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文档简介
世界神话故事介绍 神话传说的故事是由人们幻想中的古今生物如:神、鬼、人、仙、佛、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龙、凤动植物等从而编造出来的故事。整理的神话故事,供参考! 从前在希腊的一个古城里,住着一位名叫阿拉齐妮的年轻姑娘,她出生在一个贫苦而卑贱的家庭里。阿拉齐妮擅长纺织和刺绣。由于她工作勤恳,家境逐步改善。 她织布时的姿态非常优美,她的名气传遍了希腊各地,以至于王公贵族和贵妇们从希腊各地来看她织布,许多王子和商人都愿意出高价买她的刺绣品。 因此,阿拉齐妮的家庭从贫困逐渐变得富有了,他们的生活舒适起来了。父母为他们有一个这样出色的女儿而深感自豪。他们这种愉快的生活本来是可以长期过下去的,可是当阿拉齐妮被鲜花和掌声包围的时候,她开始骄傲了。她对自己的能力看得过高,总是想到自己的工作做得有多么好。有一天,她竟忘乎所以地夸口说,她虽然只是一个世间的平凡女子,她的纺织和刺绣的本领,可要比女神弥涅耳瓦好得多。 弥涅耳瓦是智慧和战争的女神,她在空闲的时候,也常以刺绣和织壁帷作为消遣。 神最不喜欢那些自以为是的人,弥涅耳瓦听到了阿拉齐妮的夸口,觉得非常的惊异,一个人间的平凡女子竟然如此狂妄自大,连神也不放在眼里。她想去访问一下阿拉齐妮,看看她说这句话有什么根据。 于是弥涅耳瓦变成一个头发灰白的老太婆模样,拄着拐杖,弓着背,走到阿拉齐妮坐着织布的小房间里。她混在围着看阿拉齐妮织布的人中间,听到阿拉齐妮正在夸夸其谈地说她的纺织技术要胜过弥涅耳瓦多少倍。 于是这个弥涅耳瓦变成的老太婆开口道姑娘啊,她用一只手按在阿拉齐妮的肩头上,听一个生活经验比较丰富的老太婆的话吧。满足于在女人当中当一个纺织术的皇后吧,千万不要和天上的神比较,不要抬高自己,贬低天上的神。为了你刚才所说的愚蠢的话,请求神的原谅吧。我要提醒你,你这种对神不敬的言辞,可能会令女神不高兴的,只要你肯于对神表示你诚挚的歉意,我相信拥有智慧和神通的女神弥涅耳瓦是会原谅你的。 可是年轻气盛的阿拉齐妮却用粗鲁的口气说你这个老太婆,不要和我说这些没用的废话。你瞧不起我是吗?那就叫弥涅耳瓦来和我比比本领吧,我一定可以证明我的话是正确的。她是不敢来的,不然的话,她为什么不来和我比试高低呢。 弥涅耳瓦丢下她的拐杖,喊道喏!她来了呢!她恢复了神的形貌,顿时容光四射,别具神的端庄与威仪。旁观的人立刻跪下向她膜拜。可是骄傲的阿拉齐妮实在有些不知天高地厚,她在女神面前高昂着头,不但不表示任何礼节,反而再度要弥涅耳瓦和她较量到底谁纺织本领更高强。 大家屏住呼吸目不转睛地看着女神和织布姑娘的纺织比赛,没有一个人说话。在弥涅耳瓦的织布机上,很快出现了一幅图画,上面的内容是一些人向另一些人讲述着人与神参加的竞赛,画面的四个角上,织着四个像,注明胆敢违抗神命的人是不会有好命运的。这无疑是在警告阿拉齐妮。 阿拉齐妮仍埋头在她的织机上紧张地工作着,脸涨得通红,呼吸十分急促。她灵的手织出了一幅美妙的图画,其中有鸟儿翩翩欲飞;波浪拍岸,似乎能够听到隐隐的涛声云彩宛若真的在天空飘着。她织出来的故事是说,即使是神,有时候也会错的。她的这幅织物的确很漂亮,就连弥涅耳瓦也不得不承认阿拉齐妮的心灵手巧。 当阿拉齐妮再次目视女神弥涅耳瓦时,突然感觉到自己的愚笨和错误了。可是现在懊悔已经来不及了。弥涅耳瓦把那幅美丽的纺织品,拿到自己手里,瞬间便成了碎片。然后她拿起梭子,在阿拉齐妮的头上敲了三下。 阿拉齐妮真是一个傲慢的人,她认为女神这样做是对她的侮辱,于是从地上拾起一根绳子,宁可死,也不接受这种耻辱。可是弥涅耳瓦阻止了她:不,你该活下去呢,坏姑娘。不过从今以后,你将挂在一根线上,你的后代也将永远接受同样的惩罚。 眨眼之间,阿拉齐妮的头发全部脱落了,她的脸儿缩得非常小,身体也缩小了,可是和头比起来,却显得非常大,很不协调。她的手指变成丑恶的蜘蛛脚,她挂在一根线上永远在纺织着,结蜘蛛网。 这就是那个贪慕虚荣的姑娘自高自大的结果。 五百四十道大门, 建在辉煌的瓦尔哈尔宫; 八百个盔甲武士同步跨出一道门, 投入和芬里斯狼的战争。 格里姆尼之歌 在整个亚萨园中,最宏伟也是最庞大的建筑,无疑是用无数箭簇和盾牌构成巨大屋顶的瓦尔哈尔宫了。那个时候,华尔哈尔宫也是世界上最大的建筑物。 瓦尔哈尔宫一共有五百四十道大门,每一道大门都无比宽阔,可以由八百个盔甲武士同时进出。 住在瓦尔哈尔宫里的,是所有在人间的战争中牺牲了的英勇战士只有在战争中牺牲的精壮战士才有资格被选来住在这宏伟的宫殿里,而其他在人间因为疾病和衰老而死亡的人们则只能被送到由死亡之主海儿所掌管的死亡之国。 在战争中牺牲了的国王、酋长和战士们在瓦尔哈尔宫又再次复活了。他们穿上亚萨神们赐给他们的盔甲,操持着锋利的武器,又一次过起了战士的生活。 因为奥丁是一个喜欢战争的神,他让人间不断地发生战争,因此,到瓦尔哈尔宫来的死亡战士也越来越多,最后他们竟有了五千万名之多。然而,宏大的华尔哈尔宫仍然有足够的地方供他们居住。 这许许多多的死亡战士每天清晨就开始在瓦尔哈尔宫中的广场上进行训练。他们的训练就是互相之间的生死搏斗,有很多战士会在激烈的战斗中牺牲。但是,黄昏降临时那些死去的战士会再次复活。第二天,他们又将投入激烈的战斗。 傍晚的时候,所有这些死亡战士,经历一天的艰苦鏖战甚至死亡以后,坐在巨大的宴会厅里一起享受一顿丰盛的晚宴。 奥丁神的美丽侍女们,手持着用兽角做成的巨觥,为死亡战士们进侍最甜美的蜜酒。这些被称为华尔克莱的女侍们就是当人间发生战争时,由奥丁派去在牺牲者中选择死亡战士的女神。有时候,当她们赶到人间的战场时,如果战争还没有分出胜负,她们也会根据她们的喜好来决定战争的进程。 华尔克莱们侍奉上的蜜酒,死亡战士们永远可以开怀畅饮,因为它们是直接从母山羊海德伦的乳房上挤出来的。海德伦是瓦尔哈尔宫中唯一的山羊,但是它却以宇宙树尤加特拉希的树叶为食,因此,她的乳房里永远涨满了香醇的蜜酒。 为了让战斗了一天,饥饿异常的死亡战士们吃饱,瓦尔哈尔宫中专门有一个技艺高超的厨师为他们烹调食物。每天清晨,这个名为安德里门尔的厨师从猪圈里拖出野猪山里姆尔,把它杀掉,烹调成美味的猪肉。野猪山里姆尔体形极为庞大,它的肉足以让所有的死亡战士都吃得心满意足。但是,山里姆尔是不死的,厨师安德里门尔每天早上都能从猪圈里拖出一头复活成原来样子的野猪来。 众神之主奥丁也经常到瓦尔哈尔宫的宴会厅里和他的这些身经百战的死亡战士共进晚宴。但是,奥丁在宴会上只是喝一些从山羊海德伦身上挤出来的蜜酒而已,却从来也不吃用野猪山里姆尔的肉烹调出来的美味伟大的奥丁神已经用不着再吃普通的食物了。但是奥丁会经常把桌上的野猪肉赐给围绕在他脚下的两头狼吃,如果他高兴的话。 众神之主奥丁把人类中死亡的战士收集在瓦尔哈尔宫中,并且不断加以训练,和神国亚萨园的一个巨大秘密有关。 宏伟壮丽的神国,在它博大的气概后面有一个悲剧的阴影。那是一个必然验证的预言,一个正在慢慢来临的结局,一个众神和全部世界的最后命运。这个命运称为雷加鲁克,代表着众神和一切生灵的末日。 在亚萨园中,只有全能的智者奥丁和他能预卜未来的妻子芙莉格知道悲剧性的雷加鲁克的存在和来临。除了他们之外,智慧巨人密密尔因为长年喝着知识和智慧的泉水而得以洞悉。 但是,不管是神祗还是巨人,预言从来都是受到禁忌的。在那个时候,奥丁、芙莉格和密密尔都不能告诉众神或其他生灵任何有关雷加鲁克的事情。同时,他们也为雷加鲁克的存在和逐步降临,感到无比的忧虑。 芙莉格于是变得非常沉默寡言,镇日坐在纺车前纺织神秘的金线。 众神之主奥丁也时刻担忧着雷加鲁克的降临,因为他知道以他的天庭之威,再加上众神的力量,也不足以和这样的一种命运进行抵抗;他仅仅能做的,只是尽一切力量推迟它的最终到来。 为了世界上所有善良的生灵,奥丁付出了最大的努力和牺牲,以求达到这一目的。奥丁不遗余力地致力于增强自身的力量,尤其是自己的智慧和洞察力。在老巨人看守的密密尔泉边,奥丁牺牲了自己的右眼以期增加知识和智慧;同时,他又修造了宏伟壮丽的瓦尔哈尔宫,让他的侍女华尔克莱们去人间战场选择来最勇敢的死亡战士,日日进行艰苦的训练。所有的一切,都是为了有朝一日当雷加鲁克最后到来时,他们可以帮助众神同众神和人类的敌人、毁灭世界的恶魔们进行殊死的决战。 在追求知识、智慧和洞察力的过程中,奥丁不断地牺牲自己;因为真正有力量的知识,通常都是要以牺牲去换取的。 有一次,通过一个神秘的预示,奥丁用长矛把自己刺伤,然后又倒挂在一棵树上。他在树上这样一直吊了九天九夜,没有喝上一口蜜酒,也没有吃到一片面包。 第九天,奥丁向下一看,惊喜地高叫起来。他在树下发现了神奇的卢尼文字。但这一声高叫,使他从树上重重地摔了下来。 奥丁在树上倒悬九昼夜的牺牲赢得了威力强大的卢尼文字。此后,他的外祖父、女巨人培丝特拉的父亲又教给了他九首富有神力的歌曲,并同时赐给他喝一种有魔力的蜜酒。这样,奥丁就能够用卢尼文字的歌曲唱出咒语,而这种咒语,则几乎是无所不能的
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