江西省景德镇市2013届高三第二次质检试题语文试题.doc

江西省景德镇市 2013 届高三第二次质检试题语文试题本卷 150 分，分第卷和第卷，150 分钟完成。须在答题卷上书写作答，在试 卷上作答无效。 第卷（选择题 共 36 分） 一、 （18 分，每小题 3 分） 1.下列各组词组中，加点字的注音正确的一项是（ ） A.佚（y）之狐 媵（yng）嫱 揽茝（ch） 逢（png）孙 B.忤（w）视 央浼（m） 变徵（zh） 罪愆（qn） C.皮辊（gn） 优渥（w） 祚（zh）薄 拔擢（zhu） D.襜（chn）帷 汗涔涔（cn） 潦（lio）水 纶（gun）巾 2.下列词语中，没有错别字的一组是（ A.寥郭 风致 断章取意 B.寒战 揩油 锱铢必较 C.蜉蝣 迄今 韬光养晦 ） 人为刀俎，我为鱼肉 百尺杆头，更进一步 一夫当关，万夫莫开D.嫉恨 蹩脚 灼灼其华 糜不有初，鲜克有终 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A.第七届农运会开幕式表演围绕“中原”“南阳”“农业”三大特色展开，演 员们绘声绘色地表演把华厦文化的博大精深演绎得非常到位。 B.历史上因贪腐而亡国的例子比比皆是，虽说值得注意，但“后人哀之而不鉴 之”，流风余韵绵绵不绝，令人遗憾不已。 C.北京虽然是“五四”运动的策源地，但从支持新青年的人们风流云散以 来，倒有几分寂寞荒凉的古战场情景。 D.据报道，面对铺天盖地的负面消息，丰田汽车公司的管理人员说，将用数据 反戈一击，澄清事实，恢复公司的信誉。 4.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.我国高考分批次按计划集中录取制度，制造了本科率、一本率这类功利的高 考观念，也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。 B. 舌尖上的中国 通过介绍我国各地美食使观众了解了食物给中国人在礼仪、 伦理、人际交往等方面带来的深刻变化。 C.越南儒学和韩国儒学一样，都是东来儒学的重要组成部分，但是今天学术界 却出现韩国儒学研究繁荣红火，而越南儒学研究几乎难觅踪迹。 D.在新的教育背景下，教辅书需要承担起服务教学改革，服务于学生减负，提 高学生学习兴趣、传播科学知识等任务。 5.下列衔接最恰当的一组是（ ） 在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。 _，_。_。_，_。 _。1最早的记载见于诗经，如公刘篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫 芦。 用葫芦作容器是先民们认识自然，利用自然的结果。 葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实。 葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用。 它大多呈哑铃状，上面小下面大。 我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久。 A. B. C. D. 6.下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A.薜宝钗因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”，宝玉还当众 颂扬黛玉不讲这些混话。这话恰巧被黛玉听见，百感交集。红楼梦 B.关羽拒绝和孙权联姻，激怒了吴国。吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了 蜀军，顺利渡江，占领了荆州。同时关羽被徐晃包围，败退到麦城，最终被俘不 降而死。三国演义 C.觉民的性格介于觉新和觉慧之间，他性格温和稳健，对学生运动缺乏应有的 关注，但他也向往民主自由，当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走， 公开反抗，最终和琴收获了胜利。家 D.在孔子看来，进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社 会行为之外，还在于培养具有仁义之心的“士”“君子”，让他们为社会服务， 即“学而优则仕”。论语 二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 79 小题。 学习：当代人的一种生存方式（节选） 现实中，本来是为了完善人、提升人的学习却被仅仅当成了获取分数、学历、 文凭、证书的手段，成为获取金钱、地位、荣誉、权力的工具，学习视野中的人 被遗弃了，学习非但不是为了人的发展与完善，反而成为奴役人的手段，人在学 习中寻找不到快乐，反而成为一种负担和压力。 正当人类在惊叹科技的神奇、享尽科技带来的繁华与便利之时，科技的负面 影响却悄然而来，人口膨胀、能源枯竭、环境污染、生态失衡、核武器威胁等问 题逐步侵入了人们的生活世界，扰乱了人们的生活秩序，这种状况愈演愈烈，直 至演化成社会和人类生存的极大威胁。诺贝尔奖获得者 P克鲁芩于 2000 年提出 了一个新概念：“人类世”。成为研究人与自然关系的新视角。国家最高科学技 术奖获得者、中科院地质与地球物理研究所刘东生院士认为，“人类世”的意义 在于提醒人类：“人的活动已经成为一个重要的地质营力，对于地球的影响越来 越蟆撕妥匀幌嗷饔眉泳纾丫鹆说厍蚧肪骋恍蝗堇止鄣谋浠?加剧侵蚀着人类赖以生存的地球系统，因此，我们人类必须注意自己的行为。以 免引起大的人为的自然灾害。”这绝非危言耸听，生态问题已经成为全球可持续2发展的主要障碍。在人类面临的前所未有的生存与发展危机面前，风险与机遇同 在，人类既有可能取得空前的成就，也有可能陷入最终的灾难。而将要发生哪一 种情况，人们愈来愈认识到这依赖于一种主要的和决定性的因素，即人的理解能 力和行动。而人的理解能力和行动主要依赖于人的学习来发展。 一切学习都是关涉人的学习，都是为了人的学习，但在工业社会工具理性的 极度张扬下，任何事物都难免被打上“物化”的烙印，学习也突出地呈现出它的 工具性特征，学习成为应付考试和寻找职业的工具，学习的主要场所学校日 益功利化。从整体上失去其精神陶冶的意义。结果是学习最大限度地满足了个体 和社会世俗发展的要求，却导致了个体的人格危机、精神危机、德性危机以及产 生的严重的片面发展和畸形发展，培养了许多有知识、有能力，但在人格、精神 和德性上都有很大缺陷的“空心人”“单面人”和“非道德的人”。人的学习存 在的危机与问题，是对学习认识的片面、扭曲、停滞与不足所造成的。 学习是当代人的一种生存方式。生存不是一个简单的描述性概念，而是一个 力求把握人的生存真谛的反思性的哲学概念。生存并非简单地指“生命的存活” 而是指“生成着的存在”。人的存在不是现成的而生成的，并且不是最终完成于 某一确定的状态，而总是向未来，向新的可能的开放。当下的学习，不是简单地 为了一种生命的存活，而是为了一种生成着的存在；当下的学习，不能仅仅为着 单个个体的生存，更应着眼全人类的生存，因为没有全人类的生存也就谈不上个 体的生存。 7.下列对 “科技的负面影响” “人类世” 和 的理解， 不符合原文意思的一项是 （ ） A.科技的负面影响扰乱了人们的生活秩序，负面影响的状况得不到扼制会成为 社会和人类生存的极大威胁。 B.“人类世”的意义在于提醒人类：人和