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16 年翻译硕士考研详解与指导16 年翻译硕士考研详解与指导 枚乘 七发 汶大赋正式形成的标志 47 司马相如的大赋 汶赋的顶峰 48 汶赋力作 班固两都赋 张衡两京赋 49 张衡 归田赋 开启抒情小赋的先河 张衡 开创我国天文 地理研究之先河 代表作 二京 赋 思玄赋 和 归田赋 50 史记 中国第一部纪传体通史 本纪 表 书 世家 列传 书即典章制度 51 鲁迅称史记 史家之绝唱 无韵之离骚 52 汶书 中国第一部纪传体断代史 53 汶书 继史记之后又一部具有散文文学特色的史学巨著 54 汶代政论文 最杰出作家是贾谊 最著名过秦论 55 乐府 最初是主管音乐的机构 56 陌上桑与孔雀东南飞 汶乐府民歌最优秀的作品 也是叙事诗代表作 57 司马相如 汶赋全盛时成就最大的赋家 子虚赋和上林赋最著名 58 班固 咏史 现存最早的文人五言诗 中国诗歌史上的里程碑 59 古诗十九首 五言诗中杰出的代表 60 汶乐府 陌上桑女主人公 秦罗敷 61 汶魏六朝乐府民歌 宋 郭茂倩 乐府诗集 62 魏晋南北朝诗歌 曹氏父子周围 建安诗人 63 太康诗人 三张 张载 张协 张元 二陆 陆机 陆云 两潘 潘岳 潘尼 一左 左思 64 西晋末年 产生玄言诗 65 昭明文选 又称 文选 是中国现存的最早一部诗文总集 由南朝梁武帝的长子萧统组织文 人共 同编选 萧统死后谥 昭明 66 玉台新咏 是继 昭明文选 之后 于公元六世纪编成的一部上继 诗经 楚辞 的中国古代 诗 歌总集 67 南朝的清商曲 最重要的是 吴声歌曲 和 西曲歌 两类 合称 吴声西曲 68 南朝宋初 由玄言诗转向山水诗 69 谢灵运 第一个大力写作山水诗 70 陶渊明 开创田园诗 世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的 对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说 的基本范畴 这些基本范畴从不同方面反映世界的普遍联系和永恒发展 1 原因和结果 原因和结果是揭示事物的前后相继 彼此制约的关系范畴 客观世界到处都存在着引起与被引起的普 遍联系 辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系 引起某种现象的现象叫原因 而被某种现象所 引起的现象叫结果 原因和结果的关系是辩证的 原因和结果的区分既是确定的 又是不确定的 原因和结果相互作 用 原因产生结果 结果反过来影响原因 互为因果 原因和结果互相渗透 结果存在于原因之中 原 因表现在结果之中 原因和结果的关系是复杂多样的 有一因多果 同因异果 一果多因 异因同果 多因多果 复合因果 正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件 方法论意义 辩证地分析事物的因果关系 分析存在和发展的不同原因及其不同结果 可以增强人们 活动的自觉性 预测性和调控性 2 必然性和偶然性 必然性和偶然性是揭示客观事物发生 发展和灭亡的不同趋势的范畴 必然性是指事物联系和发展过 程中一定要发生 确定不移的趋势 偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的 可以出现 也可 以不出现 可以这样出现 也可以那样出现的不确定的趋势 必然性和偶然性是对立统一的关系 二者是有区别的 它们产生的原因 表现形式 在事物发展中 的地位和作用不同 必然性和偶然性又是统一的 必然性存在于偶然性之中 通过大量的偶然性表现出 来 并为自己开辟道路 偶然性背后隐藏着必然性 受必然性的支配 偶然性是必然性的表现形式和补充 必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化 方法论意义 要重视事物发展的必然性 把握事物发展的总趋势 又要善于从偶然中发现必然 把握 有利于事物发展的机遇 3 可能性和现实性 可能性和现实性是揭示事物的过去 现在和将来的相互关系的范畴 可能性是指事物发展过程中潜在 的东西 是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势 现实性是指已经产生出来的有内在根据 合乎 必然性的存在 把握事物的可能性 要注意区分可能性和不可能性 现实的可能性和抽象 非现实 的可能 性 好的可能性和坏的可能性 没有现实就没有可能 反过来 没有可能就没有现实 它们在一定条件下相互转化 方法论意义 立足现实 展望未来 注意分析事物发展的各种可能 发挥主观能动性 做好应对不利 情况的准备 争取实现好的可能 4 现象和本质 现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴 现象是事物的外部联系和表面特 征 人们可通过感官感知 本质是事物的内在联系和根本性质 只有靠人的理性思维才能把握 一方面 现象和本质是有区别的 现象是事物的外部联系和表面特征 人们可通过感官感知 本质则 是事物的内在联系和根本性质 只有靠人的理性思维才能把握 现象是个别的 具体的 而本质是一般的 共同的 现象是多变的 本质则是相对稳定的 现象是生动 丰富的 本质是比较深刻 单纯的 现象有真 象和假象之分 假象与错觉不是一回事 另一方面 现象和本质又是统一的 它们相互联系 相互依存 任何本质都是通过现象表现出来 没 有不表现为现象的本质 任何现象都从一定的方面表现着本质 现象是本质的外部表现 即使假象也是本 质的表现 方法论意义 人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质 人们正是通过对事物现象的去粗取精 去伪存真 由此及彼 由表及里的认识过程 才能不断深化对事物本质的认识 透过现象揭示本质是科学 研究的任务 5 内容和形式 内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴 内容是构成事物一切要素 的总和 是事物存在的基础 形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式 任何事物的内容都有一定的形式 任何形式也都有一定的内容 没有无内容的空洞的形式 也没有无 形式的纯粹的内容 内容决定形式 形式反作用于内容 当形式适合内容时 对内

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