻止 任 何与他 们 不相 同 的 其他 观 念 或 意识 的 存 在 ， 即 使 是最 轻 微 的 表 现也 不可 。”。然 而 将来的 说 法 实在 太 模 糊 ， 共 产党 人 自己也 感 觉 有 些尴 尬 ， 于是他 们 干 干 脆脆的 说 ，这种自 由 已 经 建 立 了 。但 这只是说 辞 ， 实际 上 他 要 求 人 民 对 他 们 要 效 忠 ， 要 相 信他 们 不会 错 跟 着党 走 肯 定没错 。然 而 现实的 情况 是“一 个 生 活在 共 产主义制度 下 的 公民 ， 经 常 受到 他 良 心痛 苦 的 压迫 ， 唯 恐自己违反 了 什么 禁 律。他 总是战战兢兢， 因而 他 必 须处处表 示 他 不是社 会 主义 的 一 个 敌 人 ， 就好 像 在 中 世 纪 ， 一个 人 必 须时 时 表 示 出 他 对 于教 会 的 忠 诚 一 样。”。为 了 促成 这类 行 为 ， 教 育 及其他社 会 与知识 的 活动 都 要 围 绕其展 开 。正像 我 们 了 解 到 的 一 样“ 一 个 人 从 生 到 死 都一 直 在 执政 党 关怀 之 下 ， 关怀 他 的 意识 ， 也 关怀 他 的 良 知”， 这样的 关怀 无 所 不在 ，这样的 “ 帮 助”也 无 所 不在 。种种手 段 ， 种种机构 铺天盖 地 的 运 作， “ 不过， 这一切 手 段 所 收 获 的 效 果 并 不大 。在 任 何 情况 下 ， 效 果 与花 费 的 力 量及方 法 都 不相 称 ，只有 新阶 级 算是例 外， 不管 怎 样， 他 们 总是信 以为 有 效 的 。他 们 已 使 一 切 与官 方迫 机构 。原 因是“ 由 于共 产主义 本 身 的 集 权 专 制 性 质 ， 它就不可 避免 地 要 与不同的 和 相 反 的 社 会 趋 向 冲突 ， 那 些趋 向 甚 至通 过国 家的 社 会 职能 表 现出 来。”“ 由 于这一 矛盾 ， 以及共 产党 人 经 常 而 不可 避免 地 需 要 把国 家主要 当 作一 种武 力 的 工 具，所 以共 产主义 国 家就不能 成 为 一 个 法 治 国 家， 即 其司 法 独 立 不受政 府的 干 预 ， 法律能 有 实际 效 力 。整 个 共 产主义 制 度 是反 对 这样的 法 治 国 家的 。即 使 共 产党 的 领 ， 篴 琓 ： ， 工 作人 员 的 意见 ， 党 的 警察便确 定 某 人 是当 前 的 敌 人 ；如 果 没有 其他 理 由 ， 他的 见 解 以及和 密友 的 谈 话 就算是罪证， 至少 地 方 当 局认为 如 此 。第 二 步是准 备 对敌 人 作合法 的 清除 。通 常 这是通 过两 种途 径 进行 的 。其一 是派挑 拨 分 子敌 意煽动受害人 发牢 骚 ， 参 加 不合 法 的 组 织 或 者 作类 似的 行 动 ；其二 是利 用 密探 出面作证， 依 据警方 的 希望， 提出 控告 受害人 的 证据 。在 共 产主义 政 权 下 ， 绝 大 多数非法 组 织 是秘 密警察为 了 诱惑反 对 分 子加 入 而 建 立 的 ， 以便将 反 对 者 置于一 种警察可 以向 其实行 清算的 地 位。共 产党 政 府 并 不阻止 令 人 厌 恶 的 公民 违法 犯罪；而 且事 实上 诱惑他 们 这样做。”。正如 我 们 看到 的 一 样， “共 产党 清算他 们 的 反对 者 ， 并 不是因为 那 些人 犯了 罪， 而 是因为 他 们 是反 对 者 ”。所 以， 共 产党 处理 反对 者 “根 本 不管 宪 法 和 法 律的 条 规”。吉 拉 斯 说 道 ： “共 产党 政 权 对 于群 众 的 反 对政 府给 他 一 个 生 活的 机会 ， 但 有 一 个 条 件 ， 即 他 必 须顺 服 。一 个 人 的 个 性在 他 所 诗 人 的 灵 魂 ， 甚至 情 人 的 梦 境 。 如果起 而 反 抗 ， 就不 仅 会 以 一 名 绝 望的 个 人 而 死 ，而 且 会 被 社 会 辱 骂 和遗 弃 。 在 共 产 党 政 府铁腕下是既没 有 空气 也 没 有 阳 光 的 。 ”。第 四， 对共 产 主 义 本 质 的 认 识 。 吉拉 斯 承认 要 说 出共 产 主 义 的 本 质 是个 很 困难的 问 题 ， 因 为 “共 产 主 义 的 本 质 不 断 地 由一 种形 态转 化 为 另 一 种形 态”， 只 有 具体 研 究这 些转 化 ， 才能对本 质 做 出结 论 。 吉拉 斯 很 赞 同“当代共 产 主 义 是现 代极要 素 以 控制人 民的 一 种极 权 主 义 。 第 一 种是权 力， 第 二 是所有 权 ， 第 三 足意识 形态”。 。 对三 者 都 能成功 同时 并 用 ， 只 有 共 产 主 义 是个 例 外 。 三 者 当中唯 有 权 力是最重 要 的 ， 无 论 过去 还 是现 在 还 是将 来 。 因 为 没 有 权 力就没 有 目 的 ， 就没 有 手 段 。“共产 主 义 ， 不 管 它 是在 哪 个 国 家 实行的 ， 其实质 都 在 于 权 力。 有 了 权 力才能建立一 个 新 的 共 产 党 社 会 。 ”。 在 共 产 主 义 形 态的 发 展 上一 般 是三 个 阶 段 ：革 命 的 ，教条 的 ， 非 教条 的 。 第 一 阶 段 是夺 权 ； 第 二 阶 段 是制度 建 立； 第 三 阶 段 是“法 治 ”的 集体 领 导 。 三 个 阶 段 不 是那 么 明 显 ， 是你 中有 我 ， 我 中有 你 ， 无 非 是哪 个 更 突出一 些。 无 论 怎 么 转 型 ， 无 论 怎 么 变 化 ， “权 力是当代共 产 主 义 彻头 彻尾 的 化 身 ”。权 力无 所不 在 ， “正 因 为 权 力是共 产 主 义 最主 要 的 成分 ， 因 而 共 产 主 义 必 须是极 权的 ， 排 他 的 与孤 立的 。 ”。 吉拉 斯 的 政 治 主 张 吉拉 斯 ： 铁托 ：内 幕 故 事 ， 新 华 版社 年 舨 ， 第 、 页 。 ： ， 目的 与手 段 问 题是贯 穿 吉拉 斯 思 想 之中的 一 条 重 要线索， 可 以 说 吉拉 斯 最初的 离经 叛道在某种程 度 上就是出于 对这 个 问 题的 思 考。 在他 看来 ， 共产 主 义者 为了 实现 一 个 据说 是根 据社 会 和历 史发 展 的 科学规 律 可 以 实现 的 未来 ， 这 个 未来 将不 会 有 阶 级、 权 力和政 治， 也 不 会 有 任 何 剥削 和压 迫 ， 为 此他 们 建 立了 一 个 纪 律严明 ， 不 允 许 存在 任 何 反对派 的 党 ， 进行不 断 的 斗 争 ， 发 动 全 世界 劳 苦 的 和被 压迫 的 人 民， 来 建 立这 个 人 间 天堂 。 斯 大 林 持 有 这 样 的 信 念 ：如果我 们 的 思 想 前 提、出发 点 是正 确 的 ， 那 么 一 切其他 的 问 题就必 然 由此产 生 ， 它 们 也 将 是正 确 的 。 也就是说 ， 只 要 为 了 共 产 主 义 这 样 一 个 伟 大 的 目 标能够实现 ， 一 切手 段 都 是合 理 的 。于 是， 目 的 本 身 把 手 段 神圣 化 了 ， 以 至 于 谎 言 和暴 力也 成为 必 不 可 少 的 “手 段 ”。但是吉拉 斯 却 认 为 ， 没 有 任 何 所谓 高尚 的 目的 是必 须通 过罪恶 和压 迫 的 手 段 来达到 的 ， 目 标越 是高 尚 ， 越 是应 该 通 过合 乎 人 情 的 手 段 和方 法 来 实现 。 吉拉 斯 在 年 出版的 不 完美 的 社 会 一 书中， 对可 能在 社 会 主 义 国 家 进行的 改革 方 式 进 行了 预测。 吉拉 斯 预言 ， 在 共 产 主 义 国 家 ， 长远 的 改革 取 决于 两个 条 件 ：一 是在 小 型 加 工 业 、 服务业 和商 业 自由工 作 者 中诞 生 的 中产 阶 级 的 出现 。“这 部 分 人 具有 生 产 性 的 工 作 精神， 他 们 为 了 顾 客满 意， 在 机会 降 临 时 根 据自己的 判 断 标准 来 追 求 利润， 他 们 在 某种意义 上是自我 治 理 的 。 ”。 二 是改革 不 需要 有意识 的 设 计 ， 而 要 依赖于 长时 间 的 历 史 的 自发 演进 。 这 种演进 性 是改革 的 必 要 条件 。 由此可 见， 吉拉 斯 反对经 济上的 计 划， 而 希望通 过经 济领 域内 自发 的 改革 产生 一 个 身 份 和活 动 都 比较 自由的 中产 阶 级 ， 成为 社 会 的 主 要 力量 之一 ， 从而 实现政 治 上的 自由和平等 。 相对 于 一 般共 产 党 员 ， 南共 的 领 导 层 中 由于 对 自治 社 会 主 义 建设 的 具体 做 法没有形 成 统一 的 认 识 ， 一 时 问各言 其说， 纷 纷 对 相关 问题 发 表 看法 ， 并且 在认 识上 出 现 了 很大 分 歧。铁托 和大 多 数最 高 领 导 认 为， 党 的 任 务 是给 群 众 培 养 一 种 朝他 们所 确定 的 社 会 主 义 路 线前进 的 “觉 悟 ”， 他 们“根 本没 有 想到 要 根 本地 改变 共产 党 的 作 用”。然 而 ， 其他 少 数人却 认 为 ， 在目 前的 形 势 下， 党 应 该 实际 上 把 权力交给 人民 。“如 果 现 在不 把 国家真 正 交给 人民 ， 无 论在事 实上 或是 在理论上 ， 官僚主 义 的 规 律 就会 重 新起作 用