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文档简介
简述1 教师职业的行业特点 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过:教育是人与人心灵上的最微妙的相互接触,学校是人们的心灵相互接触的世界。揭示了教师劳动自始至终都是一个人与人之间相互作用,相互影响的过程。教师职业的行业特点,也是在这个过程中体现出来的。 (1)从教师劳动目的性来看,教师劳动是一项培养人、塑造人和改造人的伟大工程。 在人类知识和文明的进程中,教师不但是传统道德的继承者、现代道德的创导者,而且是未来理想道德的启迪者。百年大计,教育为本,教育工作和整个民族、整个人类的发展密切相关。教育事业在社会的精神文明建设中,发挥着继往开来的作用。教师是社会教育的直接载体,正因为教师对整个社会负有崇高的职责和义务,社会对教师的道德水准理应比其他职业部门要高,教师职业也因此受到整个社会的普遍尊重。 (2)从教师劳动的对象来看,教师职业劳动的对象是人。 无论在什么社会,教师的劳动对象都是学生,是活生生的人,他们有思想、有感情、有个性。在教学过程中。他们不仅是教师认识的客体,而且是接受教育的主体,教育过程是一种双方的互动过程。合格教师的崇高品质会在教学过程中潜移默化地影响学生,学生在教学过程中,不但可以学到知识,而且作为认识的主体,他们可以通过自己的思想,了解和吸收优秀的道德品质,成为有道德、有理想、有文化、有纪律的社会主义新人。可见,教师的劳动对象绝不可能像“物”一样,消极、被动地“承受”人们对他们的“劳动加工”。因此,教师劳动对象的特殊性,要求教师必须具有高尚的品格。 (3)从教师劳动的手段来看,教师劳动的工具是人 劳动需要各种工具或手段,在这方面,教育劳动也不同于一般的物质生产劳动。教育劳动的工具除了教材、教学设备等辅助材料外,教师本身则是最重要的工具,包括他所具有的全部思想、品德、知识和才能。“为人师表”自古以来就成为教师职业的传统美德,教师必须时时、处处、事事都以高度负责的态度来对待自己的言行,做到“以身立教”,在各方面成为“人之模范”。因此,从教育的手段来看,教师的劳动是示范性的劳动,教师良好的道德品质是取得教学效果的关键。 (4)从教师劳动的时空来看,教师的劳动具有较强的独立性、灵活性和艰苦性 教师的教学具有广泛的空间,它不仅仅局限于教室,学校、社会、家庭都可以成为进行教学的场所。教师劳动在时间和空间上虽然都没有严格的界限,但教师的劳动并非有些人想象的那样轻松,教师的劳动是艰苦性的劳动,它需要教师最大可能地投入自己的全部身心。对于作为教育对象的学生,在教师下班后,还会继续自己的“运转”。因此,教师不应当也不可能把“上班”和“下班”、“分内”和“分外”、“教书”和“育人”、“工作”和“生活”截然地分割开来。因此,这种在时空上的独立性、灵活性和艰苦性,要求教师具有优良的品质,在道德意识上,具有高度的自觉性。 (5)从教师劳动的结果来看,教师劳动的成果是人 教育劳动的结果是人,而不是物。教师通过自己的劳动,培养了具有一定思想品质和文化科学知识的人,教师对学生的影响具有深远性。人的身心发展有一个过程,教育不能超越人在一定身心发展阶段所具有的承受能力,强制实现不切实际的教育目标。教师劳动的社会效益要在学生步入社会以后,才能最终得到验证。现在的教育是为未来培养人才,因此,可以说,教师劳动是一种具有超前性的劳动。正如管仲说的:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”教师的言传身教对学生的一生都会产生不同的影响。因此,从长远看,教师的教育结果不仅仅体现在学生在校期间。而且还体现在学生走向社会的漫漫历程中。教育劳动的结果的特殊性要求教师自觉地加强职业道德修养,把国家的利益放在首位,认真地履行社会赋予的光荣职责。 (6)从教师劳动的规律来看,教师劳动是创造性和集体性的劳动 教师劳动既需要遵循教育学生的一般规律,又必须具有高度的灵活性。教师在自己的岗位上,会遇到各种各样不同的学生,对他们进行教育,绝不能像加工物质产品一样,死守固定的工艺流程。教师应该懂得,在每个学生的心灵深处,都有一根独特的琴弦,只有当你找到了它,拨动了它,才能产生美妙的弦律,才能达到教育的目的。教师的劳动与简单化、形而上学、千篇一律是格格不入的。 教师劳动的对象是活生生的、有个性差异的人,教师必须善于从学生的实际出发,创造性地对待每个班级、每个学生,以及每节课和每个教学环节,才能求得最佳的教育效果。特别是在深化改革的形势下,在教育与教学中,有许多现实的问题需要研究,有许多复杂的矛盾需要解决,有许多新的教育方法和途径需要探索、开创。教师的创造性劳动更是教育改革取得成功的重要保证。 在现代社会,一个人的成长需要许多人从多方面、多角度、多侧面实施全方位、立体交叉式的教育。只有许多教师的通力合作,并与社会、家庭取得广泛联系,构成合力,才有人才诞生的可能。简述2 为什么说教师的劳动是创造性的劳动? 从教师劳动的规律来看,教师劳动是创造性和集体性的劳动。 教师劳动既需要遵循教育学生的一般规律。又必须具有高度的灵活性。教师在自己的岗位上,会遇到各种各样不同的学生,对他们进行教育,绝不能像加工物质产品一样,死守固定的工艺流程。教师应该懂得,在每个学生的心灵深处,都有一根独特的琴弦,只有当你找到了它,拨动了它,才能产生美妙的弦律,才能达到教育的目的。教师的劳动与简单化、形而上学、千篇一律是格格不入的。 教师劳动的对象是活生生的、有个性差异的人,教师必须善于从学生的实际出发,创造性地对待每个班级、每个学生,以及每节课和每个教学环节,才能求得最佳的教育效果。特别是在深化改革的形势下,在教育与教学中,有许多现实的问题需要研究,有许多复杂的矛盾需要解决,有许多新的教育方法和途径需要探索、开创。教师的创造性劳动更是教育改革取得成功的重要保证。 简述3 教师职业的社会价值 (1)、教师是人类文化的传递者,对人类延续和发展起着巨大的促进作用。 从历史发展的进程看,教师实现文化传递这一职能价值越来越明显。“文化”包含着人类创造的所有物质文明和精神文明成果,即生产技术、政治制度、生活方式、风俗习惯、价值观念和宗教信仰等广泛内容,这些内容既是人类创造的辉煌成果,又是人类进步和延续的前提条件,年轻一代如何获取人类历史发展进程中所形成的文化,并根据新时代的需要,进一步深化和发展,向更新一代传递,所有这些活动都离不开教师独特的职业劳动。教师职业这一传递文化的价值随着时代的发展变得越来越重要,一个国家、一个民族对人类文化的继承、传递、创新,主要取决于教师的劳动。 (2)教师是社会文明发展的促进者 教师以培养生产力中主要因素劳动者的形式有力地作用于物质生产过程。从而为社会的延续创造条件。在现代社会中,生产的竞争就是科技的竞争,科技的竞争就是人才的竞争;今天的教育,就是明天的科技,就是后天的生产力,这是当前人们的普遍共识。 (3)教师是人类智慧的开启者,对人类科学文化事业的进步和发展起着重要作用 教师不仅可以向学生系统地传播科学文化知识,同时也开启了人类的智慧,培养创新精神。 教师不仅通过传播知识的过程发展学生的观察力、记忆力、注意力、思维能力和想象能力等智力因素,而且激发学生学习的动机和探寻未来的兴趣,培养他们的科学理性精神和追求真理的坚强意志,以及健康的心理品质和良好的性格等非智力因素,最大限度地挖掘学生的潜能。 教师在开启学生智慧、培养学生创造能力方面,起着重要的引导和组织作用。 (4)教师是人类崇高道德品质的塑造者 教师对提高新一代及全体社会成员的思想道德素质起着特殊重要作用。教师不仅要教书,还要育人,教会学生做人的道理。教师这一职业传递着人类的文明,塑造着人类的未来。简述4 为什么说教师这一职业是崇高的职业?教师不仅要教书,还要育人,是人类崇高道德品质的塑造者,教师这一职业传递着人类的文明,塑造着人类的未来。教师职业之所以崇高,不仅因为它对于个人和社会的重要性,还在于它是一个无私奉献的事业。教师的工作是平凡而普通的,既没有轰轰烈烈的劳动场面,也没有惊天动地的业绩,更没有丰厚的报酬。教师职业劳动的崇高性正体现在这里,他们的职业劳动所产生的价值是一种只有通过受教育者的劳动及其成果才能体现出来的间接价值,需要经过许多中间环节,才能体现出来。教师职业是一种长期的、默默无闻的奉献。他们的劳动无法用工作量来计算报酬。教师职业这种重服务、轻报酬、崇尚奉献的精神本身就具有崇高的道德价值。 教师职业之所以崇高,还在于教师在不断的职业实践中,将职业与自己的生命、个性和人生理想融为一体,把职业的社会期望和道德义务化为一个人的职业良心和人生志向,在实现自己价值的同时,也实现了劳动、创造、奉献社会的崇高目标。教师职业正是实现人类幸福和自身完美的职业之一,因而它是崇高而神圣的。 简述5、职业道德的含义及职业道德的特征 (1)职业道德的概念 所谓职业道德,就是从事一定职业的人在其特定的工作或劳动过程中所应该遵守的、与其特定职业活动相适应的行为规范的总和,它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。同时反映社会对某一职业活动的道德要求,是社会道德在职业活动中的延伸和具体化。 (2)职业道德的特征 在规范内容上,职业道德总是反映社会对某一具体职业活动的特定要求。 在调节范围上,职业道德仅限于规范本职业的从业人员及其相关的职业活动。 在表现形式上,职业道德具有灵活、多样、具体的特点。 在历史发展方面,职业道德具有较强的稳定性和连续性。简述6、职业生活对职业道德的影响职业生活对职业道德有着决定性的影响,具体表现为三个方面。 首先,由于职业分工不同,从事不同职业的人对社会承担的责任不同,直接影响某职业从业人员对具体生活目标的确立和生活道路的选择,从而形成不同的职业理想,并在一定程度上,影响他们的人生观和道德理想。 其次,不同的职业在社会政治、经济或文化结构中,所处的地位不同。相应的利益要求不同,具有的权利义务也不一样,这些都将影响从业人员的道德观念和道德良知,影响他们判别是非、善恶的道德标准,从而形成特殊的职业习惯和道德传统。 再次,各种职业具有不同的活动方式和工作环境,这些都会影响相关从业人员的兴趣、爱好和情操,由此形成特殊的品格和作风,这些方面从一个侧面体现了从事一定职业的人在道德品质和道德境界上的特殊性。总之职业道德中的行为准则和传统习惯,是由各种职业的社会地位、活动方式和内容、各自的特定利益和义务决定的,是在长期的职业活动基础上,逐渐形成的。 简述7 孔子的师德观念 孔子是中国古代最重要的思想家、教育家和政治家,是儒家学派的创始人。他的思想对中国社会产生过重大影响。尤其在中国教育史上,有着重大影响。他强调师德修养并身体力行。 一是学而不厌。孔子认为,这是当好教师的首要条件。学好是教好的基础。孔子一生作教师,治学上始终是“学而不厌”,一生勤奋不已。他说:“我非生而知之,好古,敏以求之者也。”自谦:“三人行,必有我师焉”,因而使自己得以精通“六艺”,创立了一整套政治、道德学术和教育观点,对他成为一代宗师起到了关键性作用。 二是诲人不倦。孔子认为,“诲人不倦”是教师最宝贵的品格和最崇高的境界。他的学生子贡评价他说:“教不倦,仁也。”这是“德”在教师育人方面的表现,是将教师的职业道德化为诲人不倦、任劳任怨的综合因素。孔子在他的教师生涯中,是这样坚持的:无论什么人向他求教,他都毫无保留地施教,无论遇到什么困难,他都坚持教学。在宋被困,仍“与弟子习礼大树下”;在陈绝粮,依旧“讲诵弦歌不衰”。 三是为人师表。在孔子看来,教师的以身作则,以自己的模范行动为学生作出表率,可以形成巨大的教育力量。他认为,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“不能正其身,如正人何?”在一定意义上,身教比言教更为重要,也更有教育的力量。孔子对师表是较为重视的。如“君子求诸己,小人求诸人”“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。他认为,只有严己,才能作到以身作则。如果一个教师作到凡提倡作到的事自己先作到,禁止的事情自己任何时候、任何情况下都不会去做;事事都能以身示范,那么就能获得学生的尊重。 孔子的教育理念不仅影响中国,而且远及世界各地,直至今日犹存并且还在发扬光大。 简述8 陶行知的师德理论陶行知是“生活教育”的创始者,曾是“教育救国论”的倡导者之一。曾被毛泽东称为“伟大的人民教育家”。生活教育即“以生活为中心的教育”,陶行知认为,是生活的、社会的、实践的、创造的教育。陶行知从“生活教育”出发,对教师的责任提出三点很著名的思想,实际上,也是对教师道德修养的基本要求。1、 教师的责任不在教而在教学,教学生学。陶行知认为,教师有三种:一种是“拿学生去配书本”,他只教书本,让学生死读死记书本的文字;第二种是“拿书本来配学生”,教师的注意中心从书本转移到学生身上,但学生还是被动地接受教师传授的东西”。第三,教师不可能一生都跟着学生,也不可能把所有的东西都传给学生,所以,陶行知认为,最好的教师“不是教书,不是教学生,而是教学生学”。 教的法子要根据学的法子。他认为,传统教学中,教师只是要学生来适应自己主观决定的教材教法,凡是学生的才能兴味,一概不顾。结果是先生收效很少,学生苦恼太多,实行教的法子,要根据学的法子,教的快、慢、多、少,都根据学生的兴趣和能力。实质就是因材施教,教师也就能费力少而成功多。 教与学都要以“做”为中心力求“教学合一”。陶行知认为,做是学的中心,也是教的中心。教学要以实际生活为中心,这就在教育思想上,把中国传统教育的以书本为中心、以文化为中心,转移到以实际生活为中心、以做为中心。也就是说,教育和教师的教学都要把培养学生的主动性和创造性放在突出位置,着重培养学生的动手技能和创造能力。这同我们今天倡导的培养学生的实践能力和动手能力实质上是一样的。 简述9 马卡连柯的理论。马卡连柯根据自己集体教育的理论和经验,对社会主义学校的教师提出了许多具体要求。 首先,教师必须是集体中的一员,是教师集体的一份子。“凡是教师没有结合在一个集体里的地方,凡是集体没有统一的工作计划,没有一致的步调,没有一致的对待儿童的地方,那里就没有任何的教育过程。因此如果五个能力较弱的教师团结在一个集体里,受着一种思想、一种原则、一种作风的鼓舞,能齐心一致的工作的话,那就比十个各随己愿地单独行动的优良教师好得多。” 其次,教师应当是有才能的、善于领导的,眼光敏锐,具有坚毅精神。聪明有经验。“善于运用诙谐,既要快乐适时,又要生气得当。教师应当让自己的每一个举动都具有教育作用。”教育者自身的行为在教育上具有决定性意义,如果教育者个人有很多缺点,那么任何的方法都是没有用的。教师的自身修养、学识、觉悟和责任心是其威信的根本基础。 最后,纪律教育不是手段,而是教育的结果。教师要培养学生的自觉的纪律观念。相对那种束缚人的、枯燥乏味的、空谈的、强制的和令人厌烦的纪律,自觉纪律是愉快的、有吸引力的、活泼的、生动的。要培养自觉的纪律,教师仅用说服和解释、讨论和说服,那是不行的。而关键在于“要尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。”教师应该向每一个人提出严格的、切实的和一般的要求,同时也应该对个人表现出极大的有原则的尊重。 简述10 当前教师职业道德存在的问题 (1)教师对自身职业的认同与社会对教师职业道德的高要求之间的矛盾。 通过对部分中小学教师职业意识的调查发现,有307的教师认为从事教育工作是命运的错误安排,402的人认为如果有第二次择业机会,决不会选择做教师。教师与社会高收入行业相比,感到教师职业岗位辛苦,生活清苦,大搞严重影响本职工作的第二职业。这样的教师往往事业心不强,教学热情不高,身在课堂,心在第二职业。他们对自己从事的工作缺乏满足感和幸福感,其结果是教学工作处处随意、被动,带班乱,讲课灌,活动散,考试惨,使受教育者的期望不断落空,造成教育信息危机,导致教育失败。 (2)教师缺乏公平民主观念与学生渴望受尊重的需求之间的矛盾。 健康和谐的师生关系是促进学生学业发展的条件,每个学生都应享有平等的受教育的权利。教师应爱护、关心、尊重每一个学生,这既是教师人格的要求,也是教师师德的体现。然而,不少教师没有摆正这种关系,在对待学生上有意无意地形成亲疏关系。亲近那些学习成绩好或家庭与教师本人有特殊利益关系的学生;疏远那些学习成绩差、“调皮捣蛋”、品行不良的学生。亲者,则什么好事都有份,如评优、表扬等,长此以往,造成这部分学生狂妄自大、目中无人、耐挫性差。疏者,则好事挨不上边,有了进步不被承认,经常受批评,这部分学生容易变得消沉。丧失信心和进取心,自卑心理不断增强。人们不断地从报刊上看到“优等生毁灭”“差生的自述”等方面的真实报道,从中领悟到问题的严重性。 (3)教师为人师表的示范作用与实际言行失范之间的矛盾。 教师教书育人靠的是“言传身教”,其中“言传”是最常见、最普通、最主要的手段,
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