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亲爱的各位朋友大家好!我是假日旅行社的导游,请允许我代表假日旅行社热烈欢迎大家,我姓李,我就是那个闻名古今的小李子,而在坐的各位就是我的皇上,我的老佛爷。所以,我小李子在今后几天中,一定会竭尽全力为各位服务,使各位皇上,各位老佛爷乘兴而来,尽兴而归。好了有了老佛爷、皇上和小李子之后,就必须有御前侍卫,而在我右手边的这位某某师傅就是我们的御前侍卫了,李师傅有10多年的行车经验,在这10多年中他从未出过任何事故。那么,这样的话大家可以把两颗心交给我们了:一颗是“放心”,这就交给我们的李师傅,另一颗是“开心”,就交给我小李子好了。而在这微服出巡的几天中呢小李子也要提醒各位,第一:请一定要低调(即不要张扬贵重物品,并且保管好!)!第二:千万不能做有失您身份的事,像在车上乱扔垃圾呀什么的!第三:请各位一定要记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响整个游览活动。第四呢就是,各位皇上,各位老佛爷都是出来游山玩水的,所以,外面的食住条件肯定不比皇宫,所以大家一定要有个心理准备。此后呢,各位皇上、各位老佛爷有什么差遣尽量提出来,我小李子将会尽力去解决。最后祝大家这次旅游玩开心。谢谢!今天我们游览的目的地是我小李子的故乡李庄古镇,李庄古镇坐落在宜宾市东19公里的长江南岸。它依江而建并形成了“江导岷山,流通楚泽,峰排桂岭,秀毓仙源”的自然景观。那里气候宜人,水陆交通便捷,人文景观荟萃。我想大家都听过 “东有周庄,西有李庄”这句话吧!周庄的特色是“:江南春雨杏花,水乡小桥人家”。而我们李庄则是“:传承文化有功绩,工艺四绝堪称奇”, 李庄镇是一个著名的历史文化名镇,它有着1400多年的历史,其古建筑群规模宏大,布局严谨,比较完整地体现了明、清时期川南庙宇、殿堂建筑的特点。其中,最有名的就是李庄古镇的四绝:奎星楼、白鹤窗、九龙石碑以及旋螺殿。而我最想给大家讲的呢,就是旋螺殿。关于旋螺殿,我们当地还有这样一个故事。相传古时,在石牛山上住了一位姓宋的青年,人称宋乙哥、他幼年丧父,亦无兄弟姐妹,仅有一双目失明老母亲与之相依为命。宋乙哥十分勤劳孝顺,每次砍材去卖后,都要给母亲买好吃的。而在有一天呢,宋乙哥像往常一样,将衣物等拿到龙凼边上洗涤。正当他埋头忙不迭地将衣物放在石头上搓揉锤踩之际,忽见一个硕大田螺已爬至潭边,在宋乙哥的脚下徘徊不去,宋乙哥一见,顿生怜悯之心,恐被他人拾去充作腹内之物,于是便躬身将田螺拾起抛向潭心。不久田螺又至,又抛。如是者三五次后,宋乙哥想这个田螺既然不愿再此龙凼中寄生,且携回家中养在水缸里养着,依旧每日外出耕作和砍柴,可是每次回家,总见桌上摆放着热气腾腾的可口饭菜,床上放着折叠整齐的洗净衣服。问是否母亲所为,母亲也摇头说不知就里。宋乙哥以为是乡邻们对自己的帮助,可时日稍长,每天依然还是衣净、饭熟、菜香。宋乙哥心想应该好好谢谢这热心人,可是去左邻右舍逐一打听,乡邻们都均说不知此事,他好生纳闷,百思不得其解。一天,他起了个大早,收拾好砍柴家什,告辞老母便掩上家门上岩砍柴,他在路上时前思后想,越想此事越奇怪,越想越觉得蹊跷难解,决定从半路上返回家中看个究竟,问个明白,看是谁在暗中帮助他们母子,以便好当面感谢人家。当他蹑手蹑脚走进家门口,从门缝中隐隐望去,只见水缸中冉冉升起一股白气,俄顷白气便化作一位年轻漂亮的姑娘,但见她十分麻利地生火做饭,料理家务,埋头干得有条不紊,全然不觉此时门外有一双十分惊奇的眼睛在窥视着她。宋乙哥看了多时,猛地推门而入,那姑娘吃了一惊,急欲抽身往水缸方向奔去。说时迟那时快,宋乙哥连忙用盖子将水缸盖得严严实实,姑娘一见已无路可去,便窘红着粉脸低头无语。还是宋乙哥先施一礼打破僵局道:“多谢仙姑多日帮助,小可深受恩惠,感激不尽,不知仙姑是何方神仙下界,为何施助于我?”姑娘含羞带涩、微启樱唇倒:“我乃石牛山下龙凼中修炼得道的田螺,每日见你十分勤劳和孝顺娘亲,暗生敬慕之心,又蒙你爱怜携回家中得以庇护,故不揣冒昧,愿为你洗衣浆裳,引火做饭呢,料理家务作谢。”宋乙哥一闻此言,不觉大喜过望,一种无限幸福的感觉热流刹那间涌上全身,抬头又向田螺姑娘投去深情一瞥,正巧她也递过来温情眼光,四目相对,羞得田螺姑娘两朵红云飞上双颊,这目光一来一往传递彼此情怀,心通灵犀。从此,田螺姑娘就在宋乙哥家住下,男耕女织,和谐相处,二人感情与日俱增。时日一久,这宋氏家族中就有热心人撮合他们结为夫妻,共效于飞。成婚之后,小两口你敬我爱,相待如宾,举案齐眉,日子过得十分恩爱甜蜜。宋乙哥的母亲在田螺姑娘的悉心照顾中,身体也日趋康健,日子虽不怎么宽裕,可发自心底的甜甜笑声却时时从简陋茅屋中溢出、回荡。田螺姑娘为人可亲与宋氏族人也和睦相处,令乡邻们羡慕万分,赞不绝口。但时间一久,宋氏家族中一些人总觉得田螺姑娘有些来路不明,于宋氏门风有损,族内几个德高望重的长辈商议一番后,一致将田螺姑娘假托为梓潼帝君之女下凡,认为应建一殿堂来供奉帝君的神位,享受人间香火。在族人的倡导资助下,很快便在石牛山嘴上建起一座巍峨挺拔的文昌宫(即后来的旋螺殿),并镌刻石碑已纪其事,这就是前面提到的“万历丙申岁,修建文昌宫.”那首小诗。文昌宫建好之后,宫内塑起文昌帝君的神像供奉起来,四面八方常常有香客远道而来许愿祈祷,特别是求取功名的文人士子们更是对文昌帝君这位主宰人世间功名、禄位的神尊崇备至,故文昌宫香火十分旺盛。过了一些年头,大家觉得把这田螺姑娘硬说成事文昌帝君之女大有名不副实,牵强附会之意,尤其实遭到该地望族张家的极力反对。因为文昌帝君姓张名亚子,应该特别受到张氏家族的景仰,故不允许一个来历不明的女子硬攀文昌帝君为父,这于神灵有大不敬之嫌。在这种情况下,大家又觉得应还田螺姑娘“庐山真面目”,于是把文昌宫改作田螺殿。时过不久,这大家又认为田螺二字似乎太土,有伤大雅,一致推举本族人中一个精通文墨的儒士来题写殿名,这位文人根据田螺外壳有盘旋之形状,故建议将田螺殿
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