学校教育(P2-P7).doc

壹、學校教育（P2-P7）1教育 2讀書 3學習 4輔導貳、家庭教育（P7-P8）5家庭 6孝順参、人我關係（P9-P12）7朋友 8分享 9助人 10說好話 11行善肆、物我關係（P12-P13）12光陰 13惜福 14自然伍、15恆心 16專心 17耐心 18忍耐 19謙虛（P13） 20無私 21經驗 22健康 23禮儀 24信心（P14）25改過 26樂觀 27內省 28寬恕 29仁愛（P15-P16） 30勵志 31品德 32誠實 33真理 34處事（P17-P19）35感恩 36積極 37其他（P20-P25）壹、學校教育一、 教育l 教育的目的，不在應該思考什麼，而是教吾人怎樣思考l 教育不是那句俗語說的，讓貓學會抓老鼠，讓狗學會看家，相反的，教育使人跳脫命運的掌控，成為一個獨立自主的個人，成為真正的自己。所謂自己並不是一個先天上被決定的東西，所以，成為自己，必然是個艱辛而漫長的歷程。l 教育必須：1把學生當一個人看待，重視他的思想和感受，而不能只在意外在的表現，所以不宜依賴以改變行為為目的的獎懲。2順著學生的既有感受和思路走，協助學生內省澄清，批判與思辨，以建立新的觀點，形成新的內在。所以以技藝和服從為目的的單向灌輸，在知識或人格養成上都是不行的。3講求教的方法。4出自真誠的心5給予充分的時間。給學生留下餘地，並信任人的內在力量，所以強制手段在教育中是不合理的。l 討好小孩？並非如此，一個人如何被對待，通常會影響他如何待人。青少年常會一副凶神惡煞的臉，仔細探究妳會發覺他們周遭的大人，就是以這副態度對待他們，久而久之，青少年也只好一臉兇相來保護自己。然而這些孩子其實是對生命很有感覺的，他們正嘗試用自己會的方法來呈現自己，說自己想說的話，做自己想做的事，只是不巧方法不當，因而付出慘痛的代價。l 人性中本有善有惡，惡的部份當然無可避免，但身為教育者應注重他們善的部份是否能激發出來，而不是緊緊抓住他們的錯誤不放！l 原來自己只是用較柔和的方法來形塑小孩，還是擺脫不了讀書為上品的觀念。且在不知不覺中影響小孩。l 每個孩子的心中都有一顆鑽石。需要我們協助發掘，讓它發光發亮。作為一位現代的教育工作者，更應秉持即使無法幫助學生，也不應傷害學生的信念，讓每一位孩子在安全、快樂、舒適的環境中找到自己的方向。l 諺云：上梁不正下梁歪。以身作則，最足以作育英才,教化於人。畢竟，言教遠不如身教。l 十年樹木，百年樹人。l 教育工作的可貴在於運用各種方法、原理、協助孩子在溫馨的環境中不斷的成長和變化氣質，而老師的角色就是扮演好導演或推手，運用愛心和智慧，提供孩子表現的空間和舞台，使每個孩子在循循善誘中開啟起良知良能，促進身心的健全發展。如果說品質是尊嚴的前提，那麼，培養快樂活潑，身心健全的孩子，應該是老師尊嚴的最大保障。l 面對每七年增加一倍的知識量，每一個關心教育的人都知道：用過去的知識，教現在的學生，適應未來的生活，是對學生的一種戕害，是教育的停滯。於是高瞻遠矚者開始革新，從田園教學、幼小銜接、教學及評量改進、開放教育、小班教學迄今之九年一貫。 l 積極的人像太陽，走到哪兒亮到哪，消極的人像月亮，出一十五不一樣。理想中的教改是生於太陽，並朝他開拔，在鮮活的空氣裡留下榮耀的簽名！ l 將鵝卵石、小碎石、細沙、水同時放進一個瓶子裡。如果不把大的鵝卵石先放進瓶子裡，則永遠也沒有機會放進去。什麼是你生命中的鵝卵石？如果老師能秉持良心，把教育當作生命的鵝卵石，一定能用教育大愛欣賞孩子的學習、好奇與過錯，並用有效的方法協助孩子重建信心，找到人生的方向。 l 如果把老師比喻作大樹，則必須時常修剪茂密的樹枝，才能留有空隙，讓大樹下的花草享受陽光的照射，雨水的滋潤，綻放出生意盎然、栩栩如生的生命！ l 賀伯特說：唯有穿鞋的人，才知道鞋的哪一處擠腳。在教育的過程中，也唯有學生才知道自己的苦悶、需求與方向。 l 每接納一個孩子，就像釀一罈酒，要保持一顆開放的心。 l 農夫向四方灑播的種子，總有一些會落地發芽成長的。 l 許孩子一個未來！l 天下沒有意把鑰匙，可以打開所有的門，沒有意首歌曲，可以訴盡所有的心情，沒有一套方法，可以決定教室所有的情境。學生是活的，環境是動的，在一連串教與學的過程中，教師一定要是活的。 l 現代的青年學子喜歡遊戲人生，有強烈玩的心態，但身為教師者仍要提醒學生，遊戲有遊戲的規則，如果不遵守他，沒有人願意跟你玩。就像打籃球一樣，老是做出抱人、帶求衝撞的舉動，可能會五犯離場，或找不到球伴、球友。走人生的路更是如此。欠缺愛心、勇氣、不講信用，誰會想跟這樣的人打交道？因此生命教育要著力的是：幫助學生內化美德，再依據這些規則，來打一場人生的球賽。l 只要一站上講台，我就不能辜負孩子們那一雙雙寫滿信任的雙眸。我一定要傾心待之，全力以赴。而下了講台之後，我又必須解決孩子的疑難雜症、各項問題，累則累矣，卻是非常值得。對我而言，教育工作真的如一罈以經驗封罈、歲月發酵的佳釀。能夠教我心甘情願地沈醉其間，不亦樂乎！ l 兒童的創造性是自發的、不費力的、天真的、自如的，是一種擺脫了成規和陋習的自由。l 蛛絲馬跡皆學問、落花水面皆文章。老師若能時時充實自己，並將自己的經驗與熱忱融入課堂中，是打動人心弦最好的辦法。l 泰歌爾：唯有學習不已的老師，才能認真的教，唯有燃燒自己，才能點亮他人的燈。l 福路貝爾：教育無他，愛與榜樣而已。l 李世民在貞觀政要：人不可以求其備，必捨其所短，取其所長。 l 沒有一個孩子是為了襯托其他幾個成績好的孩子而來到學校的。l 過去在學校的學習，就如盲人摸象一般，往往是從單一的角度來獲得片面的知識。學生往往傾向記憶零碎片段的知識，缺乏整合、應用所學的能力。對於學生而言，和個人經驗無關，不具特殊意義，單靠記憶而得的知識自容易被遺忘。在人生的旅途上遇到難題時，我們絕不會這樣思考：這問題哪些和社會有關？哪些和自然有關？而後再去檢索該科知識的記憶。大部分的人是靠全部的智慧去解決問題的。因此，學校就應提供一個全方位的學習模式。主題統整教學就是希望能打破過去以知識為本位，分科教學的方式。希望藉由選擇與學生生活經驗相關的主題，整合不同科目的內容讓學生進行全面的學習。學生能從多元的角度來瞭解，分析主題的內涵時，對所學才不易遺忘。 l 其實老師的一個點頭，一個微笑，一個面部表情都會影響學生的情緒，如同老師的一念之怒，學生則是震雷暴雨，老師的一念之喜，學生則是景星慶雲，老師的一念之嚴，學生如烈日秋霜，老師的一念之慈，學生則是如沐春風、和風甘露。其實學生期盼的是老師天天：美目盼兮、巧笑倩兮。 l 平庸的教師-講述。一般的教師-解釋。優秀的教師-示範。偉大的教師-啟發學生的智能。 l 教育是人類的希望工程。麻省理工學院梭羅教授說：教育必然是國家競爭力的關鍵！l 由獨裁邁向民主的課程，教師將由指導者的角色轉變為學長的角色，學生將由被灌輸知識的容器角色轉變為透過民主式學習方式的主角，家長也將由旁觀者角色，轉變為援助者、協助教育者的角色。教育目的則由學科學習，轉變為自發性學習與合作學習，教育評量也將由傳統的紙筆測驗逐漸朝向多元智力評量的方向邁進！ l 教師角色的轉變：由現在官定課程執行者的角色轉變為課程研發者、課程設計者。由現在的被動學習者轉變為主動研究者，由現在的知識傳授者轉變為能力的引發者，由現在的教師進修研習者轉變為教師專業發展者。l 九年一貫課程可說是一個由獨裁走向民主的課程。他的特色有：首先，他在制度面的重大改革，鬆綁是其主要特色。例如，以學校為本位的課程設計，將使教育行政權下放到學校。在學校成立課程發展委員會和各學習領域課程小組，以共同研發課程並探討、設計教學內容、策略、方法，將使教學自主權下放到教師。以學校為本位的課程設計，將使學校的教學行政人員和教師都動起來，而且是教育專業的良性互動。如此，校園文化將由靜態的校園轉變為動態的校園，由教育專業主導的議題將成為校園文化理的主流議題。 l George Polya：教學不全是一門科學，而且還是一門藝術。 l 如果強調高品質、精緻的教育帶來的是忽視個性、增加壓力的一代，那麼人類的希望工程鐵定只是表面的漂亮數據與短暫的美麗希望。 l 教改原則：持續性、漸進原則、雙贏策略、多元並進策略、比較利益策略。 l 教育不是買賣商品，買一斤一兩都得分毫不差地補回來。教育更不是工廠，硬要將學生置於生產線上壓塑成同一風貌。 l 對於人類極重要的是，認識並培養各式各樣的智慧和以各種形式結合起來的智慧。我們每個人是如此的步同，這是因為我們每個人都擁有以不筒形式結合起來的智慧。如果認識到這一點，我想我們至少將更能處理在世上所面臨的問題。-Gardner l 以人們應有的身份去對待他，妳就幫助他變成那樣的人。-迦納 l 我們理想的學校應該是培養學生對幾個重要領域有深刻的瞭解，並股李學生應用這些知識來解決問題並完成所面對的任務，而且同時鼓勵這些學生去發展自己獨特的智慧。-迦納 l 阿姆斯壯先生曾對學生做過一個有趣的調查。他通常先問：你們當中有多少認為自己是聰明的？而發覺舉手的人數和所教的年級程度成反比，年級越低，舉手的人越多。年級越高，舉手的人越少。這使他想起紐約大學教授波斯曼的一句話：兒童剛到學校時像個問號，離開時像句號。這期間，教師究竟對他們做了什麼？ l 送我條魚，一日無虞。教我釣魚，終生受益。（比喻教導多元智慧）l 有用的才華若不用，便如同日晷儀放在陰暗之中-富蘭克林 l 古之學者必有師，師者所以傳道、授業、解惑也。中國唐朝古文運動家韓愈l 教育的目的，在於讓每一個人具備做自己應該做的事的意願。希臘哲學家柏拉圖l 教育的最高境界是耐心。海倫凱勒l 給他魚，可讓他溫飽一天；教他釣魚，可讓他謀生一輩子。中國諺語l 平庸的老師說教；好的老師解說；更棒的老師示範；偉大的老師啟發。威廉亞瑟沃德l 一個老師勝過兩本書。德國諺語l 老師的影響是無遠弗屆的，沒有人會知道他的影響有多遠。亨利亞當l 教導別人，等於學了兩遍。約瑟夫鳩博特 二、 讀書l 在生命中，可以不間斷地陪伴我們走完人生的仁者聖賢經典。因為它是最真實的仁者，也是最永恆的仁者！l 讀書在求變化氣質、明辨是非、成聖作賢。故貴在能依教奉行，落實於日常生活中；倘非如是，則讀書僅是得些知識、技能而已，與沒有讀書絲毫無別！l 人皆向往優雅的氣質，而氣質的變化，其實來自於勤向聖賢的學習與薰陶。古云：好學近乎智，智慧與性德的結合，即是美麗的氣質。l 人生最可嘆的是,隨心所欲造了一身罪業，猶渾然不知，這是何等的悲哀啊！而何以會如此，乃不讀聖賢書之過！l 讀書無有竅門，惟專心與勤學而已！l 人因有格局，故風格有深廣寬闊，所散發的氣質自有懸殊差異；而陳列書籍若能分類置放整齊，不但展讀方便，更憑添幾許書香氣味，令人終日歡喜沈潛其中！讀書人首先把書籍收好，善待它是第一件要事。l 書，如同老師般，每日展讀，猶如天天與老師學習。對書不敬，如同對老師 不敬。能以此心來讀書，自有更深邃的體悟！ l 讀書，遇有急事亦當對書恭敬，收束整齊，以免遭到污損。尤其家有小孩，更應收好！歡喜讀書，即當珍愛書本。切記！恭敬心，纔能契入聖賢的智慧領域。l 保持經典乾淨，即是敬書之始。古人書本得之不易，故視之如瑰寶。今雖得之容易，然恭敬心卻少有。諸如：喜歡折角摺頁、書上任意塗鴉、翻閱粗魯、汗手或手髒讀閱、或馬桶上讀等等，這雖是小事但卻常犯！禮記曲禮曰：毋不敬，讀書更當要禮敬！l 好書，猶如良師益友，長相左右，可以豐富人生、啟發智慧，得到永恆的快樂；劣書，如同損友，能侵蝕心智，泯滅善良德性，足令人生走向灰暗，應當即時屏棄！l 人何以智慧不開，只因心志遭到嚴重污染與破壞；故慎選所讀之書，亦是重要的學問。l 讀萬卷書，不如行萬里路。l 書是知識的寶庫，智慧的泉源。l 一間沒有書的屋子，正如一個沒有窗子的房間。l 書籍乃世人累積智慧的大明燈。l 書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光。l 人之氣質本難變化，惟讀書則可變化氣質。l 天下事恆利害相半，惟讀書，則有全利而無害。讀書一日，則有一日之益，讀一卷，則有一卷之益l 貧者因書而富，富者因書而貴l 書中自有黃金屋，書中自有顏如玉l 布衣暖，菜根香，詩書滋味長。l 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。l 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。l 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。l 肚子一飽，讀書的興致就被趕跑。l 讀書破萬卷，下筆如有神。l 讀一切的好書，就是和許多高尚的人談話。l 書是唯一不死的東西-邱特 l 讀書須讀到不忍舍處，方是得書真味。 l 多讀有如多食，不消化則全無益。 l 知識是解除死懼的良藥。 l 書中橫臥著整個過去的靈魂。l 閱讀所獲得的最大快樂，是好像透過一面鏡子，看到自己的心靈。英國作家湯瑪斯l 書最大的影響力，就是可以刺激讀者自我思考。英國作家卡萊爾l 三日不讀書，便覺得面目可憎，言語乏味。宋朝文人黃庭堅l 本書能解釋奇蹟，又能展現新的奇蹟，這本書就是為我們而存在了。美國作家梭羅l 人之氣質，本難變化，唯讀書則可變化氣質。中國清朝名臣曾國藩l 腹有詩書氣自華。l 人生和讀書就像一場5000米的長跑,只要你肯跑,你肯堅持,你一定唔會包尾,因必有人中途棄權或比你弱,如果你肯加點意志,恆心和毅力,你更會得到意想不到的結果!三、 學習l 大學云：苟日新，日日新，又日新。鼓舞著我們學習的態度，應當每天都要求進步，不可一日懈怠。因為勤有功，戲無益，更何況學如逆水行舟，不進則退！書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學問好比腸胃裡的食物，裝下多少並不重要，吸收多少才重要。知之者不如好之者，好之者不如樂之者為文有三多：看多、做多、商量多。學問是富貴的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。 有學問，然後有先見；有先見，然後能力行。三分之一的人生,可以決定另外三分之二的人生l 海鷗要高飛，必先遠退。花蜜要香醇，必先久釀。人要一展抱負，必先充實內涵。l 暴發戶的特色就是：明明是土，偏偏自以為士。 l 人有兩眼一舌，是為了觀察倍於說話的緣故。 l 知識可以傳授，智慧卻不行。每個人必須成為他自己。 l 但丁：人不能像動物一樣活著，而應該追求知識和美德。 l 培根：我們不應該像螞蟻，只是收集食物；也不可以像蜘蛛，只從自己腹中抽絲；而要向蜜蜂一樣，採集之後加以整理消化，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。 l 知識要用心體會，才能變成自己的智慧l 學，然後知不足。法國哲學家笛卡兒l 活著就要學習，學習不是為了活著。英國作家培根l 為學好像金字塔，要能廣大要能高。中國教育家胡適l 知識是一座寶庫，而實踐是開啟寶庫的鑰匙。英國教士富勒l 學習就是學著尋找樂趣。美國哲學家懷恩l 想像力比知識更為重要。美國科學家愛因斯坦l 未來社會中，文盲並非不識字的人，而是不能再學習的人。未來主義哲學家美國杜佛勒l 要在生活中學習真本事，它永遠學不完。現代教育家鄭石岩l 吾生也有涯，而知也無涯。中國先哲莊子l 不登高山，不之天之高也；不臨深谿，不之地之厚也。（荀子）【不深入，所知就有限】l 三更燈火五更雞，正是男兒立志時，黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲l 少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲l 半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來l 業精於勤，荒於嬉-韓愈l 學問知識，絕不是垂手可得的東西，必須先有堅忍不饒的精神，才能追求到手。l 人有沒有學問，就像麥穗一樣。當他們是空的，就昂著挺立；當他們趨於成熟，飽含實力時，就謙遜的低著頭，不露鋒芒。(法國作家歌德)l 青雲有路志為梯，學海無涯勤是岸。l 智慧，是打開世界的鑰匙。l 為學有如金字塔，要能廣大，要能高。(胡適)l 玉不琢，不成器；人不學，不知道。(禮記學記)l 學而不思，則罔；思而不學，則殆。(論語為政篇)l 生命充實，才算是長。達文西l 我寧願見熱心的錯誤，不願見冷淡的聰明。法朗士l 勤能補拙,要相信自己也有一顆純善之心,只要肯學習,自有善行圓融的一天！l 仁者樂山，智者樂水。* 智囊，是因人成事的象徵，代表一個聰明絕倫的人所設計的，在困境中突圍的奇智巧謀，它通常是一張不按牌理所出的牌。* 世界上最大的未開發地，就在你頭髮下面的腦袋瓜裡。* 不怕口袋空空，只怕腦袋空空。l 真正的衰退不是白髮和皺紋，而是停止了學習與進取。l 生命雖然有限,但智慧卻無有窮盡。提高生活的品質,善用間暇充實自己,將是邁向真善美慧、幸福人生必經之途。l 智慧：最高智慧就是自知無所知，永遠都需要學習，只有這樣我們才可以永遠進步。-黎智英 l 要 在 資 訊 的 世 界 生 存 ， 便 要 不 斷 變 革 更 新 。 不 斷 接 受 新 的 知 識 ， 推 翻 舊 的 知 識 （ 今 日 的 知 識 已 變 為 成 見 ） ， 令 意 念 不 斷 更 新 ， 是 今 日 生 存 之 道。-黎智英 -3/26/2000四、 輔導l 被孩子戲稱為資源回收系統的支援系統，能否持續運作使孩子找到自己的路，自尊自重地成長。期待一個不把孩子當垃圾看待的教育體系，應該不算是一種奢求吧！這絕不像孩子自稱的：垃圾資源回收後，還是垃圾。l 輔導工作也會有挫折，但這挫折並非來自孩子的桀驁不馴，而次來自整個教育體制的冷漠。太多人相信孩子已無可救藥也不可能改變，因此也無法站在孩子的立場想事情，做事時難免會因循推託。l 教師若能以人性、幽默、平等的角度回應學生的各種行為，取代責罵、排斥、嘮叨、或是過度的道德勸說，緊迫盯人的情感訴求，學生將會回應以相同的角色扮演方式，也不會激起學生更嚴重的偏差行為。一旦教師能瞭解學生認知與外顯行為的關係，就不會將偏差行為視為對教師和學校的挑釁。教師給予學生一點個人空間，不必過於嚴肅地評價學生的每一項問題行為將更能大大減低彼此的糾葛。幽默輕鬆、平等友善的處理學生問題，是最節省社會、學校、教師資源的一種作法。 l 當你對孩子說一個NO，就要補上一個YES！l 孩子犯錯並不代表他是壞學生，孩子屢次犯錯並不等於他已經學壞。大人有義務在孩子犯錯時跟他們說清楚、講明白，而不是一味的譴責、體罰及做記號。貳、家庭教育五、 家庭l 培養健全孩子最好的方法是父母先成為健全的人。l 家庭教育是一切教育的基礎，根基穩固,纔能受教有地。而簡單的應對進退，l 其實就是家教的開始。然而，有許多父母卻忽略了這紮根教育的重要性，反而錯失了奠定良好德性的先機。損失之大，誠難估矣！l 清白傳家，祖德流芳。昔時之人重視以德傳家，今人不知德實乃奠l 定家庭幸福與社會安定的根基。因此，德教之始在於家庭、父母以身作則，子女自然傚法。故家庭教育非常重要，疏忽不得！六、 孝順l 孝順為齊家之本。仁愛為接物之本。禮節為治事之本。l 對父母要知恩、感恩、報恩。l 世上有兩件事不能等：一是孝順，二是行善。l 身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。孝經l 人生首要之事 莫過於盡孝。所謂樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,故行孝當及時。錯過機會，將是終身的遺憾！其次，做人亦當盡本分，謹言慎行，心存厚道。一生無過，雖是平凡，確是現今社會中的不凡之人了。l 愛,可以長養慈悲,廣愛善待眾人。人與生就具足善良的心,只因為習相遠，纔把那善良的本性蒙蔽.故善念恆存你我心頭,心念一轉,剎那間就可得到！l 古來孝子行孝，莫不從順從父母開始。今雖時空不同，然而孝道之理千古不易。當夜闌人靜，捫心自問，父母的教誨我們可曾做到幾分？為人子女怎能不承歡膝下、主動為他們分懮解勞呢？l 有人終身能牢記父母的教誨，有人卻不曾憶起絲毫訓勉。前者在面對迷失與困厄時，往往能懸崖勒馬，知所進退，不敢愧對父母，讓父母操心、蒙羞；而後者卻經常惹事生非、得過且過令父母傷心。l 愛之深，責之切。 天下父母無不如是。而為人子女者，卻甚少能體會父母這至深至愛之情。犯了錯，不能接受父母師長的教誨，反而陽奉陰違。其實知恥近乎勇，改過遷善不是羞恥，這需要極大的勇氣纔能做到。因而，我們更應感念父母不厭其煩教導、成就我們的苦心。l 古人對父母的關懷照顧，可謂無微不至。今雖可以利用現代科技產品，讓父母親得到物質的享受。然而你我心中可曾經常常惦記著孤苦寂寞、滿身是病的雙親？其實，他們最需要的是 - - 親情的關懷！l 晨昏定省，早晚能對父母關懷問候，是人間最幸福、溫馨的樂事。想想有一天你我都會老，若現在能孝敬父母，子女也會傚法。知恩報恩，生活在感恩的世界裡，人生纔有意義。l 父母在，不遠遊，游必有方，古今皆然。尤其，當今社會染污嚴重，能讓父母瞭解子女的行蹤，不但免去父母的掛心，亦可避免意外發生。l 古雲三十而立 ，長大之後,應居有定所、作息有常、事業專注。此刻，父母纔總算能稍稍心安。孔夫子常言少而不學長無能。為人子女於年少之時，既當努力自強，切勿荒廢，空過一生。l 當子女品德有欠缺時，最最痛心的莫過於父母。未能盡孝，又讓父母蒙羞， 怎不叫父母傷心欲絕呢？l 奢華，長養欲望。若平素能少欲知足，那麼名利當頭也會如如不為所動。更何況人的一生最重要是能對得起自己與父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能讓父母傷心l 看到父母華髮銀生，想想他們一生為家庭、社會付出了青春與勞力。此刻，正是兒女回饋孝敬之時。那怕只是輕輕的一聲問候與關懷，都是父母最歡喜欣慰。若能讓他們含飴弄孫，將是最難得的天倫之樂！l 禮記云：年過七十之後，性若稚童，最需要的是關懷與安慰；而老人家也最怕孤寂，所以能貼近父母之心， 經常關懷他們，免去他們的懮擾，逗他們歡喜，也是孝親、事親的好方法。l 孝經云：身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這告訴了我們為人子女，當要會照顧自己，千萬不要讓父母掛心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、賭等，它們都是毀家損身的禍首。l 想想父母自小養我、育我、撫我、顧我，不計一切拉拔我長大。那麼理所當然我們也應該懷有感恩孝順的反哺之情纔是。而孝養父母更不分富貴貧賤，人人皆能為之，怕的是 - - 沒有那份孝心罷了！l 自古以來親子間的緣份，總有深淺與好惡之分。緣份薄的，難免遺憾得不到父母的喜歡，但只要有心努力去改善，以行動來表示自己的孝敬，自有感動父母的一天！舜王就是我們最好的典範。l 子曰：事父母幾諫。面對父母的過失，真正的孝子並非一昧地從父母的話，應當見機行事，以虔敬的心，善巧的言語，或請適當的長者來幫忙，切勿使他們造更重的罪業。l 當規勸或開導別人之時，最重要的是要有一顆真誠之心，言語要溫和態度要懇切，這樣纔能打動對方。更何況是對自己的父母，態度、容色更應委婉。l 如果第一次勸解父母過失無效，應該運用善巧方便，再予婉言勸說，千萬不 可輕易放棄，讓父母背負不譽之名！参、人我關係七、 朋友l 益友，如入芝蘭之室般，久之亦能沾染其香；損友，如投入惡臭之池中，片刻即能染其臭。朋友的習染往往沈潛於無形，審慎的擇友甚要！甚要！ l 良師益友可遇不可求，有緣相識當要把握住，錯失機會將永難再回！l 益友之可貴,在能坦誠以對、在能相互切磋、在能勉勵向善。何況知心之交，一生中難逢幾位，肯面對面規過之友，猶要更加珍惜！l 古云：規過於室。在勸勉時，當於私室規勸，以保其尊嚴。切戒公開指陳令其難堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良師益友往往是支橕的力量，我們應當珍愛這份得之不易的友誼！近朱者赤，近墨者黑衣莫若新，人莫若故以銅為鏡，可以整衣冠；以人為鏡，可以明得失。友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。 君子之交淡如水，小人之六甘如醴。 疑心病是友誼的毒藥人沒有朋友，有如地球上沒有陽光。友誼之光像燐火，當四周漆黑之際，最為顯露。友誼如面鏡子，他山之石可以攻錯l 真正的友誼猶如健康，只有失去時，才會意識到它的價值。英國作家科爾頓l 三人行必有我師焉，擇其善者而從之；其不善者而改之。中國至聖先師孔子l 古之學者必有師，師者所以傳道、授業、解惑也。中國唐朝古文運動家韓愈l 沒有人是完美的，朋友便能填補不足。英國教士福斯迪克l 世事短如春夢，人情薄似秋雲。（宋朱敦儒）l 行路難，不在水不在山，只在人情反覆間。（白居易）l 二人同心，其力斷金；同心之言，其臭如蘭。（周易）【利：鋒利。臭：氣味】l 路遙知馬力，日久見人心。l 良師益友可遇不可求，有緣相識當要把握住，錯失機會將永難再回！l 益友，如入芝蘭之室般，久之亦能沾染其香；損友，如投入惡臭之池中，片 刻即能染其臭。朋友的習染往往沈潛於無形，審慎的擇友甚要！甚要！八、 助人l 人們確實需要幫助，然而如果你幫助他們，卻可能遭到攻擊，但不管怎樣，總是要幫助。德蕾莎修女 錄自印度加爾各答的兒童之家牆上l 愛因思坦：一個人的價值，應該看他貢獻了什麼，而不是他取得了什麼。 l 布施如播種，以歡喜心滋潤種子，才會發芽l 既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。老子l 把你的燈提高一點，好照亮更多人的路。美國教育家海倫凱勒l 若真心助人，自己也必定會獲得他人的幫助。這是人生最美的報酬。愛默生l 有道是慈悲生禍害，方便出下流。幫助別人之時，務要明辨是非、切勿感情用事。畢竟，憑一時好惡所決定之事，往往有意想不到的憾事發生！l 我為人人，人人為我。九、 分享l 富有，只有自己擁有，還是小有；小有，能施與大眾，則能變成大有。能把自己所擁有的，樂於與人分享，你將成為最富有之人！l 聰明的人喜歡猜心雖然每次都猜對了卻失去了自己的心 傻氣的人喜歡給心雖然每次都被笑了卻得到了別人的心十、 說好話l 諺云：利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消。言語的傷害，往往銳勝刀鋒。若能常想己所不欲，勿施於人的道理，自然話到嘴邊更三思l 流言可畏，人皆知之。小者毀人聲譽，大者破壞團體和睦。流言來去無影無蹤，危害卻無窮。細細探究流言何來，或許就是自己不經意的一句話所造成，不可不慎！l 諺云：好事不出門，壞事傳千里。一切的禍害沒有比言語傳播的迅烈。瞭解言語攸關重大，開口之時，切要慎重,尤其說話有舉足輕重者更應警戒！l 承諾,是一種責任也是一種信譽。但卻常因礙於情面或一時之利而勉強答應，結果除帶給自己很大的壓力外，亦可能造成嚴重的後果。故承諾之前當三思再三，切莫感情行事造成難以彌補的遺憾！l 言語的表達，事關重大。傳達不清，會造成誤會；條理不明，會不知所云。因此在言語的互動中，當以清晰明白，充分傳達了意為首要。l 一切的過失,沒有比道人是非來的嚴重！人的一生多少都曾受到流言的傷害，知其可怕，就當從己身做起，戒談人我是非！l 雖然拍馬奉承的話不實，但還是深受大家的喜愛；逆耳之言，雖是真實，但卻沒有雅量接納。人似乎永遠喜歡沈醉在花言巧語中！l 贊美之語，人皆愛之。聞之能思忖是否言過其實者少，大抵皆喜形於色，陶醉其中。批評之言，人皆厭之。聽之能為之動容，歡喜接受則少之又少，多半忿忿不平，甚至惱羞成怒大發雷霆。聖凡之異，只在此觀照功夫而已！l 臺上三分鍾，臺下十年功。優異的成就，是來自努力的耕耘。當別人有如此優秀的表現時，應不吝給予最高的喝采！l 靜默，讓自己休息，也讓對方寧靜。切記！多言無益。l 善良，能感化一切；揚惡，則令惡更加激烈。人雖無張揚惡事的意思，但卻 很容易脫口說出。切記！少說一句，即可避免口過的傷害。 l 諺云：好事不出門，壞事傳千里。壞事傳播迅烈，所造成的傷害，更是無有邊際。古者以靜坐常思己過，閑談莫論人非來戒惕自己，實因口過之患、揚惡之害，足以釀造滔天大禍，不可不慎！l 美麗的言辭雖然好聽,但未必能動人。而真心所流露的肺腑之言,卻最能感人。l 病從口入，禍從口出。l 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。l 脾氣與嘴巴不好，就算心地再好，也不算好人。l 人間好話，要如海綿遇水牢牢吸住；世間是非，要如水泥地般水過則乾。 l 與人相處不妨多用眼睛說話，多用嘴巴思考， l 要批評別人時，先想想看自己是否完美無缺l 脾氣嘴巴不好，心地再好也不算好人。l 靜坐常思過，閒談論莫非l 一句溫暖的話，就向往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴l 謊言像一朵鮮花，外表美麗，生命短暫l 話多不如話少，話少不如話好l 道德是提昇自我明燈，不應該是喝斥別人的鞭子l 聽到好話要感恩，聽到壞話要善解l 說好話時，千萬要有一份誠懇的心。l 最美的面孔是帶著微笑發自內心的微笑l 鼓愈擂愈響，話愈說愈明。(俗語)l 聰明人說話，是因為有些話要說；蠢人說話，則因為要說些話。柏拉圖l 和我們意見相同的人，我們才喜歡聽他的意見。馬克吐溫l 坦 白 是 誠 實 與 勇 敢 的 產 物。 馬 克 吐 溫 l 閃 光 的 東 西 ， 並 不 都 是 金 子 ， 動 聽 的 語 言 ， 並 不 都 是 好 話 莎 士 比 亞l 人人說好話，個個聽好語，不道不善言，不說不實話，這樣好話連連，淨語 綿綿，是非人我即可免！l 諺云：利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消。言語的傷害，往往銳勝刀鋒。若能常想己所不欲，勿施於人的道理，自然話到嘴邊更三思。l 流言可畏，人皆知之。小者毀人聲譽，大者破壞團體和睦。流言來去無影無蹤，危害卻無窮。細細探究流言何來，或許就是自己不經意的一句話所造成，不可不慎！l 諺云：好事不出門，壞事傳千里。一切的禍害沒有比言語傳播的迅烈。瞭解言語攸關重大，開口之時，切要慎重,尤其說話有舉足輕重者更應警戒！l 一切的過失,沒有比道人是非來的嚴重！人的一生多少都曾受到流言的傷害，l 知其可怕，就當從己身做起，戒談人我是非！l 言語的表達，事關重大。傳達不清，會造成誤會；條理不明，會不知所云。因此在言語的互動中，當以清晰明白，充分傳達了意為首要。l 雖然拍馬奉承的話不實，但還是深受大家的喜愛；逆耳之言，雖是真實，但卻沒有雅量接納。人似乎永遠喜歡沈醉在花言巧語中！l 贊美之語，人皆愛之。聞之能思忖是否言過其實者少，大抵皆喜形於色，陶醉其中。批評之言，人皆厭之。聽之能為之動容，歡喜接受則少之又少，多半忿忿不平，甚至惱羞成怒大發雷霆。聖凡之異，只在此觀照功夫而已！十一、 行善l 人即使無心犯錯,也會深受良心的譴責，更何況有心為惡，那更是造重罪呀！l 作惡,不必形於外,舉凡內心起了惡念,就已經是為惡了！更何況有心去造惡！l 有益於人是善，有益於己是惡。l 如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心，不管怎樣，總是要做善事。德蕾莎修女l 人們不講道理、思想謬誤、自我中心，不管怎樣，總是愛他們。德蕾莎修女 錄自印度加爾各答的兒童之家牆上l 以善氣迎人，親如兄弟，用惡氣迎人，害於干戈。l 地上長菜，就不會長草，心中有善，就不會為惡l 世上有兩件事不能等：一是孝順，二是行善。l 時時好心就是時時好日l 壞事不能多我一人，做好事不能少我一人l 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國時代蜀國劉備l 邪不勝正，惡不敵善。l 向善向賢的美德，人人皆有。善學者能以見賢思齊來勉勵自己，以見不善如探湯來惕勵自己！l 勤能補拙,要相信自己也有一顆純善之心,只要肯學習,自有善行圓融的一天！l 作惡,不必形於外,舉凡內心起了惡念,就已經是為惡了！更何況有心去造惡！l 人即使無心犯錯,也會深受良心的譴責，更何況有心為惡，那更是造重罪呀！l 馬丁路德：即使知道明天世界即將毀滅，我仍願在今天種下一棵小樹。l 人的心是一畝田，土地沒有播下種子，也不會長出好果實。肆、物我關係十二、 光陰l 時間-時間能善用，人生更主動。潛能大師張錫豪l 偷得浮生半日閒l 一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰。l 今天是人生唯一生存的時間l 閒暇是一襲漂亮的衣服，但不能長時間著l 盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。l 聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。l 時間就是塑造生命的材料。l 時間就是靈魂的生命。l 人生的三部曲應該是無愧的昨天，充實的今天，與充滿希望的明天。l 快樂與滿足的秘訣，就在全心全意投注於現在的每一分，每一秒上。l 能善用時間的人，必能掌握自己努力的方向。l 大禹聖者，乃惜寸陰；至於眾人，當惜分陰。東晉名將陶侃l 天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。（李白）【逆旅：旅館】l 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（宋蔣捷）l 人生最大的浪費，是時間的浪費。l 時間即是金錢。l 絢爛的人生由珍惜時間開始。l 誰也用不著擔憂的日子有二；昨天及明天。伯德特 l 凡事慢慢來，終必一無所成。西班牙諺語十三、 惜福l 目標-人生當中有價值的目標有兩個，一是你必須設法得到你想要的東西；另外一個是試著享受你己經得到好東西。卡內基-1/2/2000l 喜新厭舊，是貪欲的滋長。人生幾何，應當惜福、惜緣！l 富足之時,當知惜福；貧困之時,當知自勵。因為,環境的優劣只是一時而已，重要的是要懂得知足常樂的道理！l 一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力維艱l 人生的苦惱，不在擁有太少，而在奢望太多。l 有時當思無時苦，好天要積雨來糧l 貪不但帶來痛苦，也使人墮落l 人生若能減低慾望，生活便沒有什麼值得計較。十四、 自然自然是上帝最偉大的神來之筆。自然是上帝的藝術。污穢的空氣殺人，有如刀劍一般。宇宙萬物中，沒有比人的存在更值得驚訝的。l 地球上充滿奇妙而誘人的事物，都是大地予給我們的承諾。德國科學家費根堡l 自然界沒有一樣東西能保持永久性的。伽利略伍、十五、 恆心l 有心打鐵，鐵成針。l 恆心是一切成功之母l 精誠所至，金石為開。l 羅馬不是一天造成的。l 跛足而不迷路的人，將比健步如飛卻誤入歧途的人，更早到達目的地。(培根)l 真正的考驗不是第一里路，而是旅程最後一里路。十六、 專心l 專注當中,一念不生,無論作任何事都容易成就。心亂不定，則無論作何事，都將一事無成。人何以不能成就，只在於心難專而已！l 目不能二視，耳不能二聽，手不能二事l 心不細，則慮事不周；心不定，則臨事必怯。十七、 耐心許多人字丑，都歸咎於因為自己沒有天分；但端詳其字，不是寫得不好，只是缺乏那份耐心罷了十八、 忍耐l 得意事來，處之以淡；失意事來，處之以忍。 l 忍一時風平浪靜，退一步海闊天空十九、 謙虛滿招損，謙受益，惟謙受福。吃苦是生命的浪花人怕出名，豬怕肥整瓶水不響，半瓶水有聲l 對謙虛的人，不能驕傲；但對驕傲的人，卻絕不能謙虛。l 滿招損，謙受益。尚書l 勝不驕，敗不餒。l 我所知道的是我一無所知。蘇格拉底l 虛榮使人得寵己，而失寵於人。莎士比亞二十、 無私l 人生有求皆苦，無欲則剛。清高的潔操，來自大公無私，故可以百代揚芬，垂範後人。人若能去除私欲，看淡一切的名聞利養，必能樂在隨緣自在中！l 凡是不屬於自己所有，即使非常喜歡，也不能起貪念，更不可以佔為已有。l 尤其公家單位的東西，許多人誤以沒關係，殊不知物品不分大小，只要不是自己的，拿了就是偷竊的行為二十一、 經驗籃子打水空費力，經驗必需靈活用二十二、 健康健康的身體是事業成功的基礎。二十三、 禮儀l 孩子的純真善良，是人類最珍貴的本質，但這份特質在成人身上卻越來越模糊。請、謝謝、對不起，似乎已成為年幼孩子口中的共同語言，但隨著年齡的成長及社會化的影響，這三句做人處事最基本的語言卻越來越少。l 能克制自己的言行舉止，不隨心所欲，又能處處替人著想 ，所作所為自然合 l 乎於禮。環視當今社會，最欠缺的就是禮節，因為大家都不懂得彼此尊重，纔會為所欲為，擅作主張，造成今日的紊亂。二十四、 信心l 失去金錢的人，失去很多失去朋友的人，失去更多; 失去信心的人，失去所有。-3/13/2000l 小看自己，往往會錯失許多的機會。相信自己，經過努力與歷練之後，能力與會增強。所以，千萬不要輕易放棄自己！因為，人有無窮的潛能，正等待你去開發！l 立志，是人生的第一件要事，也是一生成敗的關鍵。人最怕的是放棄自己，喪失信心，頹然不敢勇於面對現實，堅強的奮鬥到底！l 成聖成賢，不是遙不可及之事，只要有心，亦終有成就的一天。有道是：天下無難事，只怕有心人。願我們彼此相互勉勵，向聖賢之道邁進！l 不要小看自己，因為自己有限的可能l 天生我材必有用l 堅決的信心，能使平凡的人，成就不平凡的事l 信心是命運的主宰-海倫凱勒 l 失去金錢的人，失去很多；失去朋友的人，失去更多；失去信心的人，失去所有。l 信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事l 人有信心，乃有力量。l 不要在害怕時爭辯，亦不要因害怕而不爭辯。甘迺迪l 我們要時時刻刻築起勇氣的堤防，阻遏恐懼的氾濫。馬丁路德金l 子歸夜半猶啼血，不信東風喚不回。（宋王令）【用以說明只要誠心誠意、堅定不移地去做，事情總能成功。】l 小看自己，往往會錯失許多的機會。相信自己，經過努力與歷練之後，能力 與會增強。所以，千萬不要輕易放棄自己！因為，人有無窮的潛能，正等待你去開發！ l 人應該相信自己，但不可執著二十五、 改過諺云：人非聖賢，孰能無過。過失所造成的傷害與痛苦，深信在這一生中都會感到無盡的遺憾。與其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇於承認，後不再造！勇於認錯，承擔責任，並非懦弱。直不認錯，不敢面對現實，纔是弱者！l 一時的錯誤不算什麼，錯而不改才是一生中永遠且最大的錯誤。l 靜坐常思過，閒談論莫非l 一個人不怕錯，就怕不改過，改錯並不難l 有道是：江山易改，本性難移。習氣毛病一旦養成，就很難改正；因為，難就難在看不到自己的缺點。而人一生最大的修行，也只在戒除習氣毛病而已！l 人生百態猶如一面鏡，見人過失易，不責人過失難。雖然鏡裡的一切，清清楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，卻入中看戲而沈迷不悟！l 古人常以如切如磋，如琢如磨來勉勵向上。何況人非聖賢，孰能無過，過能改之，善莫大焉！重要的是自己有無反省工夫的能力。l 勇於認錯，承擔責任，並非懦弱。直不認錯，不敢面對現實，纔是弱者！l 諺云：人非聖賢，孰能無過。過失所造成的傷害與痛苦，深信在這一生中都會感到無盡的遺憾。與其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇於承認，後不再造！二十六、 樂觀l 樂觀進取，勇往直前，持之以恒，是克服困難的妙方 l 歌德：快樂，是享受工作過程的結果。l 人要學習健忘，把所有不如意忘掉，才會快樂。l 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。 l 先為別人的快樂著想，是超人；先為自己的快樂著想，是凡人；使別人不快樂，自己也不快樂的，是笨人l 死亡是悲哀的，但活得不快樂更悲哀。 l 一個缺口的杯子，換一個角度仍然是圓的l 歡喜是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。l 皺眉和微笑都是一個表情，何不微笑？l 樂觀是成功之源，悲觀是失敗之因。中國國父孫中山先生l 以歡娛來取代煩惱，以喜樂來取代憂愁，以開朗來取代怨懟。l 你笑，整個世界跟隨你笑。l 快樂是自討苦吃。l 不幸是一所最好的大學。(俄國作家別林斯基)二十七、 內省古人常以如切如磋，如琢如磨來勉勵向上。何況人非聖賢，孰能無過，過能改之，善莫大焉！重要的是自己有無反省工夫的能力。智者,會努力充實自己，造福人群；愚者，常存較量之心，永遠想跟別人比！不聽老人言，吃虧在眼前。與人相處多微笑，個人獨處多沈思一個人最大的敵人常是自己。保持自我影像的清潔與光明，經由這扇窗戶才能看清世界。l 蘇格拉底：沒有經過反省的人生，是不值得活的人生。 l 瑞典格言：我們老得太快，卻聰明得太遲。 l 雨果：被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是種勝利。l 我們最大的敵人不是別人可能是自己l 生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己l 欣賞別人就是莊嚴自己l 自己害自己，莫過於亂發脾氣l 人的眼睛長在前面，只看到別人的缺點，卻看不見自己的缺點l 大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，不過好自用。（陳惕龍）l 凡事豫則立，不豫則廢。l 謀定而後動，有備而無患。二十八、 寬恕l 當別人對我不好時，是否也曾想過，我亦曾欺負、刻薄於人。同樣的道理，在面對委屈、受侮之時，只有能完全放下怨恨的人，纔能從中體悟包容寬恕的偉大！l 即使再嚴厲的人，年紀大了，也會變慈祥。 l 別人短處，掩蓋幾分；別人過失，包容幾分。l 恨一個人，比原諒一個人，更傷力氣。 l 仇恨是一把雙刃劍，傷了別人，也傷了自己。l 看別人不順眼，是自己的修養不夠。l 原諒別人就是善待自己。l 得理要饒人，理直要和氣l 人退一步，愛人寬一寸，就會很快樂l 為人處世要小心、細心，但不要小心眼l 宰相肚裡好撐船。l 一個人如果不能容人，就像眼裡擱不住一粒沙子。二十九、 仁愛l 愛能化解仇恨、包容異己、感化人心。愛能開拓胸襟，展露慈悲,溫暖人間。因為，愛有無窮的力量！ l 頂著藍天綠地，你我都一樣，就像大家庭一般