Francis Bacon.ppt

francisbacon francisbacon 1561 1626 briefintroduction francisbacon 1561 1626 wasoneoftheleadingfiguresinnaturalphilosophyandinthefieldofscientificmethodologyintheperiodoftransitionfromtherenaissancetotheearlymodernera asalawyer memberofparliament andqueen scounsel baconwroteonquestionsoflaw stateandreligion aswellasoncontemporarypolitics buthealsopublishedtextsinwhichhespeculatedonpossibleconceptionsofsociety andheponderedquestionsofethics essays eveninhisworksonnaturalphilosophy theadvancementoflearning francisbacon sirfrancisbaconwasanenglishlawyer statesman essayist 散文家 historian intellectualreformer philosopher andchampionofmodernscience earlyinhiscareerheclaimed allknowledgeashisprovince 以知识为其领域 andafterwardsdedicatedhimselftoawholesalerevaluationandre structuringoftraditionallearning hewastotaketheplaceoftheestablishedtradition amiscellanyofscholasticism古代的繁琐哲学 humanism andnaturalmagic heproposedanentirelynewsystembasedonempirical inductiveprinciples以科学实验为依据和归纳的原则andtheactivedevelopmentofnewartsandinventions asystemwhoseultimategoalwouldbetheproductionofpracticalknowledgefor theuseandbenefitofmen andthereliefofthehumancondition lifeandpoliticalcareer francisbaconwasborninlondonin1561 andhewaseducatedathomewhenhewasachild in1573 attheageofjusttwelve heenteredtrinitycollege cambridge 剑桥大学三一学院 剑桥大学三一学院是剑桥大学中规模最大 财力最雄厚 名声最响亮的学院之一 三一学院是由英国国王亨利八世于1546年所建 其前身是1324年建立的迈克尔学院以及1317年建立的国王学堂 从三一学院毕业的著名毕业生的玉石雕像 包括了牛顿 培根 丁尼生等人 in1576baconbeganreadinglawatgray sinn yetonlyayearlaterheinterruptedhisstudiesinordertotakeapositionasanassistanttotheambassador in1579 whilehewasstillinfrance hisfatherdied leavinghim asthesecondsonofasecondmarriageandtheyoungestofsixheirs继承人 virtuallywithoutsupport position land income baconcompletedhislawdegreein1582 andin1588hewasnamedlecturerinlegalstudiesatgray sinn 英国 四大律师学院之一指英国14世纪时在伦敦组成的四大法律学院 内殿律师学院 中殿律师学院 林肯律师学院和格雷律师学院 hewaselectedtoparliamentin1584asamemberformelcombeindorsetshire hewouldremaininparliamentasarepresentativeforvariousconstituenciesforthenext36years in1593hisbluntcriticismofanewtaxlevybythequeenresultedinanunfortunatesetbacktohiscareerexpectations in1603 jamesisucceededelizabeth afterbeingknightedbytheking被国王封爵 heswiftlyascendedtheladderofstateandfrom1604 1618filledasuccessionofhigh profileadvisorypositions1604 appointedking scounsel 法律顾问1607 namedsolicitorgeneral 副检察长1608 appointedclerkofthestarchamber 1613 appointedattorneygeneral 检察长1616 madeamemberoftheprivycouncil 枢密院司法委员会成员1617 appointedlordkeeperoftheroyalseal hisfather sformeroffice 掌玺大臣1618 madelordchancellor 英国大法官in1621hewasarrestedandchargedwithbribery althoughthefinewaslaterwaived取消andbaconspentonlyfourdaysinthetower hewasneverallowedtositinparliamentorholdpoliticalofficeagain baconspenthisremainingyearsworkingwithreneweddeterminationonhislifelongproject thereformoflearningandtheestablishmentofanintellectualcommunitydedicatedtothediscoveryofscientificknowledgeforthe useandbenefitofmen hewasdiedon9april 1626 supposedlyofacoldorpneumoniacontracted 肺炎 bacon smaybedividedintothreeclasses thephilosophical theliterary andtheprofessionalworks thebestknownofthephilosophicalworksare theadvancementoflearning 学术之进步 publishedin1605 书中抨击了中世纪的经院哲学 论证了知识的巨大作用 揭示了人类知识不如人意的现状以及补救的方法 thenovumorganum 新工具 publishedinlatinin1620 这是培根最重要的哲学著作 它提出了培根在近代所开创的经验认识原则和经验认识方法 thenewatlantis 新大西岛 publishedinlatinin1924这是培根最后一部著作 是一部为完成的乌托邦式的作品 作者在书中描绘了自己追求和向往的理想社会蓝图 hisworks ofbacon sliteraryworks theessay 论说随笔文集 or 随笔集 tenofthesehepublishedin1597 andthentheyreissuedandextendedin1612andagainin1625manyontheproblemsofstatesmanshiplikethatofthetruegreatnessofkingdomsandestates 随笔集 的内容涉及到政治 经济 宗教 爱情 婚姻 友谊 艺术 教育和伦理等等 几乎触及了人类生活的方方面面 作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家 培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见 ofhisprofessionalworks thelargestandmostimportantofhisworkswereentitledmaximsofthelaw 法律原理 andreadingonthestatuteofuses 法令使用读书选文 他的其它作品还有 论古人的智慧 亨利七世本纪 此外培根在逝世后还留下了许多遗著 后来 由许多专家学者先后整理出版 包括 论事物的本性 迷宫的线索 各家哲学的批判 自然界的大事 论人类的知识 等等 aboutmoney poweraboutstudy knowledgeaboutlifeaboutmoralitydiscussion thinking francisbacon sfamoussaying aboutmoney power moneyisagoodservantandabadmaster 金钱是善仆 也是恶主 moneyislikemuck notgoodexceptitbespread 金钱好比粪肥 只有撒到在大地才是有用之物 prosperityistheblessingoftheoldtestament adversityistheblessingofthenew essays繁荣是旧约的恩赐 逆境是新约的恩赐richesareforspending essays富有是用来花费的 richesareagoodhandmaid buttheworstmistress deaugmentisscientiarum富裕是个好助手 但却是最糟的主妇 itisastrangedesire toseekpower andtoloseliberty ortoseekpoweroverothers andtolosepoweroveraman sself 为追逐权力而舍弃自由 虽权倾一时却迷失了自己 这种欲望是何等的奇怪 爬升到高位 要经过很艰难的过程 但是人们总是乐此不疲 以吃许多苦来换取更大的痛苦 爬升到高位 其经过有时是卑污的 然而人们却借着卑污的手段达到尊严的地位 在高位上立足就更难了 无论是退步还是覆灭 或者至少是声名受辱 都是些很可悲的事情 毫无疑问 居高位的人们对自我是陌生人 并且在事务匆忙之中 他们是没有时间来照管自己的身体或精神上的健康的 aboutstudy knowledge knowledgeispower 知识就是力量meditationessacraenaturalabilitiesarelikenaturalplantsthatneedpruningbystudy 天生的才干如同天生的植物一样 需要靠学习来修剪 historiesmakemenwise poemswitty themathematicssubtle naturalphilosophydeep moralgrave logicandrhetoricabletocontend 历史使人明智 诗词使人灵秀 数学使人周密 自然哲学使人深刻 伦理使人庄重 逻辑修辞学使人善辨 somebooksaretobetasted otherstobeswallowed andsomefewtobechewedanddigested aprudentquestionisone halfofwisdom studiesperfectnatureandareperfectedstillbyexperience aboutlife happyarethefamilieswherethegovernmentofparentsisthereignofaffection andobedienceofthechildrenthesubmissiontolove 幸福的家庭 父母靠慈爱当家 孩子也是出于对父母的爱而顺从大人 thereisadifferencebetweenhappinessandwisdom hethatthinkshimselfthehappiestmanisreallyso buthethatthinkshimselfthewisestisgenerallythegreatestfool 幸福和智慧是有区别的 假如一个人认为他是最幸福的人 那么他就是最幸福的 但是如果一个人认为他自己是最明智的 那么通常他就是最愚蠢的 itisamiserablestateofmindtohavefewthingstodesireandmanythingstofear essaysangermakesdullmenwitty butitkeepsthempoor awisemanwillmakemoreopportunitiesthanhefinds youngpeoplearefittertoinventthantojudge fitterforexecutionthanforcounsel andmorefitfornewprojectsthanforsettledbusiness ageappearstobebestinfourthings oldwoodbesttoburn oldwinetodrink oldfriendstotrust andoldauthorstoread goodfameislikefire whenyouhavekindledyoumayeasilypreserveit butifyouextinguishit youwillnoteasilykindleitagain itisnaturaltodieastobeborn silenceisthesleepthatnourisheswisdom aboutmorality virtueislikearichstone bestplainset essays德行如同宝石一般 在朴素背景的衬托下更加美丽 同样 一个打扮并不华贵却端庄高雅而有美德的人是令人肃然起敬的 美貌的人并不是完人 因为造物是吝啬的 不会把所有的优点都集中到一个人身上 所以有许多人 他们容颜俊秀却一无作为 因为过于追求外形美而放弃了内在美 最高的美是画家所无法表现的 不能被直观的描绘出来 这是一种奇妙的美 曾经有两位画家 阿皮雷斯和丢勒天真的认为 可以按照几何比例 或者通过摄取不同人身上最美的特点 用画合成一张最完美的人像 但这样就能描绘出最高的美吗 其实这样画出来的美人 大概只有画家本人会喜欢 我并不否认有的画像可以十分美丽 但终究是达不到极致的 就如同名曲的诞生并不是靠模仿 拼凑来完成的一样 美是没有固定套路的 创造它的常常是机遇 而不是公式 唯有把美的形貌与美的德行结合起来 才能让美放射出真正的光辉 judgesoughttobemoreleanedthanwitty morereverentthanplausible andmoreadvisedthanconfident aboveallthings integrityistheirportionandpropervirtue ifwedonotmaintainjustice justicewillnotmaintainus speechinoverburymurdercase nov 1615intakingrevenge amanisbutevenwithhisenemy butinpassingitover heissuperior ifamanbegraciousandcourteoustostrangers itshowsheisacitizenoftheworld essaystruthisagooddog butalwaysbewareofbarkingtooclosetotheheelsofanerror lestyougetyourbrainskickedout discussion thinking hopeisagoodbreakfast butitisabadsupper apothegmsabachelor slifeisafinebreakfast aflatlunch andamiserabledinner allcolourswillagreeinthedark essaysbyindignitiesmencometodignities 培根的哲学思想是与其社会思想是密不可分的 他是资产阶级上升时期的代表 主张发展生产 渴望探索自然 要求发展科学 他认为是经院哲学 英文 scholasticism sk l stisiz m 字源为拉丁文的schola与scholasticus 又称称士林哲学 意指学院 academy 的学问 阻碍了当代科学的发展 因此他极力批判经院哲学和神学权威 他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源 提出了著名的 四假相说 他说这是在人心普遍发生的一种病理状态 而非在某情况下产生的迷惑与疑难 第一种是 种族的假相 这是由于人的天性而引起的认识错误 第二种是 洞穴的假相 是个人由于性格 爱好 教育 环境而产生的认识中片面性的错误 第三种是 市场的假相 即由于人们交往时语言概念的不确定产生的思维混乱 第四种是 剧场的假相 这是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识 培根指出 经院哲学家就是利用四种假相来抹煞真理 制造谬误 从而给予了经院哲学沉重的打击 但是培根的 假相说 渗透了培根哲学的经验主义倾象 未能对理智的本性与唯心主义的虚妄加以严格区别 培根的哲学思想 培根认为当时的学术传统是贫乏的 原因在于学术与经验失去接触 他主张科学理论与科学技术相辅相成 他主张打破 偶像 铲除各种偏见和幻想 他提出 真理是时间的女儿而不是权威的女儿 对经院哲学进行了有力的攻击 培根的科学方法观以实验定性和归纳为主 他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想 认为世界是由物质构成的 物质具有运动的特性 运动是物质的属性 培根从唯物论立场出发 指出科学的任务在于认识自然界及其规律 但受时代的局限 他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点 培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家 他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用 开创了以经验为手段 研究感性自然的经验哲学的新时代 对近代科学的建立起了积极的推动作用 对人类哲学史 科学史都做出了重大的历史贡献 为此 罗素尊称培根为 给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱 influencebacon sideasabouttheimprovementofthehumanlotwereinfluentialinthe1630sand1650samonganumberofparliamentarianscholars duringtherestoration baconwascommonlyinvokedasaguidingspiritoftheroyalsocietyfoundedundercharlesiiin1660 inthenineteenthcenturyhisemphasisoninductionwasrevivedanddevelopedbywillianwhewell amongothers religiousinfluencefrancisbacon sinfluencecanalsobeseenonavarietyofreligiousandspiritualauthors andongroupsthathaveutilizedhiswritingsintheirownbeliefsystems ofstudies 这是francisbacon著作的一篇意义深邃的随笔 让我们一同赏析 p126 127 studiesservefordelight forornament andforability theirchiefusefordelight isinprivatenessandretiring forornament isindiscourse andforability isinthejudgementanddispositionofbusiness 读书足以怡情 足以傅彩 足以长才 其怡情也 最见 xian 同 现 于独处幽居之时 其傅彩也 最见于高谈阔论之中 其长才也 最见于处世判事之际 王佐良译 forecpertandexecute andperhapsjudgeofparticulars onebyone butthegeneralcounsels andtheplotsandmarshallingofaffairs comebestformthosethatarelearned tospendtoomuchtimeinstudiesissloth tousethemtoomuchforornament isaffectation tomakejudgementwhollybytheirrules isthehumourofascholar 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节 然纵观统筹 全局策划 则舍好学深思者莫属 读书费时过多易惰 文采藻饰太盛则矫 全凭条文断事乃学究故态 personalopinion bookisoneofbestteachers wecanalwaysfindsomewaystodealwithsomethinginourlife evenitisatrouble theyperfectnature andareperfectecbyexperience fornaturalabilitiesarelikenaturalplants thatneedproyningbystudy andstudiesthemselvesdogiveforthdirectionstoomuchatlarge excepttheybeboundedinbyexperience 读书补天然之不足 经验又补读书之不足 盖天生才干犹如自然花草 读书然后知如何修剪移接 而书中所示 如不以经验范之 则又大而无当 craftymencontemnstudies simplemenadmirethem andwisemenusethem fortheyteachnottheirownuse butthatisawisdomwithoutthem andabovethem wonbyobservation 有一技之长者鄙读书 无知者羡读书 唯明智之士用读书 然书并不以用处告人 用书之智不在书中 而在书外 全凭观察得之 readnottocontradictandconfute nortobelieveandtakeforgranted nortofindtalkanddiscourse buttoweighandconsider 读书时不可存心诘难读者 不可尽信书上所言 亦不可只为寻章摘句 而应推敲细思 somebooksaretobetasted otherstobeswallowed andsomefewtobechewedanddigested thatis somebooksaretobereadonlyinparts otherstoberead butnotcuriously andsomefewtobereadwholly andwithdiligenceandattention somebooksalsomaybereadbydeputy andextractsmadeofthembyothers butthatwouldbeonlyinthelessimportantarguments andthemeanersortofbooks elsedistilledbooksare likecommondistilledwaters flashythings 书有可浅尝者 有可吞食者 少数则须咀嚼消化 换言之 有只需读其部分者 有只须大体涉猎者 少数则须全读 读时须全神贯注 孜孜不倦 书亦可请人代读 取其所作摘要 但只限题材较次或价值不高者 否则书经提炼犹如水经蒸馏 淡而无味 readingmakethafullman conferenceareadyman andwritinganexactman andtherefore ifamanwritelittle hehadneedhaveagreatmemory ifheconferlittle hehadneedhaveapresentwit andifhereadlittle hehadneedhavemuchcunning toseemtoknowthathedothnot maketh make的第三人称用法ready 即ready witted 指敏于思考的能力 doth do的第三人称单数用法读书使人充实 讨论使人机智 笔记使人准确 因此不常做笔记者须记忆力特强 不常讨论者须天生聪颖 不常读书者须欺世有术 始能无知而显有知 historiesmakemenwise poetswitty themathematicssubtile naturalphilosophydeep moralgrave logicandrhetoricabletocontend abeuntstudiainmorse 读史使人明智 读诗使人灵秀 数学使人周密 科学使人深刻 伦理学使人庄重 逻辑修辞之学使人善辩 凡有所学 皆成性格 naythereisnostandorimpendimentinthewit butmaybewroughtoutbyfitstudies likeasdiseasesofthebodymayhaveappropriateexercises bowlingisgoodforthestoneandreins shootingforthelungsandbreast gentlewalkingforthestomach ridingforthehead andthelike soifaman switbewandering lethimstudythemathematics forindemonstrations ifhiswitbecalledawayneversolittle hemustbeginagain ifhiswitbenotapttodistinguishorfinddifferences lethimstudytheschoolmen fortheyarecyminisectores ifhebenotapttobeatovermatters andtocalluponethingtoproveandillustrateanother lethimstudythelawyers cases soeverydefectofthemindmayhaveaspecialreceipt 人之才智但有滞碍 无不可读适当之书使之顺畅 一如身体百病 皆可借相宜之运动除之 滚球利睾肾 射箭利胸肺 慢步利肠胃 骑术利头脑 诸如此类 如智力不集中 可令读数学 盖演题需全神贯注 稍有分散即须重演 如不能辩异 可令读经院哲学 盖是辈皆吹毛求疵之人 如不善求同 不善以一物阐证另一物 可令读律师之案卷 如此头脑中凡有缺陷 皆有特效可医 王佐良 王佐良 1916年2月12日生 诗人 翻译家 教授 英国文学研究专家 浙江上虞人 1995年1月19日 于北京去世 1929年至1934年 在武昌文华中学读书 1939年毕业于西南联合大学外语系 原清华大学外语系 留校任教 1947年赴英国牛津大学为攻读英国文学研究生 1949年回国后 历任北京外国语学院教授 英语系主任 副院长 著作王佐良先生专于英国文学的研究 著有 英国十七世纪剧作家韦勃斯特的文学声誉 英文 英国文学论文集 英语文体学论文集 和 风格和风格的背后 等 译有 英 彭斯诗选 中译英 雷雨 曹禺著 中外文学之间 论契合比较文学研究集 照澜集 王佐良先生是诗人 讲诗 评诗 译诗得心应手 他的不少著述是讲诗的 英国诗史 英国浪漫主义诗歌史 苏格兰诗选 英诗的境界 英国诗选 英国诗文选译集 读穆旦的诗 英国文学名篇选注 等 上中学时 他已在报刊上发表诗作多首 在西南联大写的两首诗被闻一多先生选入他的 现代诗钞 上世纪40年代是他写诗的旺盛时期 写了 春天 想起了莎士比亚 异体十四行诗八首 去国行 1947 伦敦夜景 巴黎码头边 1948年圣诞节 等诗作 当然 他最广为流传的篇作是翻译培根随笔集其中的 论学习 等 该译作的语言精炼优美传神 被广大读者视为是最权威的版本 人生小评王佐良先生学生时期就写诗 并有英文诗发表 又有中篇小说 昆明居 为世人所知 五十年代起以双向翻译从事文化交流和文学研究 把中国戏剧文学名著 雷雨 等作品译成英文 把英诗多种移译为中文 主张以诗译诗 存原诗风貌 研究英国文学的中英文论著 以文艺复兴时期和现代诗歌两个领域为主 集诗人 翻译家 研究工作者于一身而各有成就 在上世纪五六十年代 他与许国璋 吴景荣曾被誉为新中国的 三大英语权威 他为新中国英语教育和英语翻译所做出的贡献 已有不少文章做过回忆和论述 英语专家王佐良谈英语学习方法 通过文化来学习语言 语言也会学得更好 语言之有魅力 风格之值得研究 主要是因为后面有一个大的精神世界 但这两者又必须艺术地融合在一起 因此语言表达力同思想洞察力又是互相促进的 文体 风格的研究是有实际用途的 它可以使我们更深入地观察英语的性能 看到英语的长处 短处 以及我们在学习英语时应该特别注意或警惕的地方 因为英语一方面不难使用 一方面又在不小心或过分小心的使用者面前布满了陷阱 virtueislikearichstone bestplainsetreadingmakethafullman conferenceareadyman andwritinganexactman naturalabilitiesarelikenaturalplants thatneedpruningbystudy andstudiesthemselvesdogiveforthdirectionstoomuchatlarge excepttheybeboundedinbyexperience ifyouaskthemostimportantinlifeskills thenansweris first fearless second fearless thethird orfearless knowledgeispower moneyisagoodservantandabadmaster moneyislikemuck notgoodexceptitbespread itisimpossibletoloveandbewise inbeauty thatoffavor ismorethanthatofcolor andthatofdecentandgraciousmotion morethanthatoffavorthereisnomanthatimpartethhisjoystohisfriends butthathejoyeththemore andnomanthatimpartethisgriefstohisfriends buthegrieveththeless beautyisassummerfruits whichareeasytocorrupt andcannotlast andforthemostpartitmakesadissoluteyouth andanagealittleoutofcountenanceyoungmenarefittertoinventthantojudge fitterforexecutionthanforcounsel fitterfornewprojectsthanforsettledbusiness informationofbacon baconhadawonderfulstart hisfatherwasahighofficialservingqueenelizabeth andhismotherwasawomanofkeenintelligence butfranciswasboredwithhistutorsandappalledbythescholasticdisputationthatpassedforscience hedroppedoutofcambridgeat15 andhisfathergothimanappointmenttoservetheambassadortofrance theseyouthfulprivilegeswerestrippedawayin1579whenhisfatherdied leavinghimpreciouslittle hereturnedtoschoolwithrenewedpurpose becomingabarrister amemberofparliament andalawprofessorinthenextsevenyears buthewassatisfiedneitherwithhishonorsnorhisincome 主要作品 newsitteliensisland newtool academicprogress informalessay 新西特兰提斯岛 新工具 学术的进展 随笔 bacon sworksincludehisessays aswellasthecoloursofgoodandevilandthemeditationessacrae allpublishedin1597 hisfamousaphorism knowledgeispower isfoundinthemeditations baconalsowroteinfelicemmemoriamelizabethae aeulogyforthequeenwrittenin1609 andvariousphilosophicalworkswhichconstitutethefragmentaryandincompleteinstauratiomagna themostimportantpartofwhichisthenovumorganum published1620 bacon simportancetoliterature1st hewasthefirstenglishwritertopayattentiontotheaudiencetowhomhewaswriting 2nd hewrotethegreatesttractsoneducationintheenglishlanguage advancementoflearning 3rd heandnewtonrepresenttheadvancementofscienceduringthe17thcentury infact bacondevisedtheinductivemethodofdoingresearch 4th heintroducedtheessayasaliteraryformintotheenglishlanguage twokindsofessaymontaigneandbacon infact illustratethetwodistinctkindsofessay theinformalandtheformal theinformalessayispersonal intimate relaxed conversational andfrequentlyhumorous someofthegreatestexponentsoftheinformalessayarej swift c lamb w hazlitt t dequincey andm twain theformalessayisdogmatic impersonal systematic andexpository significantwritersofthistypeincludej addison dr johnson m arnold j s mill r w emerson andh d thoreau inthelatterhalfofthe20thcent theformalessayhasbecomemorediversifiedinsubjectandlessstatelyintoneandlanguage andthesharpdivisionbetweenthetwoformshastendedtodisappear montaignewasparticularlyconcernedtodiscoverhimselfinhiswriting ashestatesinhispreface myselfeamthegroundworkeofmybooke itismontaigne saimthentosimplyfollowthetrainsofhisthoughtwherevertheymayleadhim describing nottheessence butthepassage ofhimself ofmarriageandsinglelifefortunehethathathwifeandchildrenhathgivenhostagestofortune fortheyareimpedimentstogreatenterprises eitherofvirtueormischief certainlythebestworks andofgreatestmeritforthepublic haveproceededfromtheunmarriedorchildlessmen whichbothinaffectionandmeanshavemarriedandendowedthepublic yetitweregreatreasonthatthosethathavechildrenshouldhavegreatestcareoffuturetimes untowhichtheyknowtheymusttransmittheirdearestpledges hethathathwifeandchildrenhathgivenhostagestofortune fortheyareimpedimentstogreatenterprises eitherofvirtueormischief itmeansonceyouhaveawife orhusband andchildrenorotherpeopledependingonyou youcan tgooffonareckless greatadventure 有妻与子的人已经向命运之神交了抵押品了 因为妻与子是大事底阻挠物 无论是大善举或大恶行 无疑地 最好 最有功于公众的事业是出自无妻或无子的人的 这些人在情感和金钱两方面都可说是娶了公众并给以奁资了 然而依理似乎有子嗣的人应当最关心将来 他们知道他们一定得把自己最贵重的保证交代给将来的 oftruth 论真理 introducethetopic truth thereasonwhypeoplelikelies hisownopnion toquote theologicaltruthandphilosohpicaltruth truthofcivilbusiness conclusion example snake toquotemontaigne whatistruth saidjestingpilate 本丢 彼拉多在主耶稣时代 巴勒斯坦是受罗马人的统治 罗马政府任命彼拉多当犹太的巡抚 彼拉多为犹太的长官 权力很大 不管是军事 司法 还是宗教都有操控权 正是这个原因 尽管祭司长 民间的长老想杀害耶稣 他们必须得到彼拉多的批准 才能把耶稣置之死地 当时犹太人有个规矩 在一年一度的逾越节 犹太历正月十四日是犹太人的新年 巡抚会给他们释放一个囚犯 今天有些国家也有类似的做法 国家有什么重大的纪念日 就实行大赦 当时犹太人也有这个规矩 每逢逾越节就要求巡抚释放一个囚犯给他们 彼拉多非常聪明 在众多囚犯之中 他不选别人 只选了一个名叫巴拉巴的 这个巴拉巴臭名远扬 无恶不作 是个强盗 又是个杀人犯 而恰恰相反 耶稣没有做过什么坏事 更没有犯什么该死的罪 在巴拉巴和耶稣两者之中 要释放哪一个 这个选择应该是最明显不过了 犹太人是因为嫉妒才陷害自己的同胞 把耶稣押来 要借彼拉多的手把他除掉 这一切彼拉多都一清二楚 可见彼拉多为人精明 并非糊里糊涂 任人摆布的长官 彼拉多三番五次对众人说没有查出耶稣做了什么恶事 犯了什么该死的罪 所以想宣告耶稣无罪释放 虽然身为非犹太人 但他还是绞尽脑汁 不愿意加害无辜 又想方设法 软硬兼施 试图释放耶稣 但最后 为什么彼拉多还是把耶稣交给他们 主要原因有两个路加福音23 23 25说 他们大声催逼彼拉多 求他把耶稣钉在十字架上 他们的声音就得了胜 彼拉多这才照他们所求的定案 把他们所求的 那作乱杀人的巴拉巴 释放了 把耶稣交给他们 任凭他们的意思行 本图描绘的是 罗马巡抚本丟彼拉多把鞭打后的耶稣指給耶路撒冷的民众看 第二个原因 明知什么是对的却不去行 结果就行了不义 约翰福音详细地记载了耶稣跟彼拉多的对话 约翰福音18 35 38说 彼拉多说 我岂是犹太人呢 你本国的人和祭司长把你交给我 你作了什么事呢 耶稣回答说 我的国不属这世界 我的国若属于这世界 我的臣仆必要争战 使我不至于被交给犹太人 只是我的国不属这世界 彼拉多就对他说 这样 你是王吗 耶稣回答说 你说我是王 我为此而生 也为此来到世间 特为给真理作见证 凡属真理的人 就听我的话 彼拉多说 真理是什么呢 actuallypilateknewjesuswasinnocentbuthestillasked whatistruth atthattimealotofpeoplelikepilate theydoknowwhatistruthbuttheypretendtheydon tknow baconusesthisbible