大乘心法.doc

大乘心法什么是大乘？大乘也叫摩诃衍，也叫大衍，一共五十五个菩萨位次，易经叫作大衍之数，大衍之数五十，其用四十有九。七七四十九透出六根就是五十五。易经曰：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。二十五圆通三十地行。文武兼修的综合,因此，它不是名词那么简单，着于名词就废了行程，大乘摩诃衍，其用四十有九,是因为关闭六根的缘故，所以，内运道经七七四十九日禅观,合起六根就圆满了天地五十五数,五十五舍去六等于四十九。如果用九的话，那么大乘就变成了九九八十一乘法则,会历经八十一劫难。这是阳进行程，如果从阴行，则是行七，从水行修，历经七七四十九个行程，汇宗清净大海，这叫七返，前面的叫九还，七返的是惩心，回归首楞严清净大海，九还的至阳，叫做九会华严，这是阴阳双修的综合.修性以至于命，道法自然.效法天地!弟子：师父，这个阴阳进程也必须走圆满吗？还是选择不同，路线就不同？师父：必须滴。师兄：嗯，明白了，不然还是个扁圆。师父：就算一下把你空运到紫禁城，放出来你还照样迷，除非你足不出户，不然，不足以纵横自在，不是吗？弟子：嗯，明白了，就是明白觉知是顿超，还需行者一路西行。师父：顿超里面包含着多少个渐修啊？师兄：重庆周边欢迎来千年道观逛逛。师父：道观在心，不在土建，千年道观逛逛很好，但是不在重庆，重穷倒是真的，经历重重无穷极，这个真的需要逛逛，道观：道观的意思就是如实修行如实观。师兄：知识很丰富啊。师父：不经历何来丰富.不经不知，不历不识。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。不要等，不要等。应无所住，不来不等不住，来则随缘而应，这是大乘心法。以上转自了然师随缘开示录。小安(493041969)2012-6-2611:51:33小安(493041969)11:31:06大乘心法什么是大乘？大乘也叫摩诃衍，也叫大衍，一共五十五个菩萨位次，易经叫作大衍之数，大衍之数五十，其用四十有九。七七四十九透出六根就是五十五。易经曰：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。二十五圆通三十地行。文武兼修的综合,因此，它不是名词那么简单，着于名词就废了行程，大乘摩诃衍，其用四十有九,是因为关闭六根的缘故，所以，内运道经七七四十九日禅观,合起六根就圆满了天地五十五数,五十五舍去六等于四十九。如果用九的话，那么大乘就变成了九九八十一乘法则,会历经八十一劫难。这是阳进行程，如果从阴行，则是行七，从水行修，历经七七四十九个行程，汇宗清净大海，这叫七返，前面的叫九还，七返的是惩心，回归首楞严清净大海，九还的至阳，叫做九会华严，这是阴阳双修的综合.修性以至于命，道法自然.效法天地!弟子：师父，这个阴阳进程也必须走圆满吗？还是选择不同，路线就不同？师父：必须滴。师兄：嗯，明白了，不然还是个扁圆。师父：就算一下把你空运到紫禁城，放出来你还照样迷，除非你足不出户，不然，不足以纵横自在，不是吗？弟子：嗯，明白了，就是明白觉知是顿超，还需行者一路西行。师父：顿超里面包含着多少个渐修啊？师兄：重庆周边欢迎来千年道观逛逛。师父：道观在心，不在土建，千年道观逛逛很好，但是不在重庆，重穷倒是真的，经历重重无穷极，这个真的需要逛逛，道观：道观的意思就是如实修行如实观。师兄：知识很丰富啊。师父：不经历何来丰富.不经不知，不历不识。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。不要等，不要等。应无所住，不来不等不住，来则随缘而应，这是大乘心法。以上转自了然师随缘开示录。竭荷浮波(1094409821)11:34:41凡人不可以给凡人开示，只有佛陀，就是开了顶的圣者也不可以竭荷浮波(1094409821)11:35:50这位了然不知为何方神圣？小安(493041969)11:38:41只要吃飯的都不可用神聖來說，誰都不可以在這個三界中長生久視的。竭荷浮波(1094409821)11:41:14对于能生死自由做主的大成就者而言，他们是值得敬仰的小安(493041969)11:44:32唱歌的很多，能上台聚人氣的第一歌唱家就不是人人都行，安住在自己的行葉中走自己的路，那才是對整個宇宙來說，做出了一份貢獻。小安(493041969)2012-6-2612:09:12天使最爱(534304114)12:03:08一点一滴从自己做起！一点一滴从小事做起！每一个行为，每一个念头！都去清心的去呵护！那就是在修行！竭荷浮波(1094409821)12:03:52天使最爱(534304114)12:05:06我们可以敬仰圣人，但不可信仰圣人，因为每个人的法性不同！竭荷浮波(1094409821)12:05:22小安(493041969)2012-6-2612:21:03竭荷浮波(1094409821)12:09:14圣人是众生的榜样，虽说圣人也会由于退转而关闭封顶，当在几千万众中难出一个竭荷浮波(1094409821)12:11:55开顶意味著什么？小安(493041969)2012-6-2612:22:09竭荷浮波(1094409821)12:15:06讲直接一点，一天没有开顶，一天就是凡骨；开了顶，就具备了圣骨。凡是一切了生脱死得到成就的圣者，全部都是开了顶的，没有一个例外。而且只开一香顶（开一根香那么宽的缝）还不算高功夫，最好是开一指顶（开一根手指的宽度）。哪怕就是这位行者一生没开顶，只要他已经得到成就，临命终时也绝对是开了顶的。如果不具备开顶这个基本条件，那就是没有了生死的、没有成道的凡人，即便有百万弟子恭奉，也是百分之百没有成就解脱的凡人，那个圣者名号是被吹捧出来的，他实际上不是圣者。要牢记，圣者绝对是开了顶的，但同时也要注意，开了顶的不一定全都是圣者，也许他犯戒又已经关了顶，退回到凡人凡夫的境界。你们可以从佛经和古代祖师的论著中了解到，人在临命终时，灵魂神识从身体不同的部位脱体，就会去到不同的地方，如灵魂从脚底脱体就进入地狱，从心脏部位脱体则转人道，等等。其中，灵魂神识得到上升、解脱的唯一出口，是头顶。就是升天堂成神仙，也必须从头顶出，以殊胜境界升天，除了头顶没有二路。顶门都是封死的，灵魂神识就没有办法从头顶出去，就没有半分毫机会升天堂或到佛土。道家有句话：硬骨封顶，未开泥丸天门，则元神不能飞身脱壳。顶都没开，仙界尚且去不了，就更不可能彻底解脱去佛国了。小安(493041969)12:15:12個人認為開頂就是和上天宇宙溝通接上了關係，為自己的靈魂迴歸開啟了通道。竭荷浮波(1094409821)12:15:26小安(493041969)12:18:58開了頂的人并不一定能迴歸到軸心裏去，如果他