浅议“90后”士兵管理新理念.doc

什么是“90后”？“90后”，即指90年后出生的青年群体。“90后”生长在改革开放年代，具有鲜明的时代特征。每个“后”都是很个性的，而且都是在特定时代中产生了很特殊的气质与风格。对“90后”，有人用“享乐的一代”、“迷茫的一代”、“垮掉的一代”来描述他们，有人用“新人类”、“新新人类”、“另类”来界定他们，也有人用“小资”、“愤青”、“啃老族”来形容他们，他们被称为“改革开放成果的完全受益者、信息时代的优先体验者、和谐社会建设的最初经历者”的“90后”青年，是新中国的第五代。但我们要看到无论哪一代都有缺点和劣势，但这种缺点和劣势不是天生的，而是社会和上一代的赐予。 对于“90后”士兵， 我们不仅应该对他们多些宽容，也应该为他们创造成长的条件，包括创造考验他们意志和应对艰险环境的条件。一味地抱怨、贬低、斥责和不信任，无疑是一种逆时代而行的潮流。他们鲜明地打上时代烙印，形成不同于前人的价值观念和行为方式，给部队的教育管理带来了新的课题。 一、“90后”士兵的成长环境 马克思主义认为，“环境创造人”。环境对于人的塑造和青年成长至关重要。“90后”青年成长于我国社会政治最稳定的时期，国家经济迅速发展，文化的融合与冲突明显，家庭结构变化、教育体制的改革、大众传媒的兴起及现代科技的发展等是“90 后”青年成长的特殊环境。 通过调查，发现 “90后”士兵不少在“穿名牌、玩ipod、吃麦当劳”等优越环境中长大，入伍前几乎都接触过网络，喜欢用QQ和MSN聊天，玩网络游戏，配备手机，习惯依靠“拇指文化”与人沟通。这一代青年是伴随改革开放进程成长的一代。他们在社会转型中长大，在自费上学、自主择业、自我奋斗的市场经济社会中生活，在市场大潮中承受谋生、就业的风险压力。他们对新媒体的熟悉程度和依赖性远远超过上几代人，是全球化时代中对各种新思潮最易感染和吸收的人群，一些社会现实让他们很早就把价值取向关注于具体的事情。他们主体意识强烈，注重主体的自我感受，善于独立思考，希望在平等的交流中追求真理，喜欢在对社会现实的思考中选择真知。他们的生活方式、思想观念、道德标准、价值追求发生了较大变化，更多地采用生产力标准看待问题，更多地采用市场经济标准评价人，更多地采用与国际接轨的标准去审视周围事物。 二、“90后”士兵的思想特点 （一）思想活跃、网络依赖强。90年后士兵成长在信息知识多元化的年代，这是聪明的一代。他们获取知识的渠道很多，丰富的网络资源和先进的教育手段为他们的脑海中存储了大量的信息，因而他们的思想很活跃。作为与网络一起成长起来的一代，手机、宽带、MP3、MP4成为了他们的最爱。他们对新媒体的熟悉和依赖远远超过了上几代人，可能是迫于家长望子成龙的压力，他们习惯了拇指文化，习惯了在虚拟的世界里与人沟通，习惯了在网游中获得安慰和自信。在通过网络获取大量信息和知识的同时也影响到了自己现实中的生活和价值观，更有甚者沉迷于网络无法自拔，宁愿违反部队纪律也要去上网。近年来，时有部队“90后”士兵擅离部队私自外出，我们会发现绝大多数最终都会在网吧被找到。 （二）追求民主、逆反心强。90年后士兵一个很突出的特点，就是追求民主，他们喜欢自己的想法被人了解，自己的意见被人重视，自己的要求能够得到满足。受社会风气、媒体以及家庭教育的影响，他们大都有着张扬的个性，乐于表现自己，而且敢于发表自己意见，敢于反抗，敢于对一切自认为不合理的事情说不，敢于挑战权威，过惯了自由散漫的生活，入伍前，有的甚至对学校规章制度、法制教育相当冷漠，恋爱、过早性行为等偏差行为严重。但他们对部队条令条例和规章制度掌握的不够深入，必须得到正确的引导。 （三）个性好强，入伍动机复杂。90年后士兵个性好强，对新事物的好奇心非常强，热衷于追求新鲜刺激。他们当中，有的希望立功受奖、有的希望入党、有的希望考学、有的希望学技术，以求解决将来就业的问题，各有各的动机。据了解，大多数城镇兵都是带着“关系”入伍，通过部队为跳板，考学或者退伍后有“台阶”好安排；大多数农村兵都是因为在家中无法生计，社会闯荡无门路，迫于无奈投身部队希望有个照应。真正抱着对部队的热爱、憧憬，希望能报效国家而参军入伍的少之又少。 （四）心理防线弱，独立性差。由于整个生活的社会环境普遍较优越，对于真正的苦难和挫折陌生，导致他们历练匮乏，抗挫折能力低，心里防线脆弱。不少“90后”士兵家庭条件比较优厚的，从小在家父母长辈疼爱。进入部队，从“少爷”到“战士”，从饭来张口到扫地洗碗，从用好穿好到着装简朴统一，简单的洗衣帮厨就能看出他们照顾自己的能力比较差，这样的转变时刻考验着他们心理和身体上的承受能力，特别容易产生各个方面的情绪波动。 （五）娇生惯养，艰苦奋斗匮乏。90年后入伍的大多数士兵都娇生惯养，对我军艰苦奋斗的优良传统知之甚少，吃苦耐劳和服务意识比较淡薄，对基层部队的训练存在恐惧感。“铁打的营盘流水的兵”，部队严明的纪律、规律的生活、高强度的训练，“三座大山”打破了“90后”士兵入伍前的“温床”，使得他们无法适应，内心极力排斥躲避，更有甚者感觉到了“人间炼狱”。 三、“90后”士兵的管理新理念 （一）转变观念，提高认识，树立以战士为本的教育管理理念。观念是行动的先导，管理观念陈旧，必然影响管理水平的提高，影响到部队战斗力的生成。事实证明，要实现部队管理科学化，就要进一步解放思想，与时俱进，强化科学管理、系统管理意识。 1. 实现以战士为本的教育管理理念。对于“90后”士兵，尊重他们的人格，尊重他们的个性，尊重他们的基本权利和责任是做好管理教育的前提。管理的目的是引导、影响、感染，不是去左、去支配、去教训。真正的管理是以战士为本的管理，让他们感受部队生活的美好和憧憬，感受训练和灭火救援成功的骄傲和喜悦，感受战友间友谊的质朴和纯真，通过各种教育活动培养他们积极向上的人生观、价值观。要高度关注“90后”士兵的自由、幸福、尊严和情感，用全面发展的视野培养他们。 2. 体现人文关怀和道德情感。不管现代管理手段多么先进，都不能否定面对面的教育工作；不管现代传媒多么发达，都不能替代人与人之间的情感融合；不管各项规章制度多么完善，都不能忽视人文关怀和道德情感。“90后”士兵的管理要充分注入人文关怀和道德情感，才能真正将外在规范要求转化为他们内在思想品格。 3. 正确把握一般和个别的辩证关系。明确战士的主体地位，准确把握战士的思想脉搏，不仅要掌握战士的群体特点，还要关注战士的个性特征。不仅要把他们看作教育法律关系中的权利主体，还要把他们看作能动的、有创造力的行为主体，真诚关爱士兵健康成长，坚持解决思想问题和解决实际问题相结合，从部队发展需求出发，把职业发展、心理健康、帮困育人作为人生指导的重要内容，把管理教育着力点从消极防范和控制转向积极引导和真诚服务上来。 （二）科学管理，做好“五重”，全面提高自身科学带兵能力。 1. 重信任。首先，要充分的相信他们，肯定他们，不能一味的用老眼光，老标准去衡量他们。一个时代的人肯定有一个时代的特点，我们不能因为他们无法服从现有的管理体制就将他们归为所谓的“重点人”，而应该从另一种角度，以欣赏的眼光去看待他们，我们会发现其实我们的士兵是很有才能很优秀的。美国心理学家詹姆斯曾说过，“人性中最深切的禀质乃是被人赏识的渴望”。我们要善于发现他们的闪光点，在点名，或者其他的适宜场合予以针对性的表扬和鼓励特长的发挥。 2. 重宽容。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。对于他们身上存在的一些小毛病，对于他们的缺点，我们管理者首先应该有一颗包容的心，有时候无声的宽容更能触动一个人的心灵，要相信他们是懂得醒悟和思考的，宽容便是他们思想得到升华的“润滑剂”。把爱的阳光撒满士兵心间，晓之以理，动之以情，将会给管理工作带来意想不到的效果。 3. 重责任。“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心”。责任心是一个带兵干部首先要具备的，干部所担负的责任不仅仅是对部队、对士兵的，更是对士兵家长的。“90后”士兵正处于人生观、价值观形成的关键时期，思想单纯，可塑性强，带兵人要做好对他们的引导和塑造，让他们正确的认识部队，懂得这身绿的神圣，安心服役。此外，带兵人就还要以身作则，通过道德教育引导他们树立正确的人生观，价值观，恋爱观。不能轻易的放弃任何一个士兵，我们基层带班人可以多学习士兵突击里许三多的史今班长，“不抛弃不放弃”。 4. 重创新。时代在变，管理理念也应随之而变，新时期的带兵人，不能按照过去管理学的方法一成不变的套用，要懂得突破传统。管理现在的士兵，应该懂得变通和创新，不能再以“武力”“惩戒”等方式来管理士兵，这种“硬碰硬”的管理方法非但树立不起自己带兵人的威信，反而会让他们反感，进一步挑起他们的反叛意识。我们应该以理服人，学会多样式灵活管理，正面引导，充分发挥士兵个性，给士兵营造一种张扬个性，发挥创造力的氛围，使优秀人才能脱颖而出。 5. 重实力。一名优秀的带兵人，首先自己要德才兼备，要具备一定的实力。这个实力包括渊博的知识，高尚的品质，较强的能力和业务素质。带好“90后”的士兵，我想这点尤为重要，带兵人是他们在部队期间受影响最深的人。带兵人的一切会潜移默化的影响着他们的身心，渊博的知识，广阔的知识面，让他们感觉到深不可测，进而好奇、钦佩，这对培养其对学习的兴趣是大有裨益的。只有带兵人自身的魅力才能真正让他们信服，进而影响他们，引导他们树立正确的人生观，价值观。带兵人一定的社会经验，业务技术能力，待人接物能力是我们要管理好一个部队必备的。 （三）加强引导，重视教育，着力在思想转化上下功夫。 新时期新阶段，战士的思想观念、价值取向和人生追求都受到严峻的考验，也给新形势下的基层部队管理工作增添了一定难度，管理重在管人这是许多有识之士的共识。邓小平同志曾指出：“要做好人的工作，关键是靠教育。” 1. 部队传统思想教育要多样化，不断增强说服力感染力。广泛扎实开展部队传统文化教育，拓宽教育载体，形式多样化，从贴近他们实际入手，循序渐进得做好教育引导工作，帮助他们树立四海为家、扎根消防做奉献的崇高思想，加强爱国奉献教育，强化全心全意为人民服务的宗旨观念，坚定革命人生核心价值观思想信念，增强战士肩负保卫人民生命财产安全的神圣使命感。要宣传我军的优良传统，宣扬老一辈无产阶级革命家勇于吃苦、敢于牺牲的感人事迹和奉献精神，让他们树立起吃苦为荣、吃苦为乐的思想。例如观看一些以军营为背景题材的电视剧，如士兵突击、我是特种兵等部队励志电影电视，使军营对他们产生较强的吸引力，让他们效仿英雄，真正爱上部队，为这身绿色为骄傲。 2. 健全人格教育。部队现代化的核心是人的现代化，人的现代化的核心是人格现代化，而人格现代化的核心是人道德素养的现代化。健全人格必须是传统理想人格的道德、理想、情操、信念和现代人格的独立、自由、民主、诚信意识的统一。当今世界价值观变化迅速，健全人格教育是迎接迅速变化所作的最好准备。一旦放松对人格的塑造，就会迷失自己，随波逐流，不会承担对民族社会的责任。 3. 开展社会责任教育。对社会有无责任感，是检验人生境界高低的尺度。要积极引导青年从对自己负责做起，养成对自己的信心、对父母的孝