风水介绍.doc

风水学：楚天金报2009、7、14日第32版报到：说起风水，对于外人而言，有人半信半疑，有人坚决反对。但不可否认的是，随着文化多元化的发展，讲究风水的人似乎在增多。那么，风水到底有没有科学性？接受记者采访的几位风水界人士均称，风水讲的是气，以气的凶吉为研究对象。所谓的趋吉避凶，也就是要达到阴阳之气的平衡。但由于中国文化对风水概念 一直没有明晰的解释，所以在外人看来，风水带有神秘感，而这层神秘感也让人觉得它是故弄玄虚。华中科技大学建筑城规学院城规系副教授万艳华，研究风水有20年了，如何用现代科学知识解释风水，是其一顶主要研究。据他介绍，风水涉及十几个领域的知识风水师除具有丰富的古代文化知识外，还要有现代文化知识、其与物理学、地质学、环境景观学、建筑工程学、磁场方位学、气象学、心理学甚至中医等学科，都有千丝万缕的联系。万艳华举例：有位朋友的女儿学习成绩一直上不去，便请他去看风水。在这位朋友的家里，万艳华看到孩子的书桌没有背实面虚即坐在书桌前，不是背对着墙，而是面对着墙、身后是空的。从风水上讲，听起来有点玄乎。但万艳华称，就是从心理学来讲，小孩子学习时身后是空的，会经常觉得有人在后面看他，心里不踏实，就会思想不集中，自然也容易分神。风水和心理学这两种观点其实是不谋而合。香港风水师秦翰林在接受媒体采访时称，风水应是一门教人通过改变气场、趋吉避凶的科学，而不是故弄玄虚的迷信，只能说是谜。随着社会的发展，很多现在无法解释的东西，有可能被子解释。他认为，正统的风水学说对社会发展起着无形的推动作用，使得社会的效益更高，更文明，也更和谐。但非正统的风水可能带来危害。据介绍，目前利用风水行骗的人有两种，一种是完全不懂命理，坑蒙拐骗的，这种人的危害其实还不算大，最危险的是懂命理的人，他把风水的功能无限放大，真和假的混在一起。因此，寻找风水的科学依据，是近几年风水界研究的主要内容，风水专家力求把一些现象用科学知识来解释。但也有人认为，风水理论的基础是中国传统社会中广泛接受的一些东西，比如阴阳、五行、八卦，而且不可实证。风水理论所涉及的因素过于广泛，且无法量化，如山形地势、地气龙脉，甚至还牵涉到生辰八字、星宿命相，从而不可能找到相同的条件，而对于涉及吉凶这样的话题更是无从证实。因而风水的关键与核心价值只能是人为解释，而不能称之为具有科学性。沙发“背实面虚”主卧不宜太大、家居风水暗合常规心理尽管存有争议，但风水在如今的市民生活中，又悄然现身，尤其是家居风水在近两年似乎有些火热。在家居装修过程中，设计师也会自觉不自觉地考虑一些风水布局，虽然有些玄乎，但市民更多的是求个踏实安稳。客厅、卧室是市民比较注重风水的地方。玄关，是如今家居中比较常见的风水布局。风水师称，大门如口即气口，而玄关给进门者的感觉，相当于人与人之间的第一印象。设有玄关，可挡住人进门处的视野，另外形成了一个回转空间，相当于大门与客厅之间的缓冲区域风水学上讲究“喜回旋、忌直冲”，说的就是此理。很多人看来，先不管玄关的风水讲究是否有道理，但玄关起到遮掩的作用却是毋庸置疑的。客厅是一家老小是常安坐聚首之处，是家庭活动的中心，所以不能太暴露。如果客厅无遮掩，缺乏私密性，家中各人的一举一动均被外人在大门外一览无余，那便缺乏安全感。有了玄关，人在客厅里会感觉安全性大增，同时也不怕隐私外露。在风水师看来，在客厅里，沙发是主位，其摆放也要“背实面虚”，即背靠墙壁比较好，人从在沙发上也感觉比较踏实，背有所依。同样，卧室里，床的摆放也要“背实面虚”，床尾不能正对着窗、门。床头不宜朝西，这可以用现代科学解释，地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲，睡眠较不安稳。床的上方不能有梁，床顶不要有吊灯，以免让人产生压迫感，床头所靠的那面墙上最好不要挂相框等重物，因为其易掉下来，会使人受伤。床不可正对着镜子。因为卧室是休息的地方，经历一天的工作或学习后因为疲惫视觉模糊，在这种情况下，如果床对着镜子，很可能会对镜子反射的其他事物“看走眼”，因些而受惊。加上镜子是恐怖片、悬疑小说的重点渲染对象，晚上对着镜子睡觉会多少有些不安。此外，床两侧最好不要有大的穿衣镜，同样会使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。电视机也不宜正对着床尾，这样电视辐射会照到脚跟部如同中医所讲，脚跟部是许多五脏六腑的反射区，会对人体健康不利。卧室床头不可正对卫浴间，因为卫浴间的湿气极易扩散致卧室中，而卧室中又多为吸湿的布品，将令环境更为潮湿。万艳华还介绍，主卧室不应太大，床应摆在卧室的中间，不宜放在角落。因为夜晚睡觉时，房间太大会使人感觉不安全，而床摆放在角落时，也会让人对另外一个稍远的角落感到不安全。同理，儿童房也不宜太大，儿童床也要摆在中间，不然小孩子会产生“角落心理”。三角形、圆形的房间是忌讳。现在，有些楼盘设计的户型中，卧室有一面弧形落地窗户。风水师们均认为，这样其实并不术妥。万艳华解释，中国自古讲究天圆地方，天动地静，在中国古代建筑中，也只有天坛是圆的，而民居都是方形的。如果人睡在圆形的卧室里，会有旋转的感觉。不过，碰到这种户形，市民可用屏风来装饰。半遮半掩中 不乏招摇撞骗者 谁来取其科学去其迷信风水师们普遍提到，在香港，风水已是很大从化的概念，找风水师推算命理、帮孩子取名等现象已很普遍。相较而言，在内地，很多时候风水还不能摆上台面来讲，处境比较微妙。记者了解到，在武汉，从事风水研究的人其实并不在少数，而且有的开始公司化，为市民提供家居风水等方面的咨询服务。但公司名称一般不出现“风水”两字，而多半披上“家居装饰装修”的外衣。有风水界人士认为，风水与中国传统文化分不开，像北京故宫、天坛、秦始皇陵、敦煌莫高窟、苏州古典园林、平遥古城、丽江古城等名胜古迹，都或多或少存在风水的印迹。研究古代文化，势必也会接触到风水一说。“一味的拒绝、抹杀风水学说，是不科学的。”该人士称。但也不可否认，5000年的文化历史传承下来，自然也有迷信的东西在里面。中国风水文化申遗筹备委员会主任张栋杰曾说到，风水肯定有迷信，5000年的历史没有迷信的东西也不现实。但其顽强存在到现在，也有其合理的科学因素在其中，关键是如何发展与规范风水。2004年国家住宅与居住环境工程中心正式颁布的2004年健康住宅技术要点中指出：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分又含有迷信的成分”。这是新中国成立以来，官方第一次明确肯定风水有合理的、科学的成分，同时也承认风水是客观存在的文化现象。2005年8月10日，建设部中国建筑文化中心也曾提到：“建筑风水文化是中国传统文化的重要组成部分，它所强调的和谐、循环、平衡等观点，对于我们今天建立循环经济和可持续发展战略具有现实的参考价值。”随着经济的发展，社会文化逐渐多元化，从上世纪90年代末以来，内地风水师逐渐多了起来，风水“半遮半掩”地出现在市民生活中。业内人士称风水咨询在内地的市场化是必然的。据悉，目前，全国的风水、命理网站有3700多万个，如果按照一个网站有23个从业者来计算，全国起码有6000万到9000万以风水、命理、周易为业的人。但是，接受采访的几位风水界人士，均对目前真伪难辨的风水市场深感忧虑。而风水这个市场可能很难规范，因为风水门派很多，每个风水师理解千差万别，水平更是参差不齐。“现在民间到处是一知半解的假风水先