故宫导游词.doc

故 宫话题一：午门前讲故宫（历史沿革中明清两朝概况；紫禁城名称的由来，紫禁城的布局；午门及午门广场）判 定 语：故宫是中国保存最完整规模最大的古代皇宫建筑群。名称来历：故宫在明清时期叫紫禁城，为什么呢？ 紫禁城的“紫”是指紫薇垣，紫薇垣位于天的中央最高处共有恒星15颗这组恒星是“运乎中央，临制四方”的天帝居住的宫殿，即“紫宫”，“禁”是指禁地。“大内”所以故宫又叫紫禁城。位 置：故宫位于北京市中心功 能：主要是明清两朝的皇宫，以明清24位皇帝在此执政和居住历史沿革：故宫始建于公元1406年,完工于1420年.紫禁城工程设计和营造以南京皇宫为蓝本,无论在总体布局还是建筑形式上都体现了封建社会的等级礼制和帝王至高无上的权威,明清两朝对紫禁城且不断的修缮,1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年2月12日末代皇帝在紫禁城的养心殿退位，但根据国民政府对清室的优待条件，溥仪和他的家人居住在故宫的后廷部分。1924年冯玉祥发动“北京政变”将溥仪逐出紫禁城。1925年10月10日故宫博物院正式对外开放。1931年“九一八”事变后国民政府将故宫内文物13000余箱运往南方，解放前这些文物中最有价值的2972箱被转运到台湾，存在台湾故宫博物院。1949年新中国成立后，政府多次对故宫博物院进行大规模修缮。1961年故宫博物院被国务院列为首批全国重点保护单位。1987年故宫被联合国教科文组织列入世界遗产名录。世遗委员会对故宫的评价是：“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权利中心它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文化无价的历史见证”。布局： 紫禁城坐落在北京城的中轴线上，背靠“镇山”（景山）左前方有太庙右前方为社稷坛。紫禁城成长方形，南北长961米，东西宽753米，总面积为72万平方米。紫禁城外有宽52米的护城河，城墙高约为10米，城开四门，正门为午门，后门为神武门，东为东华门，西为西华门，城的四角各有一座“九梁十八柱七十二条脊”的精美角楼。紫禁城内按功能分为前朝和后寝两大部分，其总面积为15万平方米共有宫殿房屋8704间。前朝位于紫禁城中轴线南部，主要由坐落在一个巨大的“土”字型须弥座上的太和殿及东侧的文华殿和西侧的武英殿组成，这里是举行大朝会，体现国威地尊的地方。后庭位于中轴线的北部，主要由中轴线上的宁寿全宫，外西路的慈宁宫组成，这里是帝后的生活区。午门判 定 语：午门是紫禁城的正门名称来历：因其位于紫禁城的午位（正南方），故称午门，由于其明廊南北各有一座鎏金宝顶的角楼攒尖崇楼，它们与正中城楼联成一气，俗称“五凤楼”。功 能：明清两朝在午门前举行的活动分两类，一类是逢年过节与官民同乐的活动，如正月十五，立春等，另一类是正式的典礼，一个是献俘礼，一个是颁朔礼。午门布局：午门平面呈“凹”字形，它的建筑规制是汉唐以来皇宫正门规制的延续即宫门两旁建两阙。城门通高35米，城台正中城楼为重檐庑殿九五开间。西观城台上建连檐通脊明廊各13间，午门城台上正殿东侧陈钟，西侧置鼓皇帝亲祀坛庙出午门时，午门上鸣钟，皇帝去太庙时午门上击鼓，举行大朝礼时午门上钟鼓齐鸣。午门正门三间，两观下东西侧另开左掖门、右掖门，背面为大门五间，这种规制为“明三暗五”。下面为大家讲一讲出入午门的规矩午门正门专由皇帝出入，皇帝大婚，皇后进宫从午门正门入。举行大朝礼或随皇帝出入时三品以上文武官员由东门出入，宗室王公由西门出入，三品以下文武百官分东西班次由左右掖门出入。殿试时贡士按名次单数走左掖门，双数走右掖门，举行传胪大典时进士按名次分单双数，由鸿胪寺分左右掖门引入，大传胪时，状元，榜眼，探花可由午门正门出宫。最后给大家介绍一下午门广场1、 广场五门：除午门之外，午门广场周边共设五门。正南为端门。午门两官城台南侧，东为阙左门，西为阙右门。阙左门、阙右门之南为连檐通脊朝房各42间。东朝房南侧为太庙右门，西朝房南侧为社稷坛左门。两门之间各有朝房五间。2、 朝房：太庙右门、社稷坛左门南北朝房为六部廊。其中吏、户、礼在东朝房，西向；兵、刑、工位于西朝房，东向。六部廊以北房间为各部、院、寺、监的朝房。阙左门、阙右门之北各有东西向朝房三间。为王公朝房。现为故宫售票处。3、 紫禁城禁卫制度：午门前两座值房是侍卫值班的地方。清朝时对皇宫安全保卫十分重视，制定了严格的规章制度。其中门禁制度规定，无论王公大臣还是奴仆杂役都不可随便行走。每座宫门都 对可从此门出入的人登记造册，违反规定的无论出入者还是守门者都会受到重罚。除此之外宫内还制定了宿卫制度，门阙制度，合服制度等一系列警卫制度，以保证宫中安全。4、 廷杖：午门广场是明朝实施“廷杖”的地方。廷杖就是对在朝廷上违逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罚，处罚地点在午门外御路之西。廷杖时由主管东厂兼司礼太监和锦衣卫使监刑，宣旨后行刑。清朝没有实行这种刑罚制度。明朝成化年以前，廷杖只是象征性，并非真打，示辱而已。后来逐渐变成真打，不时发生伤人致死的事件，其中有两次廷杖轰动朝野。一次是正德十四年